GħALIEX? Għaliex il-Knisja Kattolika tkun kontra l-imħabba?
Dik hija l-mistoqsija li jagħmlu ħafna nies meta tiġi għall-projbizzjoni tal-Knisja kontra ż-żwieġ omosesswali. Żewġ persuni jridu jiżżewġu għax iħobbu lil xulxin. Għaliex le?
Il-Knisja wieġbet b’mod ċar, billi użat loġika u raġuni soda msejsa fuq il-liġi naturali, l-Iskrittura Mqaddsa, u t-Tradizzjoni f’żewġ dokumenti qosra: Konsiderazzjonijiet Rigward Proposti biex Tagħti Rikonoxximent Legali lil Unions Bejn Persuni Omosesswali u, Ittra lill-Isqfijiet tal-Knisja Kattolika dwar il-Kura Pastorali ta 'Persuni Omosesswali.
Il-Knisja wieġbet b’mod ċar u sod daqskemm tagħmel meta ssostni li l-adulterju huwa moralment ħażin bħalma huma l-koabitazzjoni qabel iż-żwieġ, serq, jew gossiping. Iżda l-Papa Benedittu (li kien firmatarju taż-żewġ dokumenti) qajjem punt importanti li jidher li nsejt:
Allura ħafna drabi x-xhieda kontrokulturali tal-Knisja tinftiehem ħażin bħala xi ħaġa lura u negattiva fis-soċjetà tal-lum. Huwa għalhekk li huwa importanti li nenfasizzaw l-Aħbar it-Tajba, il-messaġġ li jagħti l-ħajja u jsaħħaħ il-ħajja tal-Vanġelu (ara Jn 10: 10). Anki jekk huwa meħtieġ li nitkellmu bil-qawwa kontra l-ħażen li jhedduna, irridu nikkoreġu l-idea li l-Kattoliċiżmu huwa sempliċement "ġabra ta 'projbizzjonijiet". -Indirizz lill-Isqfijiet Irlandiżi; IL-BELT TAL-VATIKAN, OCT. 29, 2006
OMM U GĦALLIEM
Nistgħu nifhmu biss ir-rwol tal-Knisja bħala “omm u għalliema” fil-kuntest tal-missjoni ta ’Kristu: Huwa ġie biex isalvana minn dnubietna. Ġesù ġie biex jeħlisna mill-jasar u l-iskjavitù li teqred id-dinjità u l-potenzjal ta 'kull bniedem magħmul fuq ix-xbieha ta' Alla.
Tassew, Ġesù jħobb lil kull raġel u mara omosesswali fuq il-pjaneta. Huwa jħobb kull persuna "dritta". Huwa jħobb lil kull adulteru, fornikatur, ħalliel, u gossip. Imma lil kull wieħed u waħda Hu jipproklama, “Indmu, għax is-saltna tas-smewwiet waslet” (Matt 4: 17). "Indmu" minn għemil ħażin sabiex tirċievu "s-saltna tas-smewwiet". Żewġ naħat għall - Munita tal-Verità.
Lill-adultera li nqabdet ħamra, Ġesù, meta ra l-folol ta ’wiċċ aħmar iwaqqa’ l-ġebel u jitlaq jgħid, “Lanqas jien ma nikkundannak ...”. Jiġifieri,
Alla ma bagħatx lil Ibnu fid-dinja biex jikkundanna d-dinja, imma biex id-dinja tkun salvata permezz tiegħu. (Ġwanni 3:17)
Jew forsi kif qalha l-Papa Franġisku, "Min jien biex niġġudika?" Le, Ġesù jwassal fl-era tal-Ħniena. Iżda l-Ħniena tfittex ukoll li teħles, u b'hekk titkellem il-verità. Allura Kristu jgħidilha, "Mur u dnubx aktar."
"... min ma jemminx diġà ġie kkundannat."
Huwa jħobbna, u għalhekk, Hu jixtieq jeħlisna u jfejjaqna mill-illużjoni u l-effetti tad-dnub.
... tabilħaqq l-iskop tiegħu ma kienx sempliċement li jikkonferma d-dinja fil-mondanità tagħha u li jkun sieħbu, u jħalliha kompletament l-istess. —PAPA BENEDIKTU XVI, Freiburg im Breisgau, il-Ġermanja, 25 ta 'Settembru, 2011; www.chiesa.com
Għalhekk, meta l-Knisja tħabbar il-limiti tal-liġi u l-konfini għall-attività tal-bniedem, hi ma tkunx qed tirrestrinġi l-libertà tagħna. Pjuttost, hi qed tkompli tindika l-poġġamani u t-tabelli li jmexxuna lejna bla periklu veru libertà.
Il-libertà mhix il-ħila li nagħmlu dak kollu li rridu, kull meta rridu. Pjuttost, il-libertà hija l-abbiltà li ngħixu b'mod responsabbli l-verità tar-relazzjoni tagħna ma 'Alla u ma' xulxin. —PAPA JOHN PAUL II, San Louis, 1999
Huwa minħabba l-imħabba tal-Knisja għall-persuna li qed tissara bl-orjentazzjoni sesswali tagħha li titkellem b’mod ċar dwar il-periklu morali li ssegwi b’azzjonijiet kuntrarji għal-liġi morali naturali. Hija ssejjaħ lill-persuna biex tidħol fil-ħajja ta 'Kristu li hija l- "verità li teħlisna." Hija tindika t-Triq mogħtija lilna minn Kristu nnifsu, jiġifieri, ubbidjenza għad-disinji ta ’Alla — triq dejqa li twassal għall-beatitudni tal-ħajja eterna. U bħal omm twissi li l- "paga tad-dnub hija l-mewt", iżda ma tinsiex tgħajjat bil-ferħ l-aħħar parti ta 'dik l-Iskrittura:
... imma r-rigal ta 'Alla huwa l-ħajja eterna fi Kristu Ġesù Sidna. " (Rumani 6:23)
IL-VERITÀ IMĦABBA
U allura, irridu nkunu ċari, billi ngħidu l-verità fl-imħabba: il-Knisja mhux biss qed tgħid li l-kelma "żwieġ" tista 'tappartjeni biss ġustament lil koppji eterosesswali; qed tgħid hekk unjoni ta ' kwalunkwe tip bejn persuni omosesswali huwa "oġġettivament diżordinat."
Il-liġijiet ċivili huma prinċipji strutturanti tal-ħajja tal-bniedem fis-soċjetà, għat-tajjeb jew għall-ħażin. Huma "għandhom rwol importanti ħafna u xi kultant deċiżiv biex jinfluwenzaw il-mudelli ta 'ħsieb u mġieba". Stili ta 'ħajja u l-presuppożizzjonijiet sottostanti dawn jesprimu mhux biss b'mod estern isawru l-ħajja tas-soċjetà, iżda għandhom tendenza wkoll li jimmodifikaw il-perċezzjoni u l-evalwazzjoni tal-ġenerazzjoni żagħżugħa ta' forom ta 'mġieba. Ir-rikonoxximent legali tal-għaqdiet omosesswali joskura ċerti valuri morali bażiċi u jikkawża żvalutazzjoni tal-istituzzjoni taż-żwieġ. -Konsiderazzjonijiet Rigward Proposti biex Tagħti Rikonoxximent Legali lil Unions Bejn Persuni Omosesswali; 6
Mhuwiex kmandament kiesaħ u bla mogħdrija, imma eku tal-kliem ta ’Kristu“ Indmu, għax is-saltna tas-smewwiet waslet. ” Il-Knisja tirrikonoxxi l-ġlieda, iżda ma tħallix ir-rimedju:
... irġiel u nisa b'tendenzi omosesswali "għandhom jiġu aċċettati b'rispett, kompassjoni u sensittività. Kull sinjal ta 'diskriminazzjoni inġusta fir-rigward tagħhom għandu jiġi evitat. " Huma msejħa, bħal Insara oħra, biex jgħixu l-virtù tal-kastità. L-inklinazzjoni omosesswali hija madankollu "oġġettivament diżordinata" u l-prattiċi omosesswali huma "dnubiet li jmorru kontra l-kastità." —Ibid. 4
Hekk ukoll huma l-adulterju, iż-żína, is-serq, u t-tgergir ta ’dnubiet gravi. Ir-raġel miżżewweġ li jħobb il-mara tal-proxxmu tiegħu għax “sempliċement jidher tajjeb” lanqas ma jista 'jsegwi l-inklinazzjonijiet tiegħu, ikunu kemm ikunu b'saħħithom. Għall-azzjonijiet tiegħu (u tagħha), allura, ikunu kontra l-liġi tal-imħabba li rabtithom fl-ewwel wegħdiet tagħhom. L-imħabba, hawnhekk, mhix sensazzjoni romantika, imma r-rigal ta 'lilek innifsek lill-ieħor "sat-tmiem".
Kristu jixtieq jeħlisna minn inklinazzjonijiet oġġettivament diżordinati — kemm jekk huma inklinazzjonijiet omosesswali jew eterosesswali.
IL-KASTITÀ HIJA GĦAL KULĦADD
Il-Knisja ma ssejjaħx għall-kastità biss persuni waħedhom, kleru, reliġjużi, jew dawk li għandhom tendenzi omosesswali. Kull ir-raġel u l-mara huma msejħa biex jgħixu l-kastità, anke koppji miżżewġin. Kif inhu dan, tista 'tistaqsi !?
It-tweġiba għal darb'oħra tinsab fin-natura vera ta 'l-imħabba, u hekk hu tagħti, mhux biss tirċievi. Kif ktibt fih Xhieda Intima, il-kontroll tat-twelid mhuwiex parti mill-pjan ta 'Alla għall-imħabba miżżewġa għal numru ta' raġunijiet - skopijiet li huma kruċjali għal żwieġ b'saħħtu. Għalhekk, meta wieħed jiżżewweġ, mhux f'daqqa waħda "b'xejn għal kulħadd" meta niġu għas-sess. Raġel irid tirrispetta r-ritmi naturali tal-ġisem ta 'martu, li tgħaddi minn "staġuni" kull xahar, kif ukoll "staġuni emozzjonali" tagħha. Hekk kif l-għelieqi jew is-siġar tal-frott "jistrieħu" matul ix-xitwa, hemm ukoll perjodi meta ġisem mara jgħaddi minn ċiklu ta 'tiġdid. Hemm staġuni wkoll meta hi fertili, u l-koppja, filwaqt li tibqa ’miftuħa għall-ħajja, tista’ tastjeni f’dawn il-ħinijiet ukoll sabiex tippjana l-familja tagħhom kif xieraq fi spirtu ta ’mħabba u ġenerożità lejn it-tfal u l-ħajja. [1]cf. Humanae Vitae, le. 16 Matul dawk l-okkażjonijiet ta ’kastità taż-żwieġ imbagħad, raġel u mara jikkultivaw rispett u imħabba reċiproka aktar profonda għal xulxin li hija ċċentrata fuq ir-ruħ għall-kuntrarju tal-kultura ossessivament iċċentrata fuq il-ġenitali li issa ngħixu fiha.
Il-Knisja hija l-ewwel waħda li tfaħħar u tfaħħar l-applikazzjoni tal-intelliġenza umana għal attività li fiha kreatura razzjonali bħall-bniedem hija assoċjata mill-qrib mal-Ħallieq tiegħu. Iżda hija tafferma li dan għandu jsir fil-limiti tal-ordni tar-realtà stabbilita minn Alla. —POP PAWLU VI, Humanae Vitae, n. 16
Għalhekk, il-viżjoni tal-Knisja dwar is-sess hija pjuttost differenti mill-veduta kemmxejn utilitarja u effimera li għandha d-dinja. Il-viżjoni Kattolika tikkunsidra l- kollu persuna, spiritwali u fiżika; tirrikonoxxi s-sbuħija u l-qawwa vera tas-sess kemm fid-dimensjonijiet prokreattivi kif ukoll dawk unittivi tagħha; u fl-aħħar, hija viżjoni li tintegra s-sess fl-akbar ġid ta 'kulħadd, waqt li tinnota li dak li jiġri ħażen fil-kamra tas-sodda fil-fatt għandu impatt fuq is-soċjetà l-kbira. Jiġifieri, l-oġġettivizzazzjoni tal-ġisem meqjusa sempliċement bħala "prodott" dak użi, jaffettwa l-mod kif aħna nirrelataw ma 'u ninteraġixxu ma' oħrajn fuq livelli oħra, spiritwalment u psikoloġikament. B’mod ċar illum, għexieren ta ’snin tal-hekk imsejħa“ femminiżmu ”ftit għamlu biex jiksbu r-rispett u d-dinjità li huma ta’ kull mara. Pjuttost, il-kultura pornografika tagħna ddgħajfet kemm lill-irġiel kif ukoll lin-nisa tant li l-abitanti ta 'Ruma pagana jispiċċaw. Il-Papa Pawlu VI wissa, fil-fatt, li mentalità ta ’kontraċezzjoni se tnissel l-infedeltà u t-twaqqigħ ġenerali tas-sesswalità umana. Huwa qal, b'mod pjuttost profetiku, li jekk il-kontroll tat-twelid kien imħaddan ...
... kemm faċilment din il-kors ta 'azzjoni tista' tiftaħ it-triq għall-infedeltà taż-żwieġ u tnaqqis ġenerali tal-livelli morali. Mhix meħtieġa ħafna esperjenza biex tkun kompletament konxju mid-dgħjufija tal-bniedem u biex jifhem li l-bnedmin - u speċjalment iż-żgħażagħ, li huma tant esposti għat-tentazzjoni - għandhom bżonn inċentivi biex iżommu l-liġi morali, u hija ħaġa ħażina li tagħmilha faċli għalihom biex jiksru dik il-liġi. Effett ieħor li jagħti lok għal allarm huwa li raġel li jidra l-użu ta ’metodi ta’ kontraċezzjoni jista ’jinsa l-riverenza dovuta lil mara, u, billi ma jagħtix kas tal-ekwilibriju fiżiku u emozzjonali tagħha, inaqqasha biex tkun sempliċi strument għas-sodisfazzjon ix-xewqat tiegħu stess, li m’għadhomx jikkunsidrawha bħala sieħbu li għandu jdawwar b’attenzjoni u mħabba. —POP PAWLU VI, Humanae Vitae, n. 17
Madankollu, tali pożizzjoni morali llum hija dejjem aktar meqjusa fanata u intolleranti, anke meta tkun mitkellma bil-ġentilezza u bl-imħabba.
