ချစ်ခြင်းမေတ္တာပျောက်ဆုံး

ရှစျ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကကျွန်ုပ်သည် ၀ ိညာဉ်တော်၏ရှေ့မှောက်၌တန်ခိုးကြီးသောအတွေ့အကြုံကိုရရှိခဲ့သည် ^[1]cf. မာကုအကြောင်း ကျွန်ုပ်၏ဂီတ ၀ န်ကြီးဌာနကိုဒုတိယနေရာတွင်ထားရန်ပြောပြီးသူပြောမည့်အရာများကို“ စောင့်ကြည့်” ရန်နှင့်“ ပြောရန်” စတင်ရန်ကျွန်ုပ်အားဘုရားသခင်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောသစ္စာရှိအမျိုးသားများ၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်ကျွန်ုပ်သည်သခင်အား“ ထ” ခြင်းကိုပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အသံဖြင့်ပြောဆိုရန်မဟုတ်ဘဲကမ္ဘာပေါ်ရှိခရစ်တော်တည်ထောင်ခဲ့သောအခွင့်အာဏာ၏စကားသံဖြစ်သည့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဘုရားကျောင်း၏အစကတည်းကပင်ကျွန်ုပ်အတွက်ရှင်းလင်းခဲ့သည်။ ထိုအခါတကျိပ်နှစ်ပါးသောသူတို့အား၊

သင်တို့၏စကားကိုနားထောင်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်၏။ (လုကာ ၁၀:၁၆)

ပြီးတော့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့အဓိကပရောဖက်ပြုချက်ကတော့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပီတာရဲ့ရုံးခန်းဖြစ်တယ်။ ^[2]cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း n ။ 1581; cf. မ16ဲ ၁၆:၁၈; ယောဟန် ၂၁:၁၇

ငါပြောရခြင်းအကြောင်းရင်းမှာကျွန်ုပ်ရေးသားရန်မှုတ်သွင်းခံအရာအားလုံးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း၊ ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဖြစ်ပျက်သမျှအရာအားလုံး၊ ယခုကျွန်ုပ်နှလုံးထဲ၌ရှိသောအရာအားလုံးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း (ကျွန်ုပ်အားလုံးသည်ဘုရားကျောင်း၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှုနှင့်တရားစီရင်ခြင်းကိုကျွန်ုပ်လက်အောက်ခံ) ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ၏ pontificate တစ် ဦး ဖြစ်ပါတယ်ယုံကြည်ပါတယ် သိသာထင်ရှားသောအမှတ်အသား အချိန်အတွက်ဒီမွတ်ဆလင်မှာ။

၂၀၁၁ ခုနှစ်မတ်လမှာငါရေးခဲ့တယ် တော်လှန်ရေးတံဆိပ်ခုနစ်ခု ကျနော်တို့အပေါ်ပေါ်လာပုံကိုရှင်းပြ တံခါးဝ ဤအဖျံများကိုသက်သေခံ၏ ^[3]cf. ဗျာ ၆ း ၁-၁၇၊ ၈ း ၁ အဓိပ္ပါယ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့အချိန်အတွက်ဖွင့်လှစ်ခံရ။ တံဆိပ်ပါအကြောင်းအရာများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းကြီးပိုင်းတွင်နေ့စဉ်ပေါ်ထွက်နေသည်ကိုအသိအမှတ်ပြုရန်ဓမ္မပညာရှင်တစ် ဦး မျှမလိုပါ၊ တတိယကမ္ဘာစစ်၏ညည်းညူသံများ၊ ^[4]globalresearch.ca စီးပွားရေးပြိုလဲခြင်းနှင့်ငွေကြေးဖောင်းပွခြင်း၊ ^[5]cf. 2014 နှင့်သားရဲ၏ထ ပtheိဇီဝဆေးခေတ်ကုန်ဆုံးချိန်နှင့်ကပ်ဘေးများဖြစ်သည် ^[6]cf sciencedirect.com; ရာသီဥတုအလွန်ဆိုးရွားလာခြင်း၊ ပျားပျားများပပျောက်ခြင်းစသည်တို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အစားအစာများပျက်စီးမှုမှအစာခေါင်းပါးမှုစတင်ခြင်း ^[7]cf. wnd.com; iceagenow.info; cf. ကိုင်ရိုမှာနှင်း အရမ်းခက်တယ် မဟုတ် ဒါကိုကြည့်ဖို့ ဖျံ၏အချိန် ငါတို့အပေါ်သို့ရောက်ပါစေ။

