Il-Progressjoni tal-Bniedem

Vittmi tal-ġenoċidju

FORS l-iktar aspett qasir tal-vista tal-kultura moderna tagħna huwa l-kunċett li ninsabu fuq triq lineari ta 'avvanz. Li qed inħallu warajna, wara l-kisba tal-bniedem, il-barbariżmu u l-ħsieb moħħ dejjaq tal-ġenerazzjonijiet u l-kulturi tal-passat. Li qed inħallu l-irbit tal-preġudizzju u l-intolleranza u mmorru lejn dinja aktar demokratika, ħielsa u ċivilizzata.

Din is-suppożizzjoni mhix biss falza, iżda perikoluża.

Fil-verità, hekk kif nersqu lejn l-2014, naraw l-ekonomiji dinjija tagħna jduru fix-xifer tal-kollass minħabba l-politiki awtoindulġenti tad-dinja tal-Punent; il-ġenoċidji, it-tindif etniku, u l-vjolenza settarja qed jiżdiedu fid-dinja tal-Lvant; mijiet ta ’miljuni qed imutu bil-ġuħ mad-dinja kollha minkejja ikel biżżejjed biex titma’ l-pjaneta; libertajiet ta ' ċittadini medji qed jevaporaw globalment f'isem "il-ġlieda kontra t-terroriżmu"; l-abort, is-suwiċidju assistit, u l-ewtanasja qed ikomplu jiġu promossi bħala "soluzzjonijiet" għall-inkonvenjenza, tbatija, u "popolazzjoni żejda" perċepita; it-traffikar tal-bnedmin fis-sess, l-iskjavitù u l-organi qiegħed jiżdied; il-pornografija, b'mod partikolari, il-pedopornografija, qed tisplodi mad-dinja kollha; il-midja u d-divertiment huma dejjem iktar imwaħħla ma 'l-aspetti l-aktar bażi u li ma jiffunzjonawx tar-relazzjonijiet umani; it-teknoloġija, 'il bogħod milli ġġib il-ħelsien tal-bniedem, bla dubju pproduċiet forma ġdida ta' skjavitù li biha titlob aktar ħin, flus u riżorsi biex "ilaħħqu" maż-żminijiet; u t-tensjonijiet bejn nazzjonijiet armati b'armi ta 'qerda tal-massa,' il bogħod milli jnaqqsu, qed iġibu l-umanità eqreb lejn it-Tielet Gwerra Dinjija.

Tabilħaqq, eżattament meta xi wħud preżumaw li d-dinja kienet miexja lejn soċjetà inqas preġudikata, li tieħu ħsiebha, ugwali, li tiżgura d-drittijiet tal-bniedem għal kulħadd, qed tieħu dawra fid-direzzjoni l-oħra:

B’konsegwenzi traġiċi, proċess storiku twil qed jilħaq punt ta ’bidla. Il-proċess li darba wassal biex tiskopri l-idea ta '"drittijiet tal-bniedem" - drittijiet inerenti f'kull persuna u qabel kwalunkwe Kostituzzjoni u leġislazzjoni ta' l-Istat - illum huwa mmarkat minn kontradizzjoni sorprendenti. Preċiżament f'era meta d-drittijiet invjolabbli tal-persuna huma proklamati solennement u l-valur tal-ħajja huwa affermat pubblikament, id-dritt stess għall-ħajja qed jiġi miċħud jew imrażżan, speċjalment fil-mumenti aktar sinifikanti tal-eżistenza: il-mument tat-twelid u l-mument tal-mewt ... Dan huwa dak li qed jiġri wkoll fil-livell tal-politika u l-gvern: id-dritt oriġinali u inaljenabbli għall-ħajja huwa mistoqsi jew miċħud fuq il-bażi ta ’vot parlamentari jew ir-rieda ta’ parti waħda mill-poplu - anke jekk hija l-maġġoranza. Dan huwa r-riżultat sinister ta 'relattiviżmu li jirrenja mingħajr oppożizzjoni: id- "dritt" ma jibqax hekk, għax m'għadux imwaqqaf sewwa fuq id-dinjità invjolabbli tal-persuna, iżda huwa magħmul suġġett għar-rieda tal-parti l-aktar b'saħħitha. B'dan il-mod id-demokrazija, li tikkontradixxi l-prinċipji tagħha stess, timxi b'mod effettiv lejn forma ta 'totalitarjaniżmu. —POP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "L-Evanġelju tal-Ħajja", n. 18, 20

