False Prophets ၏ နောက်ထပ်အကြောင်းအရာများ

ဘယ်တော့လဲ ကျွန်တော့်ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးညွှန်ကြားရေးမှူးက“ ပရောဖက်အတုအယောင်များ” အကြောင်းထပ်မံရေးခိုင်းတယ်။ ဒီခေတ်မှာသူတို့ဘယ်လိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုတယ်ဆိုတာကျွန်တော်စဉ်းစားခဲ့တယ်။ များသောအားဖြင့်လူတို့သည်“ ပရောဖက်အတုအယောင်များ” ကိုအနာဂတ်ကိုမှားယွင်းစွာကြိုဟောသူများအဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။ သို့သော်သခင်ယေရှုနှင့်တမန်တော်များကပရောဖက်အတုအယောင်များအကြောင်းပြောသောအခါသူတို့သည်များသောအားဖြင့်ထိုအရာများအကြောင်းပြောဆိုကြသည် အတွင်း အခြားသူများကိုအမှန်တရားကိုပြောဆိုခြင်း၊ ဖြိုဖျက်ခြင်းသို့မဟုတ်အခြား g ၀ ံဂေလိတရားကိုလုံးဝမဟောခြင်းအားဖြင့်လမ်းလွဲစေသောအခြားဘုရားကျောင်း။

ခပ်သိမ်းသောစိတ်ဝိညာဉ်တို့ကိုမယုံကြနှင့်။ စိတ်ဝိညာဉ်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်စပ်ဆိုင်သည်မစပ်ဆိုင်သည်ကိုစုံစမ်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ မိစ္ဆာပရောဖက်အများတို့သည်ဤလောကသို့သွားကြပြီ။ (၁ ယောဟန် ၄: ၁)

သင်အတွက်မင်ျဂလာ

ယုံကြည်သူတိုင်းအားခေတ္တရပ်တန့်ပြီးထင်ဟပ်စေမည့်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ရှိသည်။

လူအပေါင်းတို့သည်မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့၏ဘိုးဘေးများသည်မိစာပရောဖက်တို့ကိုထိုသို့ပင်ပြုကြပြီ။ (လုကာ ၆:၂၆)

ဤစကားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ချာ့ချ်များ၏နိုင်ငံရေးအရမှန်ကန်သောနံရံများမှပဲ့တင်ထပ်နေသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုမေးခွန်းမှအစကတည်းကမေးသင့်သည် - ငါကိုယ်တိုင်လား ပရောဖက်အတုအယောင်လော။

ဒီတမန်တော်ကျမ်းရေးသားခြင်း၏ပထမနှစ်အနည်းငယ်အတွက်ကျွန်ုပ်သည်ဤမေးခွန်းနှင့်မကြာခဏနပန်းလုံးခဲ့သည် မျက်ရည်ကျမှာ ဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်ကိုနှစ်ခြင်းခံရာပရောဖက်ပြုရာဌာန၌လုပ်ကိုင်ရန်မကြာခဏလှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လက်ရှိနှင့်အနာဂတ်ကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်အားဘာကိုဆွဲဆောင်သည်ကိုကျွန်ုပ်မရေးချင်ခဲ့ပါ။ (သင်္ဘောမှထွက်ပြေးရန်သို့မဟုတ်ခုန်ရန်ကြိုးစားသောအခါ“ ဝေလငါး” သည်ကျွန်ုပ်ကိုကမ်းခြေပေါ်သို့အမြဲလှည့်ဖြားခဲ့သည်…)

သို့သော်ဤတွင်ကျွန်ုပ်သည်အထက်ပါစာပိုဒ်၏ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအဓိပ္ပာယ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ခပ်သိမ်းသောသူတို့သည်သင်တို့ကိုချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းကျယ်ပြန့်သည့်အလွန်ဆိုးရွားသည့်ရောဂါတစ်ခုဖြစ်သည် - ဆိုလိုသည်မှာ Neurotic နီးပါးသည်နိုင်ငံရေးအရမှန်ကန်ရန်လိုအပ်သည်။ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုနှင့်ထိခိုက်လွယ်မှုကောင်းသော်လည်း“ ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်” အမှန်တရားကိုအဖြူရောင်ဆေးခြင်းမဟုတ်ပါ။ ^[1]မြင် အားလုံးကုန်ကျစရိတ်မှာ

ကျွန်ုပ်ထင်သည်မှာဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိဘဝအပါအ ၀ င်ခေတ်သစ်ဘ ၀ သည်အမြော်အမြင်ရှိရှိနှင့်အမူအကျင့်ကောင်းများကိုကျူးလွန်ရန်မှားယွင်းစွာကြံစည်လိုခြင်းမရှိသော်ငြားလည်းမကြာခဏသူရဲဘောကြောင်သူဖြစ်၏။ လူသားများသည်တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး လေးစားမှုနှင့်သင့်လျော်သောယဉ်ကျေးမှုအတွက်ကြွေးတင်နေသည်။ ဒါပေမယ့်ငါတို့အချင်းချင်းအမှန်တရားကြွေးတင်နေတယ်၊ —Archbishop Charles J. Chaput၊ OFM Cap ။ , ကဲသာဘုရင်ထံပြန်လှည့်ခြင်း, ဖေဖော်ဝါရီလ 23, 2009, တိုရွန်တို, ကနေဒါ

ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းဆောင်များသည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကျင့် ၀ တ်ကိုသင်ကြားရန်ပျက်ကွက်သည့်အချိန်တွင်ယနေ့ထက် ပို၍ ထင်ရှားလာသည်။ သူတို့ကအများဆုံးဖိအားနှင့်သိသာလိုအပ်လျက်ရှိသည်အထူးသဖြင့်အခါ။

ကိုယ်ကိုကျွေးမွေးသောthemselvesသရေလအမျိုးသိုးထိန်းတို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။ နာသောသိုးတို့ကိုဆေးမကုကြ၊ အရိုးကျိုးသောသိုးကိုအဝတ်နှင့်မစည်းကြ၊ ပျောက်သောသိုးကိုမရှာကြ၊ ထိုကြောင့်သူတို့သည်သိုးထိန်းမရှိသောကြောင့်အရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားသဖြင့်၊ (ယေဇကျေလ ၃၄: ၁-၁၁)

သိုးထိန်းတွေမရှိရင်သိုးတွေဆုံးရှုံးသွားတယ်။ ဆာလံ ၂၃ တွင်သိုးထိန်းကောင်းတစ် ဦး အကြောင်းဖော်ပြထားပြီးသူသည်မိမိ၏သိုးများကို“ သေမင်းအရိပ်ချိုင့်” သို့ပို့ဆောင်နေသည် နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့်လမ်းပြရန် "လှံတံနှင့်ဝန်ထမ်းများ" နဲ့။ သိုးထိန်း၏ ၀ န်ထမ်းများသည်လုပ်ငန်းဆောင်တာများစွာရှိပါသည်။ လမ်းလွဲနေသောသိုးတစ်ကောင်ကိုသိုးအုပ်သို့ဆွဲခေါ်ရာတွင်ကောက်ကောက်ကိုအသုံးပြုသည်။ ၀ န်ထမ်းများသည်ရှည်လျားပြီးသိုးစုကိုခုခံကာကွယ်ရာတွင်ကူညီရန်၊ ခန့်အပ်ခံယုံကြည်ခြင်း၏ဆရာများသည်လည်းထိုနည်းတူစွာပင်လမ်းလွဲသွားစေရန်နှင့်သူတို့ကိုလမ်းလွဲစေမည့်“ မှားယွင်းသောပရောဖက်များ” ကိုတွန်းလှန်ရန်တာဝန်ရှိသည်။ ပေါလုသည်ဂိုဏ်းအုပ်များထံစာရေးခဲ့သည်

ကိုယ်ကို၎င်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့ကိုအအုပ်အချုပ်ခန့်ထားတော်မူသောသိုးစုတစုလုံးကိုသတိနှင့်ကြည့်ရှုကြလော့။ (တ။ ၂၀:၂၈)

ပေတရုကလည်း၊

သင်တို့တွင်မှားယွင်းသောဆရာများရှိလိမ့်မည်။ သူတို့သည်မှားယွင်းသောမှားယွင်းသောအယူဝါဒများကိုကျင့် သုံး၍ ရွေးနုတ်တော်မူသောသခင်ကိုငြင်းပယ်။ ၊ (၂ ပေ ၂ း ၁)

ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၏အလွန်မှားယွင်းသောအယူအဆမှာချာ့ချ်သို့မီးခိုးများကဲ့သို့စိမ့်ဝင်သွားသော၊ နှိုင်းယှဉ်ဝါဒဝါဒဖြစ်ပြီးဓမ္မဆရာအမြောက်အမြားကိုမူးယစ်စေပြီးအခြားသူများအား၎င်းတို့ကို“ ကောင်းစွာပြော” ရန်ဆန္ဒနှင့်အတူလူများကိုလည်းချထားခဲ့သည်။