ဒါပေမဲ့ ရှေ့မှာ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ဖွင့်ထားသည်။ ယေရှုသည်“ အသင်းတော်ခုနှစ်ပါး” အားအက္ခရာခုနစ်လုံးပေးခဲ့သည်။ ဤအက္ခရာများတွင်သခင်ဘုရားသည်အယူမှားများကိုမဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်ယာန် သူတို့၏အလျှော့ပေးလိုက်လျောမှုများ၊ ကျေနပ်ရောင့်ရဲမှု၊ မကောင်းမှုကိုသည်းခံမှု၊ အကျင့်ယိုယွင်းမှု၊ နွေးထွေးမှုနှင့်အရေခြုံမှုတို့အတွက်အသင်းတော်များ။ itဖက်မြို့ရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ပေးပို့သောစာတွင်ဤအရာကိုအတိုချုပ်ဖော်ပြနိုင်သည်။

သင်တို့ကျင့်သောအကျင့်ဓလေ့တို့ကိုငါသိ၏။ တမန်တော်မဟုတ်ဘဲ၊ တမန်တော်ဖြစ်ယောင်ဆောင်သောသူတို့ကိုစစ်ဆေး။ ၊ ငါ၏နာမကြောင့်ဆင်းရဲခံ။ အားမလျော့ကြောင်းကို၎င်းငါသိ၏။ သို့သော်လည်း၊ မင်းကနင့်ကိုချစ်ခဲ့တာပဲ။ ဘယ်လောက်ကျလဲဆိုတာသတိရပါ။ နောင်တရပါ။ နောင်တမရလျှင်၊ သင်၏မီးခွက်ကိုနေရာမှရွှေ့မည်။ (ဗျာ ၂ း ၁-၅)

ဤတွင်ယေရှုသည်သစ္စာရှိခရစ်ယာန်များကိုစကားပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ကအမှားအမှန်ကိုကောင်းကောင်းသိတယ်။ သူတို့သည်လောကဓမ္မဆရာများကိုအလွယ်တကူတွေ့ရှိနိုင်သည်။ သူတို့သည်ဘုရားကျောင်းအတွင်း၌သာမကပြင်ပ၌ပင်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းခံကြရသည်။ ဒါပေမယ့် ... သူတို့မှာရှိတယ် သူတို့ကပထမ ဦး ဆုံးမှာခဲ့သောချစ်ခြင်းမေတ္တာဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။

ဤသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ယခုဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။

 

ခုနစ်အက္ခရာများ, ခုနစ်ခု

In အပိုင်း ၁ ဖရန့်စစ်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှုခရစ်တော်၏ဂျေရုဆလင်မြို့သို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းနှင့်၎င်းသည်သန့်ရှင်းသောဘုရားဖခင်၏လက်ခံမှုနှင့်တူညီသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့လေ့လာခဲ့သည်။ နားလည်မှုကိုနားလည်ခြင်းသည်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်ယေရှုသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နှင့်သာမကယေရှုနှင့်ချာ့ချ်၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာလမ်းညွှန်ချက်မဟုတ်ပါ။

ယေရှုသည်မြို့ထဲသို့ဝင်ပြီးလျှင်ဗိမာန်တော်ကိုသန့်ရှင်းစေတော်မူ။ ၊ တပည့်များမှနှုတ်တိုက်ချပေးခဲ့တာစတင်ခဲ့သည် အမင်္ဂလာခုနစ်ခု ဖာရိရှဲများနှင့်ကျမ်းတတ်များထံအမှာစကား (မ ၂၃ း ၁-၃၆ ကိုကြည့်ပါ) ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါအက္ခရာခုနစ်လုံးသည်လည်းအသင်းတော်ခုနှစ်ခု၏ခေါင်းဆောင်များဖြစ်သောကြယ်ခုနစ်လုံးကိုရည်ညွှန်းသည်။ နှင့်အမင်္ဂလာခုနစ်ခုကဲ့သို့, အက္ခရာခုနစ်လုံးကိုမရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့အတူတူပင်ဝိညာဏမျက်စိကန်းဖြေရှင်း။

ထို့နောက်ယေရှုသည်ယေရုရှလင်မြို့အတွက်ညည်းတွားမြည်တမ်းလျက်၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ယောဟန်သည်တံဆိပ်များကိုဖွင့်ထိုက်သောသူမရှိသောကြောင့်ငိုသည်။

ပြီးတော့ဘာဖြစ်လဲ?

သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် ပတ်သက်၍ ဟောပြောချက်ကိုစတင်ခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်ဂျွန်သည်တံဆိပ်ခုနစ်ခုဖွင့်လှစ်ခြင်းကိုမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ကြုံခဲ့ရသည်။ ခေတ်သစ်၏ခေတ်ကာလနှင့်မွေးဖွားခြင်းကိုအဆုံးသတ်စေသောခဲယဉ်းသောလုပ်အားစုများကြောင့်ဖြစ်သည်။ ^[8]cf. ချစ်တော်မူသောသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၊

 

ပထမအချစ်ဆုံးရှုံးမှု

ယေရှုသည်ယေရုရှလင်မြို့သို့ဝင်တော်မူသောအခါတမြို့လုံးအုတ်အုတ်သဲသဲ ဖြစ်၍၊ အလားတူပင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ခရစ်ယာန်ဘောင်ကိုဆက်လက်လှုပ်ခါစေသည်။ သန့်ရှင်းသောဖခင်၏ဝေဖန်မှုများမှာမျှော်လင့်မထားဆုံးပစ်မှတ်မှာချာ့ချ်ရှိ“ ရှေးရိုးစွဲ” ဒြပ်စင်အပေါ်တွင်ဖြစ်သည်။လူဆိုးတို့ကိုသည်းမခံနိုင်ပါ။ ထိုသူတို့သည်တမန်တော်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရသော်လည်း၊ ထိုမှတပါး၊ [ခရစ်တော်၏နာမကြောင့်ဆင်းရဲခံ။ အားမလျော့ကြောင်းကို၎င်းငါသိ၏။ တစ်နည်းဆိုရလျှင်မမွေးသေးသောကလေးငယ်များ၏သတ်ဖြတ်မှုကိုသည်းမခံနိုင်သူများ၊ မိရိုးဖလာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကိုကာကွယ်သူများ၊ လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကိုကာကွယ်သူများနှင့်ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှု၊ မိသားစုနှင့်အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်းများအတွက်ကုန်ကျစရိတ်များကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်သက်မဲ့ဝတ်ပြုမှုများ၊ အားနည်းသောနေထိုင်မှုများနှင့်မကောင်းသောဘာသာတရားများမှတဆင့်ခံနိုင်ရည်ရှိသူများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်၏စကားကိုနားထောင်သောသူတို့သည်ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံရပ်။ ဘုရားသခင့်တရားဒေသနာကိုနာခံသူများဖြစ်သည်။ 

ထို့အပြင်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်အားဖြင့်သခင်ယေရှုမိန့်မြွက်တော်မူသောစကားကိုကျွန်ုပ်တို့မကြားရပါသလော။

... မင်းကနင့်ကိုချစ်ခဲ့တာပါ။ (ဗျာ ၂ း ၄)

ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမ ဦး ဆုံးချစ်ခြင်းမေတ္တာကားအဘယ်နည်း။ သခင်ယေရှုကိုလူမျိုးခြားများကြားသိစေချင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်မည်သည့်ကုန်ကျစရိတ်မှာ။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကမီးထွန်းလိုက်တာ၊ ၎င်းသည်တမန်တော်များကိုသူတို့၏အာဇာနည်များသို့ပို့ဆောင်သောမီးဖြစ်သည်။ ဘုရင်များကိုပြောင်းလဲခြင်း၊ လူမျိုးများပြောင်းလဲခြင်းနှင့်သူတော်စင်များကိုမွေးဖွားခြင်းတို့သည်ဥရောပနှင့်အာရှတစ်လွှားနှင့်အခြားဒေသများသို့ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ရှင်ပေါလု VI ပြောခဲ့သလိုပဲ

နာဇရက်မြို့သားယေရှု၏နာမတော်၊ သွန်သင်ခြင်း၊ အသက်၊ ကတိတော်များ၊ နိုင်ငံတော်နှင့်နက်နဲသောအရာတို့ကိုမကြေငြာလျှင်စစ်မှန်သော ev ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းမရှိပါ။ —Paul Paul VI, ခေတ်သစ်ကမ္ဘာ့inဝံဂေလိတရား, n ။ ၉၇

