Is-Sede ta 'Din ir-Rivoluzzjoni

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għad-9 u l-21 ta ’Novembru, 2015

Testi Liturġiċi hawn

Għeżież ħuti, din u l-kitba li jmiss jittrattaw ir-Rivoluzzjoni li tinfirex globalment fid-dinja tagħna. Huma għarfien, għarfien importanti biex nifhmu dak li qed iseħħ madwarna. Kif darba qal Ġesù, "Għedtlek dan sabiex meta tasal is-siegħa tagħhom tiftakar li għedtlek."^[1]John 16: 4 Madankollu, l-għarfien ma jissostitwixxix l-ubbidjenza; ma tissostitwixxix relazzjoni mal-Mulej. Allura jalla dawn il-kitbiet jispirawk għal aktar talb, għal aktar kuntatt mas-Sagramenti, għal imħabba akbar għall-familji u l-ġirien tagħna, u biex tgħix b’mod aktar awtentiku fil-mument preżenti. Int maħbub.

HEMM hija Rivoluzzjoni l-Kbira għaddejjin fid-dinja tagħna. Iżda ħafna ma jirrealizzawhiex. Huwa bħal siġra tal-ballut enormi. Ma tafx kif ġiet imħawla, kif kibret, u lanqas l-istadji tagħha bħala żrieragħ. La tassew tara li qed ikompli jikber, sakemm ma tieqafx u teżamina l-fergħat tagħha u tqabbilhom mas-sena ta ’qabel. Minkejja dan, tagħmel il-preżenza tagħha magħrufa hekk kif torri fuq, il-fergħat tagħha jimblukkaw ix-xemx, il-weraq tagħha joskuraw id-dawl.

Hekk ukoll f’din ir-Rivoluzzjoni preżenti. Kif ġie, u fejn sejjer, ġie żvelat profetikament għalina f'dawn l-aħħar ġimgħatejn fil-qari tal-Quddiesa.

IS-SIĠAR TAL-ĦAJJA

Fid-9 ta ’Novembru, naqraw dwar it-“ tempju ”li minnu nixxa l-ilma bħal xmara, u ta ħajja lis-siġar tal-frott max-xatt tagħha. "Kull xahar għandhom jagħtu frott frisk, għax għandhom jiġu mogħtija l-ilma mill-fluss mis-santwarju." Din hija deskrizzjoni sabiħa tal-Knisja li f'kull żmien tipproduċi qaddisin li "l-frott tagħhom għandu jservi għall-ikel, u l-weraq tagħhom għall-mediċina."

Iżda waqt li dawn is-siġar jikbru, siġar oħra jieħdu l-għeruq: dik tas-siġar kontra s-siġra. Filwaqt li l-qaddisin jiġbdu ħajjithom mix-xmara tal-Għerf, l-anti-siġar jiġbdu mill-ilmijiet salmastru tas-Sofistika - raġunament fallazju, li s-sors tiegħu joħroġ mis-Santwarju ta ’Satana. Il-qaddisin jiġbdu mill-Għerf veru, filwaqt li l-anti-qaddisin jiġbdu mill-gideb tas-serp.

U b’hekk, il-qari tal-Quddiesa jdur għall-Ktieb tal-Għerf. Naqraw kif Alla jista 'jiġi skopert, mhux biss fil-bniedem innifsu ...

... ix-xbieha tan-natura tiegħu stess għamilha. (L-ewwel qari, 10 ta 'Novembru)

... imma Huwa jista 'wkoll jiġi rikonoxxut fil-ħolqien innifsu:

Għax mill-kobor u s-sbuħija ta 'l-affarijiet maħluqa l-awtur oriġinali tagħhom, b'analoġija jidher ... Għall-ħolqien kollu, fid-diversi tipi tiegħu, kien qed isir mill-ġdid, jaqdi l-liġijiet naturali tiegħu, biex uliedek ikunu jistgħu jiġu ppreservati bla ħsara. (L-ewwel qari, 13 ta 'Novembru; 14 ta' Novembru)

Madankollu, il-qiegħa tar-rivoluzzjoni tibda fl ribelljoni, f'dawk li jinjoraw il-kuxjenza tagħhom u jitbiegħdu mill-evidenza; li mill-vanità, isegwu l-paralogiżmi tagħhom stess.

... ma ġġudikajtx sewwa, u ma żammejtx il-liġi, u lanqas mxejt skond ir-rieda ta 'Alla ... (L-ewwel qari, 11 ta' Novembru)

"Imma dawk li jafdaw fih għandhom jifhmu l-verità." ^[2]L-ewwel qari, l-10 ta ’Novembru Għax f '"L-għerf huwa spirtu intelliġenti, qaddis, uniku ... hi tippenetra u tinxtered fl-affarijiet kollha minħabba l-purità tagħha." ^[3]L-ewwel qari, l-12 ta ’Novembru Għalhekk is-sema tas-Saltna ta ’Alla hi ubbidjenza, il-bidu tal-Għerf.^[4]cf. Salm 111: 10

Hekk kif dawn iż-żewġ tipi ta ’siġar jikbru spalla ma’ spalla, bħall-ħaxix ħażin fost il-qamħ, il-qaddisin dejjem jidhru bħala “buffi għal Kristu”, bħala rġiel u nisa delużjonarji, baxxi u dgħajfa, ħela ta ’intelliġenza u potenzjal. Il- "għaqli", pjuttost, huma r- "razzjonali", il- "loġiku", ix- "xjentifiku." Għalhekk,

[Il-ġust] deher, fil-fehma tal-iblah, li kien mejjet; u l-mewt tagħhom kienet meqjusa afflizzjoni u t-tluq tagħhom minna, qerda assoluta. (L-ewwel qari, 10 ta 'Novembru)

Jekk il-qiegħa taż-żerriegħa tar-rivoluzzjoni hija ppreparata kif suppost, jekk il-kundizzjonijiet tal-ħamrija huma tajbin, jekk l-għeruq tar-ribelljoni jitrawmu bl-ammont korrett ta 'dubju, diskordja, nuqqas ta ’sigurtà u inċertezza, allura l-anti-siġar jikbru biżżejjed biex jibdew joħonqu s-“ siġar tal-ħajja. ” Jiġifieri, apostasija jibda jinfirex fil-Knisja, f’dawk is-siġar li ma kinux għeruq sodi fil-ħamrija tal-ubbidjenza, iżda bdew iċedu l-ispirtu ta ’kompromess, ta’ mondanità.

Ejjew immorru u nagħmlu alleanza mal-Ġentili ta 'madwarna; minn meta sseparajna minnhom, ġew ħafna ħażen fuqna. (L-ewwel qari, 16 ta 'Novembru)

U spiss ikun meta s-siġar fidili jkunu jaqgħu fil-foresta tal-Knisja, dik il-kamra mbagħad issir għal ċavetta rivoluzzjonarju biex tidher:

... kien hemm fergħa ta 'dnub, Antiochus Epiphanies, iben ir-Re Antiochus ... (L-ewwel qari, is-16 ta' Novembru)

Huwa allura li r-rivoluzzjoni ssir riforma radikali, bl-użu ta 'sfurzar u forza biex kulħadd jaqbel mal- "ħsieb waħdieni", ir-regola tal-Istat:

Jiġifieri, il-mondanità li twasslek għal ħsieb uniku wieħed, u għal apostasija. L-ebda differenza mhija permessa: kollha huma ndaqs. —PAPA FRANĠISKU, Omelija, 16 ta ’Novembru, 2015; ZENIT.org

Dan isir, allura, il-mument tad-deċiżjoni, is-siegħa tat-tgħarbil, l-ittestjar tal-fidi — tal-persekuzzjoni, il- għoli tar-rivoluzzjoni.

Kull min instab bi skroll tal-patt, u min osserva l-liġi, ġie kkundannat għall-mewt b’digriet irjali. Iżda ħafna f’Iżrael kienu determinati u deċiżi f’qalbhom li ma jieklu xejn mhux nadif; huma ppreferew li jmutu aktar milli jiġu mniġġsin b'ikel mhux nadif jew li jipprofanaw il-patt qaddis; u mietu. (L-ewwel qari, 16 ta 'Novembru)

Huwa l-mument, mhux tal-mistħija tal-qaddisin, imma tal-glorja tagħhom meta jagħtu l-aktar frott lush u abbundanti. Huwa l-mument ta ' xhud erojku.

Anki jekk, għalissa, nevita l-kastig tal-irġiel, qatt m’għandi, kemm jekk ħaj jew mejjet, jaħrab minn idejn il-Kollox. Hemm
għalhekk, billi nabbanduna ħajti b'manija issa ... inħalli liż-żgħażagħ eżempju nobbli ta 'kif imutu volontarjament u ġenerużament għal-liġijiet meqjuma u qaddisa ... Jien mhux biss inġarrab uġigħ terribbli f'ġismi minn din il-pjaga, imma nsofriha wkoll bil-ferħ f'ruħi minħabba d-devozzjoni tiegħi lejh. (L-ewwel qari, 17 ta 'Novembru)

Mhux se nobdi l-kmand tar-re. Jien nobdi l-kmand tal-liġi mogħti lil missirijietna permezz ta ’Mosè. Imma int, li ħriġt kull tip ta ’tbatija għall-Lhud, ma taħrabx mill-idejn ta ’Alla. (L-ewwel qari, 18 ta 'Novembru)