Dawn ir-realtajiet għandhom jagħtu pawża lil kull bniedem ta 'rieda tajba, kemm jekk ateu kif ukoll teist, biex jistaqsi l-mistoqsija għaliex—Għaliex, minkejja l-aħjar sforzi tal-umanità nsibu ruħna maqbuda darba wara l-oħra fil-vortiċi tal-qerda u t-tirannija, biss fuq skali globali akbar u akbar? Aktar importanti minn hekk, fejn hi t-tama f’dan kollu?

Mbassar, imbassar

Iktar minn 500 sena qabel ma twieled Kristu, il-profeta Daniel bassar li d-dinja kienet tabilħaqq tgħaddi minn ċikli ta ’gwerra, dominanza, ħelsien, eċċ. ^[1]cf. Daniel Ch. 7 sakemm fl-aħħar in-nazzjonijiet ċedew għal dittatorjat globali terribbli - dak li l-Beatu Ġwanni Pawlu II jsejjaħlu “totalitariżmu”. ^[2]cf. Dan 7: 7-15 F'dan ir-rigward, il-Kristjaneżmu qatt ma ppropona "ascendenza progressiva" tar-Renju ta 'Alla li biha d-dinja tinbidel gradwalment f'post aħjar. Pjuttost, il-messaġġ tal-Vanġelu kontinwament jistieden u jħabbar li d-don radikali tal-libertà tal-bniedem jista ’jagħżel jew id-dawl jew id-dlam.

Huwa javżak profondament li San Ġwann — wara li kien xhud tal- L-Irxoxt u l-esperjenza ta 'Pentekoste - ma jiktbux, dwar il-ġnus eventwalment, darba għal dejjem, li jsiru segwaċi ta' Ġesù, imma kif id-dinja fl-aħħar mill-aħħar tirrifjuta il-Vanġelu. Huma, fil-fatt, iħaddnu entità globali li twiegħedhom sigurtà, protezzjoni, u "ħelsien" mit-talbiet tal-Kristjaneżmu nnifsu.

Affaxxinat, id-dinja kollha segwiet wara l-kruha ... Kien permess ukoll li jagħmel gwerra kontra l-qaddisin u jirbaħhom, u ngħata awtorità fuq kull tribù, poplu, ilsien, u nazzjon. (Rev 13: 3, 7)

Ġesù lanqas qatt ma indika li d-dinja fl-aħħar kienet se taċċetta l-Aħbar it-Tajba u b’hekk ittemm b’mod permanenti l-inkwiet. Huwa sempliċement qal,

... dak li jippersisti sal-aħħar jiġi salvat. U dan l-evanġelju tas-saltna se jkun ippridkat mad-dinja kollha bħala xhieda għall-ġnus kollha, u allura jiġi t-tmiem. (Matt 24:13)

Jiġifieri, l-umanità se tesperjenza l-ebb u l-fluss tal-influwenza Nisranija sakemm, fl-aħħar, Ġesù jirritorna fl-aħħar taż-żmien. Se jkun hemm gwerra kostanti bejn il-Knisja u l-anti-Knisja, Kristu u antikrist, waħda tiddomina iktar mill-oħra, skont l-għażla libera tal-bnedmin li jħaddnu jew jirrifjutaw il-Vanġelu fi kwalunkwe ġenerazzjoni partikolari. U b'hekk,

Ir-renju se jitwettaq, allura, mhux permezz ta 'trijonf storiku tal-Knisja permezz ta' axxendenza progressiva, iżda biss mir-rebħa ta 'Alla fuq l-isfond finali tal-ħażen, li jwassal lill-Għarusa tiegħu tinżel mis-sema. It-trijonf ta 'Alla fuq ir-rewwixta tal-ħażin jieħu l-forma ta' l-Aħħar Ġudizzju wara t-taqlib kożmiku finali ta 'din id-dinja li tgħaddi. —KDK, 677

