ခရစ်စမတ်ကမ္ဘာပျက်ခြင်း

 

အတွင်း၌ ခရစ္စမတ်ဇာတ်ကြောင်းဟာပုံစံအတိုင်းတည်ရှိသည် အဆုံးအဆ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဒံယေလ၏စာအုပ်ကိုပြသခြင်းအားဖြင့်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာရှင်းလင်းစွာနားလည်နိုင်ရန်ဒံယေလ၏စာအုပ်ကိုပြသနိုင်ခဲ့သည် ပုန်ကန်မှု - အယူဖောက်ပြန်မှုအခြေအနေ။ ^[1]cf. ကုလားကာသုတ်သလား?

သင်မူကား၊ ဒံယေလမူကား၊ မှီတိုငျအောငျ ဆုံးခန်းကာလ၊ အများသောသူတို့သည်ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်။ (ဒံယေလ ၁၂: ၄)

ထင်ရှားပေါ်လွင်လာတဲ့အရာတစ်ခုခုတော့မဟုတ်ပါဘူး။ se နှုန်း။ ငါတို့အစား နားလည်မှု ၏ “ အသေးစိတ်အချက်အလက်များ” ပေါ်ထွက်လာ ပိုမိုရှင်းလင်းလာပြီ

ဗျာဒိတ်ပြည့်စုံပြီးပြီဆိုရင်တောင်အဲဒါကိုလုံးဝရှင်းရှင်းလင်းလင်းမဖော်ပြရသေးပါ။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည်ယင်း၏အပြည့်အဝအဓိပ္ပာယ်ကိုတဖြည်းဖြည်းနားလည်ရန်ကျန်ရှိတော့သည်။ - ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတော် ၆၆

ခရစ်စမတ်ဇာတ်ကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့ခေတ်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤနေရာနှင့်လာမည့်အရာတို့ကိုပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်လိုအပ်သည်။

 

ပထမ parallel

သော့ ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်နှင့်တပြိုင်နက်နားလည်သဘောပေါက်ရန်သည်ကလေးမွေးဖွားရန်“ နေ၌အဝတ်ကိုဝတ်သောမိန်းမ” ၏ဗျာဒိတ် ၁၂ ပါစိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံတွင်တည်ရှိသည်။ ^[2]cf. ဗျာဒိတ်ကျမ်းအသကျရှငျ

ဤမိန်းမသည်ရွေးနှုတ်သောမိခင်မာရိကိုကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော်သူသည်တစ်ချိန်တည်းတွင်ဘုရားကျောင်းတစ်ခုလုံး၊ အချိန်ကာလ၏ဘုရားသခင့်ပြည်သူ့၊ နာကျင်မှုများစွာဖြင့်ခရစ်တော်ကိုတစ်ဖန်မွေးဖွားပေးသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ - ဗျာ ၁၂ း ၁၊ Castel Gandolfo၊ အီတလီ၊ 12, 1; Zenit

စိန့်ဂျွန်သည်ခေတ်ပြိုင်နိမိတ်လက္ခဏာကိုလည်းပြောဆိုသည်။

…ခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း ရှိ၍၊ ခေါင်း၏ခေါင်းပေါ်၌ diadem ခုနစ်လုံးရှိ၏။ (ဗျာ ၁၂: ၃)

နဂါးသည်မိန်းမကိုဘွားမြင်သောအခါ၊ ဟေရုဒ်သည်ကြိုဟောထားသောဘုရင်ကိုရှာ။ သတ်ရန်ကြံစည်ခဲ့သည်၊ သူသုံးခဲ့သည် လှည့်စား, သူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ပညာရှိတို့အားလိမ်ပြောခြင်း။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ဟေရုဒ်သို့မပြန်ရန်အိပ်မက်၌ပညာရှိတို့အားသတိ ပေး၍ မိန်းမနှင့်သူ၏ကလေးကိုဘုရားသခင်ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။

ယောသပ်သည်အိပ်မက်ကိုမြင်သည်မှာ၊ ထလော့။ မယ်တော်နှင့်သူငယ်တော်ကိုဆောင်ယူပြီးလျှင်၊ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ပြေး။ ငါမပြမှီတိုင်အောင်နေကြလော့။ ဟေရုဒ်သည်သူငယ်တော်ကိုသတ်အံ့သောငှါရှာလိမ့်မည်ဟုဆိုလေ၏။ (မ။ ၂:၁၃)

မိန်းမသည်အရက်တထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ပတ်လုံးတော၌ကျွေးမွေးခြင်းကိုခံရမည်အကြောင်းဘုရားသခင်ပြင်ဆင်တော်မူသောအရပ်သို့ပြေးလေ၏။ (ဗျာ ၁၂: ၆)

ဟေရုဒ်သည်မာရိကို၎င်း၊

ဟေရုဒ်သည်မာဂုပညာရှိတို့လှည့်ဖြားသည်ကိုသိလျှင်၊ သူသည်ဗက်လင်မြို့ရှိအသက် ၂ နှစ်နှင့်အောက်ကလေးငယ်များအားလုံးကိုသတ်ဖြတ်ရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည် (မ ၂ း ၁၆)

နဂါးသည်ထိုနည်းတူခရစ်တော်၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံသောသူမည်သည်ကား၊

ထိုအခါနဂါးသည်မိန်းမကိုအငြိုးထား၏။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကိုကျင့်။ ယေရှု၏သက်သေခံတော်မူချက်ကိုစွဲလမ်းသောသူတည်းဟူသောထိုမိန်းမ၌ကြွင်းသောအမျိုးအနွယ်ကိုစစ်တိုက်ခြင်းငှါသွား၏။ (ဗျာ ၁၂:၁၇)

 

ဒုတိယမျဥ်း

အဆိုပါ Overshadowing

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသည်ခရစ်တော်ကိုပconိသန္ဓေယူခဲ့သည်။ မာရိကဲ့သို့သူမသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လွှမ်းမိုးခြင်းခံရချိန်တွင်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကိုလူမျိုးခြားတို့၏နှလုံးသားတွင်မွေးဖွားရန်မျိုးဆက်တိုင်းတွင်ချာ့ချ်သည်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကြာကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်သည်ဤအချိန်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါကထိုအချိန်အတိအကျကိုအာရုံစိုက်စေလိုသည် ag ၏အဆုံးe ဘုရားကျောင်းသည်ဤ“ အလုပ်သမားများ၏နာကျင်မှု” ကိုခံနိုင်ရည်ရှိခြင်းသည်သူမ၏ဘ ၀ တွင်အသစ်မွေးဖွားခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။

၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင်တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားအနည်းငယ်ကပင်တေကုတ္တေပွဲစဉ်ကိုကြုံတွေ့ရသောအခါသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဘုရားကျောင်းကိုထပ်မံလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ မင်္ဂလာစက္ကမင်မင်္ဂရှေ့ဆုတောင်းပဌနာ။ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏တန်ခိုးတော်သည်ထင်ရှား၏။ ^[3]cf. လုကာ ၂၁:၂၈ ဤသို့ဖြင့်ကမ္ဘာတစ်လွှားပျံ့နှံ့သွားသောချာ့ချ်လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သောဘုရားကျောင်းကိုအသစ်တဖန်ပြန်စခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုပုပ်ရဟန်းမင်းများကလက်ခံခဲ့သည်၊ သူမ၏တရား ၀ င်သင်ကြားခြင်းဖြင့်အားပေးပြီးဘုရားသခင်ထံမှလက်ဆောင်တစ်ခုအဖြစ်ကြိုဆိုသည်။

ထူးကဲသည်ဖြစ်စေ၊ ရိုးရှင်းပြီးနှိမ့်ချသည်ဖြစ်စေဘုရားသခင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဘုရားကျောင်းကိုတိုက်ရိုက်သော်လည်းကောင်း၊ သွယ်ဝိုက်။ သော်လည်းကောင်း၊ သူမတည်ဆောက်ခြင်း၊ လူတို့၏ကောင်းကျိုးနှင့်ကမ္ဘာ၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းပေးရန်အမိန့်ပေးသည်။.. သရုပ်ဆောင်များကိုလက်ခံသူနှင့်အသင်းသားအားလုံးကကျေးဇူးတင်စွာလက်ခံသင့်သည်။ သူတို့သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံး၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုအတွက်အံ့ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်ကြွယ်ဝသောကျေးဇူးတော်ဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 799-800

