WAQT talb quddiem is-Sagrament Imqaddes, fehim aktar profond tar-Rivelazzjoni deher jiżvolġi f'kuntest usa 'u aktar storiku ... Il - konfront bejn il - Mara u d - Dragun ta 'Rivelazzjoni 12, huwa primarjament attakk dirett lejn il - saċerdozju.
IL-MARA
Fis-sema deher sinjal kbir, mara liebsa bix-xemx, bil-qamar taħt saqajha, u fuq rasha kuruna ta’ tnax-il kewkba. Hija kienet twelled u tgħajjat b’leħen għoli bl-uġigħ waqt li kienet tħabret biex twelled. (Apk 12:1-2)
Din il-Mara, jgħid il-Papa Benedittu, hija kemm Marija kif ukoll il-Knisja. Id-dragun, Satana, isegwiha:
Imbagħad deher sinjal ieħor fis-sema; kien Dragun aħmar enormi... Denbu qatagħlu terz tal-kwiekeb fis-sema u tefagħhom fl-art. (Apk 12:3)
Il-Papa Pawlu VI jgħinna nifhmu preċiżament x’qed jagħmel id-dragun:
Id-denb tax-xitan qed jaħdem fid-diżintegrazzjoni tad-dinja Kattolika. Id-dlam ta ’Satana daħal u nfirex mal-Knisja Kattolika saħansitra għas-samit tagħha. L-apostasija, it-telf tal-fidi, qed tinfirex mad-dinja kollha u fl-ogħla livelli fil-Knisja. -Indirizz dwar is-Sittin Anniversarju tad-Dehriet ta 'Fatima, Ottubru 13, 1977
Il-“kwiekeb” fl-Apokalissi spiss jirreferu għal awtoritajiet spiritwali, anġliċi jew umani (ara Ap 1:20). F'dan il-kuntest, id-denb tad-dragun qed jopera sabiex jitkaxkar terz tal- kleru fis apostasija. L-attakk fuq il-Mara, huwa għalhekk, l-ewwel u qabel kollox, attakk fuq il- saċerdozju tal-Knisja Kattolika.
Id-dragun qed jipprepara b'mod speċjali biex jibla' l- Missier Qaddis:
Imbagħad id-dragun qagħad quddiem il-mara waslet biex twelled, biex tibla ’lil binha meta welldet. Hi welldet tifel, tifel maskili, destinat biex imexxi l-ġnus kollha b’virga tal-ħadid. It-tifel tagħha nqabad lejn Alla u t-tron tiegħu. (Rev 12: 4-5)
Fuq livell Marjan, dak li għandu jaħkem il-ġnus kollha b’virga tal-ħadid hu Ġesù, Iben Marija.
Hu se jaħkemhom b’virga tal-ħadid. (Apk 19:15)
Fuq il-livell tal-Mara-Knisja, huwa t-twelid ta’ dak li jaħkem flok Kristu bħala tiegħu vigarju fuq l-art, iġorr mhux il-bastun tiegħu, imma dik tar-Ragħaj it-Tajjeb. Għax Ġesù qal lil Pietru:
Itmigħ il-ħrief tiegħi... ħares in-nagħaġ tiegħi. (Ġwanni 21:15, 16)
Il-qofol tal-attakk jinsab fuq is-Santu Missier, peress li hu li jiggwida infallibbilment lill-Knisja; huwa hu li hu sinjal viżibbli ta’ għaqda fil-Knisja ta’ Kristu; huwa hu li jżomm il-merħla diretta tul it-Triq lejn il-mergħat ħodor tal-Verità u fl-aħħar mill-aħħar il-Ħajja ta’ dejjem. Agħfas ir-ragħaj, u n-nagħaġ jinxterdu (Mt 26:31). Skont diversi mistiċi, fosthom xi papiet, fil-qofol ta’ dan l-attakk fuq is-Santu Missier se jiġi maqtul.
Rajt wieħed mis-suċċessuri tiegħi jittajjar fuq il-iġsma ta’ ħutu. Hu se jieħu kenn moħbi x’imkien; wara rtirar qasir [eżilju] se jmut mewta krudili. Il-ħażen preżenti tad-dinja huwa biss il-bidu tad-duluri li jridu jseħħu qabel it-tmiem tad-dinja. —PAPA PJU X, Profezija Kattolika, P. 22
It-tifel tagħha nqabad għand Alla u t-tron tiegħu. (Apk 12:4-5)
Dan jista’ jfisser ħafna affarijiet: waħda, hija li t-“tifel maskili” imut u jittieħed fis-sema; jew ieħor, li l-“iben” huwa sempliċement protett milli jiġi miknus mal-“kwiekeb” l-oħra:
Għax int miet, u ħajtek hi moħbija ma ’Kristu f’Alla. (Kol 3: 3)
Tkun xi tkun it-tifsira, id-dragun jonqos milli “jibel” lit-tifel, bħalma Satana naqas milli jeqred lil Ġesù permezz tal-massakru ta’ Erodi.