Anke l- "era tal-paċi" li tkellem dwarha f'Apokalissi 20, meta l-qaddisin se jesperjenzaw tip ta '"mistrieħ tas-Sibt", skond il-Missirijiet tal-Knisja, ^[3]cf. Għeżież Missier Qaddis ... Hu ġej! iżomm il-kapaċità umana li titbiegħed minn Alla. Tabilħaqq, l-Iskrittura tgħid li l-ġnus jaqgħu fl-aħħar qerq, u b’hekk iġibu t- “trijonf storiku” tat-Tajjeb fuq dan “l-aħħar ħelsien tal-ħażen” u jibdew is-Smewwiet Ġodda u l-Art Ġdida għall-eternità kollha. ^[4]Rev 20: 7-9

IR-RIFJUT

Essenzjalment, il-qalba tal-gwaj ta ’żminijietna, ta’ kull żmien, hija l-persistenza tal-bniedem li jirrifjuta d-disinji ta ’Alla, li jirrifjuta lil Alla nnifsu.

Id-dlam li joħloq theddida reali għall-umanità, wara kollox, huwa l-fatt li huwa jista 'jara u jinvestiga affarijiet materjali tanġibbli, iżda ma jistax jara fejn sejra d-dinja jew minn fejn ġejja, fejn hi l-ħajja tagħna stess sejjer, x'inhu tajjeb u x'inhu ħażin. Id-dlam li jħares lil Alla u joskura l-valuri huwa t-theddida vera għall-eżistenza tagħna u għad-dinja in ġenerali. Jekk Alla u l-valuri morali, id-differenza bejn it-tajjeb u l-ħażin, jibqgħu fid-dlam, allura d-“dwal” l-oħra kollha, li jpoġġu dawn l-għemejjel tekniċi inkredibbli fil-firxa tagħna, mhumiex biss progress iżda wkoll perikli li jpoġġu lilna u lid-dinja f’riskju. —PAPA BENEDIKTU XVI, Omelija tal-Vġili tal-Għid, 7 ta ’April, 2012

Għaliex il-bniedem modern ma jistax jara? Għaliex id-differenza bejn it-tajjeb u l-ħażin, wara 2000 sena, "tibqa 'fid-dlam"? It-tweġiba hija sempliċi ħafna: għax il-qalb tal-bniedem ġeneralment trid tibqa ’fid-dlam.

U dan huwa l-verdett, li d-dawl daħal fid-dinja, imma n-nies ippreferew id-dlam għad-dawl, għax l-opri tagħhom kienu ħżiena. Għal kull min jagħmel affarijiet ħżiena jobgħod id-dawl u ma jersaqx lejn id-dawl, sabiex ix-xogħlijiet tiegħu ma jkunux esposti. (Ġwanni 3:19)

M'hemm xejn ikkumplikat dwar dan, u hu għalhekk li l-mibegħda għal Kristu u l-Knisja Tiegħu tibqa 'intensa llum bħalma kienet 2000 sena ilu. Il-Knisja tħajjar u tistieden lill-erwieħ biex jaċċettaw ir-rigal b’xejn tas-salvazzjoni eterna. Iżda dan ifisser li ssegwi lil Ġesù, imbagħad, matul it-triq, il-verità u l-ħajja. It-triq hija t-triq tal-imħabba u s-servizz; il-verità huma l-linji gwida dwar kif aħna nħobbu; u l-ħajja hija dik il-grazzja li tqaddes Alla jagħtina liberament sabiex nimxu warajh u nobduh u ngħixu fih. Huwa t-tieni aspett - il-verità - li d-dinja tirrifjuta, għax hija l-verità li teħlisna. U Satana jixtieq li jżomm lill-umanità skjava għad-dnub, u l-paga tad-dnub hija l-mewt. Għalhekk, id-dinja tkompli taħsad il-maltempata tal-qerda sakemm tkompli tirrifjuta l-verità u tħaddan id-dnub.

L-umanità ma jkollhiex paċi sakemm iddur b’fiduċja għall-ħniena Tiegħi.—Ġesù lil Santa Fawstina; Ħniena Divina f'Reħi, Djarju, le. 300

Fejn hi t-tama?

Il-Beatu Ġwanni Pawlu II ipprofetizza li l-konvulżjonijiet ta 'żminijietna fil-fatt qed iwassluna għall- "konfront finali" bejn Kristu u l-Antikrist. ^[5]cf. Nifhmu l-Konfrontazzjoni Finali Allura fejn hi t-tama fil-futur?