Jien u wliedi u l-familjari tagħna nżommu l-patt ta 'missirijietna. Allaħares li għandna nabbandunaw il-liġi u l-kmandamenti. Aħna mhux se nobdu l-kliem tar-re u lanqas nitilqu mir-reliġjon tagħna fl-iċken grad. (L-ewwel qari, 19 ta 'Novembru)

IR-RIVOLUZZJONI ISSA

Hekk kif ftit jinnutaw it-tkabbir ta 'ballut imxengel, hekk ukoll, ftit raw ir-Rivoluzzjoni l-Kbira tiżvolġi fi żmienna li bdiet bil-perjodu tal-Illuminiżmu fis-seklu 16, anke jekk id-dell tagħha tefa' dlam kbir fuq id-dinja kollha. Kien imbagħad, meta l-ħamrija ta ’skuntentizza - skuntentizza bil-korruzzjoni fil-Knisja, ma’ monarki korrotti, b’liġijiet u strutturi inġusti - saret il-ħamrija ta ’ rivoluzzjoni. Beda b'sofisteriji, gideb filosofiku u ideat sovversivi li qabdu bħal żrieragħ fil-ħamrija. Dawn iż-żrieragħ ta ' mondanità immaturat u fjorixxa minn sempliċi paradigmi, bħar-razzjonaliżmu, ix-xjenziżmu u l-materjaliżmu, f’anti-siġar akbar ta ’Ateiżmu, Marxiżmu u Komuniżmu li l-għeruq tagħhom fgaġġaw il-post ta’ Alla u r-reliġjon. Madankollu ...

Umaniżmu li jeskludi lil Alla huwa umaniżmu inuman. — IL-BENEDITT TAL-POPA XVI, Caritas in veritate, n. 78

U b’hekk, wasalna fil-punt fejn l-anti-siġar issa qegħdin jixbħu fuq id-dinja, jitfgħu dell ta ’inumanità, kultura tal-mewt fuq il-globu kollu. Hija s-siegħa meta l-ħażin issa huwa tajjeb, u t-tajjeb huwa sempliċement intollerabbli.

Din il-ġlieda hija parallela mal-ġlieda apokalittika deskritta fi (Rev 11:19 - 12: 1-6). Battalji tal-Mewt kontra l-Ħajja: "kultura tal-mewt" tfittex li timponi ruħha fuq ix-xewqa tagħna li għix, u għix bis-sħiħ ... Setturi vasti tas-soċjetà huma konfużi dwar dak li hu tajjeb u dak li hu ħażin, u huma fil-ħniena ta 'dawk li għandhom il-poter li "joħolqu" opinjoni u jimponuha fuq ħaddieħor ... Id- "dragun" (Apk 12: 3), il- "ħakkiem ta 'din id-dinja" (Ġw 12:31) u l- "missier tal-gideb" (Ġw 8:44), tipprova bla waqfien teqred mill-qlub tal-bniedem is-sens ta ’gratitudni u rispett għad-don oriġinali straordinarju u fundamentali ta’ Alla: il-ħajja umana nnifisha. Illum dik il-ġlieda saret dejjem aktar diretta. —POP JOHN PAUL II, Omelija ta ’Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993

Issa qed issir is-siegħa meta dawk is- “siġar tal-ħajja” se jitqiesu bħala ħaxix ħażin li jrid jinqata ’u jinqalgħu, u l-ġonna li fihom kibru biex jiġu kkultivati, miżrugħa mal-ħaxix selvaġġ, u minsija.

Imma kif ifakkruna l-qari tal-Quddiesa ta ’dawn il-jiem li għaddew, demm il-qaddis isir iż-żerriegħa tal-Knisja - trijonf li beda fuq is-Salib u li qatt ma jista’ jintefa.

Għax jekk quddiem l-irġiel, tabilħaqq, huma jiġu kkastigati, iżda t-tama tagħhom hija mimlija immortalità; ikkastigati ftit, ikunu mberkin bil-kbir, għax Alla pprovahom u sabhom denji tiegħu nnifsu. Bħala deheb fil-forn, huwa pprovahom, u bħala offerti ta ’sagrifiċċju ħahom għalih innifsu. Fil-ħin tal-viżta tagħhom għandhom jiddi, u għandhom iħabbtu wiċċhom ma 'xrar permezz tal-qasba; huma għandhom jiġġudikaw il-ġnus u jaħkmu fuq il-popli, u l-Mulej ikun is-Sultan tagħhom għal dejjem ... Issa li l-għedewwa tagħna ġew mgħaffġin, ejjew nitilgħu biex insaffu s-santwarju u nerġgħu niddedikawh. (L-ewwel qari, 10 ta 'Novembru; 20 ta' Novembru)