Hemm wisq għajta clamorous kontra l-vuċi tal-Knisja, u dan huwa intensifikat b'mezzi moderni ta 'komunikazzjoni. Imma l-ebda sorpriża għall-Knisja hija li hi, xejn inqas mill-Fundatur divin tagħha, hija ddestinata biex tkun "sinjal ta 'kontradizzjoni." ... Qatt ma jista 'jkun tajjeb għaliha li tiddikjara legali dak li fil-fatt huwa illegali, billi dak, min-natura tiegħu stess, huwa dejjem oppost għall-veru ġid tal-bniedem. —POP PAWLU VI, Humanae Vitae, n. 18
Epilogue
Fiż-żmien li dan inkiteb għall-ewwel darba (Diċembru, 2006), l-istabbiliment Kanadiż, li jkompli jmexxi l-Punent fl-esperimentazzjoni soċjali, kellu l-opportunità li jreġġa 'lura d-deċiżjoni tiegħu li ddefinixxa mill-ġdid iż-żwieġ fis-sena ta' qabel. Madankollu, il- "liġi" l-ġdida tinsab kif inhi. Ħasra tabilħaqq, għax għandha x'taqsam mal-futur tas-soċjetà, li Ġwanni Pawlu II qal "jgħaddi mill-familja." U għal dak li għandu għajnejn biex jara u widnejn biex jisma ', għandu x'jaqsam ukoll libertà tal-kelma, u l-futur tal-Kristjaneżmu fil-Kanada u pajjiżi oħra li qed jabbandunaw il-liġi morali naturali (ara Persekuzzjoni! ... Tsunami Morali.)
It-twissija u l-eżortazzjoni tal-Papa Benedittu lejn il-Kanada jistgħu jiġu indirizzati lil kull pajjiż li jibda esperimentazzjoni bl-addoċċ bil-pedamenti tal-futur ...
Il-Kanada għandha reputazzjoni miksuba tajjeb għal impenn ġeneruż u prattiku lejn il-ġustizzja u l-paċi ... Fl-istess ħin, madankollu, ċerti valuri maqlugħa mill-għeruq morali u s-sinifikat sħiħ tagħhom misjuba fi Kristu evolvew bl-aktar mod inkwetanti. F'isem 'tolleranza' pajjiżek kellu jissaporti l-imbarazz tad-definizzjoni mill-ġdid tal-konjuġi, u f'isem il-'libertà tal-għażla 'huwa kkonfrontat bil-qerda ta' kuljum ta 'tfal mhux imwielda. Meta l-pjan divin tal-Ħallieq jiġi injorat il-verità tan-natura umana tintilef.
Dikotomiji foloz mhumiex magħrufa fil-komunità Nisranija nnifisha. Huma partikolarment ta 'ħsara meta l-mexxejja ċiviċi Nsara jissagrifikaw l-unità tal-fidi u jissanzjonaw id-diżintegrazzjoni tar-raġuni u l-prinċipji ta' etika naturali, billi jċedu għal xejriet soċjali effimeri u t-talbiet foloz ta 'stħarriġ ta' opinjoni. Id-demokrazija tirnexxi biss sal-punt li hija bbażata fuq il-verità u fehim korrett tal-persuna umana ... Fid-diskussjonijiet tiegħek mal-politiċi u l-mexxejja ċiviċi nħeġġiġkom biex turi li l-fidi nisranija tagħna, 'il bogħod milli tkun impediment għad-djalogu, hija pont , preċiżament għax tiġbor flimkien ir-raġuni u l-kultura. — IL-BENEDITT TAL-POPA XVI, Indirizz lill-Isqfijiet ta ’Ontario, il-Kanada, Żjara“ Ad Limina ”, 8 ta ’Settembru, il-Belt tal-Vatikan
Ippubblikat l-ewwel darba fl-1 ta 'Diċembru, 2006.
QARI RELATAT:
- Studju: ir-relazzjonijiet tal-ġenituri għandhom impatt fuq il-preferenzi sesswali: Il-Verità iebsa - Parti III
Noti f'qiegħ il-paġna
↑1 | cf. Humanae Vitae, le. 16 |
---|