L-ewwelnett, l-Iskrittura nnifisha bassret dan kollu fl-ewwel lok. Li nkunu nafu biss dak il-fatt, li sat-tmiem taż-żmien ikun hemm konvulżjonijiet bħal dawn, iħallina mistrieħa li hemm Masterplan, misterjuż kemm hu. Alla ma tilefx il-kontroll tal-ħolqien. Huwa kkalkula mill-bidu nett il-prezz li Ibnu kien se jħallas, anke bir-riskju li ħafna jirrifjutaw ir-rigal b’xejn tas-salvazzjoni. 

Fl-aħħar biss, meta l-għarfien parzjali tagħna jieqaf, meta naraw lil Alla “wiċċ imb wiċċ”, inkunu nafu bis-sħiħ il-modi li bihom - anke permezz tad-drammi tal-ħażen u tad-dnub - Alla mexxa l-ħolqien tiegħu għal dak il-mistrieħ definittiv tas-Sibt għal li hu ħoloq is-sema u l-art. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 314

Barra minn hekk, il-Kelma t’Alla tbassar ir-rebħa ta ’dawk li“ jippersistu sal-aħħar. ” ^[6]24 Matt: 13

Għax żammejt il-messaġġ tiegħi ta ’ reżistenza, se nżommok bla periklu fil-ħin tal-prova li se tiġi fid-dinja kollha biex tittestja lill-abitanti tad-dinja. Jien ġej malajr. Żomm sew dak li għandek, sabiex ħadd ma jista 'jieħu l-kuruna tiegħek. "Ir-rebbieħ se nagħmel pilastru fit-tempju ta 'Alla tiegħi, u hu qatt ma jitlaqha aktar." (Rev 3: 10-12)

Għandna l-vantaġġ li nħarsu lura lejn ir-rebħiet kollha tal-poplu ta ’Alla fis-sekli li għaddew meta l-Kristjaneżmu nnifsu kien mhedded. Naraw kif il-Mulej, darba wara l-oħra, ipprovda lill-poplu Tiegħu bi grazzja, "sabiex fl-affarijiet kollha, dejjem wara li jkollok dak kollu li għandek bżonn, jista ’jkollok abbundanza għal kull xogħol tajjeb. ” (2 Kor 9: 8)

U dik hija ċ-ċavetta: li nifhmu li Alla jippermetti li l-mareat tal-ħażen jimbuttaw l-art sabiex iġibu ġid akbar — is-salvazzjoni tal-erwieħ.

Irridu nibdew naraw id-dinja bl-għajnejn tal-fidi, ineħħu n-nuċċalijiet tal-pessimiżmu. Iva, l-affarijiet jidhru ħażin ħafna fil-wiċċ. Iżda iktar ma d-dinja taqa 'fid-dnub, iktar tkun tixxennaq u tferraħ biex titwassal! Iktar ma ruħ tkun skjava, iktar tkun tixxennaq biex tiġi ffrankata! Iktar ma ssir qalb vojta, iktar tkun lesta biex timtela! Tkunx imqarraq; id-dinja tista 'tidher li tirrifjuta lil Kristu ... imma sibt li dawk li jopponuh bl-aktar qawwa spiss huma dawk li l-iktar qed jiġġieldu mal-verità f'qalbhom.

Huwa poġġa fil-bniedem xewqa għall-verità u t-tjubija li Hu biss jista ’jissodisfa. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 2002

Dan mhux il-mument li tkun timidu, imma b’umiltà u kuraġġ kbir biex tidħol fil-qlub tal-bnedmin bid-dawl tal-imħabba u l-verità.