IL-KUMPLIJA TAL-WLIEL TAGĦHA
Id-dragun ikompli jsegwi lill-Mara, skont San Ġwann. Jiġifieri a persekuzzjoni primarjament immirat lejn il-kleru. Madankollu, id-dragun jonqos milli jeqred is-saċerdozju għal kollox. Hemm fdal ta’ saċerdoti li jibqgħu fidili u protetti li se jmexxu l-Knisja f’an Era tal-Paċi.
L-attakk fuq is-saċerdozju ilu evidenti għal diversi sekli (kif nirrimarka fil-ktieb il-ġdid tiegħi li ħareġ dan is-Sajf: Il-Konfrontazzjoni Finali), madankollu, mhux aktar minn matul l-aħħar 40 sena. Minn Vatikan II, kien hemm twaqqigħ sistematiku tal-Fidi Kattolika permezz ta’ interpretazzjonijiet żbaljati ta’ dak il-Konċilju. Ħafna jindikaw din il-korruzzjoni tal-fidi għal infiltrazzjoni tal-Mażunerija fi ħdan xi gradi tal-Vatikan innifsu. “Teoloġija liberali” u tnaqqis ġenerali tal-fidi rriżultaw f’dik li diversi Santi Padri ddeskrivew bħala Knisja li issa fi stat ta’ “apostasija.”
Imma wara li naqas milli jikkunsma l-Mara-Knisja, jiġifieri l-kleru kollu, San Ġwann jgħid,
Imbagħad id-dragun irrabja mal-mara u telaq biex jagħmel gwerra kontra il-bqija tal-frieħ tagħha, dawk li jżommu l-kmandamenti ta’ Alla u jagħtu xhieda lil Ġesù. Ħadet il-pożizzjoni tagħha fuq ir-ramel tal-baħar. (Apk 12:17).
Il-“bqija ta’ niselha” huma dawk li jiffurmaw speċjalment l-“għarqub” tal-Mara, il- lajċi. Fil-bidu tal-millennju, il-Papa Ġwanni Pawlu II għaraf ir-rwol straordinarju li l-lajċi kienu jibdew ikollhom f’dawn iż-żminijiet:
...il-Konċilju Ekumeniku Vatikan II mmarka bidla deċiżiva. Mal-Kunsill l- siegħa tal-lajċi tassew laqat, u ħafna fidili lajċi, irġiel u nisa, fehmu b’mod aktar ċar il-vokazzjoni Nisranija tagħhom, li min-natura tagħha hi vokazzjoni għall-appostolat. -Iskopri mill-ġdid il-Ġid tal-Kunsill , 26 ta’ Novembru, 2000, n.4
Fil-fatt, huwa akkuża lill-lajċi nfushom li ħadu d-dokumenti tal-Vatikan II u jxerrdu l-ġid tagħhom.
Partikolarment, intom nies lajċi irid jerġa' jieħu dawk id-dokumenti f'idejh. Għalik il-Konċilju fetaħ perspettivi straordinarji ta’ impenn u involviment fil-missjoni tal-Knisja. Il-Konċilju ma fakkarkomx fil-parteċipazzjoni tiegħek fl-uffiċċju saċerdotali, profetiku u rejali ta’ Kristu? —Ibid.
Tabilħaqq, kienu primarjament il-fidili lajċi, permezz ta’ diversi movimenti qawwija fil-Knisja, li qed jagħmlu dixxipli tal-ġnus. Għalhekk, huwa lejn il-fidili lajċi li eventwalment id-dragun se jdawwar ir-rabja tiegħu. Imma għall-ewwel, kif dejjem għamel Satana fil-passat, fl-aħħar mill-aħħar se jkun permezz tal-mogħdija—qerq. U dan il-qerq se jidħlu fil-forma ta 'barra bħala a Ordni Dinjija Ġdida li fiha l- umanità kollha eventwalment se tkun sfurzata tipparteċipa f’dik is- sistema sabiex “tixtri u tbigħ” biex tgħix.
L-armonija u l-fehim meħtieġa għal governanza responsabbli qed jinftiehmu dejjem aktar bħala gvern globali, b'qafas etiku globali. -Ġesu Kristu, Il-Ġarr tal-Ilma tal-Ħajja, n. 2.3.1, Kunsilli Pontifikali għall-Kultura u d-Djalogu Inter-reliġjuż
Affaxxinat, id-dinja kollha segwiet wara l-kruha. (Rev 13: 3)
B’dan il-mod, il-lajċi jiġu attakkati direttament. Huma jew se jipparteċipaw fl-Ordni l-Ġdid billi jaċċedu għar-reliġjon tiegħu ta '"tolleranza" jew se jiġu esklużi—jew eliminati. Dan huwa dak li nisimgħu fl-Evanġelju tal-lum:
Dan għedtilkom biex ma taqgħux. Huma jkeċċik mis-sinagogi; fil-fatt, ġejja s-siegħa meta kull min joqtollek jaħseb li qed joffri qima lil Alla. Dan se jagħmlu għax ma għarfu la lill-Missier u lanqas lili. Għidtlek dan biex meta tagħhom tasal is-siegħa tista’ tiftakar li għedtilkom. (Ġwanni 15:26-16:4a)
Naraw l-ewwel sinjali ta 'dan iżolament dejjem jikber permezz ta' sistemi tal-qorti belliġeranti u tolleranza ġeneralizzata ta ' inġustizzja lejn il-libertà Kristjana tar-reliġjon u tal-kelma.
Li nimxu wara Kristu jitlob il-kuraġġ ta’ għażliet radikali, li ħafna drabi jfisser li mmorru kontra l-kurrent... m’għandniex noqogħdu lura milli nagħtu anki ħajjitna għal Ġesù Kristu... Inti tiffaċċja ħidmiet u miri li jistgħu jidhru li jaqbżu l-forzi umani. Taqtax qalbek! “Dak li beda xogħol tajjeb fik se jtemmha” (Fil 1: 6). -Iskopri mill-ġdid il-Ġid tal-Kunsill , 26 ta’ Novembru, 2000, n.4, 5
Tabilħaqq, ħafna se jagħtu ħajjithom għal Kristu filwaqt li oħrajn se jġorru b’kuraġġ l-ispirtu awtentiku tal-Vatikan II, tal-Vanġelu, f’era ġdida. Għax fl-aħħar mill-aħħar, “il-kruha” ma jirnexxilux ikeċċi l-Kristjaneżmu għal kollox mill-isfera umana. Huwa kultura tal-mewt jisplodi fuqu nnifsu, u permezz ta’ intervent divin, “il-Bhima” (Antikrist) u l-Profeta Falz jintefgħu fil-“għadira tan-nar” (ara 2 Tes 2:8; Ap 19:20). Hija rebħa ta’ Kristu, u Ġismu, il-Knisja. Speċjalment tal-Mara għarqub.
Fuq dan il-livell universali, jekk tiġi r-rebħa tinġieb minn Marija. Kristu jirbaħ permezz tagħha għax irid li r-rebħiet tal-Knisja issa u fil-futur ikunu marbuta magħha ... —POP JOHN PAUL II, Qsim tal-Limitu tat-Tama, P. 221
Id-dragun huwa kkatinat, u għal "elf sena," jiġifieri, perjodu estiż, il-paċi u l-ġustizzja jiġu rrestawrati lejn l-art (Apk 20:4). U saċerdozju fidil u mqajjem mill-ġdid iwassal is-saltna Ewkaristika ta’ Kristu sat-truf tal-art.
Imbagħad rajt tron; dawk li qagħdu fuqhom kienu fdati bil-ġudizzju. Rajt ukoll l-erwieħ ta ’dawk li kienu ġew imqaxxra bir-ras għax-xhieda tagħhom ta’ Ġesù u għall-kelma ta ’Alla, u li ma kinux iqimu lill-kruha jew l-immaġni tagħha u lanqas ma aċċettaw il-marka tagħha fuq forehead jew idejhom. Huma ħadu l-ħajja u rrenjaw ma ’Kristu għal elf sena. (Rev 20: 4)
Nara aktar martri, mhux issa imma fil-futur. Rajt lis-setta sigrieta [il-Fremasonry] timmina bla waqfien lill-Knisja l-kbira. Ħdejnhom rajt kruha tal-biża’ titla’ mill-baħar. Madwar id-dinja kollha, nies tajbin u devoti, speċjalment il-kleru, ġew ffastidjati, oppressi, u tpoġġew il-ħabs. Kelli s-sentiment li xi darba se jsiru martri. Meta l-Knisja kienet fil-parti l-kbira tagħha meqruda mis-setta sigrieta, u meta s-santwarju u l-artal biss kienu għadhom bilwieqfa, rajt il-fdalijiet jidħlu fil-Knisja mal-Kruha. Hemmhekk, iltaqgħu ma 'mara ta' karru nobbli li dehret li kienet tqila, minħabba li mxiet bil-mod. F’din il-vista, l-għedewwa kienu terrorizzati, u l-Kruha ma setgħetx tieħu waqfa oħra ‘l quddiem. Hija pproġettat għonqha lejn il-Mara bħallikieku biex tiblaha, iżda l-Mara daret u niżlet (lejn l-Artal), rasha tmiss mal-art. Wara rajt lill-Kruha terġa 'titlaq lejn il-baħar u l-għedewwa kienu qed jaħarbu fl-akbar konfużjoni. Imbagħad, rajt fil-bogħod leġjuni kbar joqorbu. Fit-tagħrif miksub rajt raġel fuq żiemel abjad. Il-priġunieri ġew meħlusa u ngħaqdu magħhom. L-għedewwa kollha ġew segwiti. Imbagħad, rajt li l-Knisja kienet qed tinbena mill-ġdid fil-pront, u kienet iktar magnífica minn qatt qabel.—Il-Beatu Anna-Katharina Emmerich, 13 ta ’Mejju, 1820; estratt minn Tama tal-Ħżiena minn Ted Flynn. p.156
