လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုနားလည်ခြင်း

 

ငါတို့၏နတ်သမီး၏အောက်မေ့ဖွယ်

 

"ကမ်းလှမ်းချက် အဲဒါပြီးပြီ” ၎င်းသည်ဝေဒနာခံစားနေရသူများကိုကျွန်ုပ်တို့ပေးသောအသုံးအများဆုံးကက်သလစ်အဖြေဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဘာကြောင့်ပြောရတာလဲဆိုတဲ့အမှန်တရားနဲ့အကြောင်းပြချက်ရှိတယ်။ ဒါပေမယ့်ငါတို့လုပ်တယ် အမှန် ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ဆငျးရဲဒုက်ခ၏တနျခိုးကိုကြှနျုပျတို့သိပါသလော in ခရစ်တော်လား ကျွန်ုပ်တို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုအမှန်“ ရ” သလော။

ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်ဖြစ်ကြသည် ခေါ်ဆိုမှုကိုကြောက်, ကြောက်တယ် နက်ရှိုင်းသို့ Going ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါတို့ခရစ်ယာန်တွေဟာနောက်ဆုံးမှာ masochistic ဝိညာဉ်ရေးရာလို့ခံစားရတယ်၊ ငါတို့ဘဝရဲ့အပျော်အပါးတစ်ခုခုကိုစွန့်လွှတ်ပြီးရိုးရိုးရှင်းရှင်းဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရတယ်။ အမှန်တရားကတော့ခရစ်ယာန်ပဲဖြစ်ဖြစ်မဟုတ်ဒီဘဝမှာသင်ဒုက္ခရောက်လိမ့်မယ်။ နာမကျန်းမှု၊ ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာ၊ စိတ်ပျက်ခြင်း၊ သေခြင်း…လူတိုင်းအတွက်ဖြစ်သည်။ သို့သော်သခင်ယေရှုလက်ဝါးကပ်တိုင်အားဖြင့်အမှန်တကယ်ပြုလုပ်သောအရာသည်ဤအရာအားလုံးကိုဘုန်းကြီးသောအောင်ပွဲတစ်ခုဖြစ်စေသည်။ 

လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏အောင်ခြင်းတည်ရှိသည်။ နောက်ဆုံး၌လူသား၊ လူသား၏စစ်မှန်သောအပြုအမူ၊ ငြီးငွေ့ဖွယ်ရာ၊ ကြီးကျယ်ခမ်းနားခြင်း၊ တန်ဖိုးရှိမှုနှင့်သူ့အတွက်ပေးဆပ်ရသောစျေးနှုန်းတို့နှင့်ပတ်သက်သောအမှန်တရားပြည့်နှက်နေသည်။ —Cardinal Karol Wojtyla (ST ။ John PAUL II) မှ ဆန့်ကျင်နိမိတ်လက္ခဏာ, 1979 p ။ ?

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခကိုလက်ခံခြင်း၏တန်ဖိုးနှင့်စစ်မှန်သောစွမ်းအားကိုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်နိုင်အောင်ထိုဝါကျကိုဖျက်ပစ်ရန်ကျွန်ုပ်ကိုခွင့်ပြုပါ။ 

 

လူအကြောင်းအမှန်တရား

ဗြဲ

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပထမ ဦး ဆုံးနှင့်အရေးအပါဆုံးအမှန်တရားဖြစ်ပါတယ် မင်းကိုချစ်တယ် မင်းကိုချစ်တဲ့အတွက်တစ်ယောက်ယောက်ကတကယ်ပဲသင့်ကိုချစ်ခဲ့တာပါ။ 

ခရစ်တော်၏အဖိုးထိုက်သောအသွေးတော်၊ မိမိကိုယ်ကိုပေးသောချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏နိမိတ်လက္ခဏာကိုစေ့စေ့ဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည် (ယာ ၃ း ၂၆)ယုံကြည်သူသည်လူသားအားလုံး၏ဘုရားသခင့်ဂုဏ်သိက္ခာကိုအသိအမှတ်ပြုရန်နှင့်တန်ဖိုးထားတတ်ရန်သင်ယူပြီး၊ 'ဤမျှလောက်ကြီးစွာသောရွေးနှုတ်သောသခင်သည်ရွေးယူလျှင်လူသည်ဖန်ဆင်းရှင်၏မျက်မှောက်၌အဘယ်မျှလောက်တန်ဖိုးရှိရမည်' ' ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှာဘုရားသခင်သည်မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစွန့်တော်မူလျှင်” —ST ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Evangelium Vitae, ဎ။ 25

ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ဖိုးသည်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရသည့်အမှန်တရားဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ၀ ိညာဉ်တို့သည်ဖန်ဆင်းရှင်ကိုယ်တော်တိုင်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။ ဤ“ မြင့်မြတ်သောဂုဏ်အသရေ” သည်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်စာတန်၏မနာလိုမှုနှင့်မုန်းတီးမှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်သာမကနောက်ဆုံးတွင်ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုပြိုလဲသောလူသားများအားချစ်မြတ်နိုးသည့်လုပ်ရပ်တစ်ခုအတွက်ပရိယာယ်ပြုရန်လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ St. Faustina ကိုသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသည်မှာ၊ 

ကျွန်ုပ်၏သေခြင်းကကျွန်ုပ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသင့်အားမယုံကြည်စေပါကဘာဖြစ်မည်နည်း။  စိန့်ဖူစတီနာသို့ယေရှုရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, ဒိုင်ယာရီ, n ။ 580

 

၂ ။ “ သူ၏ငြိုငြင်ခြင်းနှင့်သူ့ကိုပေးသောစျေးနှုန်း”

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည်လူ၏တန်ဖိုးကိုသာမကဘဲသူ၏အလွန်အမင်းစိတ်ပျက်အားငယ်မှုကိုဖော်ပြသည် လေးနက်မှု အပြစ်၏ အပြစ်သည်ကြာရှည်တည်တံ့သောသက်ရောက်မှုနှစ်ခုရှိသည်။ ပထမတစ်ခုမှာကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကိုဖျက်ဆီးပစ်လိုက်ခြင်းကြောင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောဘုရားသခင်နှင့် ၀ ိညာဉ်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်နိုင်စွမ်းကိုချက်ချင်းပျက်ဆီးစေခဲ့သည်။ ဒုတိယ၊ စိုးလ်နှင့်စကြဝuniverseာကိုထိန်းချုပ်သည့်အစဉ်အလာနှင့်ဥပဒေများကိုပြိုကွဲစေသောအပြစ်သည်ဖန်ဆင်းခြင်းသို့သေခြင်းနှင့်ပရမ်းပတာဖြစ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကျွန်တော့်ကိုပြောပါ။ ဘယ်ယောက်ျား၊ မိန်းမကဒီနေ့အထိသူကိုယ်တိုင်၏သန့်ရှင်းခြင်းအခြေအနေကိုသူတို့ဘာသာပြန်နိုင်မည်နည်း။ ထို့အပြင်သေမင်း၏ချီတက်ပွဲကိုမည်သူရပ်တန့်စေနိုင်သနည်း။ လူသည်မိမိနှင့်စကြဝuniverseာကိုတိုက် မိ၍ ပျက်စီးစေနိုင်သနည်း။ ကျေးဇူးတော်သာလျှင်၎င်းကိုဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ 

ယုံကြည်သောအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ကိုယ်အလိုအလျောက်ရောက်သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏လက်ဆောင်ဖြစ်သည် (2 ၂ း ၈)

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုကြည့်သောအခါကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားသောဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသာမက၊ ပေးရ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပုန်ကန်၏။ ကုန်ကျစရိတ်အတိအကျမှာကျွန်ုပ်တို့သည်“ မြင့်မြတ်သောဂုဏ်အသရေ” ဖြင့်ဖန်တီးလျှင်၊ ဘုရားသခငျ့ ကြောင်းပြိုလဲဂုဏ်သိက္ခာကို restore နိုင်ပါတယ်။ 

တယောက်သောသူ၏ပြစ်မှားခြင်းအားဖြင့်လူအများတို့သည်သေခြင်းသို့ရောက်လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်ယေရှုခရစ်၏ကျေးဇူးတော်တော်မူသောကျေးဇူးတော်သည်လူများအဘို့ သာ၍ ခံရလိမ့်မည်။ (ရော ၅ း ၁၅)