Int id-dawl tad-dinja. Belt stabbilita fuq muntanja ma tistax tinħeba. Lanqas ma jixegħlu lampa u mbagħad ipoġġuha taħt basket tal-bushel; huwa mqiegħed fuq lampstand, fejn jagħti dawl lil kulħadd fid-dar. Hekk biss, id-dawl tiegħek għandu jiddi quddiem ħaddieħor, biex jaraw l-għemejjel tajba tiegħek u jigglorifikaw lil Missierek tas-sema. (Matt 5: 14-16)

Huwa għalhekk li l-Missier Imqaddes qed jerġa ’jgħid lill-Knisja li rridu nidħlu fit-toroq; li aħna għandhom jerġgħu "jħammġu", billi togħrok l-ispallejn mad-dinja, u tħallihom joħorġu fid-dawl tal-grazzja li tgħaddi mill-imħabba, aktar milli tinħeba fir-refuġji u l-bunkers tas-siment. Iktar ma jsir mudlam, l-Insara għandhom ikunu isbaħ. Sakemm naturalment, aħna nfusna sirna fietel; sakemm aħna stess ma ngħixux bħal pagani. Imbagħad iva, id-dawl tagħna jibqa 'moħbi, mgħotti minn saffi ta' kompromess, ipokrezija, avarizza u kburija.

Ħafna Kristjani huma mdejqin, fil-verità, mhux għax id-dinja tidher marbuta ma ’l-infern, imma għax il-mod ta’ ħajja tagħhom huwa mhedded. Sirna komdi wisq. Għandna bżonn inħawdu, nirrikonoxxu li ħajjitna hija qasira ħafna tabilħaqq u preparazzjoni għall-eternità. Id-dar tagħna mhix hawn, imma fil-Ġenna. Forsi l-akbar periklu llum mhuwiex li d-dinja reġgħet intilfet fid-dlam, iżda li l-Insara m'għadhomx jiddi bid-dawl tal-qdusija. Dik hija l-agħar dlam minn kulħadd, għax l-Insara għandhom ikunu tama inkarnat. Iva, it-tama tidħol fid-dinja kull darba li fidi tassew jgħix l-Evanġelju, għaliex dik il-persuna mbagħad issir sinjal tal- "ħajja l-ġdida." Imbagħad id-dinja tista '"togħma u tara" l-wiċċ ta' Ġesù, rifless fil-veru segwaċi Tiegħu. We għandhom ikunu t-tama li għandha bżonn din id-dinja!

Meta nagħtu ikel lil persuna bil-ġuħ, noħolqu mill-ġdid tama fih. Hekk ukoll ma 'ħaddieħor. —PAPA FRANĠISKU, Omelija, Radju tal-Vatikan, It-24 ta ’Ottubru, 2013

Mela ejja nibdew mill-ġdid! Illum, iddeċiedi għall-qdusija, iddeċiedi li ssegwi lil Ġesù kull fejn tmur, u ssir sinjal ta ’tama. U fejn sejjer Hu fid-dinja tad-dlam u d-diżordni tagħna llum? Preċiżament fil-qlub u fid-djar tal-midinbin. Ejjew nimxu warajh b’kuraġġ u ferħ, għax aħna wliedu u bniet tiegħu li nieħdu sehem fil-qawwa, il-ħajja, l-awtorità u l-imħabba Tiegħu.

Forsi xi wħud minna ma jħobbux jgħidu dan, imma dawk li huma l-eqreb għall-qalb ta ’Ġesù, huma l-akbar midinbin, għax Hu jfittixhom, huwa jsejjaħ lil kulħadd:‘ Ejjew, ejja! ’ U meta jitolbu spjegazzjoni, huwa jgħid: 'Iżda, dawk li għandhom saħħa tajba m'għandhomx bżonn tabib; Ġejt fejqan, biex insalva. ' —PAPA FRANĠISKU, Omelija, Belt tal-Vatikan, 22 ta ’Ottubru, 2013; Zenit.org

Il-fidi tgħidilna li Alla ta lil Ibnu għal raġunijiet tagħna u jagħtina ċ-ċertezza rebbieħa li hija tassew vera: Alla hu mħabba! B’hekk tittrasforma n-nuqqas ta ’paċenzja u d-dubji tagħna fit-tama ċerta li Alla jżomm id-dinja f’idejh u li, kif tindika l-immaġini drammatiċi tat-tmiem tal-Ktieb tar-Rivelazzjoni, minkejja d-dlam kollu huwa finalment trijonfat fil-glorja. — IL-BENEDITT TAL-POPA XVI, Deus Caritas Est, Enċiklika, n. 39

Grazzi tal-appoġġ tiegħek għal dan il-ministeru full-time.

Ingħaqad ma 'Mark fuq Facebook u Twitter!