FTAĦT l-Iskrittura dan l-aħħar għal kelma li għaġġlet l-ispirtu tiegħi.
Fil-fatt, kien it-8 ta ’Novembru, il-jum li d-Demokratiċi ħadu l-poter fid-Dar u s-Senat Amerikani. Issa jien Kanadiż, allura ma tantx insegwi l-politika tagħhom ... imma nsegwi x-xejriet tagħhom. U dak in-nhar, kien ċar għal ħafna li jiddefendu l-qdusija tal-ħajja mill-konċepiment sal-mewt naturali, li l-poteri kienu għadhom kemm inbidlu mill-favur tagħhom.
Dan huwa sinifikanti għall-bqija tad-dinja minħabba li l-Amerika hija bla dubju l-aħħar bastjun tal-ortodossija Nisranija fid-dinja - għallinqas, l-aħħar bastjun b '"setgħa li tinfluwenza" permezz kultura. Ħafna issa qegħdin jgħidu "kien". Jekk il-papiet moderni kienu l-vuċi tal-verità fid-dinja, l-Amerika kienet tip ta 'stop-gap li tiddefendi l-prinċipji tal-libertà (għalkemm mhux wieħed perfett, u ħafna drabi internament difettuż). Ladarba l-Amerika tieqaf tiddefendi l-prinċipji fundamentali tal- "verità li teħlisna", il-libertà titħalla għall-avultuni biex jieklu. Ħalli lil dak li għandu għajnejn jara, ara.
IL-KELMA
Jiena qrajt dakinhar minn Żakkarija kapitlu ħdax fejn il-profeta jieħu żewġ bastuni tar-ragħaj f'idejh. Waħda tissejjaħ "Grace" * u l-oħra tissejjaħ "Union". Vers 10 jgħid,
U ħadt l-istaff tiegħi Grazzja, u ksirtha, u annullajt il-patt li kont għamilt mal-popli kollha. (RSV)
Meta qrajt dan, immedjatament ġew f'moħħi l-kliem "Iż-żmien tal-grazzja qed jintemm."
Fil-vers 14, qrajt,
Imbagħad ksirt it-tieni Union tal-persunal tiegħi, u annullajt il-fratellanza bejn Ġuda u Iżrael.
U l-kelma li ġiet f'moħħi kienet "Xiżma."
Għal dawk li qraw il - Trombi ta 'Twissija li ktibt dan l-aħħar għad-dixxerniment tiegħek, dawn it-termini mhumiex ġodda. Fil-fatt, żmien ta 'grazzja, xiżma li ġejja fil-Knisja, il-persekuzzjoni u / jew il-mewt vjolenti tal-papa, tribulazzjoni u gwerra madwar jew f'Ġerusalemm, "illuminazzjoni tal-kuxjenza" possibbli, u renju eventwali ta' paċi dejjiema ... dawn kollha huma temi li ġew artikolati fl-Iskrittura u profetizzati minn bosta qaddisin u mistiċi. Fil-fatt, huwa possibbli li Żakkarija tħoll kollha dawn it-temi wara it-tkissir tal-istaff ta ’Grace. (Aqra l-kapitoli ħdax sa erbatax. Filwaqt li dan il-ktieb tat-Testment il-Qadim huwa primarjament storiku fis-sens li jbassar ir-renju Messjaniku ta 'Kristu, bħall-biċċa l-kbira ta' l-iskrittura, hemm diversi livelli ta 'interpretazzjoni li huma ta' natura eskatoloġika, u fil-fatt, jistgħu jinftiehmu kompletament biss f'dan id-dawl.)
IT-TMIEM TA 'ERA?
Dan il-perjodu ta ’grazzja li qed ngħixu fih fl-aħħar jasal fi tmiemu? Il-Ġenna biss taf dik it-tweġiba. U jekk iva, tieqaf f'ċerta siegħa, minuta u t-tieni ta 'ċerta ġurnata ... jew diġà ntemmet, iżda għad trid tispiċċa? Kif qal Ġesù,
...is-siegħa ġejja, tassew waslet ... (John 16: 31)
Irridu noqogħdu attenti li ma naħsbux b'mod lineari wisq. Alla mhux marbut biż-żmien! Il-Ħniena tiegħu hija valz kumplikat, mhux imdawwar mill-art żgħira taż-żfin tal-loġika tagħna.
Għandna bżonn nifhmu wkoll li t-tmiem ta '"żmien ta' grazzja" ma jfissirx tmiem ta 'l-imħabba ta' Alla, li hija infinita. Imma jidher li jindika tmiem żmien ta ' protezzjoni ġenerali jekk l-umanità tirrifjuta s-Sinjura ta ’Kristu fi ħdan iċ-ċiviltajiet tagħna. L-iben il-ħali jiġi f’moħħi. Huwa għażel li jħalli s-sigurtà tad-dar ta 'missieru; il-missier ma keċċihx. L-iben sempliċement għażel li jħalli l- sigurtà u protezzjoni taħt is-saqaf ta ’missieru.
U ejjew ma ngħidux li huwa Alla li qed jikkastigana b’dan il-mod; għall-kuntrarju huma n-nies infushom li qed iħejju l-kastig tagħhom stess. Fil-qalb tajba tiegħu Alla jwissina u jsejħilna għat-triq it-tajba, filwaqt li jirrispetta l-libertà li tana; għalhekk in-nies huma responsabbli. —Sr. Luċija; wieħed mill-viżjonarji ta 'Fatima f'ittra lill-Missier Imqaddes, 12 ta 'Mejju 1982.