 

၃ ။ “ သူ၏အကြီးမြတ်”

ယခုတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ခရစ်တော်၏ပူဇော်သကာ၏အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောရှုထောင့်သို့ရောက်ရှိလာသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်ရန်လက်ဆောင်တစ်ခုသာမကအခြားသူများ၏ကယ်တင်ခြင်းတွင်ပါဝင်ရန်ဖိတ်ခေါ်ခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောလက္ခဏာသည်ဘုရားသခင့်သားသမီးများ၏ကြီးမြတ်မှုဖြစ်သည်။ 

အမှန်တရားမှာလူ့ခန္ဓာကိုယ်၏လျှို့ဝှက်နက်နဲရာ၏လျှို့ဝှက်နက်နဲရာထဲ၌သာလူသားတို့၏လျှို့ဝှက်ချက်များကိုလင်းလက်စေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည်လူကိုမိမိကိုယ်ကိုအပြည့်အဝဖော်ထုတ်။ အမြင့်ဆုံးခေါ်တော်မူခြင်းအားရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ -Gaudium နှင့် Spes, ဗာတီကန် II ကို, ။ ။ ၂၂

ဤနေရာတွင်ဆင်းရဲခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍“ ကက်သလစ်” ဆိုင်ရာနားလည်မှုကိုဖော်ပြထားသည်။ ယေရှုသည်၎င်းကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှတစ်ဆင့်မဖယ်ရှားဘဲလူသားများကိုမည်သို့ပြသခဲ့သည်ကိုဖော်ပြခဲ့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခသည်ထာဝရအသက်သို့ပို့ဆောင်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏နောက်ဆုံးဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, 

ခရစ်တော်သည်ရွေးနှုတ်ခြင်းကိုအပြည့်အ ၀ ရရှိခဲ့ပြီးအလွန်ကန့်သတ်ချက်များရှိသော်လည်းတစ်ချိန်တည်းတွင်သူသည်ထိုအရာကိုနိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်။ ဤဆင်းရဲဒုက္ခသည်အဆက်မပြတ်ပြီးစီးရန်လိုအပ်သောခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ခြင်းခံရသောဆင်းရဲဒုက္ခ၏အနှစ်သာရဖြစ်သည်။ —ST ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Salvifici Doloros, n ။ ၃၊ vatican.va

သို့သော်သူသည်ကောင်းကင်သို့တက်ကြွသွားပါကမည်သို့ပြီးမြောက်နိုင်မည်နည်း။ စိန့်ပေါလ်ကအဖြေပေးသည်။

သင်တို့အတွက်ကြောင့်ငါခံရသောဆင်းရဲခြင်းကြောင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏။ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတော်ကြောင့်ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခမှခန္ဓာကိုယ်၏ပြည့်စုံခြင်းအရာသည်ငါ့ကိုယ်ခန္ဓာ၌ပြည့်ဝ၏။ (ကော ၁ း ၂၄)

ယေရှု၏နက်နဲသောအရာတို့ကိုအပြည့်အဝမပြည့်စုံသေး။ ၎င်းတို့သည်သခင်ယေရှု၏အပြည့်အ ၀ ပြည့်စုံသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့တွင်သူ၏အသင်း ၀ င်များလည်းမဟုတ်၊ သူ၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သောချာ့ချ်တွင်လည်းမရှိပါ။ —St ။ ဂျွန်ယူဒက်စ်“ ယေရှု၏နိုင်ငံတော်အကြောင်း” ကျမ်း၊ နာရီ၏ဝတ်ပြုမှု, Vol IV, p 559

ယေရှုဘာလဲ တယောက်တည်း လုပ်နိုင်ပါတယ် ကောင်းမှု လူသားအားလုံးအတွက်ထာဝရအသက်ရအောင်လုပ်ပေးသောကျေးဇူးနှင့်ခွင့်လွှတ်မှု။ ဒါပေမယ့်သူကသူ့အားပေးတော်မူပြီ ထူးဆန်းတဲ့ခန္ဓာကိုယ် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဤအရည်အချင်းများကိုပထမ ဦး ဆုံးရရှိရန်၊ ဖြန့်ဝေ ဤကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း ကမ္ဘာကြီးကို, အရှင်သူ့ဟာသူအတွက် "စက္ကမင်မင်္" ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်“ ဘုရားကျောင်း” ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုပြောင်းလဲသင့်သည်။

ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်ခရစ်ယာန်များစုစည်းခြင်းမျှသာမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်ရွေးနုတ်ခြင်း၏သက်ရှိကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ပြီးအချိန်နှင့်နေရာတစ်လျှောက်ယေရှုခရစ်ကိုတိုးချဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်သူ၏ကယ်တင်ခြင်းကိုသူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုစီမှတစ်ဆင့်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်။ လူတစ် ဦး သည်ဤအရာကိုနားလည်သောအခါသူက“ ၎င်းကိုကမ်းလှမ်းခြင်း” ဟူသောအတွေးသည်လူသားဆင်းရဲဒုက္ခများ၏ပြologicalနာကိုဘာသာရေးပြန်ကြားချက်မျှသာမဟုတ်ဘဲကမ္ဘာ့ကယ်တင်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ရန်တောင်းဆိုခြင်းသာဖြစ်သည်ဟုသူမြင်သည်။ - စာရေးသူ Jason Evert စိန့်ဂျွန်ပေါလ်မဟာ၊ စ။ 177

စက္ကမင်မင်္ဂအဖြစ်, ဘုရားကျောင်းခရစ်တော်ရဲ့တူရိယာဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်တော်အား“ လူတို့အားဘုရားသခင်ပေးသောမေတ္တာ၏နက်နဲသောအရာကိုထင်ရှားစွာပြသခြင်း” သည်“ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာစက္ကမင်မင်္ဂလာ” ဖြစ်သောသူမအားသူမ၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ကိရိယာအဖြစ်ယူမှတ်သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 776

ဒါကြောင့်ခင်ဗျားတို့သိပြီ၊ ဒါကြောင့်စာတန်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်နဲ့လက်ဝါးကပ်တိုင်ရဲ့အရိပ်မျှသာဆင်းရဲဒုက္ခကနေထွက်ပြေးဖို့ဒါကိုတွန့်တိုစေတယ်။ အကြောင်းမှာသူသည်“ လူနှင့်ပတ်သက်သောအမှန်တရားအလုံးစုံ” ကိုသိသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှုကိုလေ့လာသူများသာမကဘဲအမှန်တကယ်ပါ ၀ င်သူများဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိနိုင်သည်။ သူ၏ထူးဆန်းသောကိုယ်ခန္ဓာ၏အင်္ဂါ။ ထို့ကြောင့်စာတန်သည်နားလည်သဘောပေါက်သောယောက်ျားမိန်းမအားကြောက်ရွံ့။ ဤအဖြစ်မှန်ကိုအသက်ရှင်သည်။ အဘို့…

…လူသားဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံး၏အားနည်းချက်များကိုခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ပြသထားသောဘုရားသခင်၏တူညီသောတန်ခိုးတော်ဖြင့်ထိုးသွင်းနိုင်စွမ်းရှိသည်။ သို့မှသာဤလက်ဝါးကပ်တိုင်၏တန်ခိုးအားဖြင့်လတ်ဆတ်သောအသက်တာကိုပေးသောဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးမျိုးသည်လူသား၏အားနည်းချက်မဟုတ်တော့ဘဲ ဘုရားသခင့်တန်ခိုးတော်။ —ST ။ John Paul II, Salvifici Doloros, n ။ 23, 26

သခင်ယေရှု၏အသက်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌လည်းထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊ ငါတို့အထဲ၌ရှိသမျှသောညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ခြင်းကိုခံရ၏။ (၂ ကော ၄: ၈၊ ၁၀)

 

နှစ်ဆ EDGE

သို့ဖြစ်၍ ဆင်းရဲဒုက္ခတွင်ရှုထောင့်နှစ်ခုရှိသည်။ ပထမတစ်ခုမှာခရစ်တော်၏စိတ်ဓာတ်၊ သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ကောင်းကျိုးများကိုဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုစွန့်လွှတ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာထဲသို့ဆွဲဆောင်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဖက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကိုသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေရန်နှင့်ဒုတိယ၊ အခြားသူများ၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ကျေးဇူးပြုခြင်းဖြစ်သည်။ 

ဆင်းရဲဒုက္ခသည်အခြားအရာများထက်ပိုပြီးလူ့စိတ်ကိုပြောင်းလဲစေသောကျေးဇူးအတွက်လမ်းကိုရှင်းလင်းစေသည်။ —ST ။ John Paul II, Salvifici Doloros, n ။ ၉၇

If “ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ^[1]ဧ 2: 8 ထို့နောက်ယုံကြည်မှုသည်သင်၏နေ့စဉ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုလက်ခံခြင်းဖြစ်သည် (“ ဘုရားသခင်ကိုချစ်ခြင်းနှင့်အိမ်နီးချင်းကိုချစ်ခြင်း”) ။ ဒီနေ့ လက်ဝါးကပ်တိုင်များသည်“ မိမိကိုယ်ကိုအဟောင်း” အားစွန့်ပစ်ခြင်း၏ဓားစာခံအားဖြင့်အသေသတ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သို့မှသာအသစ်ဖန်တီးထားသော“ မိမိကိုယ်ကိုအသစ်”၊ ငါတို့ဖန်တီးထားသည့်ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောပုံရိပ်ကိုပြန်လည်တည်ထောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပေတရုပြောခဲ့သလိုပဲ “ ဇာတိပကတိအားဖြင့်အသေသတ်ခြင်းကိုခံ။ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ ” (၁ ပေ။ ၃:၁၈) ဒါကကျွန်ုပ်တို့အတွက်ပုံသက်သေဖြစ်တယ်။ 

ဆိုးညစ်သောတပ်မက်ခြင်း၊ ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်ခြင်းဖြစ်သောလောဘလွန်ကျူးခြင်းတည်းဟူသော၊ မြေကြီးပေါ်မှာရှိသောသင်တို့၏ကိုယ်အင်္ဂါတို့ကိုသေစေကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည်ဟောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောကြောင့်၊ အသစ်သောမိမိကိုယ်ကို, အကြောင်း, အသိပညာအဘို့, ၎င်း၏ဖန်တီးသူ၏ပုံသဏ္inာန်အတွက်။ (ကော ၃ း ၅-၁၀)

ထိုကြောင့်ခရစ်တော်သည်ကိုယ်ခန္ဓာ၌ခံတော်မူသည်မှန်လျှင်၊ သင်တို့လည်းထိုသို့သောသဘောကိုလက်နက် ပြု၍ သုံးစွဲကြလော့။ (၁ ပေ ၃ း ၁)

နောက်တစ်ချက်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများနှင့်စစ်ပွဲထက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာလမ်းကြောင်းကိုရွေးချယ်သည့်အခါ၊ ဘုရားသခင့်မျက်နှာသာတော်အလိုတော်ကိုဆန့်ကျင်ခြင်းထက်ဖျားနာခြင်းနှင့်ကံမကောင်းခြင်းများအတွက်သဘောတူခြင်း၊ သီလလမ်းကြောင်းကိုရွေးချယ်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်အခြားသူများအဘို့ဘက်လျက် ယဇျပူဇျော နှင့်ဤဆင်းရဲဒုက္ခဆောင်ခဲ့သောနာကျင်မှု။ လျှာကိုကိုင်တွယ်ခြင်း၊ အားနည်းချက်ကိုလက်ခံခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းတောင်းခံခြင်း၊ အရှက်ခွဲခြင်းနှင့်အခြားအရာများအပြင်အခြားသူများအားမိမိကိုယ်ကိုရှေ့တွင်အစေခံခြင်းဖြစ်သည်။ “ ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခဝေဒနာသည်ကို ထောက်၍၊ ဤနည်းအားဖြင့်သန့်ရှင်းသောအသီးကိုသီးနိုင်ရန်အတွက်“ ငါ” ဂျုံစပါးကိုသာမကပဲ၊ ကာယရေးအကူအညီလိုအပ်နေသူများအတွက်သင်ယေရှုခရစ်ထံမှများစွာရနိုင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာအကူအညီလိုအပ်နေသည်။ ” ^[2]ကိုးကားအဖြစ် Cardinal Karol Wojtyla စိန့်ဂျွန်ပေါလ်မဟာ၊ Jason Evert က၊ စ။ 177

“ ကမ်းလှမ်း” ခံရခြင်းကကျေးဇူးတရားကိုမရှာလိုသူများအားလည်းကူညီသည်။ 

 

Cross ၏ရွှင်လန်း

နောက်ဆုံးအနေဖြင့်အမြဲတမ်းဖြစ်ပေါ်စေသောအမှန်တရားကိုမထည့်သွင်းပါကလက်ဝါးကပ်တိုင်ဆွေးနွေးခြင်းသည်လုံးဝကျရှုံးလိမ့်မည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း, ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဒါကလက်ဝါးကပ်တိုင်၏ဝိရောဓိဖြစ်ပါတယ်။ 

ရှေ့တော်၌ဝမ်းမြောက်ခြင်းအဘို့အလိုငှါ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း။ ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းလျက်လက်ျာဘက်၌ထိုင်နေတော်မူ၏။ ထိုအချိန်တွင်ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုအားလုံးသည်ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းမဟုတ်ဘဲနာကျင်မှုအတွက်အကြောင်းပြချက်ဖြစ်ပုံရသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၎င်းအားလေ့ကျင့်သင်ကြားသူများအားငြိမ်းချမ်းသောဖြောင့်မတ်ခြင်းအသီးကိုသီးစေသည်။ (ဟေဗြဲ ၁၂: ၂၊ ၁၁)

ဤသည်မှာခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များထံမှဖုံးကွယ်ထားရန်သို့မဟုတ်ဖုံးကွယ်ရန်စာတန်လိုလားသောခရစ်ယာန်အသက်တာ၏“ လျှို့ဝှက်ချက်” ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခသည်တရားမမျှတမှုဖြစ်ပြီးပျော်ရွှင်မှုကိုဆုံးရှုံးစေသည့်မုသာဖြစ်သည်။ ခံစားနေရသောဆင်းရဲဒုက္ခသည်စင်ကြယ်ခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုဖြစ်သည် နှလုံးနှင့်ကအောင် နိုင်စွမ်း ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏။ ထို့ကြောင့်ယေရှုပြောသောအခါ "ကိုယ့်နောက်လိုက်ခဲ့ပါ"နောက်ဆုံး၌သူသည်ကိုယ်တော်၏ကတိတော်များကိုနာခံခြင်းဖြစ်သည်။ "ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ပြည့်စုံဖြစ်နိုင်သည်။ " ^[3]cf. ယောဟန် ၇:၃၈

ပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ခြင်း…။ ဆိုလိုသည်မှာအပြစ်ကိုအမျိုးမျိုးသောအသွင်သဏ္ဌာန်အမျိုးမျိုးဖြင့်အပြစ်ကိုသိမ်းပိုက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဒါကအတွင်းပိုင်းသန့်စင်ခြင်းကိုတဖြည်းဖြည်းဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အချိန်ကုန်လွန်လာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာခရစ်တော်နောက်လိုက်ခြင်း၌စွဲမြဲနေလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်တရားဆန့်ကျင်ရေးတိုက်ပွဲအားဖြင့် ၀ န်ထုပ်ဝန်ပိုးလျော့နည်းသွားပြီးဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည့်ဘုရားသခင့်အလင်းကို ပို၍ ခံစားလာသည်။ —ST ။ John Paul II, မှတ်ဉာဏ်နှင့်အထောက်အထား, စစ။ 28-29

ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်ပင်စတင်သောထာဝရအသက် ၀ မ်းမြောက်မှုအတွက်“ လမ်း” သည်ဖြစ်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်လမ်း။ 

မျက်မှောက်တော်၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိ၍၊ အသက်လမ်းကိုပြတော်မူလိမ့်မည်။ (ဆာလံ ၁၆ း ၁၁)

