It-Triq tal-Fejqan

Ġesù Jiltaqa 'ma' Veronica, minn Michael D. O'Brien

IT kienet lukanda storbjuża. Kont qed niekol xi take-out ħażin, qed nara xi televiżjoni ħażina. Allura, itfih, poġġejt l-ikel barra l-bieb tiegħi, u sibt fuq is-sodda tiegħi. Bdejt naħseb dwar omm ta 'qalb maqsuma li tlabt magħha wara l-kunċert tiegħi fil-lejl ta' qabel ...

GRIEF

It-tifla tagħha ta ’18-il sena kienet għadha kemm mietet, u din l-omm kienet qegħda quddiemi fid-disperazzjoni assoluta. Qabel ma mietet, bintha kienet enfasizzat kliem fil-bibbja tagħha mill-ktieb ta ’Ġeremija:

Għax naf sew il-pjanijiet li għandi f’moħħok għalik, jgħid il-Mulej, pjanijiet għall-ġid tiegħek, mhux għall-gwaj! pjanijiet biex jagħtuk futur mimli tama. (29:11)

"Xi ried ifisser dan il-kliem meta l-futur ta 'binti nqabad minnha f'daqqa?" hi talbet. “Għaliex ħassitha miġbuda biex tissottolinja dawk kliem? ” Mingħajr lanqas biss naħseb, il-kliem li ġej għadda minn xofftejja: “Għax dak il-kliem kien enfasizzat għalih inti".

Hija waqgħet mal-art tissikkka; kien mument qawwi, mument ta ’tama, hekk kif għarkobbtejt u nibki magħha.

IL-MOD TAT-TAMA

Il-memorja ta 'dik l-esperjenza f'daqqa fetħet l-Iskrittura għalija. Bdejt nara kif nistgħu nsibu grazzja u fejqan tal-ferita li l-mewt ta 'xi ħadd maħbub tista' tikkawża (jew niket profond ieħor); jista 'jinstab atwila t-triq mill-Golgota.

Ġesù kellu jsofri. Huwa kellu jgħaddi mill-Wied tad-Dell tal-Mewt. Imma ma kienx biss li noffru s-Sagrifiċċju ta ’Ġismu u Demmu għal dnubietna, imma lil urini mod, it-Triq lejn fejqan. Xi jfisser dan huwa li, billi ssegwi l-eżempju ta 'Ġesù ta' docilità u abbandun għar-rieda tal-Missier meta tfisser kruċifissjoni tal-qalb b'xi mod, konsegwentement twassal għal mewt tal-jien il-qadim tagħna u, għal qawmien mill-Ġdid tal-Veru, dak magħmul fuq ix-xbieha Tiegħu. Dan huwa dak li jfisser meta Peter jikteb, “Bil-feriti Tiegħu ġejt imfejjaq" ^[1]cf. 1 Pet 2: 24 Il-fejqan u l-grazzji jiġu meta nsegwuh, mhux fit-triq wiesgħa u faċli, imma dik l-iktar triq diffiċli, konfuża, misterjuża, solitarja u ta ’niket.

Aħna ttentati li nemmnu li, minħabba li Ġesù kien Alla, l-agunija tiegħu kienet daqsxejn ta ’riħ. Iżda dan huwa assolutament falz. Huwa sofra intensiv kull emozzjoni umana. Allura meta jkollna t-tentazzjoni li ngħidu, "Alla, għaliex qed tagħtini?", Hu jwieġeb billi jurik il-ġrieħi Tiegħu - il-ġrieħi profondi tiegħu. U b’hekk, il-kliem ta ’San Pawl iġorru, għall-inqas għalija, konsolazzjoni qawwija:

M'għandniex qassis il-kbir li ma jistax jissimpatizza mad-dgħjufijiet tagħna, imma wieħed li bl-istess mod ġie ttestjat b'kull mod, iżda mingħajr dnub ... Minħabba li hu stess ġie ttestjat permezz ta 'dak li sofra, huwa kapaċi jgħin lil dawk li qed jiġu ittestjat. (Lhud 4:15, 2:18)

