IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għall-Ħamis, 23 ta ’Ġunju, 2016
Testi Liturġiċi hawn
Santa Tereża de Liseux, minn Michael D. O'Brien
Ktibt din il-meditazzjoni wara li żort id-dar ta 'Santa Térèse fi Franza seba' snin ilu. Huwa tfakkira u twissija lill- "periti ġodda" ta 'żminijietna li dar mibnija mingħajr Alla hija dar ikkundannata għall-kollass, kif nisimgħu fil-Vanġelu tal-lum ....
AS il-vettura tagħna għaddiet mill-kampanja Franċiża din il-ġimgħa, il-kliem ta’ Ġwanni Pawlu II dawwar f’moħħi bħall-għoljiet madwar Liseux, id-“dar” ta’ Santa Tereżi li lejha konna sejrin:
Hnies oly waħedhom jistgħu jġeddu l-umanità. —PAPA JOHN PAUL II, Messaġġ tal-Jum Dinji taż-Żgħażagħ għall-2005, Belt tal-Vatikan, 27 ta ’Awwissu, 2004, Zenit.org
Dan il-kliem ġie wara li żar uħud mill-aktar katidrali meraviljużi fil-Kristjaneżmu kollha, bħal dik ta’ Chartres, Franza. F’dik il-knisja Gotika massiva, kont maħkum bil-fidi u l-entużjażmu inkredibbli li setgħu possibbilment ħolqu tali xhieda tal-isplendor ta’ Alla—espressjoni esterna tal-ħajja ta’ ġewwa ta’ Franza... fidi u mħabba interjuri li pproduċiet litanija ta’ Qaddisin. Madankollu, fl-istess ħin, laqatni niket u għaġeb terribbli: Kif, staqsejt aktar u aktar, tista ' we fin-nazzjonijiet tal-Punent
mmorru mill-ħolqien ta’ strutturi glorjużi bħal dawn, twieqi tal-ħġieġ imtebba’, u arti sagra... għall-abbandun u l-għeluq tal-knejjes tagħna, il-qerda tal-istatwi u l-kurċifissi tagħna, u t-tifi ta’ ħafna mill-misteru ta’ Alla fit-talb u l-liturġija tagħna? It-tweġiba waslet fis-skiet, kif stajt nara b’għajnejna ruħi kif din is-sbuħija, filwaqt li mill-ewwel tispira lill-qaddisin, korrotta wkoll lill-irġiel li tgħawweġ il-biża’ u l-qawwa tal-wirt Kattoliku tagħna għall-vantaġġ tagħhom. Fhimt mill-ewwel li l-Knisja Kattolika, minkejja l-qdusija u r-rwol providenzjali tagħha fil-pjan tas-salvazzjoni, esperjenzat fl-istorja twila tagħha t-tlugħ u l-waqgħa ta’ ħafna. Ġuda. Huma laqgħuha Joan of Arcs, u ħarquhom ukoll fuq in-nar.
Illum, għal darb’oħra, Omm Knisja tinsab mgħawġa fil-Ġnien tal-Ġetsemani tagħha stess. It-torċi nxtegħlu, hekk kif il-bewsa ta’ Ġuda qed tinġarr fir-riħ lejn il-mogħdija mdawra tal-Passjoni tal-Knisja stess. Din id-darba, mhux f'reġjun jew nazzjonijiet wieħed jew tnejn biss, iżda issa globalment. Għalhekk, kull fejn nduru f’din il-kampanja Ewropea, naraw il-marki ta’ Omm, a Mara liebsa bix-xemx li ilha tidher tipprepara lil uliedha għal dan iż-żmien...
L-ISTESS, IL-BIERAĦ, ILLUM, U GĦAL DEJJEM
Iżda lura għall-ħsieb ewlieni dwar il-qdusija. L-Evanġelju ta’ Kristu qatt ma nbidel. Dak, li Hu jitlob minna issa, staqsa tul is-sekli kollha, jekk kinux il-bidu mhux raffinat tal-Kristjaneżmu, il-Medju Evu, jew iż-żminijiet moderni tagħna: li l-poplu Tiegħu—papiet, kardinali, isqfijiet, qassisin, reliġjużi, lajċi —kun tfal żgħar. Meta l-erwieħ jibdew jitilfu din il-viżjoni, il-merħla li huma jmexxu—sew jekk huma uliedhom stess, jew it-tfal spiritwali ta’ knisja sħiħa—jibdew iferrxu fil-konfużjoni u d-dlam.