F’dan ir-rigward, iż- “żmien tal-grazzja” mogħti lilna permezz tal-Omm Imbierka tagħna jista ’jkun fl-aħħar mumenti tiegħu ... minkejja li jdum mument tas-sema.
SINJALI TAŻ-ŻMIEN
Żewġ affarijiet għall-inqas huma ċari għalija.
L-umanità qed tinżel malajr f'aktar anarkija, mingħajr paragun fl-istorja tal-bniedem. Il-fruntieri li qed jinqasmu permezz tal-kunċett militari ta '"strajks preventivi", taħlit ġenetiku ta' ċelloli umani ma 'annimali, il-qerda kontinwa ta' embrijuni għax-xjenza, il-qerda bla waqfien ta 'trabi fil-ġuf ta' ommhom, iż-żarmar taż-żwieġ, u ir-rovina mnikkta taż-żgħażagħ permezz tas-seduzzjonijiet tal-materjaliżmu, is-senswalità, u l-pjaċir ... tidher qisha mewġa dejjem tikber ta 'intenzjoni ħażina biex tiknes id-dinja. Ebusija tal-qalb qed toqgħod fuq l-umanità li qed tidher fir-rabja, il-vjolenza, it-terroriżmu, tifrik tal-familja, u tnaqqis ġenerali tal-imħabba għall-proxxmu (Matt 24:12). Mhuwiex ferħan li tikteb dwar dawn l-affarijiet; imma rridu nkunu realistiċi (għall-verità teħlisna).
Ma jidhirx li hemm sforz mill-mexxejja biex ireġġgħu lura dawn ix-xejriet, iżda pjuttost, biex isaħħuhom.
Jien irrabjat immens mal-ġnus kompjaċenti; billi jien kont irrabjat ftit, huma żiedu mal-ħsara ... (Żakkarija 1:15)
Iżda ħafna iktar minn dan il-ħażen li qed javanza, hija l-Preżenza qawwija tal-imħabba u l-ħniena li tgħarraq l-erwieħ li qed jiftħu qalbhom għal Alla.
Għalhekk, jgħid il-Mulej: Se ndur lejn Ġerusalemm bil-ħniena ... (Ibid.)
... fejn id-dnub żdied, il-grazzja kienet kotra iktar ... (Rumani 5:20)
Oh! Kieku tista 'taqra l-ittri li qrajt kuljum jirrakkonta dak li qed jagħmel Alla, int tkun assigurat li Hu mhux wieqaf! Hu ma abbandunax in-nagħaġ tiegħu! Mhuwiex spettatur, idejn marbuta wara dahru. U Mhux qed jaħli l-ħin. Alla saħansitra jidher li hu mgħaġġel, jekk dan huwa possibbli. Imma tagħmlu l-ebda żball: din hija s-siegħa, jekk mhux il-minuta ta 'deċiżjoni. Inkella, il-Ġenna ma kinitx tibgħatilna r-Reġina tagħha biex twissi li l-ġenerazzjoni tagħna tinsab f '"ħin tal-grazzja ", u li rridu nirrispondu billi nduru mid-dnub, nibdlu ħajjitna, u niftħu qalbna għall-ħajja sopranaturali ta 'Ġesù. (Nieħdu tant żmien biex ninbidlu, hux? Grazzi lil Alla Huwa tant kien paċenzjuż!) )
Jien insejjaħ is-sema u l-art biex jixhdu kontrik illum, li poġġejt quddiemek il-ħajja u l-mewt, il-barka u s-saħta; għalhekk agħżel il-ħajja, biex intom u d-dixxendenti tiegħek tgħixu. (Dewteronomju 30:19)
TWEĠIBA LIL ALLA
Kif għidt qabel Trombi ta 'Twissija - Parti III, jidher li hemm separazzjoni u, preparazzjoni iseħħ. Jekk il-qalb tiegħek mhijiex tajba ma ’Alla llum, wasal iż-żmien li tpoġġi ħajtek f’idejh, billi tinżel fuq irkopptejk u titkellem franchement, onestament, u b’fiduċja fl-imħabba u l-ħniena Tiegħu għalik - u tindem mid-dnub kollu. Kristu miet biex jeħodha; kemm irid ikun ħerqan li jagħmel dan.
Kull mument issa, m
mineral minn qatt qabel, hija tqila bil-Ħniena. Aħseb ftit: għal xi nies, l-unika ħaġa li tisseparahom mill-ħajja eterna, hija sekonda. Tħallix ieħor jiġri minn ...
(* NOTA: Fil-Bibbja Amerikana l-Ġdida, it-traduzzjoni taqra l-ismijiet tal-istaff bħala "Favor" u "Bonds". Interessanti, in-NAB jittraduċi l-indirizz ta 'Gabriel lil Marija f'Luqa 1:28 bħala "Hail, iffavorixxa waħda", u l-RSV bħala" Hail, mimli grazzja". Iż-żewġ traduzzjonijiet iżommu l-istess kelma f'Luqa bħal dik użata f'Żakkarija. Hija l-interpretazzjoni tiegħi stess li l-istaff imsejjaħ" Grazzja "jew" Favur "jirrappreżenta perjodu ta 'grazzja Marjana ... forsi eku sottili tat-Testment il-Qadim, intenzjonat mill- Ispirtu s-Santu għal din l-età.)
AKTAR QARI:
