လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၄

 

ကျွန်ုပ်တို့သည်လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာအပိုင်းငါးပိုင်းဆက်တိုက်ဖြစ်နေသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားအမှန်နှင့်ပတ်သက်သောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမေးခွန်းများအားယခုဆန်းစစ်ကြည့်သည်။ ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ၊ ဤသည်ရင့်ကျက်သောစာဖတ်သူများအတွက်ဖြစ်သည်

 

မေးခွန်းများနှင့်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ရန်အဖြေများ

 

တစ်စုံတစ်ယောက် တစ်ချိန်က“ အမှန်တရားကသင့်ကိုလွတ်မြောက်စေလိမ့်မည်။ဒါပေမယ့်ပထမ ဦး ဆုံးသင်က tick ပါလိမ့်မယ်။ "

ကျွန်မတို့လက်ထပ်သည့်ပထမနှစ်တွင်သန္ဓေတားခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောဘုရားကျောင်း၏သွန်သင်ချက်ကိုဖတ်ရှုခြင်းနှင့်၎င်းသည်မည်သို့ရှောင်ကြဉ်ရမည်နည်း။ ဒါကြောင့်ငါကခွင့်ပြုလို့ရမယ့်ချစ်ခင်တွယ်တာမှု“ ဖော်ပြချက်များ” ရှိကောင်းရှိလိမ့်မယ်လို့ထင်ခဲ့တယ်။ သို့သော်ဤတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းက“ မဟုတ်ဘူး” ဟုပြောနေပုံရသည်။ ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်သည်ဤ“ တားမြစ်ချက်” အားလုံးကိုဒေါသထွက်ခဲ့သည်။ “ ရောမမြို့ရှိလိင်တူချစ်သူအမျိုးသားများသည်လိင်နှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနှင့် ပတ်သက်၍ မည်သို့သောအရာကိုသိကြသနည်း” ဟူသောအတွေးကကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှေးမှိန်သွားသည်။ သို့သျောလညျးငါသည်လည်းကျိုးနွံစွာစတင်ရွေးချယ်ပါကအမှန်တရားမှန်သည်ဖြစ်စေမရွေးသည်ကိုကျွန်ုပ်သိသည် ကျွန်တော့်ထင်မြင်ချက်အရကျွန်ုပ်သည်မကြာခဏနည်းလမ်းများစွာတွင်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းမရှိသောသူဖြစ်လာပြီး“ အမှန်တရား” ဖြစ်သောဘုရားသခင်နှင့်မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်းကိုဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ တစ်ချိန်က GK Chesterton ပြောခဲ့သကဲ့သို့“ ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားသူတစ် ဦး အတွက်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များသည်အလွန်ပင်ရှုပ်ထွေးနက်နဲသည်။ ”

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် လက်နှစ်ဖက်ကိုချထားကာ ချာ့ခ်ျ၏သွန်သင်ချက်များကို တစ်ဖန်ပြန်ယူကာ “အမေ” ဟူသည့်အရာကို နားလည်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်… (cf. ရင်းနှီးသောသက်သေခံချက်).

၂၄ နှစ်ကြာပြီးနောက်ကျွန်မတို့ရဲ့အိမ်ထောင်ရေး၊ ကလေးရှစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်ချစ်မြတ်နိုးမှုအကြောင်းပြန်ပြောင်းကြည့်တဲ့အခါဘုရားရှိခိုးကျောင်းဟာဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုကျွန်တော်သဘောပေါက်လာတယ်။ “ no” လို့ဘယ်တော့မှမ သူမက“ ဟုတ်တယ်” ဟုအမြဲပြောနေသည်။ Yes လိင်ဘုရားသခငျ့ဆုကြေးဇူးကိုရန်။ Yes လက်ထပ်ထိမ်းမြား၌သန့်ရှင်းသောအရငျးနှီးရန်။ Yes ဘဝရဲ့အံ့ဩဖို့။ “မဟုတ်ဘူး” ဟု သူမပြောနေသည့်အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ဖန်ဆင်းထားသည့် ဘုရားပုံတော်ကို လှည့်ဖြားစေမည့် လုပ်ရပ်များဖြစ်သည်။ သူမသည် ဖျက်လိုဖျက်ဆီးနှင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော အမူအကျင့်များကို “မဟုတ်ဘူး” ၊ ကျွန်ုပ်တို့ခန္ဓာကိုယ်က သူတို့ဘာသာသူတို့ပြောနေတဲ့ “အမှန်တရား” ကို ဆန့်ကျင်ဖို့ “မဟုတ်ဘူး” လို့ပြောနေတယ်။

ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏လူ့လိင်နှင့်ပတ်သက်သောသင်ကြားမှုများသည်စိတ်လိုကိုယ်လျောက်ရေးဆွဲထားခြင်းမဟုတ်ဘဲဖန်ဆင်းခြင်းနိယာမများမှထွက်ပေါ်လာသည် အချစ်၏နိယာမ။ သူတို့ကငါတို့ရဲ့လွတ်လပ်ခွင့်ကိုချိုးဖောက်ဖို့အဆိုပြုထားတာမဟုတ်ဘူး သာ. ကြီး လွတ်လပ်မှုကို - တောင်လမ်းပေါ်ရှိလမ်းများပေါ်တွင်သင့်ကိုလုံခြုံစွာလမ်းပြရန်ရောက်ရှိနေသကဲ့သို့ သင်၏တိုးတက်မှုကိုဟန့်တားတားဆီးသည်ထက်ပိုမိုမြင့်မားပြီးပိုမိုမြင့်မားသည်။ 