ဘုရားကျောင်း၏heartဝံဂေလိတရားသည်အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ဒီရှားရှားပါးပါးလှုပ်ရှားမှုဒါမှမဟုတ်ဒီလူကိုဒီနေရာကိုဒီနေရာမှာတွေ့နိုင်တယ်။ ဂျွန်ပေါလ် (၂) ၏ပရောဖက်ပြုချက်ကိုကြေငြာစဉ်ကသူတုို့၏အရေးတယူတောင်းဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့တုန့်ပြန်ခဲ့ကြပြီဟုပြောနိုင်သည်။

ဘုရားသခင်သည်ဘုရားကျောင်းရှေ့တွင် fully ၀ ံဂေလိတရားမျိုးစေ့ကြဲရန်အတွက်ပိုမိုအဆင်သင့်သောလူသားထု၏မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းကိုဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ငါယခုအချိန်တွင်ကျူးလွန်ရန်ရောက်လေပြီခံစားရတယ် အားလုံး Church ၀ ံဂေလိတရားသစ်နှင့်ခရစ်ယာန်သာသနာပြုရန်ဘုရားကျောင်း၏စွမ်းအင်များအကြောင်း gentes ကြော်ငြာ။ ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူ၊ မည်သည့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှမည်သည့်အဖွဲ့အစည်းကမျှဤမြင့်မြတ်သောတာဝန်ကိုရှောင်ရှားနိုင်သည်။ ခရစ်တော်အားလူအများအားကြေညာရန်။ -ရွေးနှုတ်ရေးမစ်စီယို, ဎ။ 3

ငါတို့၏သူငယ်ချင်းများနှင့်အိမ်နီးချင်းများအားယေရှု၏နာမကိုပြောသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများကို G ၀ ံဂေလိတရား၏အမှန်တရားများသို့ပို့ဆောင်ပေးပါသလား။ သခင်ယေရှု၏အသက်တာနှင့်သွန်သင်ခြင်းများကိုကျွန်ုပ်တို့ဝေမျှဖူးပါသလား။ ခရစ်တော်နှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကိုဆက်ကပ်အပ်နှံပြီးအသက်ရှင်ပြီးသောမျှော်လင့်ချက်များနှင့်ကတိတော်များကိုကျွန်ုပ်တို့ဖော်ပြသလား။ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ ငြင်းခုန်နေသလား။

ငါလည်းဒီမေးခွန်းတွေအတွက်ငါ့ဝိညာဉ်ကိုရှာဖွေခဲ့ရတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ယနေ့ချာ့ချ်လုပ်ဆောင်မှုမှပျောက်ဆုံးနေသောအရာဖြစ်သည်။ ငါတို့စီရင်စုနယ်အတွင်းရှိပိုနေမြဲကျားနေမြဲအခြေအနေကိုစောင့်ရှောက်ရန်ကျွမ်းကျင်သူများဖြစ်လာကြပါပြီ! “အိုးမလှုပ်နဲ့ ယုံကြည်ခြင်းသည်သီးသန့်ဖြစ်သည်။ အရာအားလုံးကိုသပ်ရပ်သပ်ရပ်စွာထားပါ။ ” တကယ်လား ကမ္ဘာကြီးဆက်လက်ဆင်းအဖြစ် လျင်မြန်စွာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအမှောင်ထုထဲရောက်နေပြီလား၊ ယခုငါတို့မီးခုံကိုဘုရှလင်တောင်းအောက်မှထုတ်ယူရမည့်အချိန်မဟုတ်လော။ မြေကြီး၏ဆားဖြစ်မည်လော။ ငြိမ်းချမ်းရေးကိုမဟုတ်ဘဲချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်အမှန်တရား၏ဓားကိုယူဆောင်လာရန်လား။

ငါတို့ကိုအကြီးအကျယ်ထိခိုက်စေတဲ့ဒီယဉ်ကျေးမှုကိုဆန့်ကျင်ပါ။ နားလည်သည်? လက်ရှိဆန့်ကျင်မှုကိုသွားပါ။ ဆိုလိုတာကဆူညံသံကိုပြောတာပါ။ ငါရှုပ်ထွေးချင်တယ်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်လူများနှင့်ပိုမိုနီးကပ်လာသည်ကိုကျွန်ုပ်ကြည့်ချင်ပါသည်။ ငါခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ, သာမန်, ဒီကျွန်တော်တို့ရဲ့အသင်းတော်နယ်ပယ်, ကျောင်းများသို့မဟုတ်အဆောက်အ ဦ များတွင်ကိုယျ့ကိုယျကိုပိတ်ထားပိတ်ဆို့ချင်တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဤအရာများသည်ထွက်ပေါက်ရရန်လိုအပ်သည်။ …ရှေ့သို့သွားပါ၊ လှပမှု၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်အမှန်တရားတို့၏တန်ဖိုးများကိုဆက်လက်ထားရှိပါ။ —Pope Francis, philly.com, ဇူလိုင်လ 27, 2013 ။ ဗာတီကန် Insider, သြဂုတ် 28, 2013

ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှ ထွက်၍ မဟောကြားသောနေရာသည်လူထုသို့မဟုတ်လူသားချင်းစာနာမှုအဖွဲ့များသာဖြစ်သည်ဟုသူကပြောသည်။ ၎င်းသည်၎င်း၏အသင်းတော်ကိုဆုံးရှုံးသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်သည် အချစ်ဦး။

 

ပြန်အစသို့

ကန္တာရကိုယ်ဝန်ဆောင်စင်တာများနှင့်ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချဆေးခန်းများ၏ရှေ့မှောက်၌စေတနာ့ ၀ န်ထမ်းများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများနှင့်ရိုးရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုအတွက်တိုက်ပွဲဝင်နေသည့်ဒီမိုကရေစီဖြစ်စဉ်၊ လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကိုလေးစားမှုနှင့် ပိုမို၍ တရားမျှတပြီးယဉ်ကျေးသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများ၌ပါဝင်သူများ၊ ။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားယခုပြောနေသည့်အရာသည်တစ်ခါတစ်ရံတွင်အကျယ်တဝင့်ပြောရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မေ့လျော့။ မရနိုင်ခြင်းဖြစ်သည် kerygmaခရစ်ဝင်ကျမ်း၏“ ပထမဆုံးကြွေးကြော်ခြင်း” ချစ်ခြင်းမေတ္တာ

ဒါကြောင့်သူက John Paul II လိုပဲခရစ်ယာန်တွေကိုယေရှုအားရင်ဖွင့်ပြောဆိုခြင်းဖြင့်စတင်ခဲ့သည်။

ယခုခေတ်နေရာတိုင်း၌၊ ခရစ်ယာန်အားလုံးအားယေရှုခရစ်နှင့်ပြန်လည်တွေ့ဆုံရန်ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ —Pope Francis, Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 3

အက္ခရာခုနစ်လုံးထဲကတစ်ခုမှာယေရှုဒီလိုပြောခဲ့တာမဟုတ်လား ခရစ်ယာန်များ

ကြည့်ရှု။ ကျွန်တော်တံခါးရှေ့မှာရပ်။ ခေါက်လျက်နေ၏။ အကြင်သူသည်ငါ၏အသံကိုကြား။ တံခါးကိုဖွင့်အံ့၊ ထိုသူရှိရာသို့ငါ ဝင်၍ သူနှင့်အတူစားသောက်မည်။ (ဗျာ ၃:၂၀)

ကျွန်တော်တို့မှာမရှိတဲ့အရာကိုမပေးနိုင်ဘူး။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုစတင်ဖို့လိုသည့်အခြားအကြောင်းပြချက်များက“ အီစတာမပါဘဲအစာရှောင်ခြင်းနှင့်တူသောခရစ်ယာန်များ” ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည် ^[9]Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 6 ဘာလို့လဲဆိုတော့ လောကကြီး.

ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုသည်ဘုရားတရားကြည်ညိုမှု၏ပုံသဏ္behindာန်နောက်ကွယ်မှဖုံးကွယ်ထားခြင်းနှင့်ဘုရားကျောင်းကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းပင်ဖြစ်သော်လည်းသခင်ဘုရား၏ဘုန်းတော်ကိုသာမကလူသား၏ဂုဏ်အသရေနှင့်ကိုယ်ပိုင်သုခချမ်းသာကိုရှာဖွေခြင်း၌ပါ ၀ င်သည်။ သခင်ယေရှုကဖာရိရှဲများကိုဤသို့ပြစ်တင်ဆုံးမသည်မှာ -“ လူတစ် ဦး ၏ဂုဏ်အသရေကိုရသောသူသည်အဘယ်သို့ယုံကြည်နိုင်မည်နည်း တယောက်သောသူအားဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဘုန်းအသရေကိုသာအလိုရှိသည်မဟုတ်လော။ (Jn 5: 44) ။ ၎င်းသည်လူတစ် ဦး ၏“ ကိုယ်အကျိုးကိုရှာရန်မဟုတ်ဘဲယေရှုခရစ်၏အကျိုးကိုရှာ” ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ (ဖီး 2: 21). —Pope Francis, Evangelii Gaudium ဖြစ်သည်, n ။ ၉၇

ထို့ကြောင့်သူသည် us ၀ ံဂေလိတရားသည်“ ဘုရားကျောင်း၏ပထမတာဝန်” ဖြစ်ကြောင်းသတိပေးခဲ့သည်။ ^[10]Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 15 ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအဆောက်အအုံများကိုမထင်မှတ်ဘဲအေးဆေးငြိမ်သက်စွာမစောင့်နိုင်ပါ။ ” ^[11]Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 15 သို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ပြောခဲ့သကဲ့သို့ "ကျန်တဲ့လူသားထုကိုအယူမှားဝါဒထဲပြန်ဝင်လာအောင်ကျနော်တို့အေးဆေးတည်ငြိမ်စွာလက်မခံနိုင်ပါဘူး" ^[12]Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI), Evဝံဂေလိတရားသစ်၊ အချစ်၏ယဉ်ကျေးမှုကိုတည်ဆောက်ခြင်း; ဒီဇင်ဘာလ ၁၂ ရက်၊ ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်၊ ဓမ္မဆရာနှင့်ဘာသာရေးဆရာများထံအမှာစကား

... ငါတို့ရှိသမျှသည်comfortဝံဂေလိတရား၏အလင်းလိုအပ်နေသော "အစွန်အဖျား" ရောက်ရှိဖို့ငါတို့ကိုယ်ပိုင်နှစ်သိမ့်ဇုန်ကနေထွက်သွားရန်သူ၏တောင်းဆိုချက်ကိုလိုက်နာရန်တောင်းဆိုနေကြသည်။ —Pope Francis, Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 20

ဆိုလိုသည်မှာဘုရားကျောင်းဖြစ်သည် ရ သူက“ သာသနာပြုပုံစံဖြင့်သင်းအုပ်ဆရာ ၀ န်ကြီးဌာန” အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲခြင်း ^[13]Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 35 မဟုတ်ဘူး ...

... အခိုင်အမာချမှတ်ခံရဖို့အယူဝါဒများစွာသောလူများ၏ disjointed ဂီယာနှင့်အတူစွဲလမ်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဓမ္မဆရာရည်မှန်းချက်နှင့်ခရစ်ယာန်သာသနာပြုပုံစံကိုလူတိုင်းအားချွင်းချက်မရှိ၊ ဖယ်ထုတ်ခြင်းမရှိဘဲအမှန်တကယ်ရောက်ရှိသွားပါကမက်ဆေ့ခ်ျသည်အရေးအကြီးဆုံးအရာများ၊ အလှဆုံး၊ အကြီးမြတ်ဆုံး၊ ဆွဲဆောင်မှုအရှိဆုံးနှင့်တစ်ချိန်တည်းတွင်အများဆုံးလိုအပ်ချက်များကိုအာရုံစိုက်ရမည်။ သတင်းစကားသည်ရိုးရှင်းပြီးနက်ရှိုင်းမှုနှင့်အမှန်တရားကိုမဆုံးရှုံးစေဘဲ ပို၍ အားကောင်းအောင်ပြုလုပ်နိုင်စေသည်။ - Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 35

ဒါကဖြစ်ပါသည် kerygma ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ခံစားနေရတဲ့ခံစားချက်ဟာပျောက်ဆုံးနေပြီးအရေးတကြီးပြန်လည်ပြုပြင်ဖို့လိုတယ်လို့

... ပထမ ဦး ဆုံးကြွေးကြော်ချက်ကိုထပ်ခါတလဲလဲဖော်ပြရမည် -“ ယေရှုခရစ်သည်သင်တို့ကိုချစ်တော်မူ၏။ သင့်ကိုကယ်မခြင်းငှါ၊ ယခုသူသည်သင်တို့ကိုအလင်းပေးခြင်း၊ ဤပထမ ဦး ဆုံးကြေညာချက်ကို“ ပထမ” ဟုခေါ်တွင်သည်။ ၎င်းသည်အစတွင်တည်ရှိပြီး၎င်းကိုမေ့ပျောက်။ အခြားအရေးကြီးသောအရာများဖြင့်အစားထိုးနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အရည်အသွေးပြည့်ဝသည့်သဘောအရပထမဆုံးဖြစ်သည်၊ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်အဓိကကြွေးကြော်ချက်ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများဖြင့်ထပ်ခါတလဲလဲကြားရသော၊ အဆင့်ဆင့်နှင့်အချိန်တိုင်းတွင်ကက်သလစ်ဘာသာ ၀ င်တစ်လျှောက်တွင်တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်းကြေငြာရမည်ဖြစ်သည်။ -Evangelii Gaudium၊ ဎ။ 164

 

မျက်နှာချင်းဆိုင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပစ်

သို့သော်ယနေ့ခေတ်ကက်သလစ်များစွာသည်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာစစ်ပွဲကိုအလေးအနက်ထားခြင်းမရှိသော၊ သို့မဟုတ်ဘုရားမဲ့ဝါဒီများနှင့်လိင်တူချစ်သူများ၊ ဆင်းရဲသောသူများ၊ အခွင့်အရေးမဲ့သောသူများ၊ ကက်သလစ်။ သို့သော်သူသည်ကက်သလစ်ထုံးတမ်းစဉ်လာ၏“ နက်ရှိုင်းခြင်းနှင့်အမှန်တရား” ကို“ လုံးဝမဆုံးရှုံးစေဘဲ” ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၎င်းကိုသူထပ်ခါတလဲလဲအတည်ပြုခဲ့သည် ရ မြေတပြင်လုံး၌ထိန်းသိမ်းထားရမည်။ ^[14]cf. အပိုင်းငါ အမှန်မှာအချို့တို့သည်တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုကိုလိုလားသောဖာရိရှဲများကဲ့သို့ကြောက်မက်ဖွယ်အသံများဖြင့်စတင်နေကြသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာကို“ တားမြစ်ချက်များစုဆောင်းခြင်း” သို့ဖြိုခွဲခဲ့တဲ့ ^[15]Benedict XVI; cf. ရည်ရွယ်ချက်တရား နှင့်တောင်းပန်ပြန်ကြား; ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်သူ၏ရုံးခန်း၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုလျော့နည်းစေသည့်အစွန်အဖျားဒေသများသို့ရောက်ရှိရန်အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းသည်ဟုခံစားရသူ (မွတ်စလင်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ၏ခြေကိုဆေးခြင်းကဲ့သို့) ။ ကက်သလစ်အချို့သည်သန့်ရှင်းသောအဖဘုရားကိုပေတရု၏ Barque ပေါ်သို့လွှင့်ရန်အဆင်သင့်ဖြစ်နေသည်ကိုကျွန်ုပ်အံ့အားသင့်မိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ဂရုမစိုက်ပါကယေရုရှလင်ကိုပြုသကဲ့သို့ယေရှုကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ငိုကြွေးလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်အားတောင်းလျှောက်ကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျမ်းပြုဆရာများနှင့်ဖာရိရှဲများကဲ့သို့တရား ၀ င်ဥပဒေပညာရှင်များ၊ အရေခြုံသူများဖြစ်ရန်မလိုပါ။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများ၊ နွေးထွေးသောလူသားများမဟုတ်ပါ။ သို့သော်ယေရှုကဲ့သို့လူတို့အားရှာရန်၊ လူ။ —POPE FRANCIS, ncregister.com၊ ဇန်နဝါရီ ၁၄၊ ၂၀၁၄

သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်အချို့သောအရာများကိုအထူးသဖြင့်သူ၏နှုတ်ခမ်းမွှေးမှတ်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဝေဖန်ပြောဆိုခြင်းမျှသာရှိသည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ဤအရာအချို့ကိုငါကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြပါပြီ ဖရန့်စစ်ကိုနားလည်မှုလွဲခြင်း.

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြေခံပရောဖက်ပြုချက်သတင်းတရားကိုလက်လွတ်။ မရပါ။ သခင်ယေရှုပေးစာပေးသောအသင်းတော်ခုနစ်ပါး မရှိတော့ခရစ်ယာန်လူမျိုးများဖြစ်ကြသည်။ သခင်ဘုရားသည်ကြွလာတော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် St. Faustina၊ မင်္ဂလာဂျွန်ပေါလ် ၂၊ Benedict XVI နှင့်မင်္ဂလာအပျိုစင်မာရိတို့ကဲ့သို့ပရောဖက်များကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့အားစေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူတို့အားလုံးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နဲ့အတူတူပြောနေကြတာပါ။ ဒါကနောင်တယူဖို့၊ ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်ကိုထပ်ပြီးယုံကြည်ဖို့နဲ့ကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်မှာရှိတဲ့လူတိုင်းကိုသတင်းတရားပျံ့နှံ့ဖို့လိုတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်နားထောင်နေပါသလော။ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဖာရိရှဲများနှင့်ကျမ်းတတ်များကဲ့သို့တုံ့ပြန်ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အချင်းများကိုမြေ၌မြှုပ်နှံခြင်း၊ စစ်မှန်သော“ သီးသန့်” နှင့်“ လူသိရှင်ကြား” ဖွင့်ဟပြောဆိုမှုများကိုနားညောင်းခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏နှစ်သိမ့်မှုဇုန်ကိုစိန်ခေါ်သူများအားနားမထောင်ခြင်းလော။

ယေရုရှလင်မြို့၊ သင်သည်ပရောဖက်တို့ကိုသတ်မြဲရှိ၏။ သင်ရှိရာသို့စေလွှတ်သောသူတို့ကိုလည်းကျောက်ခဲနှင့်ပစ်မြဲရှိ၏။ (မ။ ၂၃:၃၇)

ဘာလို့လဲဆိုတော့သေချာစွာတံဆိပ်ခတ်မှုများဖွင့်လှစ်လိုက်ခြင်းကကျွန်ုပ်တို့ဟာကျေနပ်ရောင့်ရဲစွာအေးအေးဆေးဆေးခွင့်ပြုချက်ပေးသောကြောင့်ဤခက်ခဲသောနှလုံးသားမျိုးဆက်နှင့်ပိုမိုနီးကပ်လာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးချင်းများသည်အယူမှားဝါဒများထဲမှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းတို့အားမမွေးသေးသောရိုးရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုအခွင့်အရေးများကိုပြောပြခဲ့သော်လည်းယေရှု၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကရုဏာတော်ကိုသူတို့မကြုံတွေ့ရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။

…တရားစီရင်ခြင်းခြိမ်းခြောက်ခြင်း၊ ဥရောပ၊ ဥရောပနှင့်အနောက်နိုင်ငံများရှိချာ့ချ်သည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ofဖက်မြို့ရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောစကားကိုငါတို့သခင်ကြားနာတော်မူ၏။ နောင်တမရလျှင်သင်တို့ဆီသို့ငါလာမည်။ မီးခွက်ကိုနေရာမှရွှေ့မည်။ အလင်းရောင်ကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့ထံမှဖယ်ထုတ်ပစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ နောင်တရသောအခွင့်ကိုပေးသနားတော်မူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၏စစ်မှန်သောသက်တမ်းတိုးခြင်းကျေးဇူးကိုပေးပါ။ ငါတို့အလယ်၌သင်၏အလင်းမထွက်ပါစေနှင့်! ကောင်းသောအသီးကိုသီးအံ့သောငှါ၊ ငါတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၊ မြော်လင့်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်း၊ - ဘီစီ XVI၊ Homily ဖွင့်လှစ်, ဆရာတော်များ၏ Synod, အောက်တိုဘာလ 2nd, 2005, ရောမမြို့။

သင်တို့၏စကားကိုနားထောင်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်၏။ သင်တို့ကိုပယ်သောသူသည်ငါ့ကိုပယ်၏။ ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သားတို့ကိုရှေ့ ဦး စွာစစ်ကြောစီရင်ရသောအချိန်ရှိပြီ။ (လုကာ ၁၀:၁၆၊ ၁ PT ၄:၁၇)

 

RELATED Read

• မုန်တိုင်း၏မျက်လုံး

• ဗျာဒိတ် illumination

• အဆိုပါ illumination ပြီးနောက်

• လေထဲတွင်သတိပေးချက်များ