Il-Fondazzjoni tal-Fidi

HEMM qed jiġri ħafna fid-dinja tagħna llum biex tħawwad il-fidi tal-fidili. Tabilħaqq, qed isir dejjem aktar diffiċli biex issib erwieħ li qed jibqgħu sodi fil-fidi nisranija tagħhom mingħajr kompromess, mingħajr ma jaqtgħu qalbhom, mingħajr ma jċarrfu għall-pressjonijiet u t-tentazzjonijiet tad-dinja. Iżda dan iqajjem mistoqsija: eżattament f'liema hija eżattament il-fidi tiegħi? Il-Knisja? Marija? Is-Sagramenti ...?

Irridu nkunu nafu t-tweġiba għal din il-mistoqsija għax il-ġranet huma hawn u ġejjin meta kollox madwarna jitħawwad. Kollox. Istituzzjonijiet finanzjarji, gvernijiet, l-ordni soċjali, in-natura, u iva, anke l-Knisja nnifisha. Jekk il-fidi tagħna tinsab fil-post il-ħażin, allura wkoll tirriskja li tiġġarraf għal kollox.

Il-fidi tagħna hija li nkunu fiha Ġesù. Ġesù huwa l-pedament tal-fidi tagħna, jew għandu jkun.

Meta Sidna dar fuq id-dixxipli biex jistaqsihom min kienu qed jgħidu li hu Bin il-Bniedem, Pietru wieġeb:

"Int il-Messija, l-Iben ta 'Alla ħaj." Ġesù qallu fi tweġiba: “Imbierek int, Xmun bin Ġona. Għax il-laħam u d-demm ma żvelawlekx dan, imma Missieri tas-sema. U hekk ngħidlek, int Pietru, u fuq din il-blata se nibni l-knisja tiegħi, u l-bibien tal-baħar ma għandhomx jipprevalu kontriha. " (Matt 16: 16-18)

Naraw li l-professjoni ta ’Peter, tiegħu fidi f'Ġesù, sar il-bażi li fuqha kellha tinbena l-Knisja. Imma Ġesù ma ttrattax astratti; Huwa tassew kellu l-intenzjoni li jibni l-Knisja Tiegħu fuq il-persuna, l- "uffiċċju" ta 'Pietru, u għalhekk, hawn aħna llum, 267 papat wara. Imma San Pawl iżid:

... ħadd ma jista 'jpoġġi pedament għajr dak li hemm, jiġifieri, Ġesù Kristu. (1 Kor 3:11)

Jiġifieri, li xi ħaġa akbar kienet taħt Pietru, il-blat, u dak kien Ġesù, il-ġebla tax-xewka.

Ara, qed inpoġġi ġebla f’Sijon, ġebla li ġiet ittestjata, pedament prezzjuż bħala pedament żgur; kull min ipoġġi fidi fih ma jdumx. (Isaija 28:16)

Għax anke Peter falla; anke Pietru dineb. Tabilħaqq, jekk il-fidi tagħna kellha sserraħ fuq Peter, allura nkunu mazz diżillużat biex inkunu ċerti. Le, ir-raġuni għal Pietru u l-Knisja ma kinitx biex tagħtina oġġett tal-fidi tagħna, iżda pjuttost manifestazzjoni viżibbli tal-Bennej innifsu fuq ix-xogħol. Jiġifieri li l-veritajiet kollha, l-isplenduri kollha tal-arti, letteratura, arkitettura, mużika u duttrina Nsara sempliċement jindikaw lejn xi ħaġa, jew aħjar, Xi ħadd akbar, u dak huwa Ġesù.

Dan Ġesù huwa l-ġebla li ġiet miċħuda minnkom, il-bennejja, li saret il-ġebla tax-xewka. U m'hemm is-salvazzjoni f'ħadd ħaddieħor, għax m'hemm l-ebda isem ieħor taħt is-sema mogħti fost l-irġiel li bih għandna nkunu salvati. (Atti 4: 11-12)

Huwa għalhekk li ngħid li konna nafu aħjar fejn inpoġġu l-fidi tagħna f'dawn il-jiem ta 'purifikazzjoni u kastig li qegħdin fuqna. Għax l-eklissi tal-verità u r-raġuni llum mhux biss qed iħallu dell kbir fuq il-Knisja, imma jfittxu li jeqirduha għal kollox. Anke issa, l-affarijiet li semmejt hawn fuq ma jeżistux f'ħafna nazzjonijiet fuq l-art - postijiet fejn il-veritajiet tal-fidi huma lissen u dawk il-manifestazzjonijiet esterni tal-ġmiel ta 'Kristu jibqgħu moħbija fil-qlub tal-fidi fil-bastjun tat-tama.

