Iċ-Ċavetta għall-Ftuħ tal-Qalb ta ’Alla

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għat-Tlieta tat-Tielet Ġimgħa tar-Randan, l-10 ta ’Marzu, 2015

Testi Liturġiċi hawn

HEMM hija ċavetta għall-qalb ta ’Alla, ċavetta li tista’ tinżamm minn kulħadd mill-ikbar midneb sal-akbar qaddis. B’din iċ-ċavetta, il-qalb ta ’Alla tista’ tinfetaħ, u mhux biss qalbu, imma t-teżori stess tal-Ġenna.

U dik iċ-ċavetta hija umiltà.

Wieħed mill-iktar Salmi rreċitati spiss fl-Iskrittura huwa 51, miktub wara li David kien wettaq adulterju. Huwa waqa ’mit-tron tal-kburija fuq irkopptejh u talab lil Alla biex inaddfu qalbu. U David seta 'jagħmel hekk għax kellu f'idejh iċ-ċavetta tal-umiltà.

Is-sagrifiċċju tiegħi, O Alla, huwa spirtu kontri; qalb imdeffsa u umiljata, O Alla, ma tiddisprezzax. (Salm 51:19)

Oh ruħ għażiża mgeżwra fl-uġigħ tal-ħtija u d-dnub tiegħek! Int tħabbat lilek innifsek bil-biċċiet ta 'qalbek, imqatta' mill-għomja tad-dnub tiegħek. Imma x’inhu ħela ta ’ħin, x’ħela! Għax meta lanza taqqab il-Qalb ta ’Ġesù, din iffurmat fetħa fil-forma ta’ toqba li minnha tista ’tidħol l-umanità, u l-umiltà tista’ tinfetaħ. Hadd se jkun imwarrab min għandu din iċ-ċavetta.

Alla jirreżisti lill-kburi, imma jagħti grazzja lill-umli. (Ġakbu 4: 6)

Anke r-ruħ mitfugħa mill-vizzju, skjava mill-vizzju, inkwetata mid-dgħjufija tirrikorri għall-Qalb Ħanina Tiegħu jekk tieħu biss din iċ-ċavetta żgħira, "Għal dawk li jafdaw fik ma jistgħux jiġu mistħija" (l-ewwel qari).

Tajjeb u wieqaf hu l-Mulej; hekk hu juri lill-midinbin it-triq. (Salm)

... it-triq tal-umiltà. Ħuti, ħudha mingħand midneb fqir li darba wara l-oħra kellu jmur lura għand il-Mulej bit-tajn fuq wiċċu. Minn wieħed li “jduqu u raw it-tjubija tal-Mulej” ^[1]cf. Salm 34: 9 imma għażel il-frott projbit tad-dinja. Alla ħanin! Alla ħanin! Kemm-il darba rċivewni lura, u b’imħabba u paċi li taqbeż kull fehim, fejjaq ruħi għal darb’oħra. Għax Hu juri ħniena mal-umli kemm-il darba jitolbu, iva "Mhux seba 'darbiet imma sebgħa u sebgħin darba" (Il-Vanġelu tal-lum).

U iktar minn hekk, iċ-ċavetta tal-umiltà tkompli tiftaħ it-teżori tal-Għerf, is-sigrieti ta ’Alla.

Hu jiggwida lill-umli għall-ġustizzja, jgħallem lill-umli triqtu. (Salm tal-lum)

... għax aktar favor jingħata lil ruħ umli milli titlob ir-ruħ stess ... —Jesus lil Santa Fawstina, Ħniena Divina fir-Ruħ Tiegħi, Djarju, n. 1361

Sfortunatament, iċ-ċwievet tat-twettiq, iċ-ċwievet tal-ġid, iċ-ċwievet tas-suċċess, anke ċ-ċavetta tal-ġustizzja personali tant spiss miżmuma mill-Fariżej - l-ebda waħda minn dawn ma tiftaħ il-Qalb ta 'Alla. Biss dak li jippreżenta lilu l-biċċiet imkissrin ta ’qalbhom, mgħottija bid-dmugħ tal-kontizzjoni, jista’ jiftaħ il-bibien tas-Saltna. Ah, biex iċċaqlaq il-qalb ta ’Dak li jiċċaqlaq il-muntanji! Dan huwa l-misteru tal-Ħniena Divina, il-misteru tar-Randan, il-misteru ta ’Dak Msallab li jsejjaħlek mis-Salib:

Ejjew għandi, intom kollha li taħdmu u li huma mgħobbija, u jiena nagħtikom il-mistrieħ. Ħu l-madmad tiegħi fuqek u tgħallem minni, għax jien umli u umli ta ’qalbi; u ssibu mistrieħ għalikom stess. (Matt 11: 28-29)