... သူသည်နူးညံ့။ အပြစ်ရှိသည်၊ လူသည်သူမုန်းသောအရာကိုမကြာခဏပြုလုပ်သည်၊ ဒါကြောင့်သူဟာသူကိုယ်တိုင်ခွဲနေတယ်လို့ခံစားရပြီးရလဒ်ကတော့လူမှုရေးဘ ၀ မှာမကျေမနပ်ဖြစ်နေတာပါ။ လူအများစုကဤအခြေအနေ၏အံ့သြဖွယ်ရာသဘောသဘာဝကိုရှင်းလင်းပြတ်သားစွာမြင်တွေ့ရန်ပျက်ကွက်ကြသည်။ …ချာ့ခ်ျကယုံကြည်သည်မှာခရစ်တော်သည်လူခပ်သိမ်းအတွက်အသေခံ။ ထမြောက်တော်မူခြင်းအားဖြင့်လူကိုလမ်းကိုပြ သ၍ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သူ့ကိုခိုင်ခံ့စေနိုင်သည်။ …  -ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီ၊ Gaudium et Spes၊ ဎ။ 10

ကျွန်ုပ်တို့အားယေရှုပြသခဲ့သည့်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်မှု၌လွတ်လပ်မှု၏အခြေခံဖြစ်သော“ နည်းလမ်း” သည်“ အပြန်အလှန်ပေးကမ်းခြင်း” ၌သာတည်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်“ ပေးကမ်းခြင်း” ကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည့်အရာနှင့် ပတ်သက်၍“ ရယူခြင်း” ကိုသတ်မှတ်သည့်ဥပဒေများရှိသည်။ ငါပြောခဲ့သလိုပဲ အပိုင်း II ကိုအခိုက်အတန့်တွင်စားရန်၊ မစားရန်အလွန်အကျွံမသောက်ရန်၊ အလွန်အမင်းမသောက်ရန်နှင့်မသောက်ရန်မသင့်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ကြသည်။ ကားမောင်းခြင်းစသည်တို့။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်နည်းနည်းဖြင့်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းမရှိသည့်တစ်ခုတည်းသောစည်းမျဉ်းသည်မုသားကိုကျွန်ုပ်တို့အားပြောခဲ့သည်။ ငါတို့ရဲ့ဘ ၀ areaရိယာတစ်စုံတစ်ရာရှိခဲ့ရင်ငါတို့အားအခြားအရာအားလုံးထက်ပိုပြီးနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းထိခိုက်စေမယ်ဆိုရင်ဒါဟာငါတို့ရဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအတိအကျပါ။ စိန့်ပေါလုရေးသားခဲ့သည့်အတိုင်း -

အကျင့်ယိုယွင်းခြင်းကိုရှောင်ကြဉ်ပါ။ လူပြုတတ်သောအခြားဒုစရိုက်ရှိသမျှတို့သည်ကိုယ်ပြင်၌ရှိ၏။ မတရားသောသူမူကား၊ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်သင်အတွင်း၌ရှိသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်သည်ဟုသင်တို့မသိကြသလော။ မင်းဟာမင်းမဟုတ်ဘူး။ သင်တို့သည်အဘိုးနှင့်ဝယ်တော်မူသောသူ ဖြစ်၍၊ သို့ဖြစ်၍ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းလော့။ (၁ ကော ၆ း ၁၈-၁၉)

ဒါကြောင့်ဒီအရာနဲ့ပတ်သက်ပြီးကျွန်တော်ဘုရားကျောင်းရဲ့သင်ကြားမှု“ no's” ကိုတိကျစွာဆွေးနွေးချင်တယ်။ ဒါမှသင်နဲ့ငါတို့ဟာဘုရားသခင့်“ ဟုတ်တယ်”၊ နှစ်ခုလုံး ကိုယ်ခန္ဓာ။ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေနိုင်သည့်အကြီးမြတ်ဆုံးနည်းလမ်းမှာသင်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအမှန်တရားအတိုင်းအပြည့်အဝအသက်ရှင်ရန်ဖြစ်သည်။

 

အခြေခံစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ

Pursuit of Truth Ministries မှမကြာသေးမီကထုတ်ဝေသောအရင်းအမြစ်အသစ်တစ်ခုသည်လိင်တူချင်းချစ်သူများနှင့်အတူနေထိုင်သောခရစ်ယာန်အုပ်စုတစ်စုဖြစ်သည်။ စာရေးသူတစ် ဦး ကချာ့ချ်သည်“ ပင်ကိုစရိုက်မရှိသောစည်းမျဉ်း” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုလိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုရည်ညွှန်းရန်သူမည်သို့ခံစားခဲ့ရကြောင်းပြန်ပြောပြသည်။

ဤဝေါဟာရကိုကျွန်ုပ်ပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်ဖတ်ပြီးသောအခါ၎င်းသည်ယူရန်ခက်ခဲခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်းခေါ်နေသလိုခံစားရတယ် me မင်္ဂလာပါ ပိုပြီးနာကျင်စေတဲ့စကားစုကိုကျွန်တော်မတွေ့နိုင်ခဲ့ဘူး၊ အဲဒါကြောင့်ငါ့ကိုထုပ်ပိုးပြီးထွက်သွားစေချင်တယ်၊ ဘယ်တော့မှပြန်မလာတော့ဘူး။ -“ ပွင့်လင်းသောစိတ်နှလုံးနှင့်”၊ ပီ ၃၆

သို့သော်သူကမှန်ကန်စွာထောက်ပြခဲ့သည် မည်သည့် “သဘာဝတရား” ကို ဆန့်ကျင်သော တိမ်းညွှတ်မှု သို့မဟုတ် လုပ်ရပ်သည် “စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖောက်ပြန်ခြင်း” ဖြစ်ပြီး “လူ၏ သဘောသဘာဝအရ မဟုတ်ဘဲ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်အင်္ဂါ ဣန္ဒြေများ ၏ ရည်ရွယ်ချက်များ ပြည့်စုံစေရန် မပို့ဆောင်ဘဲ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားသောကြောင့် လုပ်ရပ်များသည် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်သည် ပိန်လှီသည်ဟု သင်ယုံကြည်နေသော်လည်း သင့်ကိုယ်သင် အဆီလွန်နေခြင်းကြောင့် အော့အန်ခြင်းသည် သင်ကိုယ်တိုင်၏ ခံယူချက် သို့မဟုတ် သင့်ခန္ဓာကိုယ်၏ သဘာဝနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ပင်ကိုယ်ရောဂါ (anorexia) ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ၊ လိင်ကွဲအချင်းချင်း အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းသည် အိမ်ထောင်ဖက်များကြား ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ထားသည့်အတိုင်း ဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဉ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောကြောင့် ပင်ကိုယ်စိတ်မမှန်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။

စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ က

လွတ်လပ်ခွင့်သည်ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည့်အချိန်တွင်လုပ်ချင်သောအရာမဟုတ်ပါ။ လွတ်လပ်မှုဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အမှန်တရားကိုတာဝန်သိစွာနေထိုင်နိုင်စွမ်းဖြစ်သည် ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ —Pope John Paul II၊ စိန့်လူးဝစ္စ၊ ၁၉၉၉

တစ်ခုတည်းကြောင့်ပဲ နိုင် တစ်ခုခုလုပ်တ ဦး တည်းမဆိုလိုပါ သင့်. ဤနေရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရပါမည်- စအိုသည် “အပေါက်” ဖြစ်သောကြောင့် လိင်တံဖြင့် ထိုးဖောက်သင့်သည်ဟု ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပေ။ တိရိစ္ဆာန်တွင် မိန်းမအင်္ဂါရှိသောကြောင့် လူမှ ဖောက်ထွင်းခံရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ထို့အတူ၊ ပါးစပ်သည် အဖွင့်အပိတ်ဖြစ်သောကြောင့် လိင်မှုကိစ္စပြီးမြောက်ရန် ကျင့်ဝတ်ရွေးချယ်မှုတစ်ခု ဖြစ်စေပါသည်။ 

သို့ဖြစ်လျှင်ဤသည်မှာသဘာဝကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာဥပဒေမှစီးဆင်းလာသည့်လူ့လိင်နှင့်ပတ်သက်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအနှစ်ချုပ်ဖြစ်သည်။ ဤ“ ဥပဒေများ” သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်အတွက်ဘုရားသခင့်“ ဟုတ်ကဲ့” ကိုမှာထားကြောင်းသတိရပါ။

•တစ်ကိုယ်တည်းရာဂစိတ်ဖြေခြင်းဟုခေါ်သည့်မိမိကိုယ်ကိုလှုံ့ဆော်ရန်မှာ၎င်းသည်အော်ဂဇင်အဆုံးသတ်သည်ဖြစ်စေ၊ အကြောင်းပြချက်မှာကိုယ့်ကိုယ်ကိုကျေနပ်ရောင့်ရဲမှုအတွက်နှိုးဆွခြင်းသည်လူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုဓမ္မဓိof္ဌာန်ကျကျအကန့်အသတ်မရှိအသုံးပြုခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေပြီး၎င်းသည် ပြည့်စုံခြင်း တစ် ဦး ရဲ့အိမ်ထောင်ဖက်နှင့်လိင်ဆက်ဆံ၏။

ဤနေရာတွင်လိင်အပျော်အပါးသည်“ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများအရတောင်းဆိုသောလိင်ဆက်ဆံမှုနှင့်စစ်မှန်သောအချစ်၏အခြေအနေတွင်အပြန်အလှန်ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းနှင့်လူသားမျိုးပွားမှုတို့၏အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသောလိင်ဆက်ဆံမှုကိုပြင်ပတွင်ရှာဖွေသည်။ ” -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 2352

(မှတ်ချက် - ဥပမာ - ညဘက်“ စိုစွတ်သောအိပ်မက်” ကဲ့သို့သောအော်ဂဇင်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်အတင်းအဓမ္မပြုမူသောမည်သည့်အပြုအမူသည်မမှားပါ။ )

•ယောက်ျား၏အော်ဂဇင်သည်သူ၏ဇနီးအပြင်ဘက်တွင်ထိုးဖောက် ၀ င်ရောက်မှု (သို့မဟုတ်သုတ်ရည်လွှတ်မှုမတိုင်မီကရုပ်သိမ်းခြင်း) ဖြစ်လျှင်တောင်မှမှားသည်။ အကြောင်းပြချက် သုက်လွှတ်ခြင်းသည် မျိုးပွားရန် အမြဲတမ်း အမိန့်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ လိင်ဆက်ဆံမှုပြင်ပတွင် အော်ဂဇင်တစ်ခုရယူခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ဝန်ရှိခြင်းကို ရှောင်ရှားရန်အတွက် လိင်ဆက်ဆံမှုတွင် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ နှောက်ယှက်သည့်လုပ်ရပ်သည် အသက်နှင့်မဆိုင်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် ၎င်း၏ပင်ကိုယ်လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

• အခြားသူ၏လိင်အင်္ဂါကို နှိုးဆွခြင်း (“ကြိုတင်ကစားခြင်း”) ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့်အခါမှသာ ခွင့်ပြုနိုင်သည်။ ပြည့်စုံခြင်း လိင်ဆက်ဆံမှု၏ လင်နှင့်မယားစပ်ကြားမှာ. အိမ်ထောင်ဖက်များအကြား အပြန်အလှန် တစ်ကိုယ်ရည်အာသာဖြေခြင်းကို ဥပဒေမဲ့ပြုမူခြင်းမှာ အသက်နှင့်မဆိုင်သလို ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏လိင်စိတ်ဆန္ဒပုံစံနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောကြောင့်၊ if ဒါကြောင့်လိင်ဆက်ဆံခြင်းအတွက်အဆုံးသတ်မထားဘူး။ အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းပါးစပ်ဖြင့်နှိုးဆွသည့်နည်းလမ်းများနှင့်ပတ်သက်လျှင်နမ်းခြင်းစသည်ဖြင့်မဖြစ်စေနိုင်ပါ လူသားရဲ့ မျိုးပွားခြင်းကိုလိင်ဆက်ဆံခြင်းပြင်ပတွင်ဖိတ်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်စည်းလုံးမှုနှင့်မျိုးပွားမှုဆိုင်ရာလုပ်ရပ်၏အခြေခံဖြစ်သော“ အပြန်အလှန်ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း” ကိုအမိန့်ပေးလျှင်တရားမဝင်ပါ။