Mhux biss jurina l-ġrieħi tiegħu, ikompli jgħid, “Jiena miegħek. Se nkun miegħek sal-aħħar, tifel tiegħi." ^[2]cf. Matt 28: 20 Madankollu, fl-emozzjonijiet kbar tan-niket, li kważi jidhru li jifgaw il-fidi ta ’dak li jkun, jista’ jkun hemm sensazzjoni tal-biża ’li Alla abbanduna. Iva, Ġesù jaf din l-emozzjoni wkoll:

Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex tlaqtni? (Matt 27:46)

U allura wieħed jgħajjat bħall-profeta Isaija:

Il-Mulej telaqni; il-Mulej insejni. (Isaija 49:14)

U Hu jwieġeb:

Tista 'omm tinsa lit-tarbija tagħha, tkun mingħajr tenerezza għat-tarbija ta' ġufha? Anke jekk hi tinsa, jien qatt ma ninsa lilek. Ara, fuq il-pali ta ’jdejja ħriġtek imnaqqax; il-ħitan tiegħek huma qatt quddiemi. (Isaija 49: 15-16)

Iva, Hu jarak imdawwar bil-ħitan ta 'tbatija inspjegabbli. Imma Hu jkun il-kumdità tiegħek. Huwa jfisserha, u din il-meditazzjoni hija maħsuba biex turi kif Hu beħsiebu inkarnat dawk il-kliem sabiex tkun taf is-saħħa u l-kumdità Tiegħu fil-jiem u s-snin li ġejjin. Tassew, anke Kristu ma tħalliex mingħajr mumenti ta ’tisħiħ li ppermettewh jibqa’ għaddej sakemm wasal fil-Qawmien. Bħala tali, Ġesù, li qal “Jiena t-Triq, ”Mhux biss miet biex ineħħu dnubietna, imma biex urina it-triq permezz tagħna passjoni ta 'niket proprja.

Dawn li ġejjin huma mumenti ta ’grazzja u għajnuna li Alla jipprovdilna fit-Triq tal-Fejqan, it-triq tal-passjoni tagħna stess. Jien esperjenzajt kull wieħed minn dawn jien stess, speċjalment fit-telfa tal-uniċi oħti u ommi, u nista 'ngħid li huma grazzji veri u qawwija li fejqu qalbi u reġgħu mlewha bid-dawl tat-tama. Il-mewt hija misteru; spiss ma jkunx hemm tweġibiet dwar "għaliex." Għadni nimmissjahom, xorta tibki minn żmien għal żmien. Madankollu, nemmen li s-sinjali li ġejjin, filwaqt li ma nwieġbux "għaliex", se jwieġbu l-mistoqsija "kif" ... kif nimxu 'l quddiem b'qalb mimlija uġigħ, solitudni u biża'.

IL-GARDEN TAT-TALB

U biex isaħħaħlu, deherlu anġlu mis-sema. (Luqa 22:43)

It-talb, fuq kull ħaġa oħra, jipprovdi s-saħħa li għandna bżonn biex niffaċċjaw il-passjoni tan-niket u l-luttu. It-talb jgħaqqadna ma ’Ġesù d-Dwieli, li qal li, mingħajr ma baqa’ fih, “ma nistgħu nagħmlu xejn ” (Ġwanni 15: 5). Imma ma ’Ġesù, nistgħu:

... niftaħ kull ostaklu, ma 'Alla tiegħi nista' nkabbar kull ħajt. (Salm 18:30)

Ġesù jurina permezz tal-eżempju tiegħu stess fil-Ġnien il-mezzi li bihom niġbdu l-grazzja għall-vjaġġ li jidher impossibbli quddiemna fuq il-ħitan tan-niket li jagħlquna ...

It-talb jattendi għall-grazzja li għandna bżonn ... -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n.2010

Bħala nota sekondarja, jista 'jkun diffiċli ħafna li titlob fit-tbatija. Fi żmien partikolari meta kont imnikket u eżawrit, id-direttur spiritwali tiegħi qalli biex immur noqgħod quddiem is-Sagrament Imqaddes u ma ngħid xejn. Kun biss. Irqadt, u meta qomt, ruħi ġiet imġedda bla spjegazzjoni. Xi drabi huwa biżżejjed li, bħall-Appostlu Ġwanni, sempliċement inpoġġi rasu fuq sider Kristu u ngħid, “Jien għajjien wisq biex nitkellem, Mulej. Nista 'nibqa' hawn miegħek għal ftit żmien? " U bid-dirgħajn madwarek (għalkemm forsi ma tafux), Hu jgħid,

Ejjew għandi, intom kollha li taħdmu u li huma mgħobbija, u jiena nagħtikom il-mistrieħ. (Matt 11:28)

Madankollu, Alla jaf li aħna mhux biss bnedmin spiritwali, imma fiżiċi. Għandna bżonn nisimgħu, imissu, u naraw l-imħabba fl-azzjoni ...

