Il-Maltemp tax-Xewqat Tagħna

Il-Paċi Tibqa ', billi Arnold Friberg

 

MINN żmien għal żmien, nirċievi ittri bħal dawn:

Jekk jogħġbok itlob għalija. Jiena daqshekk dgħajjef u dnubieti tal-laħam, speċjalment l-alkoħol, jifgawni. 

Tista 'sempliċement tissostitwixxi l-alkoħol bi "pornografija", "xewqa", "rabja" jew numru ta' affarijiet oħra. Il-fatt hu li ħafna Nsara llum iħossuhom mgħaddsa mix-xewqat tal-laħam, u bla saħħa biex jinbidlu. 

Għalhekk l-istorja ta’ Kristu li kkalma r-riħ u l-baħar fl-Evanġelju tal-lum hija l-aktar xierqa (ara l-qari liturġiku tal-lum hawn). San Mark jgħidilna:

Tfaċċat bajda vjolenti u mewġ kien qed jinkiser fuq id-dgħajsa, tant li kienet diġà timla. Ġesù kien fil-poppa, rieqed fuq kuxxin. Qammuh u qalulu: "Mgħallem, ma jimpurtakx li aħna qed nitilfu?" Qam, ċanfar lir-riħ, u qal lill-baħar: “Kielta! Tiċċaqlaqx!" Ir-riħ waqaf u kien hemm kalma kbira.

L-irjieħ huma bħall-appetiti żbaljati tagħna li jtellgħu l-mewġ ta’ ġisimna u jheddu li jegħrquna fid-dnub serju. Imma Ġesù, wara li kkalma l-maltemp, iċanfar lid-dixxipli b’dan il-mod:

Għaliex int terrifikat? Għad m'għandekx fidi?

Hemm żewġ affarijiet ta 'importanza li wieħed jinnota hawnhekk. L-ewwel hija li Ġesù jistaqsihom għaliex “għadhom” m’għandhomx fidi. Issa, setgħu wieġbu: “Imma Ġesù, aħna ma idħol fid-dgħajsa miegħek, minkejja li fl-orizzont rajna sħab tal-maltemp. Aħna huma warajk, anke meta ħafna mhumiex. U aħna ma tqum inti.” Imma forsi Sidna jwieġeb:

It-tifel tiegħi, int bqajt fid-dgħajsa, imma b’għajnejk imwaqqfa fuq l-irjieħ tal-aptit tiegħek aktar milli fuqi. Int tabilħaqq tixtieq il-faraġ tal-preżenza Tiegħi, imma tant malajr tinsa l-kmandamenti Tiegħi. U int tqumni, imma ħafna wara li t-tentazzjonijiet għaffġuk minflok qabel. Meta titgħallem tistrieħ ħdejk fil-pruwa ta’ ħajtek, hekk biss il-fidi tiegħek tkun awtentika, u l-imħabba tiegħek ġenwina. 

Dik hija ċanfira qawwija u kelma diffiċli biex tisma! Imma huwa pjuttost kif Ġesù weġibni meta lmentajt miegħu li, għalkemm nitlob kuljum, ngħid ir-Rużarju, immur Quddiesa, Qrar ta’ kull ġimgħa, u kull ħaġa oħra... li għadni naqa’ darba wara l-oħra fl-istess dnubiet. Il-verità hi li kont għama, jew aħjar, għama mill-aptit tal-laħam. Ħsibt li kont qed insegwi lil Kristu fil-pruwa, verament kont qed ngħix fil-poppa tar-rieda tiegħi stess.

San Ġwann tas-Salib jgħallem li l-aptit ta’ ġisimna jista’ jgħammar ir-raġuni, jiddalla l-intellett, u jdgħajjef il-memorja. Tabilħaqq, id-dixxipli, għalkemm kienu għadhom kif raw lil Ġesù jkeċċi d-demonji, iqajjem paralitiċi, u jfejjaq għadd ta’ mard, daqstant malajr insew il-qawwa Tiegħu u tilfu s-sensi tagħhom malli tfixklu fuq l-irjieħ u l-mewġ. Hekk ukoll, Ġwanni tas-Salib jgħallem li rridu nirrinunzjaw dawk l-aptit li hekk jikkmandaw l-imħabba u d-devozzjoni tagħna.

Peress li l- ħdim tal- ħamrija huwa meħtieġ għall- frott tagħha—sakemm il- ħamrija maħsuda tipproduċi biss ħaxix ħażin—il- mortifikazzjoni tal- aptit hija meħtieġa għall- frott spiritwali tiegħu. Nazzarda ngħid li mingħajr din il-mortifikazzjoni, dak kollu li jsir għall-avvanz fil-perfezzjoni u fl-għarfien ta’ Alla u ta’ ruħu ma jagħmilx qligħ aktar minn żerriegħa miżrugħa fuq art mhux ikkultivata.-It-Telgħa tal-Muntanja Karmelu, L-Ewwel Ktieb, Kapitlu, n. 4; Ix-Xogħlijiet Miġbura ta ’San Ġwann tas-Salib, p. 123; tradott minn Kieran Kavanaugh u Otilio Redriguez

Bħalma d-dixxipli kienu għomja għall-Mulej omnipotenti f’nofshom, hekk huwa ma’ dawk l-insara li, minkejja l-eżerċizzju ta’ ħafna devozzjonijiet jew saħansitra penitenzi straordinarji, ma jistinkawx b’mod diliġenti biex jiċħdu l-aptit tagħhom. 

Għax din hija karatteristika ta’ dawk li huma għama bl-aptit tagħhom; meta jkunu f’nofs il-verità u ta’ dak li hu xieraq għalihom, ma jarawhx iktar milli kieku kienu fid-dlam. —St. Ġwanni tas-Salib, Ibid. n. 7

Fi kliem ieħor, irridu mmorru fil-pruwa tal-vapur, biex ngħidu hekk, u...

Ħu l-madmad tiegħi fuqkom, u tgħallmu minni; għax jien ġentili u umli f’qalbi, u intom issibu l-mistrieħ għal ruħkom. Għax il-madmad tiegħi huwa faċli, u t-tagħbija tiegħi ħafifa. (Mt 11:29-30)

Il-madmad huwa l-Evanġelju ta’ Kristu, miġbur fil-qosor fil-kliem to jindem u biex ħobb lil Alla u, ġar. Li jindem huwa li tirrifjuta l-imħabba ta’ kull sekwestru jew ħlejqa; li tħobb lil Alla huwa li tfittex lilu u l-glorja Tiegħu f’kollox; u li nħobbu lill-proxxmu huwa li naqduhom kif ħabbna u serva lilna Kristu. Huwa mill-ewwel madmad għax in-natura tagħna ssibha diffiċli; imma hija wkoll “dawl” għax faċli li l-grazzja tiksebha fina.” Il-karità, jew l-imħabba ta’ Alla”, jgħid il-Venerabbli Louis ta’ Granada, “tagħmel il-liġi ħelwa u pjaċevoli”. [1]Il-Gwida tal-Midinb, (Tan Books and Publishers) pp. 222 Il-punt hu dan: jekk tħoss li ma tistax tegħleb it-tentazzjonijiet tal-ġisem, allura tiskantax meta tisma’ lil Kristu jgħidlek ukoll: "Għad m'għandekx fidi?" Għax il-Mulej tagħna ma mietx proprju biex mhux biss ineħħi dnubietkom, imma biex jirbaħ is-setgħa tagħhom fuqek?

Aħna nafu li l-awto l-antik tagħna ġie msallab miegħu sabiex il-ġisem midneb ikun meqrud, u nistgħu ma nkunux aktar skjavi tad-dnub. (Rumani 6:6)

Issa, x’inhu ssalva mid-dnub, jekk mhux il-kisba tal-maħfra tad-difetti tal-passat u l-grazzja li tevita lil ħaddieħor fil-futur? X’kien it-tmiem tal-miġja tas-Salvatur Tagħna, jekk mhux biex jgħinek fil-ħidma tiegħeksalvazzjoni? Ma mietx fuq is-salib biex jeqred id-dnub? Ma qamx mill-imwiet biex jgħinek tqum għal ħajja ta’ grazzja? Għaliex xerred Demmu, jekk mhux biex ifejjaq il-ġrieħi ta’ ruħek? Għaliex waqqaf is-sagramenti, jekk mhux biex isaħħaħkom kontra d-dnub? Il-miġja Tiegħu ma għamlitx it-triq lejn is-Sema lixxa u dritta...? Għaliex bagħat l-Ispirtu s-Santu, jekk mhux biex jibdelkom mill-ġisem għall-ispirtu? Għala bagħtu taħt forma ta’ nar imma biex idawwalkom, biex ineħħek, u jibdelek fih innifsu, biex b’hekk ir-ruħ tiegħek tkun adattata għas-saltna divina Tiegħu stess?... Tibża’ li l-wegħda ma titwettaqx? , jew li bl-għajnuna tal-grazzja ta’ Alla ma tkunx tista’ żżomm il-liġi Tiegħu? Id-dubji tiegħek huma blasfemi; għax, fl-ewwel istanza, tiddubita l-verità tal-kliem ta’ Alla, u fit-tieni, tirrispettah bħala li ma jistax iwettaq dak li jwiegħed, peress li taħseb li kapaċi joffrilek għajnuna mhux biżżejjed għall-bżonnijiet tiegħek. —Venerabbli Louis ta’ Granada, Il-Gwida tal-Midinb, (Kotba Tan u Pubblikaturi) pp. 218-220

Oh, liema tfakkira mbierka!

Allura żewġ affarijiet huma meħtieġa. Waħda, hija li tirrinunzja lil dawk l-aptit li malajr iridu jintefħu f’mewġa ta’ dnub. It-tieni, huwa li jkollok fidi f’Alla u fil-grazzja u s-setgħa Tiegħu biex tagħmel dak li wiegħed fik. U Alla se agħmel dan meta tobdiH, meta tieħu up Is-Salib tal-Imħabba oħrajn minflok laħam tiegħek. U kemm Alla jistaʼ jagħmel dan malajr meta int b’ħerqa tintrabat li ma tħalli ebda allat ieħor quddiemu. San Pawl jiġbor fil-qosor dak kollu ta’ hawn fuq b’dan il-mod: 

Għax intom ġejtu msejħin għal-libertà, ħuti. Imma tużax din il-libertà bħala opportunità għall-laħam; anzi, aqdu lil xulxin permezz tal-imħabba. Għax il-liġi kollha titwettaq f’dikjarazzjoni waħda, jiġifieri, “Ħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek.” Imma jekk intom tkompli tigidmu u tieklu lil xulxin, oqogħdu attenti li ma tiġux ikkunsmati minn xulxin. Ngħid, mela: għix bl-Ispirtu u żgur li ma tissodisfax ix-xewqa tal-laħam. (Gal 5:13-16)

Tħoss li dan huwa impossibbli? San Ċiprijan darba ddubita li dan kien possibbli hu stess, meta ra kemm kien marbut max-xewqat ta’ ġismu.

Ħeġġiġt li kien impossibbli li jinqalgħu l-vizzji impjantati fina min-natura korrotta tagħna u kkonfermati minn drawwiet ta’ snin...  -Il-Gwida tal-Midinb, (Kotba Tan u Pubblikaturi) pp. 228

Santu Wistin ħass l-istess.

…meta beda jaħseb bis-serjetà biex jitlaq mid-dinja, elf diffikultajiet ippreżentaw ruħhom f’moħħu. Fuq naħa waħda dehru l-pjaċiri tal-passat ta’ ħajtu, u qal, “Se tinfired minna għal dejjem? M’għandniex nibqgħu sħabek?” —Ibid. p. 229

Min-naħa l-oħra, Wistin stagħġib b’dawk li jgħixu f’dik il-libertà nisranija vera, u b’hekk għajjat:

Ma kienx Alla li għenhom jagħmlu dak li għamlu? Filwaqt li tkompli tistrieħ fuqek innifsek trid bilfors taqa’. Itfa’ lilek innifsek bla biża’ fuq Alla; Hu mhux se jabbandunak. —Ibid. p. 229

Fir-rinunzja ta’ dik il-maltemp ta’ xewqat li ppruvaw jegħrquhom it-tnejn, Ċiprijan u Wistin kisbu libertà u ferħ ġodda misjuba li kixfu l-illużjoni sħiħa u l-wegħdiet vojta tal-passjonijiet qodma tagħhom. Moħħhom, issa bla għama mill-aptit tagħhom, beda jimtela mhux aktar bid-dlam, imma bid-dawl ta’ Kristu. 

Din ukoll saret l-istorja tiegħi, u ninsab ferħan ħafna li nħabbar dan Ġesù Kristu huwa Sid ta’ kull maltempata

 

 

Jekk tixtieq tappoġġja l-bżonnijiet tal-familja tagħna,
sempliċement ikklikkja l-buttuna hawn taħt.
Bierek u grazzi!

Biex tivvjaġġa ma 'Mark fil - il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.

 

Stampa Friendly, PDF & Email

Noti f'qiegħ il-paġna

Noti f'qiegħ il-paġna
1 Il-Gwida tal-Midinb, (Tan Books and Publishers) pp. 222
Posted fil HOME, QARI TAL-MASSA, L-ISPIRITWALITÀ.