Kliem u Twissijiet

 

Ħafna qarrejja ġodda daħlu abbord fix-xhur li għaddew. Huwa fuq qalbi li nerġa 'nippubblika dan illum. Kif immur lura u naqra dan, jien kontinwament nistgħaġeb u anke niċċaqlaq hekk kif nara li ħafna minn dawn il- "kliem" - ħafna drabi rċevew bid-dmugħ u ħafna dubji - qed iseħħu quddiem għajnejna ...

 

IT ilu fuq qalbi għal diversi xhur issa biex jiġbor fil-qosor għall-qarrejja tiegħi l- "kliem" u "twissijiet" personali li nħoss li l-Mulej ikkomunika lili fl-aħħar għaxar snin, u li sawru u ispiraw dawn il-kitbiet. Kuljum, hemm diversi abbonati ġodda li ġejjin abbord li m'għandhom l-ebda storja bl-aktar minn elf kitba hawn. Qabel ma nagħmel sommarju ta 'dawn l- "ispirazzjonijiet", huwa utli li nirrepetu dak li tgħid il-Knisja dwar ir-rivelazzjoni "privata":

Matul iż-żminijiet, kien hemm l-hekk imsejħa rivelazzjonijiet "privati", li wħud minnhom ġew rikonoxxuti mill-awtorità tal-Knisja. Huma ma jappartjenux, madankollu, għad-depożitu tal-fidi. Mhuwiex ir-rwol tagħhom li jtejbu jew itemmu l-Apokalissi definittiva ta 'Kristu, imma li jgħinu jgħixu aktar bis-sħiħ minnha f'ċertu perjodu ta' l-istorja. Immexxi mill-Maġisteru tal-Knisja, is-sensus fidelium jaf jagħraf u jilqa ’f’dawn ir-rivelazzjonijiet dak kollu li jikkostitwixxi sejħa awtentika ta’ Kristu jew tal-qaddisin tiegħu fil-Knisja. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 67

Jista 'jkun utli wkoll li tifhem kif dawn il-kliem u twissijiet ġew għandi. Qatt ma smajt jew rajt lil Sidna u l-Madonna f’dik li l-Knisja ssejjaħ lokuzzjonijiet jew dehriet. Fil-fatt, għandi żmien diffiċli nispjega din il-komunikazzjoni pjuttost personali u xi drabi profonda f'ruħi li ħafna drabi hija ċara ħafna u distinta, u madankollu pperċepita mingħajr is-sensi fiżiċi. Ma nsejjaħx lili nnifsi viżwali, profeta, jew viżjonarju - sempliċement Kattoliku mgħammed li jitlob u jipprova jisma '. Cela dit, dan il-perjodu ta 'ħajti huwa eżerċizzju ta' kuxjenza tal-magħmudija tiegħi (u tiegħek) tal-magħmudija fl-uffiċċju saċerdotali, profetiku u tas-sultan ta 'Kristu b'enfasi partikolari fuq il- profetiku. ^[1]ara Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, 897

Ma nitlobx apoloġija għal dan. Naf li hemm ftit isqfijiet (mhux tiegħi) li jippreferu li nirrifjuta dan l-aspett tal-magħmudija tiegħi. ^[2]cf. Fuq il-Ministeru Tiegħi Imma rrid inkun fidil, l-ewwel lejn Kristu, u wkoll lejn il-Vigarju ta ’Kristu. B'dan infisser lil San Ġwann Pawlu II li personalment indirizza lilna ż-żgħażagħ f'Toronto fil-Jum Dinji taż-Żgħażagħ fl-2003. Huwa qal,

Għeżież żgħażagħ, f'idejn intom tkunu l-għassiesa ta 'filgħodu li jħabbar il-wasla tax-xemx min hu Kristu Rxoxt! —POP JOHN PAUL II, Messaġġ tal-Missier il-Qaddis għaż-Żgħażagħ tad-Dinja, XVII Jum Dinji taż-Żgħażagħ, n. 3; (ara Is 21: 11-12)

Sena qabel, kien iktar speċifiku. Huwa kien qed jitlobna biex inkunu ...

... għassiesa li jxandru lid-dinja żerniq ġdid ta 'tama, fratellanza u paċi. —POP JOHN PAUL II, Indirizz lill-Moviment Żgħażagħ Guanelli, 20 ta ’April, 2002, www.vatican.va

Tara tema komuni toħroġ? Ġwanni Pawlu II ħaseb li din l-era preżenti wasal fi tmiem uġigħ, segwit minn "bidunett ġdid" glorjuż. Il-Papa Benedittu ma qagħadx lura milli jkompli din it-tema fil-pontifikat tiegħu stess:

Għeżież ħbieb żgħar, il-Mulej qed jitlobkom biex tkunu profeti ta 'din l-era l-ġdida ... — BENEDITT TAL-PAPA XVI, Omelija, Jum Dinji taż-Żgħażagħ, Sydney, l-Awstralja, 20 ta 'Lulju, 2008

U hawn hu l-iktar punt importanti li rrid nagħmel qabel ma naqsam magħkom kliem u twissijiet personali: il-Mulej struzzjonijietni biex niffiltra bir-reqqa dak kollu li nisma, nara u nikteb. permezz tat-Tradizzjoni Sagra.

Fil-fatt, Ġwanni Pawlu II, li kien jaf x'se jiswa dan ix-xogħol u t-tentazzjonijiet li jien se niffaċċjaw jien u "għassiesa" oħra, ippuntana sewwa 'l bogħod miċ-ċattri tal-individwaliżmu lejn il-Barka ta' Pietru.

Iż-żgħażagħ urew lilhom infushom li huma għal Rome u għall-Knisja rigal speċjali ta 'l-Ispirtu ta' Alla ... Ma ddejjaqtx nitlobhom jagħmlu għażla radikali ta 'fidi u ħajja u jippreżentawlhom biċċa xogħol stupenda: li jsiru "għassiesa ta' filgħodu" fil-bidu tal-millennju l-ġdid . —POP JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9

Allura, in-natura ta 'dan l-appostolat tal-kitba għandha tkun diġà ovvja għalik: li tħares lejn it-Tradizzjoni Sagra - l-Iskrittura, il-Missirijiet tal-Knisja, il-Katekiżmu u l-Maġisteru - u tispjega u tħejji lill-qarrej għal dak li l-Papa Franġisku jsejjaħ "punt ta 'bidla fl-istorja" u "bidla epokali." ^[3]cf. Evangelii Gaudium, le. 52 Kif qal il-Papa Benedittu,

Ir-rivelazzjoni privata hija għajnuna għal din il-fidi, u turi l-kredibilità tagħha preċiżament billi twassalni lura għar-Rivelazzjoni pubblika definittiva. —Kardinal Joseph Ratzinger (IL-BENEDITT TAL-PAPA XVI), Kummentarju Teoloġiku fuq il-Messaġġ ta ’Fatima

F'dak ir-rigward, id- "dwal" privati ​​li tani l-Mulej għenu jinfurmawni u jiggwidawni għal dan il-għan, għalkemm nirrepeti dak li jgħid San Pawl:

Fil-preżent naraw b’mod indistint, bħal fil-mera, imma mbagħad wiċċ imb wiċċ. Fil-preżent naf parzjalment; imbagħad inkun naf bis-sħiħ, kif inkun magħruf għal kollox. (1 Kor 13:12)

Se nipprova kemm jista 'jkun biex fil-qosor ġab fil-qosor dawn il-kliem u twissijiet. Se ninnota f'qiegħ il-paġna jew nirreferi għall-kitbiet oriġinali, li jespandu u jagħtu kuntest ulterjuri u tagħlim jekk tixtieq tidħol aktar fil-fond. Fl-aħħarnett, dawn il-kliem u twissijiet nisperaw li jintlaqgħu fid-dawl it-tajjeb:

Taqtax l-Ispirtu. Tiddisprezzax kliem profetiku. Ittestja kollox; żomm dak li hu tajjeb. (1 Tess 5: 19-22)

 

Issettja l-istadju

Biex inkun onest, hekk kif nibda niftakar f'dawn l-ispirazzjonijiet personali, inħossni kommoss ħafna. Għax hemm affarijiet li qal u għamel il-Mulej li issa biss, b’ħarsa lura, jieħdu tifsira u fond ġdid.

Kien madwar 20 sena ilu li kont qed nitħabat mal-fidi Kattolika — il-parroċċi mejtin tagħna, mużika diżgustanti, u spiss emomeliji pty. Meta ħadt it-tentazzjoni ta 'marti u jien ħriġt mill-parroċċa tagħna biex nattendi kongregazzjoni Battista żagħżugħa u vivaċi, dak il-lejl il-Mulej tani kelma ċara u li ma tinsiex: ^[4]cf. Xhieda Personali

Ibqa ', u kun ħafif għal ħutek.

Dan kien segwit ftit wara minn kelma oħra:

Il-mużika hija bieb għall-evanġelizzazzjoni.

U ma 'dan, il-ministeru tiegħi twieled.

 

ĦOLMA TA 'WIEĦED LIĠI

Kien fil-bidu nett tal-ministeru tiegħi li kelli qawwi u fri
ħolma sabiħa li nemmen li qed ngħixu fiha ħin reali.

Jien kont f'ambjent ta 'rtir ma' Kristjani oħra meta f'daqqa waħda grupp ta 'żgħażagħ daħlu fih. Huma kellhom għoxrin sena, irġiel u nisa, kollha kemm huma attraenti ħafna. Kien ċar għalija li kienu qegħdin is-skiet jieħdu f'idejhom din id-dar tal-irtir. Niftakar li kelli nippreżentahom. Huma kienu jitbissmu, imma għajnejhom kienu kesħin. Kien hemm ħażen moħbi taħt l-uċuħ sbieħ tagħhom, aktar tanġibbli milli viżibbli.

Hemm aktar fil-ħolma, li tista 'taqra hawn. Iżda spiċċat b'dak li nista 'niddeskrivi biss bħala l-preżenza tal- "ispirtu tal-antikrist" fil-kamra tiegħi. Kien ħażen pur, u jien bqajt ngħajjat ​​lill-Mulej li ma jistax ikun - li dan it-tip ta ’ħażen ma jistax jiġi. Meta marti qamet, hija ċanfret l-ispirtu u rritorna l-paċi.

Fil-perspettiva ta ’wara, nemmen li d-dar tal-irtir tissimbolizza l-Knisja. L-uċuħ "attraenti" huma dawk il-filosofiji u l-ideoloġiji li jinkorporaw ir-relattiviżmu morali, li issa għandu daħal f’ħafna kwartieri tal-Knisja. L-aħħar parti ta ’dik ix-xena - li kont skortat barra mid-dar tal-irtir (u fil-fatt ġejt imwassal għall-iżolament) - tissimbolizza kif il-persekuzzjoni tal-fidili hija u se tiġi minnha fi ħdan. Kif missier ser idur kontra iben; omm kontra bint; oħt kontra ħuh bħal dawk li jżommu sod mat-tagħlim tal-Knisja se jkunu iżolati mis-soċjetà l-kbira u meqjusa bħala bigots, omofobi, intolleranti, diskriminatorji, u terroristi tal-paċi.

 

IMSEJJAĦ LI TARA

Filwaqt li l-Papa Ġwanni Pawlu II formalment sejjaħ liż-żgħażagħ għat-torri tal-għassa, kien madwar 10 snin ilu li l-Mulej beda jsejjaħli personalment lil dan l-appostolat permezz ta ’sensiela ta’ kliem profetiku.

Kont fuq vjaġġ ta 'kunċert fin-nofsinhar ta' l-Istati Uniti mal-familja tiegħi (dakinhar kellna sitta mit-tmien uliedna), li ġabna Louisiana. Jien ġejt mistieden f’parroċċa ħdejn il-Kosta tal-Golf minn ragħaj żagħżugħ, Fr. Kyle Dave. Kienet waħda mill-ftit drabi f'ħajti meta l-bankijiet kienu ppakkjati bil-wieqfa biss. Dak il-lejl, kelma qawwija ġiet fuq qalbi biex tgħid lin-nies li a tsunami spiritwali, mewġa kbira kienet se tgħaddi mill-parroċċa tagħhom u mid-dinja kollha, u li kellhom bżonn jippreparaw ruħhom għal din it-taqlib kbir.

Ġimagħtejn wara, hekk kif spiċċajna t-tour tagħna fi New York, laqat l-Uragan Katrina u ħajt ta 'ilma ta' 35 pied żdied minn dik il-knisja ta 'Louisiana. Fr. Kyle qalli kif in-nies ftakru fit-twissija dak il-lejl, u kif din il-maltempata dehret tissottolinja l-Maltempata li ġejja li tkellimt dwarha.

 

IL-PETALI PROFETIĊI

Bqajt f'kuntatt kontinwu ma 'Fr. Kyle kif irritornaw id-dar il-Kanada. Id-dar u l-possedimenti tiegħu ġew meqruda għal kollox. Huwa kien litteralment ġewwa eżiljat. Allura stednitu jiġi l-Kanada, li l-isqof tiegħu ppermetta.

Fr. Jien u Kyle iddeċidejna li nirtiraw lejn il-Muntanji tal-Blat, biex nitolbu u niddixxernu hekk kif it-tnejn ħassejna urġenza fuq qlubna waqt li eżaminajna s- "sinjali taż-żminijiet." Kien hemmhekk, matul l-erbat ijiem li ġejjin, li l-qari tal-Quddiesa, il Liturġija tas-Sigħat, u "kliem" ieħor ingħaqdu flimkien bħal allinjament planetarju. Alla użahom biex essenzjalment ipoġġi l-pedamenti għal kull ħaġa oħra li nikteb. Kien bħallikieku Alla ħa l-‘buttun ’ta’ l-urġenza f’qalbna, u beda jiżvolġiha kliem profetiku. Jien insejjaħ dik l-esperjenza fundamentali l- "Erba 'Petali":

I. L-ewwel "petal" Fr. Kyle u jien konna qed nisimgħu kien li wasal iż-żmien li "Ipprepara!"

II. It-tieni petal kellu jħejji għalih Persekuzzjoni! Dan ikun il-qofol ta ' tsunami morali li beda bir-rivoluzzjoni sesswali.

III. It-tielet petal kien kelma dwaru It-Tieġ li Ġej bejn Insara maqsuma.

IV. Ir-raba 'petal kien kelma li l-Mulej kien diġà beda jitkellem f'qalbi dwar l-Antikrist. Kienet kelma li Alla kien qed jerfa ’ "It-trażżin", dak li jżomm lura l-miġja tsunami spiritwali u d-dehra ta ’dak“ bla liġi. ” ^[5]cf. It-Trażżin u, It-tneħħija tat-trażżin Hekk kif naraw lill-Qrati Supremi jkomplu jiddefinixxu mill-ġdid il-moralità l-antika millennjali, huwa ċar li dħalna fil- Is-Siegħa tal-Liġi. Kemm hi viċin id-dehra possibbli ta 'antikrist? L-importanti hu li aħna "naraw u nitolbu" kif qalilna Sidna ... ^[6]ara Antikrist fi Żminijietna

 

IL-KOMUNITAJIET PARALELI

Matul dak iż-żmien ma 'Fr. Kyle, żorna komunità Kattolika fuq quċċata ta 'muntanja. Hemm, quddiem is-Sagrament Imbierek, kelli viżjoni interna qawwija, “infużjoni” ta ’fehim tal-‘komunitajiet paralleli’ li ġejjin.

Rajt li, f'nofs il-kollass virtwali tas-soċjetà minħabba avvenimenti katakliżmiċi, "mexxej dinji" jippreżenta soluzzjoni impekkabbli għall-kaos ekonomiku. Din is-soluzzjoni tidher li tfejjaq fl-istess ħin razez ekonomiċi, kif ukoll il-ħtieġa soċjali profonda tas-soċjetà, jiġifieri l-ħtieġa għall-komunità. Essenzjalment, rajt x'kienu jkunu "komunitajiet paralleli" għall-komunitajiet Insara. Il Komunitajiet Insara kienu jkunu diġà stabbiliti permezz ta '"l-illuminazzjoni" jew "twissija" jew forsi qabel. Il- "komunitajiet paralleli," min-naħa l-oħra, jirriflettu ħafna mill-valuri tal-komunitajiet Insara - qsim ġust tar-riżorsi, forma ta 'spiritwalità u talb, mentalità simili, u interazzjoni soċjali magħmula possibbli (jew imġiegħla jsiru) minn il-purifikazzjonijiet preċedenti, li jġiegħlu lin-nies jiġbdu flimkien. Id-differenza tkun din: il-komunitajiet paralleli jkunu bbażati fuq idealiżmu reliġjuż ġdid, mibni fuq il-pedamenti tar-relattiviżmu morali u strutturat mill-New Age u l-filosofiji Gnostiċi. U, dawn il-komunitajiet ikollhom ukoll ikel u l-mezzi għal sopravivenza komda ...

Tista 'taqra aktar dwar dan f' Il-Qerq Parallell. ^[7]ara ukoll Ir-Rifuġji u s-Solitudnijiet li Ġejjin

 

ASSENJAT LILL-ARLOĠĠ

Wara li l-Mulej ta dawn ir-“rivelazzjonijiet” lil Fr. Jien u Kyle li, ċertament, ħallewna sorpriżi, inkwetati, u nbidlu għal dejjem, il-Mulej sejjaħli diversi xhur wara f'parroċċa lokali. Huwa kien se jistedinni personalment biex nieħu pożizzjoni fuq "l-għassa."

F'Awwissu tal-2006, kont qiegħed bilqiegħda fuq il-pjanu nkanta verżjoni tal-Quddiesa
parti "Sanctus, ”Li kont ktibt: "Qaddis, Qaddis, Qaddis ..." F'daqqa waħda, ħassejt tħeġġeġ qawwi biex immur nitlob quddiem is-Sagrament Imqaddes. 

Hemmhekk, fil-preżenza Tiegħu, tferra 'minni kliem li donnu ġew minn post fond f'ruħi. Kif kiteb San Pawl,

... l-Ispirtu nnifsu jidħol bi tgergir inespressibbli. (Rum 8:26)

Offrejt lill-Mulej ħajti kollha, biex tibgħatli “lejn il-ġnus”, biex nitfa 'x-xbieki tiegħi fit-tul u' l bogħod. Wara perjodu ta ’skiet, ftaħt it-Talba ta’ filgħodu fil-Knisja Liturġija tas-Sigħat—u hemm, bl-iswed u l-abjad, kien hemm il-konversazzjoni li kont għadni kemm kelli mal-Missier li tibda bil-kliem ta 'Isaija: "" Lil min għandi nibgħat? Min se jmur għalina? " Isaija wieġeb, "Hawn jien, ibgħatli!" Il-qari kompla jgħid li Isaija se jintbagħat lil poplu li jigdebsten imma ma jifhmux, li jidhru imma ma jaraw xejn. L-Iskrittura dehret li timplika li n-nies se jitfejqu ladarba huma jisimgħu u jħarsu. Imma meta, jew "Kemm idum?" staqsa Isaija. U l-Mulej wieġeb, "Sakemm il-bliet ikunu abbandunati, mingħajr abitanti, djar, mingħajr raġel, u l-art hija ħela abbandunata." Jiġifieri, meta l-umanità ġiet umiljata u nġibdet għarkubbtejha. Tista 'taqra dak li segwa hawn.

Sena wara, kont qed nitlob quddiem is-Sagrament Imqaddes fil-kappella tad-direttur spiritwali tiegħi meta f'daqqa waħda smajt minn ġewwa l-kliem "Qed nagħtik il-ministeru ta 'Ġwanni l-Battista." Dan kien segwit minn mewġa qawwija li għaddiet minn ġismi għal madwar 10 minuti, bħallikieku ġejt imdaħħal ma 'żbokk elettriku. L-għada filgħodu, raġel anzjan deher fir-rektora u staqsa għalija. "Hawn," huwa qal, waqt li kien qiegħed idejh, "Inħoss li l-Mulej iridni nagħtik dan." Kienet relikwa tal-ewwel klassi ta ’San Ġwann Battista. Minn dakinhar, inħoss li l-missjoni tiegħi kienet li ngħin lil oħrajn biex "iħejju t-triq tal-Mulej" ^[8]cf. Matt 3: 3 billi tippontahom lejn "Ħaruf ta 'Alla li jneħħi d-dnubiet tad-dinja," billi tgħinhom iħaddnu l-Ħniena Divina.

Fil-fatt, qabel ma miet, wieħed mill- “missirijiet tal-Ħniena Divina” involut fit-traduzzjoni u l-interpretazzjoni tad-djarju ta ’Santa Fawstina, Fr. George Kosicki, stedinni għall- "poustinia" tiegħu ^[9]cf. kabina jew eremitaġġ fit-tramuntana ta ’Michigan. Hemmhekk, tani dak kollu li kiteb dwar ir-rivelazzjonijiet ta ’Santa Fawstina. Huwa bierek bir-relikwa tagħha u qal li kien qed "jgħaddi t-torċa" ta 'dan ix-xogħol lili. Tabilħaqq, il-Ħniena Divina hija ċentrali għal dak kollu li qed jiġri fid-dinja f'din is-siegħa ...

 

IT-TORMENTA LI ĠEJJA

Mhux twil wara dawn l-esperjenzi, kelli x-xewqa li nieħu sewqan fil-pajjiż. Sħab enormi tal-maltemp kien qed jifforma fid-distanza. Bħal dak il-mument li ħassejt lill-Mulej jgħid li a "Maltempata l-Kbira" kienet ġejja fuq l-art, bħal uragan.

Issa, deherli, minħabba s-sinjali taż-żminijiet, li konna qed nidħlu f'perjodu straordinarju fl-istorja tal-bniedem. Kien hemm splużjoni ta ’apparizzjonijiet Marjani madwar id-dinja, il-liġi u l-korruzzjoni dejjem tikber fid-dinja, u dikjarazzjonijiet dejjem aktar apokaliptiċi tal-Papiet (ara Għaliex il-Papiet mhumiex qed jgħajtu?). Il-kliem tal-Beatu John Henry Cardinal Newman kien veru fl-ispirtu tiegħi:

Naf li l-ħinijiet kollha huma perikolużi, u li f'kull ħin imħuħ serji u anzjużi, ħajjin għall-unur ta 'Alla u l-bżonnijiet tal-bniedem, huma adattati biex jikkunsidraw l-ebda żminijiet perikolużi bħal tagħhom ... xorta naħseb ... tagħna għandha dlam differenti fin-natura minn kwalunkwe li kien hemm quddiemu. Il-periklu speċjali tal-ħin ta ’qabilna huwa t-tixrid ta’ dik il-pesta tal-infedeltà, li l-Appostli u Sidna nnifsu bassru bħala l-agħar diżastru tal-aħħar żminijiet tal-Knisja. U għallinqas dell, dehra tipika tal-aħħar żminijiet ġejja fuq id-dinja. —Il-Beatu John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), priedka fil-ftuħ tas-Seminarju ta ’San Bernard, 2 ta’ Ottubru, 1873, L-Infedeltà tal-Futur

Eżatt fuq il-ħjiel, id-direttur spiritwali tiegħi indika lili lejn ix-xogħol teoloġiku kritiku ta ’Dun Joseph Iannuzzi. Teologu żagħżugħ tal-Università Pontifiċja Gregorjana f’Ruma, Fr. Iannuzzi pproduċa żewġ kotba li jartikolaw l-interpretazzjoni tal-Knisja ta ’l-Apokalissi tal-Missier tal-Knisja bikrija u l-“ millennju ”li ġej jew“ era ta ’paċi” deskritta f’Rivelazzjoni 20. Iddelinea b’attenzjoni l-ereżija ta ’“ millenariżmu ”minn“ perjodu ta ’paċi” awtentiku ( kif imwiegħed mill-Madonna ta ’Fatima), ix-xogħlijiet tiegħu għenu lil bosta jiġbdu lura l-“ velu ”f’dawn iż-żminijiet. Wara kollox, il-kelma "apokalissi" tfisser "il-kxif".

Daniel, għalaq il-kliem, u ssiġilla l-ktieb, sakemm il-ħin tat-tmiem. Ħafna għandhom jiġru 'l hemm u' l hawn, u l-għarfien jiżdied. (Dan 12: 4)

Iċ-ċavetta biex nifhmu l-Maltempata l-Kbira li issa waslet magħna hija li nindunaw li l- "Jum il-Mulej", li jippreċedi l-Ġejja Finali ta 'Ġesù fil-glorja, mhuwiex perjodu ta' 24 siegħa, iżda preċiżament l- "elf sena" simbolikament riferiti fl-Apokalissi 20. Kif kiteb wieħed mill-Missier tal-Knisja tal-bidu:

Behold, il-Jum tal-Mulej għandu jkun elf sena. —Lettra ta 'Barnaba Il-Padri tal-Knisja, Kap. 15

Huwa kien qed jirrepeti lil San Pietru li kiteb li “bit-til-Mulej ġurnata waħda huwa bħal elf sena u elf sena bħal ġurnata waħda. " ^[10]cf. 2 Pietru 3:8 Għalhekk, meta Ġesù qal lil Santa Fawstina li l-messaġġi lilha kienu “ipprepara d-dinja għall-aħħar miġja Tiegħi”, Indika perjodu ta’ żmien li qed nidħlu fih, imma mhux it-tmiem imminenti tad-dinja. Kif spjega l-Papa Benedittu,

Jekk wieħed jieħu din l-istqarrija f'sens kronoloġiku, bħala mandat biex tkun lest, kif kien, immedjatament għat-Tieni Ġejja, tkun falza. — IL-BENEDITT TAL-POPA XVI, Dawl tad-Dinja, Konversazzjoni ma 'Peter Seewald, p. 180-181

U allura, biex jgħinni nifhem dak li ġej, il-Mulej uża din ix-xbieha ta 'uragan. Kif ktibt dan l-aħħar fi Il-Ħarsa ta ’Alla, wasal fuq id-dinja mument ta '"illuminazzjoni" - twissija, bħallikieku, li l-umanità laħqet ix-xifer ta' qerda sħiħa li titlob l-intervent tal-Ħniena Divina. ^[11]cf. Faustina, u Jum il-Mulej Kmieni, rajt dan bħala l-Għajnejn tal-Storm. " Imma x'kien jiġri qabel dan?

