ပြီးနောက် ကျွန်ုပ်၏ဖျော်ဖြေပွဲများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သောအိမ်ရှင်ကဘုန်းကြီးသည်ညစာစားရန် the ည့်ခန်းသို့ခေါ်ဖိတ်ခဲ့သည်။
အချိုပွဲအဘို့, သူသည်မိမိစီရင်စုနယ်အတွင်းရှိဝန်ခံချက်မကြားဘူးဘယ်လိုဝါကြွားတတ်၏ နှစ်နှစ်။ မက်စ်မြို့ရှိဆုတောင်းခြင်းများပြုလုပ်စဉ်အပြစ်သားကိုခွင့်လွှတ်သည်။ သူသည်ပှဲတျောအရကိုခံယူသညျ့အခါသူ၏အပွစျမြားကိုဖယျရှားပမေညျ။ ငါသဘောတူညီချက်၌ရှိ၏ သို့သော်သူက“ လူတစ်ယောက်ဟာသေလောက်တဲ့အပြစ်ကျူးလွန်မိမှသာ ၀ န်ခံဖို့လိုတယ်။ ငါအသင်းသားတွေကိုသေတတ်သောအပြစ်မရှိဘဲဝန်ခံထံသို့လာ။ , သူတို့ကိုသွားကြဖို့သူတို့ကိုပြောခဲ့တယ်။ တကယ်တော့ငါ့အသင်းသားတွေမဆိုတကယ်သံသယ အမှန် တစ် ဦး သေတတ်သောအပြစ်ကျူးလွန် ... "
ဤဆင်းရဲသောယဇ်ပုရောဟိတ်သည်ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာပင်စက္ကမင်မင်္ဂ၏စွမ်းအားနှင့်လူ့သဘောသဘာဝအားနည်းချက်များကိုလျှော့တွက်သည်။ ငါအရင်ဖြေရှင်းပါမယ်
ပြောရန်လုံလောက်ပေသည်။ ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း၏စက္ကမင်မင်္ဂသည်ဘုရားကျောင်းကိုတီထွင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲယေရှုခရစ်တော်အားဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ပြောရမယ်ဆိုရင် သာ တကျိပ်နှစ်ပါးသောသူတို့အား၊
သင်၌ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေသော။ ခမည်းတော်သည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ထိုသူတို့အပေါ်၌မှုတ်လျက်၊ သင်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံကြလော့။ အကြင်သူ၏အပြစ်ကိုသင်တို့လွှတ်လျှင်၊ ထိုသူသည်အပြစ်လွှတ်လျက်ရှိ၏။
သခင်ယေရှုသည်မိမိ၏အခွင့်အာဏာကိုချာ့ချ်၏ပထမဘိရှော့များ (နှင့်သူတို့၏ဆက်ခံသူများ) အပေါ်အပ်နှင်းခဲ့သည်။ အပြစ်လွှတ်ခြင်း သူ့အရာ၌တည်၏။ ယာကုပ် ၅ း ၁၆ ကကျွန်ုပ်တို့အားလုပ်ရန်မှာထားပါသည်။
ထို့ကြောင့်သင်၏အပြစ်များကိုအချင်းချင်းဝန်ခံပါ။
ယေရှုနှင့်ယာကုပ်သည်“ သေတတ်သော” သို့မဟုတ်“ venial” အပြစ်ကိုခွဲခြားခြင်းမပြုပါ။ တမန်တော်ယောဟန်လည်းမပါ
ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ သူသည်သစ္စာရှိသောသူဖြစ်၏။ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ (၁ ယော ၁ း ၉)
ယောဟန်က“ ခပ်သိမ်းသောအပြစ်” ဟုဆိုသည်။ “ အပြစ်” အားလုံးကို ၀ န်ချတောင်းပန်သင့်သည်။
ဤယဇ်ပုရောဟိတ်အသိအမှတ်ပြုရန်ပျက်ကွက်သောအရာသည်ထင်ရပေသည် he အပြစ်သားများအနေဖြင့်ခရစ်တော်ကိုကိုယ်စားပြုသူဖြစ်သည် အမှတ်လက္ခဏာ ကရုဏာနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏။ သူသည်ခရစ်တော်၏ပုဂ္ဂိုလ်အနေဖြင့်ကျေးဇူးတော်လမ်းတစ်လမ်းဖြစ်လာသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်, တစ်စုံတစ် ဦး ကဝန်ခံရောက်လာသောအခါတိုင်း, သူတို့ကြုံတွေ့ရ စက္ကမင်မင်္သူတို့ကြုံတွေ့ရ ယရှေုသညျ, ခမည်းတော်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊
ငါတို့ကိုဖန်ဆင်း။ အတွင်းအပြင်၌ငါတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောငါတို့သခင်သည်ငါတို့အပြစ်များကိုဘော်ပြတောင်းပန်ရမည်ဟုငါတို့သိတော်မူ၏။ တကယ်တော့စိတ်ပညာရှင်များ (ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းကိုယုံကြည်ရန်ရည်ရွယ်ခြင်းမဟုတ်) ကက်သလစ်ချာ့ချ်တွင် ၀ န်ခံချက်၏လျှို့ဝှက်ချက်သည်လူသားတို့စားသုံးနိုင်သောအရာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ဒါကသူတို့ရဲ့စိတ်ရောဂါကုသရေးရုံးမှာလုပ်ဖို့သူတို့ကြိုးစားသမျှပဲ။ လူတစ်ယောက်အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတာဝန်ခံနိုင်တဲ့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုဖန်တီးပါ။
ရာဇ ၀ တ်မှုဆိုင်ရာပညာရှင်များကရာဇ ၀ တ်မှုစုံစမ်းစစ်ဆေးသူများသည်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင်လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်ဟုပြောဆိုထားသည်။ လူ့နှလုံးသည်ဆိုးသောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုမထမ်းနိုင်ပုံရသည်။
မတရားသောသူတို့၌ချမ်းသာမရှိ။ ငါ၏ဘုရားသခင်က၊ (ဟေရှာယ ၅၇:၂၁)
ထိုအရာကိုသခင်ယေရှုသိတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့်ဤအပြစ်များကိုအသံကျယ်ကျယ်ဖြင့်ဝန်ခံရုံသာမက ပို၍ အရေးကြီးသည်မှာကျွန်ုပ်တို့အတွက်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ငါတို့ခွင့်လွှတ်ခံရတယ်ဆိုတာအသံကျယ်ကျယ်နဲ့ကြားရမယ်။ ၎င်းသည်စိတ်မရှည်ခြင်း၏အပြစ်ကိုဖြစ်စေ၊ သေတတ်သောအပြစ်ဖြစ်စေဖြစ်စေအရေးမကြီးပါ။ လိုအပ်ချက်ကအတူတူပဲ။ ဒါကိုခရစ်တော်သိတယ်။
ကံမကောင်းစွာယဇ်ပုရောဟိတ်မလုပ်ခဲ့ဘူး။
တင်းကြပ်စွာမလိုအပ်ပါ။ နေ့စဉ်အမှားများကို ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်း (အပြစ်၏အပြစ်များ) ကိုဘုရားကျောင်းကပြင်းပြင်းထန်ထန်ထောက်ခံသည်။ အမှန်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုမှန်မှန်ဝန်ချခြင်းကကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုပုံသွင်းရန်၊ မကောင်းသောအလိုဆန္ဒများကိုတိုက်ထုတ်ရန်၊ ခရစ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အားအနာပျောက်စေပြီး ၀ ိညာဉ်တော်၏အသက်တာတွင်တိုးတက်ရန်အထောက်အကူပြုသည်။ ဤစက္ကမင်မင်္ဂမှတစ်ဆင့်ခမည်းတော်၏ကရုဏာတော်ဆုကို ပို၍ ခံယူခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူသည်သနားကြင်နာတတ်သူဖြစ်ရန်လှုံ့ဆော်ခံရသည်။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသို့မဟုတ်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမရရှိနိုင်မှုကဤသို့ဝန်ခံခြင်းမှအကြောင်းပြချက်မရှိပါကသစ္စာရှိသူများသည်ဘုရားသခင်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဒီအတွက်လေးနက်တဲ့အကြောင်းပြချက်တွေရှိပါတယ်။ ခရစ်တော်သည်စက္ကမင်မင်္ဂတစ်ခုစီတွင်အလုပ်လုပ်သည်။ အပြစ်သားတိုင်းကိုသူကိုယ်တိုင်“ ငါ့သား၊ သင်၏အပြစ်ကိုလွတ်စေပြီ။ ” သူသည်ဖျားနာသူတစ် ဦး စီကိုကုသရန်ဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ သူသည်သူတို့ကိုထ။ မိခင်အချင်းချင်းမိတ်သဟာယဖွဲ့ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဝန်ခံခြင်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးအတွက်အထင်ရှားဆုံးသောပုံစံဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း n ။ 1458, 1484,