Allura kienu mxerrdin minħabba nuqqas ta 'ragħaj, u saru ikel għall-bhejjem salvaġġi kollha. (Eżekjel 34: 5)
U għalhekk nitkellem għal mument fi żminijietna, speċjalment lit-teologi tagħna, għax ħafna tilfu t-tifsira u l-iskop tax-xjenza tagħhom. It-teoloġija ntużat bħala liċenzja biex tivvinta u terġa’ toħloq lil Alla fuq ix-xbieha tal-bniedem modern. Minflok jimponu l-Evanġelju fuq żminijietna, ħafna teoloġi ppruvaw jissuperponu żminijietna fuq l-Evanġelju. Il-frott ta’ din l-anarkija spiritwali jinsab kullimkien, inkluż hawn fi Franza: iż-żgħażagħ prattikament sparixxew minn fuq il-bankijiet, u l-edoniżmu kbir Verità saret relattiva... u xi kultant l-immaġinazzjoni pura tal-hekk imsejħa teologi.
DAR TAL-VIRTU
Hekk kif għaddejt mid-dar fejn trabbet Santa Tereża—il-kamra tal-ikel fejn kielet, il-passi fejn esperjenzat il-“miġju tal-età” tagħha, u anke l-kamra tas-sodda tagħha fejn tfejqet fiżikament permezz tat-tbissima tal-Omm Imqaddsa, xbieha ta’ a dar tal-qdusija kien qed jinbena f’moħħi. Din id-dar, ħassejt lil Sidna jgħid, hija d-dar li nixtieq mibnija fuq il-Blata. Din hija d-dar li nixtieq li tkun il-Knisja tiegħi. Il-pedament huwa dak li Ġesù nnifsu qal:
Min ma jaċċettax is-saltna ta’ Alla bħal tifel ma jidħolx fiha. (Luqa 18:17)
Din il-fondazzjoni mhix xi tip ta’ kindergarten. Mhijiex spiritwalità tal-bidu li nigradwaw minnha fl-iskejjel aktar intellettwali, filosofiċi u teoloġiċi. Le, a spirtu ta’ abbandun huwa l-loks tul il-ħajja tar-ruħ. Huwa l-post fejn ir-rieda tiltaqa’ mal-grazzja Divina, fejn il-fjuwil jiltaqa’ man-Nar, fejn iseħħu t-trasformazzjoni u t-tkabbir. Huwa fil-fatt f’dan l-istat ta’ ċkejkna stess li r-ruħ tibda tassew “tara”; fejn l-għerf divin jiġi żvelat, u jingħataw dwal sopranaturali li jistgħu jiggwidaw ġnus u popli sħaħ.
Wara li talab fuq il-qabar tal-Fjura ċkejkna, duttur tal-Knisja, il-ħsibijiet komplew.
Fuq din il-pedament ta’ umiltà u fiduċja tat-tfal, jinbnew il-ħitan. X'inhuma dawn il-ħitan? Huma qdusija tal-ħajja. Issa, ftit nies isuqu minn kostruzzjoni ta 'dar ġdida u jkunu impressjonati b'qafas tal-injam. Huwa biss sakemm il-ħitan ta 'ġewwa u ta' barra jkunu miżbugħin u lesti li l-għajn tinġibed lejn is-sbuħija tagħha (jew in-nuqqas tagħha). Id-dar li Alla jixtieq jibni tabilħaqq għandha oqfsa sodi, jiġifieri l- Tradizzjoni Sagra u t-tagħlim tal-fidi tagħna. Jinkludi t-travi trasversali tal-kanoni u l-gwarniċi ta’ sostenn ta’ enċikliċi, ittri appostoliċi u dommi, kollha marbutin b’mod sopranaturali flimkien mal-imsiemer sodi tas-Sagramenti. Imma llum, ħafna dawru l-ħitan fuq ġewwa! Qisu li ħafna kwarti tal-Knisja huma fil-pussess ta’ spirtu ta’ intellettwaliżmu u moħħ ta’ negozju, bħallikieku s-saċerdozju kien xogħol ta’ 9-5, u l-Fidi tagħna sempliċement ġabra ta’ prinċipji reliġjużi (li jistgħu jiġu rranġati). Il-Knisja spiss titqies bħala istituzzjoni li s-sbuħija tagħha hija mitlufa minħabba l-kulur u d-dehra ta il-qdusija hija moħbija jew ma teżistix fil-ħajja ta’ ħafna Kattoliċi. Barra minn hekk, ħafna teologi u rgħajja introduċew materjali tal-bini strambi u barranin u ppruvaw ikopru l-qafas eżistenti b’forom strambi, arkitettura mgħawweġ, u faċċati foloz. Il-Knisja f’ħafna postijiet illum bilkemm tidher li tingħaraf għax “il-verità li teħlisna” ġiet sfigurata.
Dak li verament jixtieq il-Mulej huwa li t-teoloġi tiegħu jgħinu lill-poplu tiegħu jifhem aħjar il-verità u s-sbuħija marbuta b’mod infinit fid-“depożitu tal-fidi” indestructible Tiegħu sabiex l-erwieħ isibu l- qawwa tal-Evanġelju permezz ta’ espressjonijiet ġodda li jibqgħu msejsa fil-fidi vera.
OBEDJENZA
Hekk kif inżel ix-xemx, u d-dwal tal-bażilika mibnija f’ġieħ Thérèse sparixxew wara torrijiet mifruxa u siluwetti antiki, rajt li s-saqaf ta’ din id-dar tal-qdusija huwa ubbidjenza: ubbidjenza lejn l-Evanġelju ta’ Kristu, ubbidjenza lejn l-Appostli qaddisa Tiegħu u s-suċċessuri tagħhom, ubbidjenza lejn id-dmirijiet u l-obbligi tal-istat tagħna fil-ħajja, u ubbidjenza lejn l-ispirazzjonijiet divini li l-Ispirtu s-Santu jsejjes lir-ruħ li tisma’. Mingħajr dan is-saqaf, il-virtujiet huma esposti għall-elementi tal-mondanità u malajr jisparixxu u jiddiżintegraw, jgħawġu u jisfiguraw il-qafas ta ' verità (li, mingħajr ubbidjenza ssir suġġettiva). L-ubbidjenza hija s-saqaf li jipproteġi r-ruħ fil-provi u t-tentazzjonijiet li tant ta’ spiss iħabbtu l-qalb fil-maltemp tal-ħajja. L-ubbidjenza hija dik il-forza li tistrieħ fuq il-pedamenti, torbot il-ħajja spiritwali flimkien, u tipponta l-quċċata tal-qalb lejn is-Sema. L-ubbidjenza lejn il-Maġisteru hija kriterju li jidher li ħarab lil ħafna llum, u b’riżultat ta’ dan, id-dar qed taqa’ fiha.
IS-SIEGNA TAL-LAJKI FIDILI
Bil-Konċilju Vatikan II, Ġwanni Pawlu II qal li “s-siegħa tal-lajċi tassew laqtet". Dan narawh aktar evidenti minn qatt qabel peress li ħafna mir-rgħajja u l-għalliema tagħna, it-teoloġi u r-rgħajja tagħna, żbaljaw il-qafas mal-ħitan, u f’xi każi, ħallew barra s-saqaf għal kollox. Bħala tali, Santa Tereżi ssir għal żminijietna a referenza punt għat-tmiem tal-era tagħna. Fil-kamra tas-sodda tagħha, kien hemm statwa ta’ Santa Ġwanna tal-Ark. Kienet tifla ta’ 17-il sena li mexxiet l-armati Franċiżi kontra l-oppressjoni tal-Ingliżi. Madankollu hija kienet mingħajr ħila jew strateġija militari. Kienet l-ubbidjenza sempliċi tagħha, il-fidi tat-tfal, u l-virtù li Alla ħadem biex iwettaq il-pjan Tiegħu, u jeħles poplu fid-dlam. Santa Tereżi saret ukoll kavallier ta’ Alla, mhux għal xi trattati teoloġiċi jew summas tal-filosofija li kienet kitbet, imma għal qalb li, mhux b’differenza mill-Omm Imqaddsa, tat kostanti. fiat lill-Mulej tagħha. Saret xempju fih innifsu, li jiddi triq lejn Kristu anke f’din is-siegħa mudlama.
Bħalma ragħaj iħares il-merħla tiegħu meta jsib ruħu fost in-nagħaġ imxerrda tiegħu, hekk jien se nirrab in-nagħaġ tiegħi. Se nsalvahom minn kull post fejn kienu mxerrdin meta kien imsaħħab u dlam. ( Eżekjel 34:12 )
Abbandun tat-tfal. Qdusija tal-ħajja. Ubbidjenza. Din hija l-unika Dar li qatt qamet matul is-sekli. Il-bqija kollha se jitfarrku, irrispettivament minn kemm jidhru glorjużi u mill-isbaħ, għaqlija jew intellettwali. Hija d-dar li qed jibni l-Mulej issa fl-erwieħ ta’ dawk li, bħal Santa Tereżi, qed ipoġġu pedament ta’ fiduċja tat-tfal. Għal din il-"Little Way" dalwaqt se ssir Il-mod tal-Knisja hekk kif tidħol fil-Passjoni tagħha stess, biss biex terġa’ titqajjem—mhux bħala superpotenza dinjija jew ħakkiem politiku—iżda bħala Katidral ta’ qdusija, fejqan u tama vera.
Sakemm il-Mulej ma jibnix id-dar, jaħdmu għalxejn min jibni. ( Salm 127:1 )
-------------
Fil-qari tal-lum, huwa ċar ħafna: id-dar jew in-nazzjon mibnija fuqha diżubbidjenza għal-liġijiet ta’ Alla hija suġġetta għall-kollass—sew jekk ġejja mill-invażjoni taʼ nazzjonijiet barranin, jew minn irġiel u nisa korrotti tagħha stess li, bħal termites, jeqirdu l-qafas tal-ġustizzja minn ġewwa. In-nazzjonijiet u ċ-ċiviltajiet jistgħu jiġġarfu—imma dawk li jibnu d-dar tagħhom fuq il-blat se jibqgħu, anki jekk huma biss fdal fit-terrapien.
U kull min jisma’ dan il-kliem tiegħi imma ma jaġixxix fuqhom ikun bħal iblah li bena daru fuq ir-ramel. Niżlet ix-xita, wasal l-għargħar, u l-irjieħ nefaħ u ssawwar id-dar. U waqa’ u ħarġet kompletament. (Evanġelju tal-lum)
U għalhekk jidhirli ċert li l-Knisja qed tiffaċċja żminijiet diffiċli ħafna. Il-kriżi vera bilkemm bdiet. Se jkollna nistrieħu fuq taqlib terribbli. Imma jien daqstant ċert dwar x'se jibqa 'fl-aħħar: mhux il-Knisja tal-kult politiku, li diġà miet ma' Gobel, iżda l-Knisja tal-fidi. Hija tista 'ma tibqax il-poter soċjali dominanti sal-punt li kienet sa ftit ilu; iżda hi se tgawdi fjur frisk u tidher bħala d-dar tal-bniedem, fejn hu jsib il-ħajja u t-tama lil hinn mill-mewt. —Kardinal Joseph Ratzinger (IL-BENEDITT TAL-PAPA XVI), Fidi u Futur, Nazju Press, 2009
Ippubblikat l-ewwel darba fl-29 ta ’Ottubru, 2009.
L-appoġġ tiegħek huwa meħtieġ għal dan il-ministeru full-time.
Bierek, u grazzi.
Biex tivvjaġġa ma 'Mark fil - il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.