Filwaqt li għamilt punt biex nevita naqra l-Ktieb tar-Rivelazzjoni sabiex "insemmuha", ġurnata waħda ħassejt li l-Ispirtu s-Santu jwassalni biex naqra l-Apokalissi, Kap. 6. Ħassejt lill-Mulej jgħid li din kienet l-ewwel nofs tal-Maltempata l-Kbira li kienet ġejja. Jitkellem kif iġib it- "tkissir tas-siġilli" gwerra globali, kollass ekonomiku. ġuħ, pjagi, u persekuzzjoni minuri madwar id-dinja. Kif qrajt dan, bqajt nistaqsi, xi ngħidu dwar l-Għajn tal-Maltemp? Dakinhar qrajt is-sitt u s-seba 'siġilli. Ara Is-Seba 'Siġilli tar-Rivoluzzjoni. Qabel dan, kont irċevejt din il-kelma fit-talb:

Qabel l-Illuminazzjoni, ikun hemm dixxendenza fil-kaos. L-affarijiet kollha qegħdin f'posthom, il-kaos diġà beda (l-irvellijiet tal-ikel u l-fjuwil bdew; l-ekonomiji qed jiġġarrfu; in-natura qed tħassar; u ċerti pajjiżi qed jallinjaw biex jolqtu fil-ħin stabbilit.) Iżda f'nofs ix-xemgħat, Id-dawl se jogħla, u għal mument, il-pajsaġġ ta 'konfużjoni se jkun irattab mill-Ħniena ta' Alla. Se tiġi ppreżentata għażla: li tagħżel id-dawl ta ’Kristu, jew id-dlam ta’ dinja mdawwla b’dawl falz u wegħdiet vojta. Għidilhom biex ma jibżgħux, jibżgħu, jew biex jibżgħu. Qallek dawn l-affarijiet minn qabel, allura meta jiġru, tkun taf li Jiena miegħek. (Ara Times of the Trumpets - Parti IV)

Il-Missirijiet tal-Knisja tal-bidu għallmu li, qabel Era ta ’Paċi, l-art tkun purifikata mill-ħżiena. Dan ukoll huwa fl-Iskrittura, fl-Apokalissi 19, meta l- "kruha u l-profeta falz" jintefgħu fil-lag tan-nar segwit mill-'eluf ta 'snin.' Allura t- "twissija" li ġejja tidher li taġixxi bħala "tgħarbil finali" bejn is-segwaċi ta 'Kristu u s-segwaċi ta' l-Antikrist li twaqqaf il- l-aħħar nofs tal-Maltemp. Dan għenni nifhem il-laqgħa vivaċi li kelli mal- "ispirtu tal-antikrist" snin qabel; biex nifhmu li konna issa, deher, nidħlu "fil-konfront finali" ta 'din l-era ...

 

IL-KONFRONTAZZJONI FINALI

Qabel ma ġie elett Papa Ġwanni Pawlu II, il-Kardinal Karol Wojtyla ġie l-Amerika, u tkellem lill-isqfijiet ħabbar profetikament:

Issa qed niffaċċjaw il-konfront finali bejn il-Knisja u l-anti-Knisja, tal-Gospel kontra l-anti-Evanġelju. Dan il-konfront jinsab fil-pjanijiet tal-Providenza divina; hija prova li l-Knisja kollha, u l-Knisja Pollakka b'mod partikolari, għandhom jieħdu. Hija prova mhux biss tan-nazzjon tagħna u tal-Knisja, iżda f’sens prova ta ’2,000 sena ta’ kultura u ċiviltà Nisranija, bil-konsegwenzi kollha tagħha għad-dinjità tal-bniedem, id-drittijiet individwali, id-drittijiet tal-bniedem u d-drittijiet tal-ġnus. —Il-Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), fil-Kungress Ewkaristiku, Philadelphia, PA; 13 ta 'Awwissu, 1976

Ħassejt li l-Mulej riedni nikteb dwar il-Maltempata l-Kbira fi ktieb, u għalhekk għażilt il-kliem ta ’Ġwanni Pawlu II,“Il-Konfrontazzjoni Finali”, Bħala t-titlu. Ftit wara, kelli iktar minn elf paġna miktuba u kont qed nipprepara biex nippubblikaha.

Jew hekk ħsibt.

Jien kont qed insuq mill-għoljiet ta 'Vermont fejn kont qed nagħti irtiri. Kont qed naħseb dwar il-ktieb tiegħi meta smajt f'qalbi l-kliem, "Erġa 'ibda.”Bqajt stordut. Issa kont naf din il- "vuċi". Allura immedjatament ċempilt lid-direttur spiritwali tiegħi u għedtlu x'ġara. Huwa qal, "Ukoll, tħoss li huwa l-Mulej li qed jitkellem?" I waqaf, u wieġeb, "Iva." Huwa qal, "Imbagħad ibda mill-ġdid."

U hekk għamilt. F'daqqa waħda, ma kontx għadni "nikteb" ktieb, imma qisni qed nieħu noti mill-Ġenna. Ħassejt lil Ommna tiggwidani. Bdejt nisma kliem f'qalbi bħal "rivoluzzjoni" u "Kjarifika." Biex inkun onest, ma stajtx niftakar x'kienet l-Illuminiżmu.

Ħassejtni mmexxi biex naqra Apokalissi 12. Hemm, il konfrontazzjoni bejn "mara" u "dragun" tiżvolġi. Il- "mara", kiteb il-Papa Benedittu, hija simbolu tal-Poplu kollu ta 'Alla kif ukoll ta' Marija. Id-dragun huwa, ovvjament, Satana li Ġesù qal li huwa "giddieb u Missier il-gideb." Ġejt naqra kif l-Illuminiżmu beda bi "kritika tal-Kristjaneżmu" u l-filosofija ta ' deiżmu. Dan wassal għall-emerġenza ta 'aktar u aktar "ismi" jew tinsab (il-materjaliżmu, id-Darwiniżmu, il-Marxiżmu, l-ateiżmu, il-Komuniżmu, eċċ.), sal-ġurnata preżenti tagħna u l-wasla ta 'l-aktar sottili u distruttivi isms: individwaliżmu. Hawnhekk, l-uniku kriterju għar-realtà huwa dak li wieħed irid u jemmen li jkun, effettivament jagħmel lill-bniedem innifsu f '"alla" żgħir. Kien ċar li d-dragun kien "deher" sabiex jivvelena lill-umanità b'sofisteriji.