GĦANDURI TAS-SALIB

Kif kienu sejrin barra, iltaqgħu ma ’Ċirene jismu Simon; dan ir-raġel ippressaw fis-servizz biex iġorru s-salib tiegħu. (Matt 27:32)

Alla jibgħat nies f’ħajjitna li bil-preżenza, il-qalb tajba, l-umoriżmu, l-ikel imsajjar, is-sagrifiċċji u l-ħin tagħhom, jgħinu biex jerfgħu l-piż tan-niket tagħna, u jfakkruna li għad għandna l-kapaċità li ngħixu. Għandna bżonn inżommu qalbna miftuħa għal dawn il-cross-bearers. It-tentazzjoni hija spiss li tinħeba mid-dinja fil-ġnien tan-niket; li ndawru lilna nfusna b’ħitan kesħin u nżommu lil ħaddieħor milli jersaq viċin wisq biex jipprova jevita li qlubna jerġgħu qatt ma jweġġgħu. Iżda dan joħloq post ġdid ta 'niket kollu waħdu - ħitan ġewwa l-ħitan. Jista 'jsir post distruttiv ta' ħniena fih innifsu aktar milli fejqan. Le, Ġesù ma baqax fil-Ġnien, imma telaq fit-toroq tal-futur koroh Tiegħu. Kienet hemm li Ġara fuq Simon. Aħna wkoll se niltaqgħu mas- "Simons" li Alla jibgħat, xi kultant fl-iktar travestimenti improbabbli, fl-iktar żminijiet mhux mistennija.

F'dawk il-mumenti, ħalli lil qalbek terġa 'tkun maħbuba.

MHUX MERĦAQ

Ponzju Pilatu ħares lejn Ġesù u qal,

X’ħażen għamel dan ir-raġel? Sibtu ħati ta 'l-ebda reat kapitali ... Folla kbira ta' nies segwew lil Ġesù, inklużi bosta nisa li ddispjaċewh u ddispjaċieh. (Luqa 23:22; 27)

Il-mewt mhix naturali. Ma kinitx parti mill-pjan oriġinali ta 'Alla. Ġie introdott fid-dinja permezz tar-ribelljoni tal-bniedem kontra l-Ħallieq (Rum 5:12). Bħala riżultat, it-tbatija hija s-sieħba mhux intenzjonata tal-vjaġġ uman. Kliem Pilatu fakkarna li t-tbatija tiġi kollha, avolja jħoss bħal inġustizzja bħal din li titlef wieħed maħbub.

Dan narawh fil- "folla kbira", jiġifieri, fl-aħbarijiet ewlenin, fil-ktajjen ta 'talb li jgħaddu mill-internet, f'laqgħat ta' tifkira pubblika, u spiss, sempliċement, f'wiċċ dawk li niltaqgħu magħhom. Aħna mhux waħedna fit-tbatija tagħna. Hemm min ħdejna, bħan-nisa mnikktin ta 'Ġerusalemm - bħal Veronica - li mimsu d-demm u l-għaraq minn għajnejn Kristu. Permezz tal-ġest tagħha, Ġesù seta ’jara mill-ġdid b’mod ċar. Huwa ħares f'għajnejha, u ra n-niket tagħha stess ... in-niket ta 'tifla, separata mid-dnub, li teħtieġ is-salvazzjoni. Il-viżjoni li rrestawrat f’Ġesù tatha qawwa u determinazzjoni mġedda biex toffri ħajtu għall-erwieħ li jbatu bħalha mad-dinja kollha, matul iż-żmien u l-istorja. "Veronicas" bħal dawn jgħinuna nneħħu għajnejna minna nfusna, u ngħinu lil dawk li qed ibatu wkoll, minkejja d-dgħufija preżenti tagħna.