ဤဝမ်းနည်းပူဆွေးစရာအမေ၏အောက်မေ့ရာပွဲတွင်“ လာမည့်ချာ့ချ်၏ပုံသဏ္ဌာန်” ဖြစ်သောသူထံကျွန်ုပ်တို့ထံချဉ်းကပ်ကြစို့။ ^[4]ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအန္ဒြေ XVI, Spe Salvi၊n.50 အဲဒီမှာပဲလက်ဝါးကပ်တိုင်အရိပ်ထဲမှာသူမရဲ့နှလုံးသားဓားကိုထိုးဖောက်ခဲ့တယ်။ ထိုအပြည့်စုံသောနှလုံးကနေ " ကျေးဇူးတော်” သည်၎င်း၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုသားတော်နှင့်တလိုတလားစည်းလုံးစေသည့်အတွက်သူသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ကျေးဇူးပြုသည့် mediatrix ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ^[5]cf. “ မာရိ၏မိခင်ဖြစ်ခြင်းသည်ကျေးဇူးတော်လမ်းစဉ်၌သူမကြေညာချက်တွင်သစ္စာရှိစွာပေးခဲ့ပြီးသူသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်၌ယိမ်းယိုင်ခြင်းမရှိဘဲရေရှည်တည်တံ့သောရွေးကောက်ခံသူများ၏ထာဝရပြည့်စုံသည့်သဘောတူညီချက်မှအဆက်မပြတ်ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။ ကောင်းကင်သို့တက်ကြွစွာသူသည်ဤကယ်တင်ခြင်းရုံးကိုဘေးဖယ်ထားလိုက်သည်။ သို့သော်သူမအကြိမ်ကြိမ်ကြားဝင်အသနားခံခြင်းအားဖြင့်ထာဝရကယ်တင်ခြင်းဆုကျေးဇူးများကိုကျွန်ုပ်တို့ ဆက်၍ ယူဆောင်လာသည်။ ။ ။ ။ ထို့ကြောင့်မင်္ဂလာရှိသောအပျိုစင်ကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင် Advocate, Helper, Benefactress နှင့် Mediatrix ဟူသောခေါင်းစဉ်အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ” (CCC၊ ဎ။ 969 n)   သူမသည်ခရစ်တော်၏အမိန့်ဖြင့်လူခပ်သိမ်းတို့၏မိခင်ဖြစ်လာသည်။ ငါတို့ပေးသောဗတ္တိဇံကိုခံ ကြသည်ဖြစ်၍၊ “ ကောင်းကင်ပေါ်ရှိဝိညာဉ်ရေးရာကောင်းချီးတိုင်း” ^[6]ဧ 1: 3 မိခင်မာရိကဲ့သို့ငါတို့သခင်ခရစ်တော်နှင့်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ရွေးနုတ်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်သူများဖြစ်လာစေရန်ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ဓားကိုကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားထဲသို့ထိုးဖောက် ၀ င်ရောက်စေရန်ခေါ်ယူခြင်းခံရသည်။ အဘို့…

ဤဆင်းရဲဒုက္ခသည်မကောင်းမှုကိုလောင်ကျွမ်းစေ။ စားသုံးခြင်းဖြစ်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံ အပြစ်သည်ကြီးစွာသောပန်းပွင့်ကဲ့သို့ပွင့်စေတတ်၏။ လူသားဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံး၊ နာကျင်မှုအားလုံး၊ ဖျားနာမှုအားလုံးတွင်သူ့ဟာသူအတွင်း၌ကယ်တင်ခြင်း၊ “ သင်တို့အတွက်ကြောင့်ငါဆင်းရဲခံရသောကြောင့်ယခုငါဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏။ စိန့်ပေါလ်ကရေးသားခဲ့သည် (ကော ၁:၂၄).—ST ။ John Paul II, မှတ်ဉာဏ်နှင့်အထောက်အထား, စစ။ 167-168

 

RELATED Read

ဘာကြောင့်ယုံကြည်ခြင်း

လျှို့ဝှက်ချက်ရွှင်လန်းမှု

 

ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊
ဒီဝန်ကြီးဌာနကိုထောက်ပံ့။

 

အတွက်မာကုနှင့်အတူခရီးရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး