L-Iżvelar il-Kbir

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għas-11 ta 'April, 2017
It-Tlieta tal-Ġimgħa Mqaddsa

Testi Liturġiċi hawn

Ara, daħka tal-Mulej ħarġet f’rabja -
Riħ vjolenti!
Se taqa ’b’mod vjolenti fuq ras il-ħżiena.
Ir-rabja tal-Mulej ma terġax lura
sakemm Hu esegwixxa u wettaq
il-ħsibijiet ta ’qalbu.
Fl-aħħar jiem tifhimha perfettament.
(Ġeremija 23: 19-20)

ĠEREMIJA kliem huma reminixxenti tal-profeta Danjel, li qal xi ħaġa simili wara li hu wkoll irċieva viżjonijiet tal- “aħħar jiem”:

Għalik, Daniel, żomm sigriet il-messaġġ u ssiġilla l-ktieb sakemm il-ħin tat-tmiem; ħafna għandhom jaqgħu u l-ħażen jiżdied. (Danjel 12: 4)

Huwa bħallikieku, fiż- “żmien tat-tmiem,” Alla se jiżvela l- milja tal-pjan divin Tiegħu. Issa, xejn ġdid mhu se jiżdied mar-Rivelazzjoni Pubblika tal-Knisja mogħtija lilna permezz ta 'Kristu fid- "depożitu tal-fidi." Iżda, kif ktibt fih L-Isplendor tal-Verità li Tiżvolġi, l-għarfien tagħna dwaru ċertament jista 'japprofondixxi u jsaħħaħ. U dan kien ir-rwol ewlieni tar- “rivelazzjoni privata” fi żminijietna, bħal fil-kitbiet ta ’Santa Fawstina jew il-Qaddejja ta’ Alla Luisa Piccarreta. ^[1]cf. Ixgħel il-Headlights

Pereżempju, f'viżjoni qawwija, Santa Ġertruda l-Kbira (m. 1302) tħalliet isserraħ rasha ħdejn il-ferita fis-sider tas-Salvatur. Waqt li kienet tisma ’l-Qalb tiegħu li tħabbat, hija staqsiet lil San Ġwann, l-Appostlu maħbub, kif kien li hu, li rasu kienet poġġiet fuq is-sider tas-Salvatur fl-Aħħar Ċena, żamm silenzju sħiħ dwar it-tħabbat ta’ il-Qalb adorabbli tal-Imgħallem tiegħu fil-kitbiet tiegħu. Hi esprimietlu dispjaċir li hu ma qal xejn dwar dan għall-istruzzjoni tagħna. L-Appostlu wieġeb:

Il-missjoni tiegħi kienet li nikteb għall-Knisja, għadha fil-bidu tagħha, xi ħaġa dwar il-Kelma mhux maħluqa ta ’Alla l-Missier, xi ħaġa li minnha nnifisha biss tagħti eżerċizzju lil kull intellett uman sat-tmiem taż-żmien, xi ħaġa li ħadd qatt ma jirnexxi fiha fehim sħiħ. Fir-rigward tal-lingwaġġ ta ’dawn il-beati mbierka tal-Qalb ta’ Ġesù, huwa riservat għall-aħħar żminijiet meta d-dinja, tixjieħ u ssir kiesħa fl-imħabba ta ’Alla, tkun trid terġa’ tissaħħan bir-rivelazzjoni ta ’dawn il-misteri. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, ed. Poitiers u Pariġi, 1877

Fl-enċiklika tiegħu dwar “Reparazzjoni għall-Qalb ta’ Ġesu ’,” il-Papa Piju XI kiteb:

U b'hekk, anke kontra r-rieda tagħna, il-ħsieb jitla 'f'moħħu li issa jersqu dawk il-ġranet li l-Mulej tagħna pprofetizza: "U minħabba li l-inġustizzja abbundat, il-karità ta' ħafna tibred." (Matt. 24:12). —PAPA PIUS XI, Redentur miserentissimus, n. 17; Mejju, 1928

Dak il-kliem kien bħal "ħjiel divin" li, sitt snin wara, qajjem il-lingwa ta ’dawn il-beati mbierka tal-Qalb ta’ Ġesù”Fir-rivelazzjonijiet tal-Ħniena Divina li Ġesù ta lil Santa Fawstina. B’taħbit tal-qalb, Ġesù jwissi, u bl-ieħor, Huwa jsejjaħlu:

Fil-Patt il-Qadim bgħatt profeti li wield Thunderbolts lil niesi. Illum nibgħatlek bil-ħniena Tiegħi lin-nies tad-dinja kollha. Ma rridx nikkastiga l-uġigħ tal-umanità, imma nixtieq li nfiqha, billi tagħfasha għall-Qalb Ħanina Tiegħi. Jiena nuża l-kastig meta huma stess iġiegħluhom jagħmlu hekk; Idejja mhix ħerqana li tieħu l-ġibda tax-xabla tal-ġustizzja. Qabel il-Jum tal-Ġustizzja nibgħat il-Jum tal-Ħniena. —Jesus lil Santa Fawstina, Divina Ħniena f'Reħi, Djarju, n. 1588

Fl-ewwel qari tal-lum, il-profeta Isaija, li l-Missirijiet tal-Knisja jgħidu li bassar "era ta 'paċi" fid-dinja qabel it-tmiem tad-dinja, qal:

Huwa ftit wisq, jgħid, biex int tkun il-qaddej tiegħi, biex tqajjem it-tribujiet ta ’Ġakobb, u tirrestawra s-superstiti ta’ Iżrael; Se nagħmilkom dawl għall-ġnus, biex is-salvazzjoni tiegħi tasal sa truf l-art. (Kap 49)

Huwa bħallikieku l-Missier qed jgħid lill-Iben, “Huwa ftit wisq għalik biex tirrikonċilja biss ir-relazzjoni tal-kreaturi Tiegħi miegħi bid-Demm Tiegħek; anzi, id-dinja kollha trid timtela bil-Verità tiegħek, u l-artijiet kostali kollha jafu u jaduraw l-Għerf Divin. B'dan il-mod, id-dawl tiegħek se jirtira l-ħolqien kollu mid-dlam u jirrestawra l-Ordni Divin fl-irġiel. U allura, jasal it-tmiem."

U dan l-evanġelju tas-saltna se jkun ippridkat mad-dinja kollha bħala xhieda għall-ġnus kollha, u allura jiġi t-tmiem. (Mattew 24:14)

Daħħal: il-kitbiet ta 'Luisa Piccarreta dwar ir-Rieda Divina, li huma bħallikieku "in-naħa l-oħra tal-munita" għall-Ħniena Divina. Jekk ir-rivelazzjonijiet ta ’Faustina jippreparawna għat-tmiem ta’ din l-era, dawk ta ’Luisa jippreparawna għal dik li jmiss. Kif qal Ġesù lil Luisa:

Iż-żmien li fih dawn il-kitbiet se jsiru magħrufa huwa relattiv għal u dipendenti fuq id-dispożizzjoni ta 'erwieħ li jixtiequ jirċievu ġid daqshekk kbir, kif ukoll fuq l-isforz ta' dawk li għandhom japplikaw lilhom infushom biex ikunu trombetti tagħha billi joffru is-sagrifiċċju tal-ħabbar fl-era l-ġdida tal-paċi ... -Ir-Rigal tal-Ħajja fir-Rieda Divina fil-Kitbiet ta 'Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Dun Joseph Iannuzzi; din id-dissertazzjoni dwar il-kitbiet ta 'Luisa rċeviet is-siġilli ta' approvazzjoni tal-Università tal-Vatikan kif ukoll approvazzjoni ekkleżjastika

... fiż- “żmien tat-tmiem” l-Ispirtu tal-Mulej iġedded il-qlub tal-bnedmin, billi jnaqqas liġi ġdida fihom. Huwa se jiġbor u jirrikonċilja l-popli mxerrda u maqsuma; hu jittrasforma l-ewwel ħolqien, u Alla joqgħod hemm mal-bnedmin fil-paċi. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 715

Dan kollu biex ngħidu li aħna privileġġati li ngħixu f'mument straordinarju bħal dan, imbassar minn diversi profeti eluf ta 'snin ilu. Il-kelma "apokalissi" ġejja mill-Grieg apokalupsis, li jfissru li “tikxef” jew “tiżvela.” F’dak id-dawl, l-Apokalissi ta ’San Ġwann mhix dwar id-diżgrazzja u d-diżgrazzja, iżda t-twettiq fil-ħin ta ’Ġesù jipprepara għalih innifsu Għarusa mqaddsa ...

... biex ikun jista 'jippreżenta lilu nnifsu l-knisja fl-isbaħ, mingħajr tebgħa jew tikmix jew xi ħaġa bħal din, biex tkun qaddisa u mingħajr tbajja'. (Efesin 5:27)

Qed nibdew nifhmu, ftit ftit, l-iskop ta ’din it-Tempesta l-Kbira li niżlet fuq il-ġenerazzjoni tagħna, din“ id-dawra ”li tkellem dwarha l-profeta Ġeremija. Qed jitħalla minn Alla sabiex jippurifika l-art u jistabbilixxi s-Saltna ta ’Kristu mal-kosti: żmien meta l-Kelma Tiegħu se ssir“fid-dinja kif inhu fil-Ġenna."

F’dan ir-rigward, Ġesù u Marija (“Iż-Żewġ Qlub” li t-tnejn qalu “iva” lill-Missier) jiżvelaw fil-persuni tagħhom xejra ta ’ġrajjiet jew stadji taż-“ żminijiet ta ’l-aħħar.” Ġesù jurina t-Triq li l-Knisja trid issegwi biex tkun purifikata — it-Triq tas-Salib. Bħala ħabib tiegħi, il-mibki Fr. George Kosicki kiteb:

Il-Knisja se żżid ir-renju tas-Salvatur Divin billi tirritorna fil-Kamra ta ’Fuq permezz tal-Kalvarju! -L-Ispirtu u l-Għarusa jgħidu "Ejja!", paġna 95

... meta se ssegwi lil Sidha fil-mewt u l-Qawmien tiegħu. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 677

Kif qal Ġesù lil Pietru fil-Vanġelu tal-lum: "Fejn sejjer, ma tistax issegwini issa, għalkemm int se ssegwi aktar tard." Dan għaliex l-istorja tas-salvazzjoni għadha mhix kompluta sakemm il-Ġisem ta ’Kristu jkun għal kollox f’unjoni mal-Kap:

Għall-misteri ta 'Ġesù għadhom mhumiex kompletament perfetti u sodisfatti. Huma kompluti, tabilħaqq, fil-persuna ta ’Ġesù, imma mhux fina, li huma l-membri tiegħu, u lanqas fil-Knisja, li hija l-ġisem mistiku tiegħu. —St. John Eudes, trattat "Dwar ir-Renju ta 'Ġesù", Liturġija tas-Sigħat, Vol IV, p 559

F'dak ir-rigward, Marija hija s-simbolu ta 'din l- "Għarusa" u l-vjaġġ tagħha għall-perfezzjoni; hi "l-immaġni tal-Knisja li ġejja." ^[2]IL-PAPA BENEDITTU XVI, Spe salvi, n.50

Marija hija totalment dipendenti fuq Alla u kompletament diretta lejh, u fil-ġenb ta ’Binha, hija l-iktar xbieha perfetta tal-libertà u tal-liberazzjoni tal-umanità u tal-univers. Hija lilha bħala Omm u Mudell li l-Knisja għandha tħares sabiex tifhem fil-kompletezza tagħha t-tifsira tal-missjoni tagħha stess. —POP ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37

Kif tidher il-missjoni tagħna f'dawn it- "żminijiet tat-tmiem"? Meta Marija qalet “iva” lil Alla, lilha fiat niżel l-Ispirtu s-Santu fuqha u r-renju ta ’Ġesù beda fil-ġuf tagħha. Hekk ukoll, kif issa qed jiġi żvelat b’mod aktar sħiħ fil-kitbiet ta ’Luisa, il-Knisja trid tagħtiha wkoll il-kunsens tagħha,“ iva ”tagħha, sabiex tiġi“ Pentekoste ġdida ”sabiex Ġesù jsaltan fil-qaddisin Tiegħu f’dak li jkun "Perjodu ta 'paċi" fuq l-art, jew dak li l-Missirijiet tal-Knisja sejħu "mistrieħ ta' Sibt":

Imma meta L-Antikristu jkun qered l-affarijiet kollha f'din id-dinja, huwa jsaltan għal tliet snin u sitt xhur, u joqgħod fit-tempju f'Ġerusalemm; u allura l-Mulej se jiġi mis-Sema fis-sħab ... jibgħat lil dan ir-raġel u lil dawk li jsegwuh fil-lag tan-nar; imma ndaħħlu għall-ġusti ż-żminijiet tas-saltna, jiġifieri l-bqija, is-seba 'jum mogħti ... Dawn għandhom iseħħu fi żminijiet tas-saltna, jiġifieri, fis-seba' jum ... is-Sabat veru tal-ġust. —St. Irenaeus minn Lyons, Missier tal-Knisja (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ta 'Lyons, V.33.3.4, Il-Padri tal-Knisja, CIMA Publishing Co.

... meta Ibnu se jidħol u jeqred il-ħin ta 'l-anarkija u jiġġudika l-godless, u jibdel ix-xemx u l-qamar u l-istilel - allura Huwa għandu tabilħaqq jistrieħ fis-seba' jum ... wara li jagħti l-mistrieħ għall-affarijiet kollha, jien se nagħmel il-bidu tat-tmien jum, jiġifieri, il-bidu ta 'dinja oħra. -Ittra ta 'Barnaba (70-79 WK), miktub minn Missier Appostoliku tat-tieni seklu

Allura f'dak ir-rigward, Ġesù verament ġej, ^[3]cf. Ġesù Ġej Verament? imma mhux biex issaltan fil-laħam kif ġie Hu 2000 sena ilu. Pjuttost, li tkun definittivament "konċepita" fil-Knisja sabiex, permezz tagħha, Ġesù tassew isir dawl għalih kollha in-nazzjonijiet.

[Marija] ġiet ikkummissjonata biex tipprepara lill-Għarusa billi tippurifika l-iva tagħna biex inkunu bħal tagħha, sabiex Kristu kollu, Kap u Ġisem, ikun jista ’joffri sagrifiċċju totali ta’ mħabba lill-Missier. "Iva" tagħha bħala l-persuna pubblika issa għandha tkun offrut mill-Knisja bħala persuna korporattiva. Marija issa tfittex il-konsagrazzjoni tagħna lejha sabiex tkun tista 'tħejjina u twassalna għall- "iva" docili ta' Ġesù fuq is-Salib. Għandha bżonn il-konsagrazzjoni tagħna u mhux biss devozzjoni vaga u pietità. Pjuttost, hi teħtieġ id-devozzjoni u l-pietà tagħna fit-tifsira tal-għeruq tal-kliem, jiġifieri, “devozzjoni” bħala l-għoti tal-wegħdiet tagħna (konsagrazzjoni) u “pietità” bħala t-tweġiba ta ’wlied imħabba. Biex nifhmu din il-viżjoni tal-pjan ta 'Alla biex tipprepara lill-Għarusa tiegħu għall- "era l-ġdida", għandna bżonn għerf ġdid. Dan l-għerf ġdid huwa speċjalment disponibbli għal dawk li kkonsagraw lilhom infushom lil Marija, is-Sede tal-Għerf. -L-Ispirtu u l-Għarusa Jgħidu "Ejja!", Fr. George Farrell & Fr. George Kosicki, p. 75-76

U allura, kif għidt qabel, mhux biżżejjed li sempliċement "tkun taf" dawn l-affarijiet. Pjuttost, għandna bżonn ninternawrawhom permezz Talb u, konsagrazzjoni lil din il-Mara. Irridu nidħlu fl-iskola tal-Madonna, li nagħmlu bit- “talb tal-qalb”: billi nersqu lejn il-Quddiesa b’imħabba u devozzjoni, attenzjoni u kuxjenza; minn titolbu minn il-qalb, kif konna nitkellmu ma 'ħabib; billi tħobb lil Alla, tfittex l-ewwel is-Saltna Tiegħu, u taqdih fil-proxxmu tagħna. B’dawn il-modi, is-Saltna ta ’Alla diġà tibda tirrenja fik, u t-tranżizzjoni minn din l-era għall-oħra tkun waħda ta’ ferħ u tama, anke fost tbatija.

Għall-ferħ li kien quddiemu, hu ġarrab is-salib ... (Lhud 12: 2)

U għal Ġesù, kien hemm ukoll kenn taħt is-Salib.

Ommi hija l-Arka ta ’Noè. —Jesus lil Elizabeth Kindelmann, Il-fjamma tal-imħabba, p. 109; mal- Imprimatur mill-Arċisqof Charles Chaput

Hekk kif din il-Maltempata l-Kbira ssir aktar vjolenti u ħarxa, "Tifhimha perfettament," qal Ġeremija. Kif? Il-Madonna hija s-Sede tal-Għerf - bħal dak is-Sede tal-Ħniena li darba għalaq l- "arka tal-patt il-ġdid." Huwa in u, permezz Marija “mimlija grazzja” li Ġesù jagħtina l-Għerf biex ngħaddu minn din it-Tempesta hekk kif nieħduha biex tkun il-kenn li hi, bir-rieda tal-Missier.