MINN qarrej:
Il-kappillani għaliex huma daqshekk siekta dwar dawn iż-żminijiet? Jidhirli li s-saċerdoti tagħna għandhom imexxuna ... imma 99% huma siekta ... għaliex huma siekta ... ??? Għaliex hemm ħafna u ħafna nies rieqda? Għaliex ma jqumux? Nista 'nara x'inhu jiġri u m'iniex speċjali ... għaliex ma jistgħux oħrajn? Huwa bħallikieku ntbagħat mandat mill-Ġenna biex iqum u jara x’ħin hu ... imma ftit biss huma mqajmin u saħansitra inqas qed jirrispondu.
It-tweġiba tiegħi hija għaliex int sorpriż? Jekk possibilment qed ngħixu fit- “tmiem taż-żminijiet” (mhux it-tmiem tad-dinja, imma “tmiem” il-perjodu) bħalma dehru ħafna mill-papiet bħal Piju X, Pawlu V, u Ġwanni Pawlu II, jekk mhux tagħna preżenti Missier Imqaddes, allura dawn il-jiem ikunu eżattament kif qalet l-Iskrittura li jkunu.
IL-JUM TA ’NOAH
Noè ma benax l-arka mil-lum għal għada. Setgħet ħadet sa mitt sena. Naħseb kemm ilha li l-Madonna dehret f’Fatima... 1917. Dak, għal xi wħud, huwa żmien "twil".
Waqt il-kostruzzjoni, ħafna kienu jaraw lil Noah u qalu li kien miġnun, delużjonali, paranojku. Oħrajn setgħu kienu allarmati, u għarfu li forsi kienu qed jgħixu kuntrarju għal-liġi miktuba fuq qalbhom... imma hekk kif għaddew l-għexieren ta’ snin, u ma ġara xejn, malajr injoraw lil Noè għal kollox, minkejja li l-arka kienet ċar u kuljum quddiem għajnejhom. U madankollu oħrajn segwew kull mossa taʼ Noè, imbeqqgħuh, skreditawh, għamlu kulma setgħu biex jipprovaw li mhux biss kien delużjonat, imma li Alla tiegħu ma kienx jeżisti, u d-dinja kienet se tkompli bħas-soltu.
Dak huwa parallel dirett maż-żminijiet tagħna. Iva, Ommna l-Imbierka ilha tidher għal bosta deċennji, sekli anke. Ħafna ħasbu li d-dehriet awtentiċi kienu bla sens jew għall-inqas irrilevanti. Oħrajn semgħu l-messaġġi tagħhom, u għal xi żmien, segwewhom waqt li rriformaw ħajjithom... imma hekk kif għadda ż-żmien, u l-aspetti profetiċi għad iridu jiġu sodisfatti bis-sħiħ, raqdu, xi kultant jiżżerżqu lura lejn il-ħsieb u l-insegwiment tad-dinja. U oħrajn għadhom jaraw id-dehriet b’attenzjoni, ippubblikaw kotba u artikli f’kull naħa biex jiċċaraw il-fenomeni, jiddenunzjaw lill-viżjonarji, u għal xi wħud, uża din bħala opportunità biex tattakka lill-Fidili.
Ġesù qal li, qabel ir-ritorn tiegħu, id-dinja kienet se tkun “bħal fi żmien Noè” ( Luqa 17:26 ). Jiġifieri ftit li xejn ikunu lesti għall-ħafna ġrajjiet li kienu se jħawwdu l-art, dawk l-uġigħ tal-ħlas u l-ġrajjiet li kienu se jsegwu. Fi żmien Noè, 8 fl-art kollha kienu lesti.
Tmienja biss telgħu fuq l-arka.
FDAL
Meta twieled Ġesù, ftit rgħajja u ftit għorrief biss laqgħuh, minkejja li profeziji bassru li l-Messija kien se jitwieled f’Betlem, u Erodi u oħrajn kienu qed jistennew il-miġja imminenti Tiegħu. Anke l-istilel kienu qed ibassru sinjali.