သခင်နှုတ်ဆက်သောနမ်းခြင်းဖြင့်ကျွန်မကိုနမ်းပါးစေ။ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာသည်စပျစ်ရည်ထက် သာ၍ ကောင်းပါ၏။ (သီချင်း ၁ း ၂)

ဤတွင်၊ ခင်ပွန်းသည်သည် သူ၏ “ထိတွေ့မှု” ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး တပ်မက်မှုမစွဲစေရန် သေချာစေရန် အထူးတာဝန်ရှိသည်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်စိတ်၏ ပင်ကိုယ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် သူသည် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးထားသောကြောင့် ဘုရားသခင်က ၎င်းကိုရရှိရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် ဂုဏ်သိက္ခာကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ဤကိစ္စတွင်၊ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ယောက်ျား၏ထိုးဖောက်ခြင်းမပြုမီ သို့မဟုတ် အပြီးတွင် အော်ဂဇင်တစ်ခုပြုလုပ်ခြင်းသည် တရားမ၀င်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်က ၎င်းကို ရည်ရွယ်ထားသည့်အတိုင်း အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်နေသရွေ့၊ ပန်းတိုင်သည် အော်ဂဇင်တစ်ခုတည်းမဟုတ်သော်လည်း မြင့်မြတ်သောမေတ္တာ၌ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောစည်းလုံးမှုကိုဖြစ်စေသော မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝပေးကမ်းခြင်းဖြစ်ပါသည်။ သူ့အလုပ် စာရိတ္တဓမ္မပညာ Fr အားဖြင့် Heribet Jone သည် ဝံပုလွေ၊ အချစ် နှင့် Nihil Obstat၊ သူကရေးသားခဲ့သည်:

ပြီးပြည့်စုံသော စိတ်ကျေနပ်မှုမရရှိသော ဇနီးသည်များသည် လင်ယောက်ျားသည် သုက်လွှတ်ပြီးနောက် ချက်ခြင်း ထွက်သွားနိုင်သောကြောင့် ပေါင်းစည်းခြင်းမပြုမီ သို့မဟုတ် ပြီးနောက် ချက်ခြင်းလက်ဖြင့် ရယူနိုင်သည်။ (စ။ 536) 

သူကဆက်ပြီး,

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှိုးဆွပေးသည့် အပြုအမူများ (ဥပမာ- ချစ်ခြင်းမေတ္တာလက္ခဏာ) ဖြင့် ညစ်ညမ်းမှုအန္တရာယ်မရှိလျှင် (ထိုအရာသည် တစ်ခါတစ်ရံ မတော်တဆ လိုက်နာရသော်လည်း) သို့မဟုတ် ထိုသို့သော အန္တရာယ်ရှိလျှင်ပင် နှစ်ဖက်စလုံးသည် ဥပဒေအရ အကျုံးဝင်ပါသည်။ လုပ်ရပ်ကို ခိုင်လုံစေသော အကြောင်းပြချက်။ ... (စ။ 537) 

ဤကိစ်စနှင့်စပ်လျဉ်း။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုထိုအကွောင်းကိုထပ်မံပြောဆိုသင့်သည်။

... လိင်စိတ်နှိုးဆွမှုအထွတ်အထိပ်ကိုအမျိုးသားတစ် ဦး နှင့်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ၌ဖြစ်စေပြုလုပ်နိုင်ပြီး၎င်းသည်အိမ်ထောင်ဖက်နှစ် ဦး စလုံးတွင်တစ်ချိန်တည်းဖြစ်နိုင်သမျှဖြစ်နိုင်သည်။ —Pope John Paul II မေတ္တာနှင့်တာဝန်ယူမှု, Pauline Books & Media မှ Kindle version၊ Loc 4435f

ဤသည်ပေးကမ်းခြင်း၏အပြန်အလှန် "အထွတ်အထိပ်" ဆီသို့ conjugation လုပ်ရပ်အမိန့်ပေး နှင့် လက်ခံရရှိသည်။ 

•တစ်ချိန်ကနိုင်ငံအများစုတွင်တရားမ ၀ င်ဟုယူဆရသောလိင်အင်္ဂါသည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှု၏လက်ခံနိုင်သောပုံစံတစ်ခုအဖြစ်အခြေအတင်ဖြစ်လာရုံတင်မကကလေးငယ်များနှင့်လိင်ပညာရေးဆိုင်ရာအတန်းများတွင်မတော်တဆဖော်ပြခံရပြီးပင်လိင်ကွဲစုံတွဲများအတွက်အပန်းဖြေခြင်းပုံစံတစ်ခုအဖြစ်ပင်အားပေးခံရသည်။ သို့သော်ထိုသို့သောလုပ်ရပ်များသည်“ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောကြီးလေးသောအပြစ်များဖြစ်သည်” ဟုကက်သလစ်ဘာသာကဆိုထားသည်။ ^[1]cf. CCC၊ ဎ။ 2357 နှင့်သဘာဝ function ကိုဆန့်ကျင်ဘဝမဟုတ်, စွန့်ပစ်တဲ့ receptacle ဖြစ်သော rectum, မှသတ်မှတ်သည်။ 

• တူညီသော ယုတ္တိဗေဒ လမ်းကြောင်းမှ လိုက်နာသော ကွန်ဒုံး၊ ဒိုင်ယာဖရမ်၊ ပဋိသန္ဓေတားဆေး စသည်တို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အစီအစဉ်တွင် ချမှတ်ထားသော “အပြန်အလှန် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းနှင့် လူသားများ မွေးဖွားခြင်း” နှင့် ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဆိုးရွားစွာ အကျင့်ပျက်ပြားကြသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ သန္ဓေတည်ချိန်အတွင်း လိင်ဆက်ဆံခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း (အသက်ရှင်သန်နိုင်ခြေကို ဖွင့်ထားဆဲ) သည် သဘာဝဥပဒေနှင့် မဆန့်ကျင်သော်လည်း မွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများတွင် လူသားတို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် အသိဉာဏ်ကို လက်ခံနိုင်သော အသုံးပြုမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ^[2]cf. Humanae Vitae, ဎ။ 16

•ကလေးသည်တစ်ခုခုမဟုတ်ပါ ကြွေးတင် တစ်ခုသို့သော်လည်းကောင်း၊ လက်ဆောင် ထိုကဲ့သို့သော homologous အတုသုတ်သင်ခြင်းနှင့် fertilization အဖြစ်မဆိုလုပ်ရပ်ကမျိုးဆက်ပွားလုပ်ရပ်ကနေလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကိုဖယ်ထုတ်သောကြောင့်, ကိုယ်ကျင့်တရားလက်မခံနိုင်သည်။ ကလေးအားတည်ရှိစေသည့်အပြုအမူသည်လူနှစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ပေးကမ်းသည့်လုပ်ရပ်မဟုတ်တော့ဘဲ“ သန္ဓေသား၏ဘဝနှင့်ဝိသေသလက္ခဏာကိုဆရာဝန်များနှင့်ဇီဝဗေဒပညာရှင်များ၏လက်အောက်တွင်အပ်နှင်းပြီးနည်းပညာအပေါ်လွှမ်းမိုးမှုကိုတည်ဆောက်သည်” လူသား၏မူလအစနှင့်ကံကြမ္မာဖြစ်သည်။ ” ^[3]cf. CCC၊ 2376-2377 သန္ဓေသားအမြောက်အများကိုအတုနည်းဖြင့်မကြာခဏဖျက်ဆီးတတ်သည်၊ ၎င်းသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ဖြစ်သည်။

•ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေသည်အမြဲတမ်းအကျင့်ယိုယွင်းနေသည်၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်အခြားသူတစ် ဦး ၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုလိင်ဆန္ဒပြည့်ရန်ရည်ညွှန်းသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ^[4]cf. အမဲလိုက် အလားတူပင်၊ သူတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာဘဝကို“ ကူညီ” ရန်အိမ်ထောင်ဖက်များအကြားလိင်ဆက်ဆံခြင်းပြုစဉ်ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေရုပ်ပုံများကိုအသုံးပြုခြင်းသည်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ကြီးမြတ်သောသခင်ကိုယ်တိုင်သူတစ်ပါးကိုအိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့်တပ်မက်သောတပ်မက်သောစိတ်ရှိသောကြောင့်ကြီးမားသောအပြစ်ရှိသည်။ ^[5]cf. မ ၅ း ၈

•လက်မထပ်မီလက်ထပ်ခြင်းနှင့်အတူအတူတကွနေထိုင်ခြင်းအပါအ ၀ င်လက်မထပ်ဘဲလိင်ဆက်ဆံခြင်းသည်လည်းကြီးလေးသောအပြစ်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်“ လူတို့၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်လူတို့၏လိင်မှုကိုဆန့်ကျင်သောကြောင့်” (CCC၊ ဎ။ ၆၇). ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင်သည်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကိုတ ဦး တည်းအတွက်ဖန်တီးခဲ့သည် တစ် ဦး နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အပြန်အလှန်, ဘဝတစ်လျှောက်အတွက်အခြား ပဋိညာဉ်တရားကို သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအကြားချစ်ခြင်းနှောင်ကြိုးကိုထင်ဟပ်ပြသည်။ ^[6]cf. Gen 1:27; ၂:၂၄ အိမ်ထောင်ရေးပcovenantိညာဉ် is သစ္စာဂတိ ၎င်းသည်အခြားသူများ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုလေးစားပြီးလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုအတွက်တစ်ခုတည်းသောမှန်ကန်သည့်အခြေအနေဖြစ်သည် သဘောတူ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်ထောင်စုရန်ပြည့်စုံခြင်းနှင့်ဖြစ်ပါတယ် အပြီးသတ် ထိုပcovenantိညာဉ်၏။

နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့်၊ စအို သို့မဟုတ် ပါးစပ်ဖြင့် လိင်ဆက်ဆံခြင်း၊ တိရစ္ဆာန်ချစ်သူများနှင့် သန္ဓေတားခြင်းကဲ့သို့သော ဘေးကင်းသော စည်းမျဥ်းများအပြင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လိင်ဆက်ဆံခြင်းမှ ထွက်ပေါ်လာသော အန္တရာယ်ရှိသော ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကျိုးဆက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားမည်မဟုတ်ပါ။ ကင်ဆာဖြစ်စေနိုင်သော ကင်ဆာရောဂါနှင့် ဆက်နွှယ်မှု၊ အလားတူပင် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းကို ယနေ့ခေတ်တွင် အသုံးများသော သန္ဓေတားနည်းအဖြစ် ရင်သားကင်ဆာနှင့် ဆက်နွှယ်ကြောင်း လေ့လာမှု ၁၂ ခုတွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ^[7]cf. LifeSiteNews.comအမြဲတမ်းဖြစ်သကဲ့သို့ဘုရားသခင့်အကြံအစည်အပြင်ဘက်၌ကြဲသောလုပ်ရပ်များသည်မလိုလားအပ်သောအကျိုးဆက်များကိုခံစားရလေ့ရှိသည်။

 

လက်ထပ်ထိမ်းမြား၏ Alternative ပုံစံများပေါ်မှာ

ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကိုထိန်းချုပ်သင့်သည့်အထက်ပါဥပဒေများအရအခြားရွေးချယ်စရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုဆိုင်ရာစကားလုံးတစ်လုံးသည်ဤနေရာတွင်ဆက်စပ်နေသည်။ ထိုအခါငါဆန့်ကျင်အဖြစ် "အခြားရွေးချယ်စရာ" ဟုပြောသည် "လိင်တူချင်းလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှု" သာဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာသင်ကသဘာဝကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာဥပဒေမှလက်ထပ်ခြင်းကိုရုတ်သိမ်းလိုက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်၊ တရားရုံးများ၏သဘောတရား၊ အများစု၏စိတ်ကူးများ၊

ပုံမှန်အားဖြင့်အပြန်အလှန်ဖြည့်စွက်ထားသောလိင်ဆက်ဆံမှုကိုယောက်ျားနှစ် ဦး နှင့်အမျိုးသမီးနှစ် ဦး စလုံးမဖွဲ့စည်းနိုင်ပါ။ ၎င်းတို့သည်မိတ်ဖက်တစ် ဦး တွင်လိုအပ်သောဇီဝဗေဒကင်းမဲ့သည်။ သို့သော်၎င်းသည်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်စပ်ကြားဤအပြန်အလှန်အားဖြင့်“ အိမ်ထောင်ပြုခြင်း” ဟုခေါ်သည့်အရာ၏အခြေခံဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်မကြာသေးမီကပြောခဲ့သလိုပဲ

ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏ဖြည့်စွက်မှု၊ မြင့်မြတ်သောဖန်ဆင်းခြင်းထိပ်သီးအစည်းအဝေးကိုပိုမို လွတ်လပ်၍ တရားမျှတသောလူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း၏အမည်ဖြင့်ကျား၊ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမစပ်ကြားခြားနားချက်များသည်အတိုက်အခံပြုရန်သို့မဟုတ်လက်အောက်ခံရန်မဟုတ်ဘဲ၊ အတူဆက်ဆံခြင်း နှင့် မျိုးဆက်, ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီသဏ္inာန်တူတော်မူသည်။ နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အပြန်အလှန်ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုမရှိလျှင်မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုမျှနက်နဲစွာနားမလည်နိုင်ပါ။ အိမ်ထောင်ရေး၏စက္ကမင်မင်္ဂသည်လူသားများအပေါ်ခရစ်တော်၏ပေးဆပ်မှုနှင့်ခရစ်တော်ပေးကမ်းခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည် မိမိအသတို့သမီး, ဘုရားကျောင်းများအတွက်မိမိကိုမိမိ။ - ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ပွာတီရီကန်ဂိုဏ်းချုပ်များ၊ ဗာတီကန်စီးတီး၊ ၂၀၁၅၊ ဇွန် ၈ ရက်၊

ယခုတွင်“ လိင်တူချင်းလက်ထပ်ခြင်း” အတွက်အခြေခံအုတ်မြစ်အတွက်တောင်းဆိုမှုများသည်“ မိတ်ဖွဲ့ခြင်း” မှ“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” အထိ“ ပြည့်စုံခြင်း” အထိ“ အခွန်သက်သာခွင့်များ” အထိစသည်ဖြင့်အမျိုးမျိုးရှိသည်။ သို့သော်ထိုအဖြေအားလုံးကိုအမျိုးသမီးလေး ဦး အားပြည်နယ်အားသူ၏လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကိုနိုင်ငံတော်မှပိတ်ပင်လိုသည့်မယားပြိုင်ထားသူကပြောဆိုခဲ့သည်။ သို့မဟုတ်သူမ၏အစ်မကိုလက်ထပ်ချင်တဲ့အမျိုးသမီးတစ် ဦး ။ ဒါမှမဟုတ်ယောက်ျားတစ်ယောက်နဲ့လက်ထပ်ချင်တဲ့လူတစ်ယောက်။ အမှန်မှာတရားရုံးများသည်ပန်ဒိုရာသေတ္တာကိုဖွင့်လိုက်သောကြောင့်၎င်းကိစ္စများကိုကိုင်တွယ်ရန်ရှိပြီးသားဥပဒေကိုလျစ်လျူရှုပြီးလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကိုပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်သည်။ သုတေသီဒေါက်တာရိုင်ယန်အန်ဒါဆင်က၎င်းကိုကောင်းမွန်စွာသရုပ်ဖော်ထားသည်။

သို့သော်ဤနေရာတွင်လုပ်ရန်နောက်ထပ်အချက်တစ်ချက်ရှိသည်။ "လက်ထပ်ထိမ်းမြား" ၏မေးခွန်းနှင့် "လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစကားရပ်" ၏မေးခွန်းကိုအမှန်တကယ်ဖြစ်ကြသည် နှစ်ခုသီးခြားအဖွဲ့အစည်းများ။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဥပဒေကလိင်တူဆက်ဆံသူနှစ် ဦး ကို“ လက်ထပ်နိုင်သည်” ဟုဆိုလျှင်ပင်၎င်းသည်ဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျသောပdisိပက္ခဖြစ်နေသောလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူများကိုအရေးမယူပါ။ “ အိမ်ထောင်ပြုခြင်း” ကိုထိရောက်စွာအဆုံးသတ်ရန်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနည်းလမ်းမရှိပါ။ သို့သော်တူညီသောမူသည်လိင်ကွဲစုံတွဲနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ သူတို့သည်လက်ထပ်ထားခြင်းကြောင့်ဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျသောအကျင့်ယိုယွင်းမှုများကိုယခုခွင့်ပြုလိုက်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။

လိင်တူဆက်ဆံမှုတွင်နေထိုင်ခဲ့သော်လည်း အသင်းတော်၏သွန်သင်ချက်နှင့်အညီ ၎င်းတို့၏ဘဝအသက်တာကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေလိုသော အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးနှစ်ဦးစလုံးနှင့် ဆွေးနွေးခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ လက်တွဲဖော်ကို အပြန်အလှန် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဒုစရိုက်၏ တံခါးပေါက်မဖြစ်နိုင်ကြောင်း နားလည်ထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောဘဝကို လက်ခံယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာထဲကို ဝင်လာပြီးနောက် လူတယောက်၊ ချာ့ချ်သည်သုံးနှစ်သုံးနှစ်အတူတကွလက်တွဲဖော်အားသူ့ကိုဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိနေထိုင်ခွင့်ပြုရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူကမကြာသေးမီကငါ့ကိုရေးသားခဲ့သည်

