Ittradut Minn Bewsa, minn Michael D. O'Brien
GĦAL jidħol “L-iskola tal-imħabba” ma jfissirx li wieħed irid jirreġistra f'daqqa waħda fl- "iskola ta ' kompromess. ” B'dan irrid infisser li l-imħabba, jekk hi ġenwina, hija dejjem veritiera.
IL-MewġA POLITIKAMENT KORRETT
Id-dinja tas-sens komun ġiet miknusa minn mewġa ta 'korrettezza politika li ppruvat tagħmel lil kulħadd "sbieħ," iżda mhux bilfors onest. L-Arċisqof ta’ Denver poġġiha tajjeb dan l-aħħar:
Naħseb li l-ħajja moderna, inkluża l-ħajja fil-Knisja, tbati minn nuqqas ta 'rieda falza li toffendi li toħloq bħala prudenza u manjieri tajbin, imma wisq drabi jirriżulta li huwa kodard. Il-bnedmin għandhom rispett lil xulxin u kortesija xierqa. Imma aħna nirrispettaw ukoll lil xulxin il-verità — li tfisser il-kandorità. —Arċisqof Charles J. Chaput, OFM Kap., Tirrendi lil Caesar: Il-Vokazzjoni Politika Kattolika, It-23 ta ’Frar, 2009, Toronto, il-Kanada
Din il-kodarda mkien ma kienet iktar evidenti milli fil-battalja kontra l-“kultura ta’ kompromess” fis-sesswalità umana. Huwa dovut parzjalment għal nuqqas ta’ tagħlim solidu dwar is-sesswalità umana u ż-żwieġ:
... m'hemm l-ebda mod faċli biex tgħidha. Il-Knisja fl-Istati Uniti għamlet xogħol fqir biex tifforma l-fidi u l-kuxjenza tal-Kattoliċi għal aktar minn 40 sena. U issa qed naħsdu r-riżultati — fil-pjazza pubblika, fil-familji tagħna u fil-konfużjoni tal-ħajja personali tagħna. -Ibid.
L-istess jista 'jingħad għall-Kanada, jekk mhux il-biċċa l-kbira tad-dinja tal-Punent. U b’hekk, l-imħuħ qed jiġu influwenzati faċilment minn dikjarazzjonijiet emozzjonali u li jidhru loġiċi bħal dawk ta’ dawk li jfasslu l-film favur l-omosesswali, Ħalib. Fid-diskors ta 'aċċettazzjoni ta' Sean Penn għall- "Aħjar Attur" fl-aħħar Academy Awards, huwa ħakem lejn il- "kultura ta 'injoranza" talli oppona "drittijiet tal-omosesswali":
Naħseb li dawn huma limitazzjonijiet u injoranzi mgħallma fil-biċċa l-kbira, dan it-tip ta 'ħaġa, u huwa tassew, imdejjaq ħafna b'xi mod, għax hija dimostrazzjoni ta' kodardità emozzjonali tant li tibża 'li tkun qed testendi l-istess drittijiet għal raġel sieħeb kif tixtieq għalik innifsek. -www.LifeSiteNews.com, Frar 23, 2009
Il-kittieb tal-film, Dustin Lance Black (“L-Aqwa Skrinja Oriġinali”), deher saħansitra aktar raġonevoli:
Jekk Harvey [il-karattru gay ewlieni tal-istorja] ma tteħidniex 30 sena ilu, naħseb li jixtieq li ngħid lit-tfal omosesswali u lesbjani kollha hemm illejla, li qalulhom li huma "inqas minn" mill-knejjes tagħhom, mill-gvern jew mill-familji tagħhom — li intom ħlejjaq sbieħ u mill-isbaħ ta ’valur u li ma jimpurtax dak li jgħidlek xi ħadd, Alla jħobbok u li dalwaqt, inwiegħedkom, intom ikollok drittijiet indaqs federalment, madwar dan in-nazzjon kbir tagħna. -www.LifeSiteNews.com, Frar 23, 2009
Dan jinstema 'sabiħ, u huwa minnu li kull individwu huwa "kreatura sabiħa u mill-isbaħ ta' valur" (madankollu, dawk li għadhom ma tweldux, li għandhom età, u morda terminali kważi qatt ma jestendu dan il-valur f'moħħ ħafna minn dawn iċ-ċampjins tad- "drittijiet tal-bniedem" .) Skond dan il-ħsieb, għaliex ma tapplikax "drittijiet ugwali" għall-poligamisti kollha li jixtiequ konjuġi multipli? Jew xi ngħidu għal dawk kollha li jixtiequ status legali ma '"konjuġi" tagħhom ... li jiġri li jkun annimal? U allura hemm il-gruppi organizzati tajjeb li jħossu li l-pedofelija għandha tiġi dekriminalizzata. Wma jkunux intitolati għal "żwieġ"? Għax le jidhru id-dritt? Mhux jħossu id-dritt? Imma lanqas iż-żwieġ omosesswali 20 sena ilu, u issa qed jiġi mnaqqax bħala dritt universali minn dawk li qed jiggradwaw mill-Iskola tal-Kompromess. Forsi dawk li jopponu l-poligamija u l-pedofilija jew iż-żwieġ tal-annimali għandhom iwaqqfu s-sentimenti ta 'intolleranza tagħhom f'daqqa!
Fidi U RAĠUNI
Sa din il-ġenerazzjoni, ġie rikonoxxut universalment li ż-żwieġ mhux prodott ta ’grupp reliġjuż, iżda prinċipju bażiku uman u soċjali msejjes fil-liġi naturali nnifisha. Pereżempju, jekk imħallef jiddeċiedi li l-gravità ma teżistix, irrispettivament mill-awtorità tiegħu, huwa ma jagħmilx ħsara fil-liġijiet tal-fiżika. Huwa jista 'jaqbeż mill-parti ta' fuq tal-bini tal-Qorti Suprema, iżda ma jtirx; se jiġġarraf mal-art. Il-gravità tibqa 'issa u dejjem liġi naturali, kemm jekk il-Qorti Suprema tgħid hekk jew le. Hekk ukoll, iż-żwieġ veru huwa bbażat fuq ir-realtà: l-għaqda ta ’raġel u mara, li tifforma blokka soċjali u ġenetika unika għall-bini taċ-ċiviltà. Huma waħedhom naturalment jistgħu jnisslu tfal uniċi. Huma biss jiffurmaw a naturali żwieġ. B'differenza mill-iskjavitù tas-suwed, li kienet immorali bbażata fuq il-prinċipji tal-liġi naturali u d-dinjità umana inerenti, definizzjonijiet alternattivi taż-żwieġ joħorġu minn ideoloġija divorzjata mir-raġuni.
Imma ladarba din il-pedament loġiku tinqered, in-nies kif jagħrfu xiex is morali, u kif se jkunu jistgħu jkunu jafu x'jiżgura ċiviltà b'saħħitha u x'se jeqridha? Min jiddeċiedi l-kodiċi morali tal-lum? U meta l-pedamenti jitfarrku aktar, min jiddeċiedi dak ta’ għada?
Tabilħaqq, ladarba l-moralità titlaq mill-orbita tal-verità, tista 'tvarja kważi kullimkien.
TOLLERANZA VERA
L-istorja hija mimlija karattri li qagħdu fuq is-siġġijiet għoljin tal-poter filwaqt li jilleġittimaw kollox mill-immoralità għal atroċitajiet serji f'isem il- "verità." L-unika "verità" li kienu se jittolleraw kienet l-aġenda tagħhom għar-rikostruzzjoni soċjali jew rivoluzzjoni. Hekk ukoll kultant twettqu ħażen minn "reliġjużi." Iżda t-tweġiba hija ċertament li ma tinqeredx ir-reliġjon, kif ħafna jipproponu llum, iżda pjuttost li jħaddnu Verità kif miktub fi liġi naturali u li minnha ġiet l-ordni morali. Għax minn dan joħroġ id-dinjità u l-valur inerenti ta’ kull persuna, irrispettivament mill-kulur jew mill-twemmin. Din il-verità tkompli tinstab fir-reliġjonijiet ewlenin, iżda hija żvelata fil-milja tagħha bħala l-“bieb tas-salvazzjoni” fil-Knisja Kattolika. Għalhekk, is-“separazzjoni” tal-Knisja u l-istat hija daqsxejn ta’ isem ħażin; il-Knisja hi meħtieġ biex idawwal l-istat u biex iżżommha ppuntata fid-direzzjoni tal-ordni veru. Is-separazzjoni għandha tkun waħda tal-loġistika, mhux qasma distruttiva bejn il-fidi u r-raġuni.
Il-kuxjenza morali titlob li, f’kull okkażjoni, l-insara jagħtu xhieda tal-verità morali kollha, li hija kontradetta kemm mill-approvazzjoni ta’ atti omosesswali kif ukoll minn diskriminazzjoni inġusta kontra persuni omosesswali... irġiel u nisa b’tendenzi omosesswali “għandu jiġu aċċettati b’rispett, mogħdrija u sensittività. Kull sinjal ta’ diskriminazzjoni inġusta fir-rigward tagħhom għandu jiġi evitat” (Ġwanni Pawlu II, Ittra Enċiklika Evangelium Vitae, 73). Huma msejħa, bħal Insara oħra, biex jgħixu l-virtù tal-kastità. L-inklinazzjoni omosesswali hija madankollu “oġġettivament diżordinata” u l-prattiċi omosesswali huma “dnubiet li jmorru kontra l-kastità” ... Dawk li jmorru mit-tolleranza għal-leġittimizzazzjoni ta 'drittijiet speċifiċi għal persuni omosesswali li jikkoabitaw għandhom jiġu mfakkra li l-approvazzjoni jew il-legalizzazzjoni tal-ħażen hija xi ħaġa ferm differenti mit-tolleranza tal-ħażen. F’dawk is-sitwazzjonijiet fejn l-għaqdiet omosesswali ġew rikonoxxuti legalment jew ingħataw l-istatus legali u d-drittijiet li jappartjenu għaż-żwieġ, oppożizzjoni ċara u enfatika hija dmir. —Kongregazzjoni għad-Duttrina tal-Fidi, Konsiderazzjonijiet Rigward Proposti biex Tagħti Rikonoxximent Legali lil Unions Bejn Persuni Omosesswali; n. 4-6
Din id-dikjarazzjoni hija ċara: l-Insara llum jistgħu jittolleraw il-ħażen—jiġifieri dak li mhux tajjeb—sa fejn jirrispettaw ir-rieda ħielsa ta’ ħaddieħor. Imma tolleranza ġenwina qatt ma tista’ tfisser kooperazzjoni b’għażliet ħżiena b’mod ċar (jew espliċitament bl-azzjonijiet tagħna, jew impliċitament bis-skiet tagħna.) Bħalma għamel Sidna, l-Insara huma obbligati li jitkellmu l-verità meta erwieħ sħabhom tal-bniedem qed jieħdu ħsieb azzjonijiet li jitilquhom mill-ordni morali u jmexxuhom 'il bogħod minn il-Ħallieq. Li tagħmel dan huwa fih innifsu att ta ' imħabba. Għax min jidneb hu lsir tad-dnub (Ġwanni 8:34). Il-verità, madankollu, tista’ teħlishom (Ġwanni 8:32).
Il-bniedem ma jistax jikseb dik il-vera ferħ li għalih huwa jixxennaq bis-saħħa kollha ta ’l-ispirtu tiegħu, sakemm ma jżommx il-liġijiet li Alla l-Iktar Għoli mnaqqax fin-natura tiegħu stess. —POP PAWLU VI, Humanae Vitae, Enċiklika, n. 31; 25 ta 'Lulju, 1968
Sfortunatament, inqas u inqas Insara qed ixandru l-verità għax, nimmaġina parzjalment, huwa sempliċement skomdu li tagħmel dan. Huwa "konfrontattiv" li tissuġġerixxi li żewġ persuni tal-istess sess, jew sess differenti għal dik il-kwistjoni, m'għandhomx jikkoabitaw, iżda jibqgħu kasti. Aħna waqajna fil-vizzju li nippruvaw inkunu "sbieħ" għad-detriment tal-verità.
L-ispiża tista 'titkejjel f'erwieħ mitlufa.
Sakemm ma nkunux lesti f’din is-siegħa tard li nkunu “iblah għal Kristu,” faċilment se niġu miknusin fl-Ordni Dinji Ġdid li wieħed jista’ jappartjeni għalih, sakemm iħalli lill-Alla Kristjan fil-kexxun.
Kull min jixtieq isalva ħajtu jitlefha, imma min jitlef ħajtu minħabba lili u tal-evanġelju jsalvaha. (Mark 8:35)
Huwa l-Imħallef Divin - mhux dawk tal-art - li aħna nkunu responsabbli għalih.
Ir-relattiviżmu, jiġifieri, li jħalli lilu nnifsu jiġi mfellel u ‛mimnus minn kull riħ ta’ tagħlim’, jidher l-unika attitudni aċċettabbli għall-istandards tal-lum. —Ratzinger Kardinal (IL-BENEDITT TAL-PAPA XVI), Omelija ta 'qabel il-konklavi, 18th ta 'April 2005
Dawk li jisfidaw dan il-paganiżmu ġdid jiffaċċjaw għażla diffiċli. Jew jikkonformaw ma 'din il-filosofija jew inkella jiffaċċjaw il-prospett tal-martirju. —Fr. John Hardon (1914-2000), Kif Tkun Kattoliku Leali Illum? Billi Tkun Leali lejn l-Isqof ta ’Ruma; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
AKTAR QARI:
- L-Iskola tal-Imħabba
- Imħabba u Verità
- Sejjaħ lil Apple bħala Ħawħ
- Il-Verità iebsa - Parti II
- Il-Verità iebsa - Parti III