Meta Ġesù miet u qam, Hu wettaq madwar 400 profezija fl-Iskrittura miktuba sekli qabel tiegħu li kienu b'mod ċar u sħiħ tal-mexxejja Lhud. Imma Ġwanni biss, Omm Kristu, u oħtha kienu wieqfa taħt is-Salib... ftit nisa biss kienu fil-qabar fit-tielet jum.
Hekk ukoll, kif Il-Passjoni tal-Knisja toqrob, is-“segwaċi” fil-Knisja se jkunu dejjem inqas. San Pawl qal li fil-fatt ikun hemm apostasija, waqgħa kbira mill-fidi (2 Tess 2). Ġesù nnifsu qal li l-miġja ta’ Jum il-Mulej kienet se ssir billi ħafna jorqdu (Mt 25), u wissa lill-Appostli biex “jibqgħu mqajmin!” Hekk ukoll, San Pietru ħeġġeġ lil dawk li jemmnu biex “jibqgħu sobri u attenti.” M’għandniex nistagħġbu li, minkejja l-fatt li l-“Arka tal-Patt il-Ġdid” tidher bis-sħiħ, ħafna, ħafna huma reqdin, ma jagħtux każ, jew sempliċement ma jimpurtahomx.
ID TA’ ALLA QED FUQ KOLLHA
Ħuti, qed nisma’ minn ħafna mill-“profeti” li Alla għaqqadni magħhom, xi mistiċi, xi awturi, oħrajn qassisin... u mingħajr eċċezzjoni, il-“kelma” hija li ġejjin xi ġrajjiet sinifikanti ħafna li se jitfgħu l- dinja fil-kaos totali... l-irjieħ kbar ta Il-Maltempata l-Kbira li d-dinja qed tiffaċċja (ara Il-Profezija f'Ruma - Parti VI). U madankollu, il-Papa Pawlu VI għadu anke issa jpoġġi kollox f’perspettiva:
Ġieli naqra s-silta tal-Evanġelju tat-tmiem taż-żminijiet u nixhed li, f’dan iż-żmien, qed joħorġu xi sinjali ta’ dan it-tmiem. Aħna qrib it-tmiem? Dan qatt mhu se nkunu nafu. Irridu dejjem inżommu lilna nfusna lesti, iżda kollox jista 'jdum għal żmien twil ħafna. —POP PAWLU VI, Is-Sigriet Pawlu VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referenza (7), p. ix.
Iva, jidher li ħafna mhumiex konxji, ma jridux, jew ma jistgħux jaraw dak li ġie enunzjat b’mod ċar mill-papiet, mitkellma minn Ommna l-Imqaddsa, u mbassar fl-Iskrittura Mqaddsa. Imma fil-każ dawk li do ara taħseb li huwa għax huma speċjali, għandhom bżonn jagħrfu bl-umiltà li jaraw għal raġuni. Mill-kitba tiegħi, It-Tama Qegħda:
Żgħar, taħsbux li għax int, il-fdal, fin-numru żgħir tfisser li int speċjali. Anzi, int magħżul. Int magħżul biex iġġib l-Aħbar it-Tajba lid-dinja fis-siegħa stabbilita. Dan huwa t-Trijonf li għalih Qalbi tistenna b'antiċipazzjoni kbira. Kollox huwa stabbilit issa. Kollox miexi. L-id ta ’Ibni lesta li timxi bl-iktar mod sovran. Oqgħod attent ħafna għal leħni. Qed inħejjikom, iż-żgħar tiegħi, għal din is-Siegħa l-Kbira tal-Ħniena. Ġesù ġej, ġej bħal Dawl, biex iqajjem erwieħ mgħaddsa fid-dlam. Għax id-dlam huwa kbir, imma d-Dawl huwa ferm akbar. Meta jiġi Ġesù, ħafna se joħorġu fid-dawl, u d-dlam ikun imferrex. Huwa allura li int tkun mibgħut, bħall-Appostli tal-qedem, biex tiġbor erwieħ fil-ħwejjeġ ta ’Omm tiegħi. Stenna. Kollox lest. Ara u itlob. Qatt ma titlef it-tama, għax Alla jħobb lil kulħadd.
AKTAR QARI:
- Risposta għall-iskandlu li għaddej fil-Knisja: L-Iskandlu