ငါဘယ်တော့မှနောင်တမရဘဲ၊ ကျွန်တော့်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးတဲ့နောက်ဆုံးပြည်ထောင်စုကိုနက်ရှိုင်းစွာနက်ရှိုင်းစွာနက်ရှိုင်းစွာချစ်ခင်မြတ်နိုးခြင်းအပြင်ငါရှင်းပြလို့မရပါဘူး။

ဒီမှာငါပြောခဲ့တဲ့လှပပြီးရဲရင့်တဲ့“ ဆန့်ကျင်မှုလက္ခဏာ” တွေထဲကတစ်ယောက်ပါ Part III။ သူ၏အသံနှင့်အတွေ့အကြုံသည်မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်မှအသံများနှင့်ဆင်တူသည် တတိယလမ်း နှင့်အရင်းအမြစ်အသစ် “ ပွင့်လင်းသောစိတ်နှလုံးနှင့်” ကြောင်းအတွက်သူတို့ကဖိနှိပ်မှုကိုမတှေ့ခဲ့ပေမယ့် လွတ်လပ်ရေး ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းများ၏ကိုယ်ကျင့်တရားသင်ကြားမှု၌တည်၏။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်ပညတ်များမှလွတ်မြောက်စေသောဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုတွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ^[8]cf. ယော ၂၀ း ၂၂-၂၃

ခပ်သိမ်းသောစည်းစိမ်ဥစ္စာကိုရဘိသကဲ့သို့၊ သက်သေခံတော်မူရာလမ်း၌ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ ပေးတော်မူသောerဝါဒကိုဆင်ခြင်။ လမ်းခရီးတော်တို့ကိုကြည့်ရှုပါ၏။ အထုံးအဖွဲ့တော်တို့၌မွေ့လျော်ပါ၏။ (ဆာလံ ၁၁၉ း ၁၄-၁၆)

 

အပြစ်မှလွတ်လပ်ခွင့်သို့

ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးထားသည့်ဘုရားသခင်၏“ ပုံသဏ္ ”ာန်” ကိုထိမိသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းသိမ်မွေ့ညင်သာသောရှုထောင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဤဆောင်းပါးသည်သင်၏အတိတ်သို့မဟုတ်လက်ရှိဖောက်ပြန်မှုများကြောင့်သင့်ကိုစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောစာရှုသူအမြောက်အများအတွက်“ သြတ္တပ္ပစိတ်စစ်ဆေးခြင်း” ဖြစ်နိုင်သည်။ ဒါကြောင့်အပိုင်း ၄ ကိုအဆုံးသတ်ချင်တယ်ဆိုရင်စာဖတ်သူကိုသခင်ယေရှု၏စကားများကိုထပ်မံသတိပေးခြင်းအားဖြင့် -

လောကီသားတို့အားအပြစ်စီရင်ခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည်သားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသည်မဟုတ်။ လောကီသားတို့သည်ကိုယ်တော်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်အကြောင်းစေလွှတ်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၃:၁၇)

အကယ်၍ သင်သည်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်များနှင့်မတူဘဲနေလျှင်၊ ယေရှုထံသို့စေလွှတ်ခြင်းမှာသင်အတွက်သာဖြစ်သည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်စေ။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင်စိတ်ကျဝေဒနာနှင့်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကိုကိုင်တွယ်ရန်မူးယစ်ဆေးဝါးအမျိုးမျိုး၊ ကုထုံးများ၊ မိမိကိုယ်ကိုကူညီသည့်အစီအစဉ်များနှင့်ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်များကိုကျွန်ုပ်တို့တီထွင်ခဲ့ကြသည်။ ဒါပေမယ့်အမှန်တရားမှာ၊ ငါတို့ရဲ့ဒေါသတွေအများကြီးက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဥ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော မြင့်မြတ်သောတရားနှင့် ဆန့်ကျင်စွာ နေထိုင်နေကြောင်း နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သိရှိရခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ထိုစိတ်မငြိမ်မသက်မှုကို အခြားသောစကားလုံးဖြင့်လည်း ဖော်ထုတ်နိုင်သည်—၎င်းအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။—အပြစ်ရှိတယ် ထို့အပြင်ကုထုံးပညာရှင်တစ် ဦး ကိုစာရင်းသွင်းစရာမလိုဘဲဤအပြစ်ကိုအမှန်တကယ်ဖယ်ရှားရန်နည်းလမ်းတစ်ခုမှာဘုရားသခင်နှင့်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်ဖြစ်သည်။

ငါ့ဝိညာဉ်သည်စိတ်ပျက်၏။ ဗျာဒိတ်တော်အတိုင်းအကျွန်ုပ်ကိုကယ်နှုတ်တော်မူပါ။ (ဆာလံ ၁၁၉: ၂၈)

သင်၏အပြစ်များမည်မျှကျူးလွန်ခဲ့သည်၊ အကြိမ်မည်မျှအပြစ်ကြီးသည်ကိုအရေးမကြီးပါ။ သခင်ယေရှုသည်သင့်အားသူဖန်တီးခဲ့သောပုံသဏ္toာန်ကိုပြန်လည်ထူထောင်စေလိုပြီး၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအစမှလူသားတို့အတွက်ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သောငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်သဟဇာတဖြစ်မှုသို့ပြန်လည်သင့်မြတ်စေလိုသည်။ စိန့်ဖော့စတီနာသို့ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ယေရှုပြောသောဤစကားများကြောင့်ကျွန်ုပ်အားမကြာခဏအားတက်သည်။