Meta Ġesù deher lil Santa Faustina, u kixef li l-messaġġ Tiegħu ta ’Ħniena Divina għaliha kien "Sinjal għall-aħħar żminijiet" Li "Se nħejji d-dinja għall-aħħar miġja Tiegħi," ^[1]Ġesù lil Santa Fawstina, Ħniena Divina fir-Ruħ Tiegħi, Djarju, n. 848, 429 Hu ma ħalliex bi ktieb ta 'duttrini, enċiklika jew katekiżmu. Pjuttost, huwa telaqha bi tliet kelmiet li jistgħu jsalvaw id-dinja:

Jezu Ufam Tobie

li jittraduċu mill-Pollakk għal:

Ġesù nafda fik.

Immaġina dak! Wara 2000 sena li bnew il-Knisja Tiegħu, l-antidotu għall-umanità baqa ’sempliċi kemm kien fil-bidu: l-isem ta’ Ġesù.

Tabilħaqq, San Pietru pprofetizza dwar tħawwid globali li fih l-unika tama tkun għal dawk li sejħu bil-fidi fuq l-Isem fuq l-ismijiet kollha.

Ix-xemx għandha tinbidel fid-dlam, u l-qamar fid-demm, qabel il-miġja tal-jum kbir u mill-isbaħ tal-Mulej, u għandu jkun li jiġu salvati kulħadd li jsejjaħ l-isem tal-Mulej. (Atti 2: 20-21)

Xejn minn dan ma jfisser, ovvjament, li l-Knisja mhix importanti; li l-Omm Imbierka Tagħna mhijiex konsegwenzjali; dik il-verità hija irrilevanti. Le, dak li jagħtihom importanza huwa l- kelma ta ’Kristu. Tabilħaqq, Ġesù huwa l- Kelma magħmula laħam. Ġesù u l-kelma tiegħu huma l-istess ħaġa. U allura meta Ġesù jgħid li Hu se jibni Knisja, aħna nemmnu fil-Knisja għax Hu qed jibniha. Meta Hu jgħid li għandna nieħdu lil Marija bħala ommna, nieħduha għax Hu tana lilna. Meta Hu jikkmandana biex ngħammdu, niksru l-Ħobż, nistqarru, nfejqu u nordnaw, nagħmlu hekk għax il-Kelma tkellmet. Il-fidi tagħna qiegħda fih, u aħna nobdu għax l-ubbidjenza hija prova tal-fidi.

Nistgħu naraw isqfijiet u kardinali jaqgħu mill-fidi Kattolika. Imma aħna nibqgħu bla taħwid għax il-fidi tagħna hi f’Ġesù, mhux fl-irġiel. Aħna nistgħu naraw il-knejjes tagħna jitwaqqgħu sal-pedamenti, imma nibqgħu ma nħawdux għax il-fidi tagħna hija f’Ġesù, mhux il-bini. Aħna nistgħu naraw lil missirijietna, lil ommijiet, lil ħutna u lil ħutna jduru kontra tagħna, imma aħna nibqgħu ma nħawdux għax il-fidi tagħna hija f'Ġesù, mhux laħam u demm. Aħna nistgħu naraw it-tajjeb imsejjaħ ħażin u l-ħażin imsejjaħ tajjeb, imma nibqgħu ma nħawdux għax il-fidi tagħna hija fil-kelma ta ’Kristu, mhux fil-kelma tal-bnedmin.

Imma taf lilu? Tkellem miegħu? Int timxi miegħu? Għax jekk ma tagħmilx hekk, allura kif tista ’tafdah? Se jasal punt meta jkun tard wisq għal xi nies, meta t-tħawwid ma jħalli xejn u dak kollu li nbena fuq ir-ramel jinġarr.

Jekk xi ħadd jibni fuq din il-pedament bid-deheb, fidda, ħaġar prezzjuż, injam, ħuxlief jew tiben, ix-xogħol ta ’kull wieħed joħroġ fid-dawl, għax il-Jum jiżvelah. Se jkun żvelat bin-nar, u n-nar [innifsu] jittestja l-kwalità tax-xogħol ta 'kull wieħed. (1 Kor 3: 12-13)

Imma hawn hija l-aħbar it-tajba: m'għandekx għalfejn tkun studjuż tal-bibbja, teologu jew saċerdot biex isejjaħ Ismu. Lanqas biss trid tkun Kattoliku. Għandek bżonn biss li jkollok fidi — u Hu jismagħkom — u tagħmel il-kumplament.