Imbierek l-Alla u l-Missier ta 'Sidna Ġesù Kristu, il-Missier tal-kompassjoni u Alla ta' kull inkoraġġiment, li jħeġġiġna f'kull afflizzjoni tagħna, sabiex inkunu nistgħu nħeġġu lil dawk li jinsabu f'xi afflizzjoni bl-inkoraġġiment li biha aħna aħna nfusna mħeġġa minn Alla. (2 Kor 1: 3-4)

TIFTAKARNI

Ironikament, f’dan l-għotja tagħna nfusna (meta tant għandna ftit x’nagħtu), insibu saħħa u ċarezza, skop u tama ġodda.

Ħalliel imsallab maġenb Sidna għajjat,

Ġesù, ftakar fija meta tidħol fis-saltna tiegħek. (Luqa 23:42)

F’dak il-mument, Ġesù żgur li sab il-faraġ meta jaf li l-Passjoni ta ’niket tiegħu kienet rebħet is-salvazzjoni ta’ din ir-ruħ fqira. Hekk ukoll, nistgħu noffru l-passjoni tagħna għas-salvazzjoni ta ’ħaddieħor. Kif jgħid San Pawl,

Nifraħ bit-tbatijiet tiegħi għal raġunijiet tiegħek, u fil-laħam tiegħi qed nimla dak li huwa nieqes fl-afflizzjonijiet ta 'Kristu f'isem ġismu, li hija l-Knisja. (Kol 1:24)

B'dan il-mod, it-tbatija tagħna mhix telfa, imma qligħ meta tingħaqad mal-Passjoni ta 'Kristu. Aħna l-Ġisem Tiegħu, u għalhekk, billi ngħaqqdu t-tbatija tagħna volontarjament ma ’dik ta’ Ġesù, il-Missier jirċievi s-sagrifiċċju tagħna f'unjoni ma 'Ibnu. Ta 'min jinnota, in-niket u t-tbatija tagħna jieħdu l-mertu tas-sagrifiċċju ta' Kristu, u huma "applikati" għal erwieħ li għandhom bżonn il-ħniena Tiegħu. Għalhekk, ebda waħda mid-dmugħ tagħna qatt ma għandha tintilef. Poġġihom fil-basket tal-Qalb Bla Tebgħa ta ’Marija, u ħalliha ġġibhom għand Ġesù, li jimmultiplikahom skont il-bżonnijiet tal-oħrajn.

IĠBED FLIMKIEN

Waqt is-Salib ta ’Ġesù kien hemm ommu u oħt ommu, Marija mart Clopas, u Marija tal-Magdala ... u d-dixxiplu li Hu ħabb. (Ġwanni 19:25)

Ħafna drabi meta sseħħ mewt, ħafna nies sempliċement ma jafux kif jirrispondu jew x'għandhom jgħidu lil persuna li tkun qed tnikket. Bħala riżultat, ħafna drabi ma jgħidu xejn u anke jżommu 'l bogħod "biex jagħtu ftit spazju." Nistgħu nħossuna abbandunati ... jbħalma Ġesù ġie abbandunat mill-Appostli Tiegħu fil-Ġnien. Imma taħt is-Salib, naraw li Ġesù ma kienx kompletament waħdu. Tiegħu familja kien hemm ma 'wieħed mill-iktar ħbieb maħbuba Tiegħu, l-Appostlu Ġwanni. Ħafna drabi, in-niket huwa okkażjoni li tista ’tiġbed il-familji flimkien u tiġġenera saħħa u solidarjetà quddiem il-mewt. Relazzjonijiet imqattgħin minn snin ta 'imrar u nuqqas ta' maħfra kultant ikollhom opportunità li jitfejqu permezz tat-telf ta 'wieħed maħbub.

Ġesù ddikjara mis-Salib:

Missier, aħfrilhom, ma jafux x'jagħmlu. (Luqa 23:34)

Permezz tal-maħfra u t-tenerezza, il-familji tagħna jistgħu jsiru l-akbar sors ta ’saħħa tagħna meta niffaċċjaw l-iktar mumenti mudlama tagħna. It-traġedja kultant tista 'tirriżulta f'rikonċiljazzjoni - u mħabba mġedda u tama għall-futur.