မာရိသည် Magnificat တွင်“ အားကြီးသောသူ” တို့၏ပြိုလဲခြင်းနှင့်“ နိမ့်ကျသူများ” ကိုချီးမြှောက်ခြင်း - သဲကန္တာရ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၊ မိမိကိုယ်ကိုထိုးဖောက်သည့်ဓားဖြင့်ဖြတ်သွားမည့်သူမသိရှိခဲ့သည့်အရာ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပေါလု VI ၏ရှေ့မှောက်တွင် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ပရောဖက်ပြုချက်စကားလုံးနှင့်အတူလိုက်ပါလာသည်။

ဘာလို့လဲဆိုတော့မင်းကိုချစ်တဲ့အတွက်ငါဒီနေ့ကမ္ဘာမှာဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကိုပြချင်တယ်။ ငါ လာမည့်အရာများအတွက်သင့်ကိုပြင်ဆင်လိုသည် မှောင်မိုက်တဲ့နေ့ရက်တွေပေါ်လာတယ် ကမ္ဘာကြီး၊ ဘေးဒဏ်ကြီးကာလများ…ယခုရပ်နေသောအဆောက်အအုံများမဖြစ်နိုင်ပါ ရပ်နေ။ သောထောက်ပံ့မှု ငါ၏လူတို့၌ရောက်လိမ့်မည်။ ငါ၏လူတို့၊ သင်တို့ကိုငါသိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါ့ကိုသိခြင်းငှါ၎င်း၊ ယခင်ကထက်ပိုမိုနက်ရှိုင်းတဲ့လမ်းအတွက်။ ငါသည်သင်တို့ကိုတောသို့ပို့ဆောင်မည် မင်းကိုချွတ်မယ် အခုသင်မှီခိုနေတဲ့အရာအားလုံး၊ တစ် ဦး အချိန် လောက၌မှောင်မိုက်အတိဖြစ်သော်လည်း၊ ငါ၏ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ဘုန်းကြီးသောအချိန်ရောက်လေပြီ ငါ၏လူတို့သည်လည်း၊ ငါ့ဝိညာဉ်၏ဆုကျေးဇူးအလုံးစုံတို့ကိုသင်တို့အပေါ်မှာငါသွန်းလောင်းမည်။ ငါဝိညာဏစစ်တိုက်ခြင်းငှါသင်တို့ကိုငါပြင်ဆင်မည် ကမ္ဘာကြီးတစ်ခါမှမမြင်ဖူးသော angel ၀ ံဂေလိတရားအတွက်သင်တို့ကိုကျွန်ုပ်ပြင်ဆင်မည်။ ငါမှတပါးသင်၌အဘယ်အရာရှိသနည်း။ မြေ၊ လယ်၊ အိမ်၊ ညီအစ်ကို၊ နှမ၊ ယခင်ကထက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းရှိ၏။ အဆင်သင့်ပြင်ဆင်ထားပါ။ —Ralph Martin၊ ၁၉၅၅၊ မေလ၊ စိန့်ပီတာရင်ပြင်၊ ဗာတီကန်စီးတီး

၀ ိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းကိုဘုရားကျောင်းနှင့်ကမ္ဘာလောကတစ်ခုလုံးအတွက်ပေးအပ်သော်လည်းခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းမှအကြွင်းအကျန်ကိုသာလက်ခံခဲ့သည်။

ထိုဒေသ၌သိုးထိန်းတို့သည်ညဉ့်အခါတောအရပ်၌တည်းခိုလျက်၊ မိမိသိုးစုကိုစောင့်နေကြသည် ဖြစ်၍၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်ထွန်းတောက်သဖြင့်၊ သူတို့သည်အလွန်ကြောက်ရွံ့ခြင်းသို့ရောက်ကြ၏။ ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိကြနှင့်။ လူအပေါင်းတို့သည်အလွန်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစရာသိတင်းကိုငါသည်သင်တို့အားကြားပြောရ၏။ (လုကာ ၂: ၈-၁၀)