Imma xi ngħidu dwar il- "mara liebsa fix-xemx"? L-Illuminiżmu twieled essenzjalment fis-seklu 16. Jiġri hekk li ftit qabel deiżmu twieldet, il-Madonna dehret f’dak li hu llum, Messiku. San Ġwann Diego ddeskriviha b'dan il-mod:

... il-ħwejjeġ tagħha kienu jiddi bħax-xemx, bħallikieku kienet qed tibgħat mewġ ta 'dawl, u l-ġebla, il-qasba li kienet fuqha, deher li kienet qed tagħti r-raġġi. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

Huwa sinifikanti għal żewġ raġunijiet. Deher f '"kultura tal-mewt" fejn kien qed iseħħ is-sagrifiċċju uman. Permezz tad-dehriet tagħha, miljuni ta 'Aztecs ikkonvertew għall-Kristjaneżmu, u s-sagrifiċċju uman intemm. Kien mikrokożmu tal-kultura tal-mewt li issa tidħol fl-umanità. It-tieni sinifikat huwa li l-immaġni tal-Madonna, li mirakulużament dehret fuq il-mantell ta ’San Ġwann, tibqa’ mdendla sal-lum fil-Bażilika fil-Belt tal-Messiku - sinjal kostanti li l- “mara liebsa fix-xemx” tinsab magħna sad-dragun. jerġa 'jitgħaffeġ.

Għall-istagħġib tiegħi, bħal kull waħda minn dawk ideoloġiċi isms ħarġet, hekk ukoll, dehret kbira seħħet kważi dejjem fl-istess sena. U dak jinkludi l-aħħar sofistika tal-individwaliżmu, immarkata mill-emerġenza tal- "kompjuter personali" fl-1981. X'apparizzjoni ġara dakinhar? Il-Madonna ta ’Kibeho dehret bi twissijiet koroh mhux biss għar-Rwanda, iżda għad-dinja kollha (ara Twissijiet fir-Riħ). Fl-istess ħin, fil-Baltiku, fil-festa ta ’Ġwanni l-Battista, l-allegati dehriet tal-Madonna ta ’Medjugorje bdew ukoll taħt it-titlu“ Reġina tal-Paċi ”, bħallikieku biex iħabbru l-Era tal-Paċi li ġejja. Waqt li kienu għadhom qed jiġu investigati mill-Vatikan, il-messaġġi ta ’Medjugorje u s-sit tad-dehra nnifisha ħasdu forsi waħda mill-akbar ħsad ta’ vokazzjonijiet u konverżjonijiet mill-Atti tal-Appostli (ara Fuq Medjugorje).

Xorta waħda, meta se tispiċċa din il-Maltempata l-Kbira? Ħafna qatgħu qalbhom, anke ċiniċi, hekk kif id-dehriet jidhru li "jkaxkru" u tbassir minn nies bħal Fr. Stephano Gobbi u oħrajn apparentement jew ma sarux realtà, jew ġew ittardjati.

Għalija, għallinqas, ġiet xi ftit risposta fl-2007 ...

 

L-UNFOLDING

Kien wara l-Milied fl-2007 lejliet l-Ewwel tas-Sena, il-festa ta ’Santa Marija, Omm Alla, li smajt dan il-kliem f’qalbi:

Din hija s - Sena tal -
Żvilupp.

Ma kelli l-ebda idea xi tfisser dan. Iżda f'April tal-2008, ġietli kelma oħra:

Malajr ħafna issa.

Ħassejt li l-avvenimenti madwar id-dinja kienu se jiżvolġu malajr ħafna issa. Jien "rajt" tliet "ordnijiet" jikkrollaw waħda fuq l-oħra bħal dominoes:

L-ekonomija, imbagħad dik soċjali, imbagħad dik politika jewjgħid.

Żgur li, fil-Ħarifa tal-2008, il-bużżieqa ekonomika faqqgħet u l-ekonomija globali bdiet tinħall (u tkompli sal-lum). Dik il-kriżi, jgħidu l-ekonomisti, mhi xejn meta mqabbla mal-bużżieqa li jmiss li waslet biex tinfaqa 'kwalunkwe mument (ara 2014 u l-Beast Rising). Naraw is-sinjali ta ’twissija fil-Greċja, l-Italja, Spanja, eċċ biex ma nsemmux li l-Amerika, ladarba l-ekonomija ewlenija tad-dinja, bilkemm tibqa’ għaddejja billi timla l-ġakketta tas-salvataġġ proverbjali tagħha bi flus stampati.

Minn dik l-Ewwel tas-Sena l-Ġdida, ħassejt lill-Mulej jgħid darba wara l-oħra li “il-ħin huwa qasir”. Darba staqsejtu xi jfisser b’dan. Ir-risposta kienet rapida u ċara: "Qasir, bħalma taħseb qasir.”Id-direttur spiritwali tiegħi ppermettieli naqsam miegħek il-kliem“ privat ”li qal il-Mulej dwar in-nuqqas ta’ żmien f’din il-kitba: Allura Ftit Fadal Ħin.

 

RIVOLUZZJONI!

Fl-2009, kelma waqgħet f'qalbi bħal ragħad: "Rivoluzzjoni!"

Dak iż-żmien, qabel l-istudju tiegħi tal-Illuminiżmu, ma rrealizzajtx kif dak il-perjodu tal-istorja laħaq il-quċċata tiegħu fir-Rivoluzzjoni Franċiża. Imma wara l-istudji tiegħi, bdejt nara dawn il-gwerer, revoluzzjonijiet, u perjodi ta 'taqlib fid-dawl bibliċi:

Tisma 'gwerer u rapporti ta' gwerer; ara li m'intix allarmat, għax dawn l-affarijiet għandhom iseħħu, iżda għadu mhux se jkun it-tmiem. Nazzjon se jqum kontra nazzjon, u saltna kontra saltna; se jkun hemm ġuħ u terremoti minn post għall-ieħor. Dawn kollha huma l-bidu tal-uġigħ tax-xogħol. (Matt 24: 6-8)

Dak li ġie wara kienu l-kliem Rivoluzzjoni Globali!. Jiġifieri, dawn "il-maltempati żgħar" kollha huma uġigħ ta 'xogħol li jwassal sal- xogħol iebes -il-Maltempata l-Kbira. Tabilħaqq, il- "mara liebsa fix-xemx" fl-Apokalissi qed taħdem biex twelled. L- "iben" li twelled, waqt li tirrappreżenta lil Kristu, jirrappreżenta wkoll lill-Poplu ta 'Alla -Il-ġisem mistiku tiegħu -li se jsaltan miegħu fl-Era tal-Paċi.