အိုဝိညာဉ်၊ မှောင်မိုက်၌ဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိတော်မမူပါနှင့်။ အားလုံးမပျောက်သေးပါ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကရုဏာတော်တည်းဟူသောသင်၏ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ကိုးစားပါ။ အပြစ်များသည်အနီရဲရဲဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်ထံချဉ်းကပ်ရန်မည်သူမျှကြောက်စရာမလိုပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်၏သနားခြင်းကရုဏာကိုတောင်းခံပါကအကြီးမြတ်ဆုံးအပြစ်သားကိုတောင်အပြစ်မပေးနိုင်ပါ။ ဆန့်ကျင်လျက်ကျွန်ုပ်ကိုသူ၏စစ်။ မကုန်နိုင်သော၊ စိန့်ဖူစတီနာသို့ယေရှုရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, ဒိုင်ယာရီ, n ။ 1486, 699, 1146

ခရစ်တော်၌ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းနေရာသည်အထူးသဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုသို့မဟုတ်အခြားသူများအပေါ်ပြင်းထန်သောအပြစ်ကျူးလွန်သောအပြစ်များအတွက်ဝန်ခံခြင်းစက္ကမင်မင်္ဂ၌ဖြစ်သည်။ ^[9]cf. Mortal Sin ၌ရှိသောသူများအတွက် ငါပြောခဲ့သည့်အတိုင်းဘုရားသခင်သည်အပြစ်ရှိသည်ဟူသောခံစားချက်၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်လိင်စွမ်းအင်ကိုဖိနှိပ်ရန်ဤကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနယ်နိမိတ်များကိုသတ်မှတ်ခြင်းမရှိသေးပါ။ ယင်းအစား၊ သူတို့သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုထုတ်လုပ်ရန်၊ ဘဝကိုဖန်တီးရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ဆန္ဒများကိုအိမ်ထောင်ဖက်အချင်းချင်းအပြန်အလှန် ၀ န်ဆောင်မှုပေးရန်သို့ပို့ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့တည်ရှိနေ ကျွန်တော်တို့ကို ဦး ဆောင်လမ်းပြ လွတ်လပ်မှုကို။ ယနေ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို၎င်း၏ "စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ" ကြောင့်ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော“ အပြစ်ရှိသည့်စက်” အနေဖြင့်တိုက်ခိုက်သူများသည်အရေခြုံဟန်ဆောင်သူများဖြစ်ကြသည်။ အကြောင်းမှာနည်းဥပဒေများနှင့်လမ်းညွှန်ချက်များပါ ၀ င်သောမည်သည့်အဖွဲ့အစည်းကိုမဆိုသူတို့၏ ၀ န်ထမ်းများ၊ ကျောင်းသားများသို့မဟုတ်အသင်း ၀ င်များ၏အပြုအမူကိုလမ်းညွှန်ရန်အလားတူပင်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခငျအားကြေးဇူးတငျကွပါစို့၊ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ကန့်လန့်ကျင်များ” ကိုချိုးဖောက်ပြီးတောင်ကိုကျော်ပြီးပြိုလဲသွားပါကဘုရားသခင်သည်ကရုဏာတော်နှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြန်လည်ထူထောင်နိုင်သည်ကိုကျေးဇူးတင်သည်။ အပြုအမူများကိုပြုပြင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့်အပြစ်ရှိသည်မှာကောင်းမွန်သောတုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်သခင်ယေရှုသည်ထိုအပြစ်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဖယ်ရှားရန်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံတော်မူသောအခါအပြစ်ရှိသည်ကိုတွယ်ကပ်ထားခြင်းသည်မကျန်းမာပါ။

အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောစကားများသည်ယေရှုပြောသောစကားများဖြစ်သည် လူတိုင်းသူတို့က "လိင်တူချစ်သူ" ဟုတ်မဟုတ် "ဖြောင့်။ " ၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်မှုဆိုင်ရာပါ ၀ င်သည့်ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်ကိုယုံကြည်ကိုးစားသူများခံစားရမည့်ဘုန်းအသရေလွတ်လပ်မှုကိုရှာဖွေရန်ဖိတ်ကြားခြင်းဖြစ်သည်။

အပြစ်သားဖြစ်သောသင်၏ကယ်တင်ရှင်ကိုမကြောက်ပါနှင့်။ ငါလုပ်တယ် သင်တို့ဆီသို့ပထမ ဦး ဆုံးအလှည့်ရောက်လာသည်၊ မင်းကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြန်မပို့နိုင်ဘူး သားသမီးတို့၊ သင်တို့အဘထံမှထွက်မပြေးကြနှင့်။ စကားပြောဆိုရန်ဆန္ဒရှိပါစေ သင်၏သနားကြင်နာတတ်သောဘုရားနှင့်ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောပါ။ သင်တို့၏ဝိညာဉ်သည်ငါနှင့်အလွန်ချစ်၏။ နာမတော်ကိုအကျွန်ုပ်လက်၌အပ်ပါပြီ။ အကျွန်ုပ်၏နှလုံးထဲမှာနက်နဲသောအရာကဲ့သို့မှတ်တော်မူ၏။ - စိန့်ဖူစတီနာသို့သခင်ယေရှု၊ ကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်အတွက်ဘုရားသခင့်ကရုဏာ၊ ဒိုင်ယာရီ၊ 1485

 

 

ဤအခန်းဆက်၏နိဂုံးပိုင်းတွင်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ကက်သလစ်များအနေဖြင့်ရင်ဆိုင်ရသောစိန်ခေါ်မှုများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏တုန့်ပြန်မှုသည်မည်သို့ဖြစ်သည်ကိုဆွေးနွေးပါမည်။

 

ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၁

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၂

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၃

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၅

 

 

မာကု၏အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုအား ပံ့ပိုးပါ-

 

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

အခု Telegram မှာ။ နှိပ်ပါ

Mark Me နှင့် MeWe မှနေ့စဉ်“ နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုလိုက်နာပါ။

ဤနေရာတွင်မာ့ခ်၏ရေးသားချက်များကိုလိုက်နာပါ။

အောက်ပါတို့ကိုနားထောင်ပါ။