အသင်းတော်၌သွန်းလောင်းခဲ့သော“ ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်” သည်လည်းထိုနည်းတူပင်ဖြစ်သည် ညနာရီ သူမကဤခေတ်ကုန်ဆုံးချိန်တွင်ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်၏နိုးကြားမှုထဲသို့ ၀ င်လာသည်နှင့်အမျှ။ ^[4]cf. နောက်ထပ်နှစ်ရက် မှောင်မိုက်သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာ ဖြစ်၍ အယူဖောက်ပြန်သောညတွင်ဖုံးအုပ်ထားသောကမ္ဘာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည်လူ့မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းမှပျောက်ကွယ်နေပြီးဘုရားသခင်ထံမှလာသည့်အလင်းမှေးမှိန်လာခြင်းနှင့်အတူလူသားများသည်ပိုမိုဆိုးရွားလာသည့်အဖျက်အကျိုးသက်ရောက်မှုများနှင့်အတူ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများဆုံးရှုံးနေသည်။ -သူတော်စင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI ၏ကမ္ဘာ့theကရာဇ်များအားပေးစာမတ်လ ၁၀၊ ၂၀၀၉; ကက်သလစ်အွန်လိုင်း

ဘုရားသခင်သည်မိမိ၏သတို့သမီးကို“ မကြောက်ကြနှင့်” ဟုအော်ဟစ်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားဘုရားသခင်ပေးအပ်သည့်အချိန်တွင်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ^[5]—John Paul II, Homily, Saint Peter's Square, အောက်တိုဘာ ၂၂, 22, အမှတ် 1978 မာရိကဲ့သို့ပင်ဘုရားကျောင်းသည်အင်အားကြီးသူများကိုဖြုတ်ချခြင်းသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ဉာဏ်ပညာနှင့်တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ဖြစ်လိမ့်မည်၊ နောက်ဆုံးတွင်ဘုရားကျောင်း၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှုကြောင့်ဖြစ်သည်။

ကြီးစွာသောလှည့်စားမှု

သခင်ယေရှု၏အလောင်းတော်ကိုသိမ်းဆည်းရန်အလိမ်အညာများကိုကြိုးပမ်းစေသောဟေရုဒ်ကဲ့သို့ပင်လွန်ခဲ့သော ၄ ရာစုနှစ်ကအလင်းထွန်းလင်းချိန် မှစ၍ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်အားကျော့မိစေရန်လှည့်ဖြားသောစာတန်သည်လည်းစာတန်ယက်လုပ်နေသည်။ ^[6]cf. ဉာဏ်ပညာနှင့် Chaos ၏ပေါင်းစည်းခြင်း ယရှေုသညျ ဤပြိုလဲသောကောင်းကင်တမန်က၊

သူဟာအစကတည်းကလူသတ်သမားတစ်ယောက်ပါ။ သူဟာလိမ်ညာသူ၊ (ယောဟန် ၈:၄၄)

နတ်ဆိုးသည်နောက်ဆုံးတွင်စိုးလ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာကိုပင်သတ်ဖြတ်ရန် (ဆိုလိုသည်မှာကွန်မြူနစ်ဝါဒ၊ နာဇီဝါဒ၊ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချစသည်) တည်ရှိသည်။ ငါမိန်းမနှင့်နဂါးတို့အကြားဤသမိုင်းဆိုင်ရာစစ်တိုက်အကြောင်းကိုအများကြီးရေးသားခဲ့သည်, ^[7]cf. မိန်းမနှင့်နဂါး ဘုရားသခင့်အလိုတော်မှလူသားတို့၏စိတ်နှလုံးကိုဝေးကွာစွာရွေ့လျားစေရန်သူတို့၏အတွေးအခေါ်လိမ်လည်မှုကိုစာတန်မည်သို့ကြဲခဲ့ပုံ၊ ဖက် a "သေခြင်း၏ယဉ်ကျေးမှု။ " ဟုတ်ပါသည်၊ ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅ မှစ၍ အစတွင်ပရောဖက်ပြုခဲ့သောမာရိ (ချာ့ချ်) သားမြေးများနှင့်စာတန်တို့၏တိုက်ပွဲဖြစ်သည်။

အလင်းရောင်

အဆိုပါ သြတ္တပ္ပစိတ်၏အလင်းရောင် ကျွန်ုပ်ရေးသားသည်မှာလူသားတို့အားမြင့်မြတ်သောနှလုံးသား၏ကရုဏာတော်နှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြခြင်းအားဖြင့်စာတန်၏အင်ပါယာမှလူများအားဖယ်ထုတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူတော်စင်များနှင့်နက်နဲသောအရာကဤအဖြစ်အပျက်ကိုအတွင်းပိုင်းနှစ်ခုလုံးနှင့်အတူတွဲဖက်ပြီးအဖြစ်အပျက်တစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြသည် ကောင်းကင်၌အပြင်ပန်းဆိုင်းဘုတ်။ လူတို့ကိုဘုရင်များဘုရင်ထံပို့ဆောင်သောဗက်လင်မြို့၏ကြယ်ရောင်ခြည်နှင့်နှိုင်းယှဉ်။ မရပါလော။

…ကြည့်ကြ၊ ကြယ်ပေါ်ထွက်လာသောအခါသူတို့မြင်တွေ့ရသောကြယ်သည်သူတို့ရှေ့တွင်ရှိနေသည်။ သူငယ်သည်ရောက်သောအရပ်သို့ ရောက်၍၊ ထိုကြယ်ကိုမြင်ရ။ အလွန်ဝမ်းမြောက်ကြ၏ (မ ၂ း ၉-၁၀)

သို့သော်ကြယ်ကိုမြင်ရသောကြောင့်လူတိုင်းမပျော်ရွှင်ကြပါ၊ ၎င်းသည်ကယ်တင်ရှင်၏ကြွလာခြင်းကိုကြိုပြောထားသည်။ ကြယ်၏ illumination ခိုင်မာ ဟေရုဒ်၏နှလုံးသားနှင့်သူ၏သတ်ဖြတ်မှုအစီအစဉ်များကိုအကောင်အထည်ဖော်သောဗိုလ်ခြေ။

ဘုရားသခင်၏ Providence

ရောမမြို့ရှိထိုပရောဖက်ပြုချက်၌ဘုရားသခင်ကသူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားဖယ်ရှားခြင်း၊ သူမ မှလွဲ၍ သူမကိုသဲကန္တာရထဲသို့ပို့ဆောင်ခြင်းအကြောင်းပြောခဲ့သည်။ မာရိတွင်သားဖွားခြင်းမတိုင်မီကပင်မီးဖွားချိန်နာကျင်မှုများပြားလာသည်နှင့်အမျှဘုရားသခင့်ထောက်ပံ့မှုကိုလည်းရရှိခဲ့သည်။ မာရိနှင့်ယောသပ်ကိုသူတို့၏ခိုလှုံရာနေရာများသို့ပို့ဆောင်။ လမ်းပြခေါ်ဆောင်ခဲ့သည့်ထူးဆန်းသောအိပ်မက်များကိုတည်မြဲသောပညာရှိသူများ၏လက်ဆောင်များပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သူမသည်“ တစ်ပါးအမျိုးသားအများအပြား” ကိုမွေးဖွားလာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ^[8]cf. ရော ၁၁ း ၂၅; cf. ဒီမျိုးဆက် ဘုရားသခင်သည်နဂါး၏ခိုလှုံရာဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်။

…မိန်းမအားကြီးမြတ်သောလင်းယုန်၏အတောင်နှစ်ခု ပေး၍ သဲကန္တာရသို့သူမပျံသန်းနိုင်စေရန်မြွေနှင့်ဝေးကွာသောတစ်နှစ်၊ နှစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ်ခွဲကြာစောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ (ဗျာ ၁၂:၁၄)

သားရဲ၏ထ

ကျွန်ုပ်တို့သည်ယနေ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၌“ နွေ ဦး ရာသီသစ်” ၏မယုံနိုင်ဖွယ်နိမိတ်လက္ခဏာများကိုတွေ့မြင်နိုင်သည်။ လူငယ်များသည်ဘုရားသခင်အတွက်မီးနှင့်လောင်ကျွမ်းနေသောအမိန့်သစ်များ၊ လူငယ်များက ဦး ဆောင်ရဲရင့်သောဘဝလိုလားသောအစပျိုးမှုများ၊ သစ္စာရှိရှိရှေးရိုးအစဉ်အလာရှိသောလူငယ်များ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အသီးကိုသီးသောအောက်ခြေလူတန်းစားအစပျိုးခြင်းများစွာရှိသည်။ ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုစာတန်မအောင်မြင်နိုင်ပါ ^[9]cf. မ ၅ း ၈