... huma jkunu qassisin ta 'Alla u ta' Kristu, u jsaltnu miegħu għall-elf sena. (Rev 20: 6)

 

IL-LABOR Iebes

Il-Mulej tani wkoll dehriet u twissijiet dwar dawn l-uġigħ ta ’xogħol iebes. Dawn ma kinux faċli, biex inkun onest, u daħlu fil-kitba tagħhom. Imma t-talb, is-Sagramenti, id-direttur spiritwali tiegħi, l-ittri ta ’inkoraġġiment tiegħek, u l-għażiża ħabiba tiegħi Lea, marti, kienu sorsi ta’ grazzja u saħħa biex iġorru dak li issa qed jiżvolġi fuq l-art fil-ħin reali.

Fl-ebda ordni partikolari, dawn huma l- twissijiet li ħassejtni mġiegħel nagħti, taħt direzzjoni spiritwali.

• Se jkun hemm eżiljati—popolazzjonijiet vasti ta 'nies spostati f'diversi reġjuni. Ara Trombi ta 'Twissija - Parti IV.

• Matul mawra oħra ta ’kunċert fl-Istati Uniti wara l-Uragan Katrina, il-Mulej beda jurini kif il-korruzzjoni kienet daħlet fil-pedamenti tas-soċjetà stess, mill-ekonomija, sal-katina alimentari, għall-politika, ix-xjenza u l-mediċina. Il-Mulej iddeskrivih bħala "kanċer" li ma jistax jiġi ttrattat bil-mediċina, iżda għandu jkun "maqtugħ" f'liema ammonti għal a Kirurġija Kożmika.

Jekk il-pedamenti jinqerdu, dak li jista 'jagħmel biss dak? (Salm 11: 3)

Jien “rajt” f'għajnejja, ħafna drabi mhux mistenni, il-kollass assolut tal-infrastruttura permezz ta 'xi diżastri jew diversi.

• Waħda mill-aktar twissijiet drammatiċi u sopranaturali I li rċevejt wasalt għandi fuq dak l-istess tour tal-kunċert wara li żarna bla mistenni tliet siti ta 'diżastru naturali maġġuri fl-Istati Uniti: Galveston, TX, New Orleans, LA, u s-sit ta' 911 fi New York City. Kienet twissija għall-Kanada hekk kif ikkonkludejna t-tour billi nsuqu lejn il-kapitali tagħha, Ottawa, Ont. Aqra 3 Bliet u Twissija għall-Kanada. Bl-approvazzjoni reċentement tal-pillola tal-abort mingħajr riċetta minn Health Canada, din it-twissija hija aktar urġenti minn qatt qabel.

• Fis-snin li għaddew, il-Mulej neħħa l-velu fuq fehim iktar profond tal-Amerika u r-rwol tagħha fiż- "żminijiet tat-tmiem." Hekk kif tlajt fuq San Francisco tliet snin ilu, il-Mulej beda jeħodni fuq vjaġġ mhux mistenni fl-istorja tal-Istati Uniti, il-Freemasonry, u l-Apokalissi 17-18. L - identità ta ' Misteru Babilonja kontinwament tipponta lejn Amerika. It-triq kontinwa tal-individwaliżmu tipprevedi Il-Waqgħa tal-Misteru Babilonja.

• Kif spjegajt hawn fuq, il-Mulej beda jiżvela n-natura tal-ewwel nofs tal-Maltempata l-Kbira fis-seba ’siġilli tar-Rivelazzjoni Ch. 6. It-tieni siġill huwa simbolizzat minn rikkieb fuq żiemel aħmar.

Ir-rikkieb tiegħu ngħata s-setgħa li jneħħi l-paċi mill-art, sabiex in-nies joqtlu lil xulxin. U ngħata xabla enormi. (Rev 6: 4)

X'inhi din ix-xabla? Huma l-avvenimenti tad-911? Hija x-xabla tal-Iżlam li faqqgħet fuq id-dinja? Huwa l-miġja tat-terroriżmu li huma jew oħrajn jistgħu jużaw? ^[12]cf. Infern Inħeles Waqt li kont Kalifornja sentejn ilu waqt żmien partikolarment qawwi ta ’talb fil-Velja tal-Għid, ħassejt lill-Mulej jgħid,

Fadal ftit żmien issa qabel l-isplużjonijiet.

Kien surreali li taqra ftit jiem wara fl-aħbarijiet:

Il-Korea ta 'Fuq eskalat b'mod drammatiku r-retorika gwerra tagħha ... u wissiet li kienet awtorizzat pjanijiet għal strajkijiet nukleari fuq miri fl-Istati Uniti. "Il-mument ta 'splużjoni qed joqrob malajr," qal il-militar tal-Korea ta' Fuq, u wissa li l-gwerra tista 'tinbeda "illum jew għada". —It-3 ta 'April, 2013, AFP

Is-sens tiegħi huwa li 911 kien twissija u stadju preliminari għall- "avveniment il-kbir". Kelli diversi ħolm dwar dan, li f'dan iż-żmien, id-direttur spiritwali tiegħi talabni biex ma nitkellimx dwarha.

B
Irrid ngħid li nħoss urġenza akbar minn qatt qabel biex nirrepeti dak li ktibt f'dak l-ewwel petal, Ipprepara! U jiġifieri li l-erwieħ għandhom ikunu fi "stat ta 'grazzja" kostanti. Għax qed ngħixu fi żminijiet meta numru kbir ta 'nies jistgħu jissejħu d-dar f'ħakka t’għajn ... (ara Ħniena fil-Kaos).

• Wara li l-Papa Benedittu rriżenja, sajjetta laqat il-Vatikan u twissija ċara u kostanti ħafna qajmet f’ruħi bħal ragħad: Qed tidħol fi żminijiet perikolużi. Is-sens kien li konfużjoni kbira kienet se tinżel fuq il-ġisem ta 'Kristu, dak li Sr Lucia ta' Fatima rreferiet profetikament f'diversi okkażjonijiet bħala "diżorjentament diaboliku." Tabilħaqq, is-sena u nofs li għaddew diġà bdew it- "tħawwid kbir" li ġej fuq id-dinja kollha. Aqra Fatima, u l-Kbir Tħawwad.