Permezz tal-ħniena, Ġesù kkonverta liċ-ċenturjun li sallbu ...

TAMPA FALSA

Huma tawh inbid drogat bil-mirra, imma hu ma ħahx. (Mark 15:23)

Irridu nkunu konxji li, matul dan il-perjodu ta ’luttu, li xi drabi jista’ jdum ħafna f’termini ta ’intensità, jiġu t-tentazzjonijiet biex falza konsolazzjoni. Id-dinja se tipprova toffrilna l-isponża mxarrba bl-inbid ta 'drogi, alkoħol, nikotina, pornografija, relazzjonijiet impuri, ikel, televiżjoni eċċessiva - xi ħaġa biex tneħħi l-uġigħ. Imma bħalma d-droga offruta lil Ġesù ma tikkonsolahx, hekk ukoll dawn l-affarijiet joffru serħan temporanju u falz. Meta d- "droga" tispiċċa, l-uġigħ ikun għadu hemm, u ġeneralment isir akbar għax inħallu inqas tama meta soluzzjonijiet foloz jinħallu quddiemna. Id-dnub qatt mhu vera salve. Imma l-ubbidjenza hija balzmu tal-fejqan.

ONESTÀ MA 'ALLA

Kultant in-nies jibżgħu li jkellmu lil Alla mill-qalb. Għal darb’oħra, Ġesù għajjat lil Missieru:

"Eloi, Eloi, lema sabachthani? ” li huwa tradott, "Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex tlaqtni?" (Mark 15:34)

Tajjeb li tkun vera ma ’Alla, tgħidlu li tħossok abbandunat; biex tesponi lilu l-fond tar-rabja u n-niket f'qalbek, biex tgħajjat fin-nuqqas ta 'saħħa tiegħek ... eżatt kif Ġesù ma kienx kapaċi, jdejh u saqajh imdaħħlin fl-injam. U Alla, li "jisma 'l-għajta tal-foqra" jisma' int fil-faqar tiegħek. Ġesù qal,

Henjin dawk li jibku, għax għandhom jiġu mfarrġa. (Matt 5: 4)

Kif se jkunu komdi? Jekk ma jwaħħlux mal-imrar u r-rabja tagħhom imma jbattluha quddiem Alla (u quddiem ħabib ta ’fiduċja li jisma’), u jabbandunaw lilhom infushom f’idejh, fir-rieda misterjuża Tiegħu, u jafdawh bħal tifel żgħir. Biss il-mod li Ġesù, wara li għajjat bl-onestà mikxufa, imbagħad afda lilu nnifsu lill-Missier:

Missier, f'idejk infaħħar l-ispirtu tiegħi. (Luqa 23:46)

IT-TRASPORTATUR SIKTENT

Ġużeppi ta ’Arimatea ... ġie u b’kuraġġ mar għand Pilatu u talab il-ġisem ta’ Ġesù ... Jien se nitlob lill-Missier, u hu jagħtik Avukat ieħor biex tkun magħkom dejjem, l-Ispirtu tal-verità ... (Mark 15:43; Ġwanni 14 : 16)

Hekk kif Ġesù ntbagħat avukat biex iġorr ġismu lejn il-post ta 'mistrieħ tiegħu, hekk ukoll, Alla jibgħatilna "siekta helper," l-Ispirtu s-Santu. Jekk ma nirreżistux it-tħeġġiġ tal-Ispirtu li jwassalna biex nitolbu, immorru għall-Quddiesa, biex nevitaw it-tentazzjoni ... imbagħad inkunu skiet, ħafna drabi b’mod imperċettibbli, imwettqa f’post ta ’mistrieħ fejn qalbna u moħħna jsibu serħan fis-skiet. Jew forsi Skrittura, jew fil-preżenza tas-Sagrament Imqaddes, li hija l-Qalb ta ’Ġesù tħabbat u tibki magħna fid-dwejjaq tagħna:

Intom kollha li huma bil-għatx, waslu għall-ilma! Int li m'għandekx flus, ejja, tixtri l-qamħ u tiekol; (Isaija 55; 1)