သို့သော်မြွေသည်မိန်းမအားသူမကိုစီးဆင်းစေပြီးနောက်တွင်သူ၏ပါးစပ်ထဲမှရေစီးဆင်းခဲ့သည်။ မြေကြီးသည်မိန်းမကိုမ စ၍ မိမိခံတွင်းကိုဖွင့်ပြီးလျှင်၊ နဂါး၏ခံတွင်းထဲကထုတ်ပစ်သောမြစ်ရေကိုမျိုလေ၏။ ထိုအခါနဂါးသည်မိန်းမကိုအငြိုးထား၏။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကိုကျင့်။ ယေရှု၏သက်သေခံတော်မူချက်ကိုစွဲလမ်းသောသူတည်းဟူသောထိုမိန်းမ၌ကြွင်းသောအမျိုးအနွယ်ကိုစစ်တိုက်ခြင်းငှါသွား၏။ (ဗျာ ၁၂ း ၁၅-၁၆)

ဟေရုဒ်သည်မာဂုပညာရှိတို့လှည့်ဖြားသည်ကိုသိလျှင်၊ သူကအစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုကိုအမိန့်ပေးခဲ့သည် (မ ၂ း ၁၆)

[သားရဲသို့မဟုတ်အန္တိခရစ်] အားလည်းသူတော်စင်များနှင့်စစ်ဆင်နွှဲပြီးသူတို့ကိုအောင်နိုင်ခဲ့သည်။ (ဗျာ ၁၃: ၇)

စာတန်သည်မိန်းမအမျိုးအနွယ်အပေါ်“ နောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှု” အတွက်နောက်ဆုံးရပ်တည်ခဲ့သည်။ 

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်နှင့် anti ၀ ံဂေလိဆန့်ကျင်ရေးဘုရားရှိခိုးကျောင်းတို့၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော G ၀ ံဂေလိဆန့်ကျင်မှုနှင့်ရင်ဆိုင်နေရသည်။ ဤသည်ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုမြင့်မြတ်သော Providence ၏အစီအစဉ်များအတွင်းတည်ရှိသည်; ၎င်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုလုံးအတွက်စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ Philadelphia, PA, Eucharistic Congress တွင်ပါ ၀ င်သည် - Cardinal Karol Wojtyla (ဂျွန်ပေါလ် ၂) ။ သြဂုတ်လ 13, 1976

ကယ်တင်ရှင်သို့ပို့ဆောင်မည့်“ ကြယ်” ၏အလင်းသည် Illumination ၏ကျေးဇူးတော်ကိုငြင်းဆန်သောသူတို့သည်“ ဘုရားကျောင်းဆန့်ကျင်ခြင်း” ၏သားရဲစစ်တပ်၏အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သူတို့သည်သေခြင်း၏ယဉ်ကျေးမှုကိုလက်ခံကျင့်သုံးသောလူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏နောက်ဆုံးအကျိုးဆက်များကိုသိလျက်နှင့်ဖြစ်စေကူညီလိမ့်မည် ခရစ်တော်ကြိုတင်ဟောကြားထားသည့်အတိုင်းသူတို့သည်ယုံကြည်သူများအတွက်အာဇာနည်အသွေးသစ်များကိုသွန်းလောင်းခြင်းအားဖြင့်သူတို့သည်အသင်းတော်အားညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်လိမ့်မည်။

သင်တို့ကိုတရားစရပ်မှနှင်ထုတ်လိမ့်မည်။ တကယ်တော့အချိန်ကာလရောက်လာပြီ။ မင်းကိုသတ်တဲ့သူတိုင်းကဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်နေပြီလို့ထင်ကြလိမ့်မယ်။ နဂါးကိုကိုးကွယ်ကြတယ်။ သားရဲကိုလည်းကိုးကွယ်ကြ၏^* အဘယ်သူသည်သားရဲနှင့်တူသနည်း။ (ယောဟန် ၁၆: ၂; ဗျာ ၁၃: ၄)

ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်

ဟေရုဒ်အနိစ္စရောက်သောအခါ၊

မယ်တော်နှင့်သူငယ်တော်ကိုဆောင်ယူပြီးလျှင်Israelသရေလတိုင်းသို့သွားလော့။ သူငယ်တော်ကိုသတ်အံ့သောငှါရှာသောသူတို့သည်သေကြပြီဟုဆိုလေ၏။ ထိုအခါယောသပ်သည်ထ။ မယ်တော်နှင့်သူငယ်တော်ကိုဆောင်ယူပြီးလျှင်Israelသရေလတိုင်းသို့ သွား၍ ရောက်သည်ရှိသော်၊ ဟေရုဒ်မင်းကြီး၏အရာ၌သားတော်အာခေလသည်ယုဒပြည်တွင်မင်းပြုကြောင်းကိုကြားရလျှင်၊ ထိုပြည်သို့မသွားဝံ့။ အိပ်မက်၌ဗျာဒိတ်တော်ကိုရပြန်ပြီးမှဂါလိလဲပြည်သို့ သွား၍၊ (မ။ ၂: ၂၀-၂၂)

အန္တိခရစ်သေဆုံးပြီးနောက်စိန့်ဂျွန်ကကမ္ဘာ၏အဆုံးမဟုတ်ဘဲနောက်ဆုံးခေတ်၏အစဖြစ်သည်ဟုစိန့်ဂျွန်ကမှတ်တမ်းတင်သည် အသင်းတော်သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်အုပ်စိုးလိမ့်မည်။ ဂျိုးဇက်နှင့်မာရိတို့သည်မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်းကတိထားရာ“ landသရေလပြည်” သို့မပြန်ခဲ့ကြသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်ရှိဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏ယာယီအုပ်ချုပ်မှုသည်ကောင်းကင်သွားရာနောက်ဆုံးနေရာမဟုတ်ဘဲထာဝရငြိမ်သက်ခြင်း၏ကြိုတင်မြည်းစမ်းကြည့်ခြင်းပင်ဖြစ်သည် နှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်း။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောအလိုတော်သည်“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသကဲ့သို့” ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်အနှစ်တစ်ထောင်စိုးစံမည့်ကာလဖြစ်လိမ့်မည်။ ချာ့ချ်သည်သန့်ရှင်းခြင်းဖြင့်အဆက်မပြတ်ကြီးထွားလာပြီးအချိန်ကာလအားဖြင့်ယေရှုကို“ အညစ်အကြေးမရှိ၊ ^[10]cf. 5 ၅ း ၂၇ သူသည်ဘုန်းအသရေ၌ထပ်မံလာသောအခါ။

သားရဲ၏တံဆိပ်လက်မှတ်ကိုခံ။ ၊ သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သောသူတို့ကိုလှည့်ဖြား။ သားရဲရှေ့၌နိမိတ်များကိုပြတတ်သောမိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်းဘမ်းမိကြ၏။ သူတို့နှစ် ဦး ကိုဆာလောင်နေသောမီးအိုင်ထဲသို့ချပစ်လိုက်သည်။ ထိုအခါငါပလ္လင်များကိုမြင်သည်။ သူတို့ကိုပေါ်မှာထိုင်သောသူတို့အားတရားသဖြင့်စီရင်အတူအပ်နှင်းခဲ့သည်။ ယေရှုနှင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုသက်သေခံခြင်းကြောင့်ခေါင်းဖြတ်သတ်ခံထားရသောသတ္တဝါနှင့်ရုပ်တုကိုမကိုးကွယ်သောသူတို့၏နဖူးများသို့မဟုတ်လက်များပေါ်တွင်တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုလက်မခံသူများ၏ဝိညာဉ်များကိုလည်းကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည်အသက်ပြန်ရှင်လာပြီးခရစ်တော်နှင့်အတူအနှစ်တစ်ထောင်စိုးစံခဲ့သည်။ (ဗျာ ၁၉ း ၆၊ ဗျာ ၂၀ း ၄)

ငါနှင့်အခြားရှေးရိုးစွဲခရစ်ယာန်များသည်ပရောဖက်ယေဇကျေလ၊ ဟေရှာယနှင့်အခြားသူများကကြေငြာခဲ့သည့်အတိုင်းပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း၊ ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ထားသောဂျေရုဆလင်မြို့တွင်နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏တမန်တော်များထဲမှတစ် ဦး ဖြစ်သောယောဟန်အမည်ရှိသောခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည်ဂျေရုဆလင်မြို့၌အနှစ်တစ်ထောင်နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ ထို့နောက်စကြဝuniversalာနှင့်အတိုချုပ်အားဖြင့်ထာဝရထမြောက်ခြင်းနှင့်တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ —St ။ Justin Martyr၊ Trypho နှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှု၊ Ch ။ 81, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်