Hemm kliem u twissijiet oħra li l-Mulej ta matul is-snin, numerużi wisq biex jirrakkontawhom hawn (għalkemm jidhru f'ħafna kitbiet). Iżda huma l-aktar estensjonijiet ta 'dak li ddeskrivejt hawn fuq. Forsi l-akbar twissija hija dik ta ’miġja Tsunami Spiritwali. Jiġifieri, l-ingann deskritt fl-Apokalissi 13. Aqra Il-Falsifikazzjoni li Ġejja. L-uniku mezz biex tippersisti permezz ta 'din il-mewġa li ġejja huwa li kun fidil, biex tibqa 'fuq il-blat li stabbilixxa Kristu, ^[13]cf. L-Ittestjar u biex tidħol fil-kenn tal-Qalb Bla Tebgħa ta ’Marija minn ġo konsagrazzjoni lilha u lir-Rużarju. ^[14]cf. Ir-Rapture, l-Ruse, u r-Refuge

 

IL-PASSJONI U L-QAWWA

Dak kollu li ntqal hawn fuq, aħwa, jistgħu essenzjalment jiġu deskritti f’sentenza waħda: il-Passjoni li ġejja tal-Knisja.

Ġie indikat minn bosta studjużi tal-Iskrittura li l-Ktieb tar-Rivelazzjoni huwa parallel mal-Liturġija. Mir- “Rit Penetenzjali” fil-kapitoli tal-ftuħ, sal-Liturġija tal-Kelma permezz tal-ftuħ tar-romblu u s-siġilli fil-Kapitolu 6; it-talb Offertorju (8: 4); l- "Amen kbir" (7:12); l-użu tal-inċens (8: 3); il-kandelabri jew il-lampi (1:20), u oħrajn. Allura dan huwa f'kontradizzjoni ma 'interpretazzjoni eskatoloġika tar-Rivelazzjoni?

Għall-kuntrarju, jappoġġjaha kompletament. Fil-fatt, l-Apokalissi ta 'San Ġwann x'aktarx hija parallela apposta għal-Liturġija, li hija l-monument ħaj tal-Passjoni, il-Mewt u l-Qawmien tal-Mulej. Il-Knisja nnifisha tgħallem li, kif ħarġet ir-Ras, hekk ukoll il-Ġisem jgħaddi mill-passjoni, il-mewt u l-qawmien tagħha stess.

Qabel it-tieni miġja ta ’Kristu l-Knisja trid tgħaddi minn prova finali li tħawwad il-fidi ta’ ħafna twemmin ... Il-Knisja tidħol fil-glorja tas-saltna biss permezz ta ’din l-aħħar Qbiż, meta hi ssegwi lil Sidha fil-mewt u l-Qawmien tiegħu. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, 675, 677

L-Għerf Divin biss seta ’ispira l-Ktieb ta’ l-Apokalissi skond ix-xejra tal-Liturġija, filwaqt li fl-istess ħin ikun parallel mal-pjanijiet diaboliċi tal-ħażen kontra l-Għarusa ta ’Kristu u t-trijonf konsegwenti tagħha fuq il-ħażen. ^[15]cf. Interpretazzjoni tar-Rivelazzjoni

U ħallini nikkonkludi fuq dik in-nota, billi teħodlek lura għall-missjoni primarja fdata lilna ż-żgħażagħ minn Ġwanni Pawlu II: li "tħabbar lid-dinja bidunett ġdid ta 'tama." Ġabt fil-qosor din it-Tempesta kollha f’ittra miftuħa lill-Papa Franġisku: Għeżież Missier Qaddis ... Hu ġej! Ġesù is ġejjin, aħwa. Dik l-ittra tispjega kif l-istess bħal filgħodu diġà qawwi mal-bidunett, anke qabel ma titla ’x-xemx, hekk ukoll, l-era li ġejja hija bħallikieku luminożità tal-miġja ta ’Kristu (ara L-Istilla filgħodu Rising).

Meta tispiċċa l-Maltempata l-Kbira, id-dinja se tkun post differenti ħafna f'ħafna aspetti, iżda l-aktar speċjalment fil-Knisja. Hi ssir iżgħar, aktar simplifikata, u fl-aħħar tiġi ppurifikata sabiex issir Għarusa lesta li tirċievi s-Sultan tagħha fil-glorja. Iżda hemm ħafna xi jiġi l - ewwel, speċjalment il - ħsad fl-aħħar tal-età. ^[16]cf. Il-Ħsad li Ġej

F’dak ir-rigward, inħallik b’kelma qawwija li ħassejt li titkellem l-Omm Imbierka tagħna waqt li kont qiegħed nirtira mad-direttur spiritwali tiegħi:

Żgħar, taħsbux li għax int, il-fdal, fin-numru żgħir tfisser li int speċjali. Anzi, int magħżul. Int magħżul biex iġġib l-Aħbar it-Tajba lid-dinja fis-siegħa stabbilita. Dan huwa t-Trijonf li għalih Qalbi tistenna b'antiċipazzjoni kbira. Kollox huwa stabbilit issa. Kollox miexi. L-id ta ’Ibni lesta li timxi bl-iktar mod sovran. Oqgħod attent ħafna għal leħni. Qed inħejjikom, iż-żgħar tiegħi, għal din is-Siegħa l-Kbira tal-Ħniena. Ġesù ġej, ġej bħal Dawl, biex iqajjem erwieħ mgħaddsa fid-dlam. Għax id-dlam huwa kbir, imma d-Dawl huwa ferm akbar. Meta jiġi Ġesù, ħafna se joħorġu fid-dawl, u d-dlam ikun imferrex. Huwa allura li int tkun mibgħut, bħall-Appostli tal-qedem, biex tiġbor erwieħ fil-ħwejjeġ ta ’Omm tiegħi. Stenna. Kollox lest. Ara u itlob. Qatt ma titlef it-tama, għax Alla jħobb lil kulħadd. ^[17]cf. It-Tama Qegħda

  

Ippubblikat għall-ewwel darba fil-31 ta ’Lulju, 2015. 

 

Grazzi talli appoġġajt dan il-ministeru full-time.
Dan huwa l-iktar żmien diffiċli tas-sena,
allura d-donazzjoni tiegħek hija apprezzata ħafna.