IL-FWRAĦA TAL-IMĦABBA U L-INTERĊESSJONI

Marija ta 'Magdala u Marija omm Ġożè jaraw fejn tqiegħed. Meta spiċċa s-Sibt, Marija Maddalena, Marija, omm Ġakbu, u Salome xtraw ħwawar sabiex ikunu jistgħu jmorru u jidlkuh. (Mark 15: 47-16: 1)

Hekk kif Ġesù talab lid-dixxipli jaraw u jitolbu miegħu fil-Ġnien tal-Ġetsemani, hekk ukoll, ħafna drabi jkun hemm ħafna nies li jitolbu għalina fid-dwejjaq tagħna. Kun żgur, bħalma għamel Ġesù, li titlob lil ħaddieħor biex ikun miegħek - mhux biss bil-kliem jew bil-preżenza - imma f’dik l-imħabba siekta li kienet tidher barra l-qabar, dik il-velja ta ’ Talb.

Ruħi tnikket anke sal-mewt. Ibqa 'hawn u żomm għassa. (Mark 14:34)

Għat-talb tal-ħbieb u l-familji tiegħek jinstemgħu minn Alla li dejjem imqanqal mill-imħabba u d-dmugħ tagħna. Huma jkunu għalih bħala inċens u mirra, li min-naħa tagħhom jitferrgħu fuq ruħek fil-anointings siekta tal-Ispirtu s-Santu.

It-talb ħerqan ta ’persuna twajba huwa qawwi ħafna. (Ġakbu 5:16)

IL-QAWWA

L-irxoxt ta ’Ġesù ma kienx immedjat. Lanqas kienet l-għada. Hekk ukoll, il-bidu ta ’tama kultant irid jistenna l-lejl tal-misteru, il-lejl tan-niket. Imma bħalma Ġesù ntbagħat mumenti ta ’grazzja li ġabuh fil-Qawmien, hekk ukoll aħna - jekk inżommu qalbna miftuħa - nirċievu mumenti ta ’grazzja li twassalna għal ġurnata ġdida. Dak iż-żmien, speċjalment fil-lejl tan-niket, it-tama tidher imbiegħda jekk mhux impossibbli għax il-ħitan tan-niket jagħlqu fuqek. Kulma tista 'tagħmel f'dawn iż-żminijiet huwa li tibqa' wieqaf, u tistenna l-mument li jmiss ta 'grazzja li jwassal għal dak li jmiss u dak li jmiss ... u qabel ma tkun taf, il-piż tan-niket tiegħek jibda jinqaleb, u d-dawl ta' bidunett ġdid jibda jneħħi n-niket tiegħek dejjem aktar.

Naf. Jien kont hemm fil-qabar.

Dawn il-mumenti ta ’grazzja li esperjenzajt kienu laqgħat verament misterjużi ma’ Ġesù. Huma l-modi li bihom ġie għandi tul it-triq li tgħaddi mill-Golgota — Hu li wiegħed li Hu qatt ma jħallina sal-aħħar taż-żmien.

Ġesù daħal fid-dinja tagħna fil-laham, u għex, ħadem, u għex fostna. U allura Hu jerġa ’jiġi permezz tal-ebb u l-fluss ordinarju taż-żmien, il-misteru tal-Inkarnazzjoni Tiegħu rifless fil-estinzjoni, it-tbissima ta’ ħaddieħor, jew il-kelma paċifikazzjoni ta ’barrani. Billi nafu li l-ebda prova ma tiġi għandna li Alla mhux se jagħtina s-saħħa biex nissaportu, ^[3]cf. 1 Kor 10:13 irridu, bħal Ġesù, nieħdu s-Salib tagħna kuljum, nibdew nimxu fit-Triq tal-Fejqan, u jistennew grazzji tul it-Triq.

Fl-aħħar, ftakar li tgħolli għajnejk lejn l-orizzont tal-eternità meta fl-aħħar mill-aħħar kull tiċrita tinxef, u kull niket isib risposta. Meta nżommu r-realtà quddiemna li din il-ħajja hija qasira u li lkoll se mmutu u ngħaddu minn dan il-Wied tad-Dellijiet, dak ukoll huwa kumdità.