 

သင့်မျှော်လင့်ခြင်းကိုအသစ်ပြန်စပါ။

ခရစ်စမတ်ဇာတ်ကြောင်းဖြစ်သောမွေးဖွားခြင်းနှင့်နာဇရက်မိသားစု၏အစောပိုင်းကာလသည်သင်၏စိတ်ကိုနှစ်သိမ့်မှုဖြစ်စေပါစေ။ ဘုရားသခင်၌တည်ကြည်သူများကိုဤအချိန်၌ဘုရားသခင်သည်လုံခြုံစွာစောင့်ရှောက်လိမ့်မည်။ ^[11]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ လုံခြုံမှုအားဖြင့်ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်မှာအားလုံး၏အရေးအကြီးဆုံးသောဘေးကင်းလုံခြုံမှုကိုဆိုလိုသည်။ သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့အားနှင်းဆီပန်းတစ်ပွင့်ကိုပေးမည်ဟုမကတိပြု။ တကယ်တော့သူကကားတိုင်ကိုကတိပေးတယ် သို့သော်လက်ဝါးကပ်တိုင်သည်ကြီးစွာသောဥယျာဉ်ဖြစ်ပြီး“ ဂျုံစပါးစေ့သည်မြေပေါ်သို့ကျ။ အသေခံသည်” မှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ^[12]cf. ယောဟန် ၇:၃၈

ကျွန်ုပ်တို့သည်မေးခွန်းများမေးရန်သွေးဆောင်ခံရသည်၊

“ ဟေရုဒ်သည်အန္တိခရစ်” ယနေ့အသက်ရှင်နေသလော”

“ ဒီအဖြစ်အပျက်တချို့နဲ့ငါတို့ဘယ်လောက်နီးကပ်နေပြီလဲ”

“ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်ကိုငါတွေ့မြင်ရမယ်။ ”

သို့သော်အရေးအကြီးဆုံးမေးခွန်းမှာကျွန်ုပ်သည်သိုးထိန်းများသို့မဟုတ်ပညာရှိများကဲ့သို့ကျွန်ုပ်၏သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၌ရှိသောကျွန်ုပ်၏နှလုံးသား၌ရှိနေစဉ်ယေရှုကိုကိုးကွယ်ရန်ဘုရားသခင်၏အလင်းတော်နောက်သို့လိုက်ခဲ့ခြင်းရှိမရှိလော။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည်ဝေးလံသောအရပ်၊ ယေရှုက“ နီးပြီ” လို့ပြောခဲ့တယ်။ ^[13]cf. မာကု ၁၃:၃၂ သို့မဟုတ်ဟေရုဒ်၏လှည့်စားခြင်းသည်ကျွန်ုပ်၏ ၀ က်ဘ်တွင်ကျ။ ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးနှင့်အိပ်စက်ခြင်းကိုအိပ်စက်ခြင်း၊ သေခြင်း၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ရုပ်ဝါဒဆန်ခြင်းအားလောကစိတ်ဝိညာဉ်အားယိုယွင်းနေစေသလား။ အဖြေမည်သို့ပင်ရှိပါစေကျွန်ုပ်၏စိတ်အခြေအနေမည်သို့ပင်ရှိပါစေကျွန်ုပ်သည် ပို၍ အဆင်သင့်ဖြစ်စေ၊ ပညာရှိများကဲ့သို့သိုးထိန်းများနည်းတူနိမ့်ကျသည်၊ သို့မဟုတ်အထိန်းမရှိသူကဲ့သို့အဆင်သင့်မဖြစ်ပါစေကျွန်ုပ်တို့ချက်ချင်းလျင်မြန်စွာသွားကြပါစို့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကရုဏာကိုယ်နှိုက်က

 

နောက်ထပ်ဖတ်ရန်:

• ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများနှင့်အရုဏ် ဦး ခေတ်

• ဤခေတ်ကာလ၏အဆုံး