အတွေးအခေါ်ကို 'နှိုင်းယှဉ်ဝါဒစိုးမိုးမှု' ဖြင့်အုပ်ချုပ်ပြီးနိုင်ငံရေးအရမှန်ကန်မှုနှင့်လူသားလေးစားမှုတို့သည်အဘယ်သို့ပြုရမည်ကိုရှောင်ကြဉ်ရမည့်အရာ၏အဓိကစံနှုန်းများဖြစ်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်တစ်စုံတစ် ဦး အားကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအမှားများသို့ပို့ဆောင်သည်ဟူသောအယူအဆသည်အနည်းငယ်မျှသာ ။ ဤကဲ့သို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်အံ့အားသင့်စရာဖြစ်စေသောအချက်မှာတစ်စုံတစ် ဦး သည်နိုင်ငံရေးအရမှန်ကန်မှုကိုမစောင့်ရှောက်နိုင်ခြင်းအားဖြင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ငြိမ်းချမ်းရေးဟုအနှောက်အယှက်ဖြစ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ -ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Raymond L. Burke၊ ဘဝ၏ယဉ်ကျေးမှုကိုတိုးမြှင့်ဖို့ရုန်းကန်အပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှု, အတွင်းပိုင်းကက်သလစ်မိတ်ဖက်ညစာစားပွဲ၊ ဝါရှင်တန်၊ စက်တင်ဘာ ၁၈၊ ၂၀၀၉

ဤနိုင်ငံရေးအရမှန်ကန်မှုသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှဘုရင်အာဟပ်မင်း၏ပရောဖက်များကူးစက်ခဲ့သည့်တူညီသော“ လိမ်လည်မှု” ဖြစ်သည်။ ^[2]cf. ၃ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂ အာဟပ်သည်စစ်တိုက်သွားသောအခါ၊ ပရောဖက်တစ်ပါး မှလွဲ၍ ပရောဖက်အားလုံးကသူအောင်မြင်လိမ့်မယ်လို့ပြောခဲ့တယ် သူတို့ကဆန့်ကျင်ဘက်ပြောရင်သူတို့သိတယ်၊ ဒါပေမဲ့ပရောဖက်မိက္ခာကဘုရင်ဟာစစ်မြေပြင်မှာတကယ်သေမှာပဲလို့အမှန်တရားကိုပြောခဲ့တယ်။ ဒီအတွက်ကြောင့်မိက္ခာကိုထောင်ချပြီးရိက္ခာအနည်းငယ်ကျွေးမွေးခဲ့သည်။ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းသည်ယနေ့ချာ့ချ်တွင်စိတ်ဓာတ်တက်ကြွစေသည်။ ^[3]cf. အပေးအယူများ၏ကျောင်း

ဤအယူမှားဝါဒအသစ်ကိုစိန်ခေါ်သူများသည်ခက်ခဲသောရွေးချယ်မှုတစ်ခုနှင့်ရင်ဆိုင်ကြရသည်။ သူတို့ဟာဒီအတွေးအခေါ်နဲ့ကိုက်ညီမှုရှိရဲ့လား၊ —Fr ။ ယောဟနျသ Hardon (1914-2000), ယနေ့တည်ကြည်သောကက်သလစ်မည်သို့ဖြစ်နိုင်သနည်း။ ရောမဆရာတော်ထံသစ္စာစောင့်သိခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

အနောက်ကမ္ဘာတွင်ဤ“ အာဇာနည်” သည်ယခုအချိန်အထိသွေးထွက်သံယိုမှုမဖြစ်သေးပါ။

ငါတို့ကိုယ်ပိုင်အချိန်၌ the ၀ ံဂေလိတရားအပေါ်သစ္စာရှိမှုအတွက်ပေးဆပ်ရမည့်အဖိုးအခကိုဆွဲထားခြင်း၊ ဆွဲခြင်းနှင့်ခွဲခြမ်းခြင်းမပြုတော့ပါ။ သို့သော်မကြာခဏလက်ထဲမှထုတ်ပယ်ခြင်း၊ လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ ထို့အပြင်အသင်းတော်သည်ခရစ်တော်နှင့်သူ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းကိုအမှန်တရားကိုကယ်တင်ခြင်းအဖြစ်ကြေငြာခြင်းလုပ်ငန်းမှနှုတ်ထွက်။ မရပါ။ တစ် ဦး ချင်းစီအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှု၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပြီးတရားမျှတပြီးလူသားဆန်တဲ့လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်လည်းဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI၊ လန်ဒန်၊ အင်္ဂလန်၊ စက်တင်ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၀; Zenit

သေမင်းကိုရဲရင့်စွာစွန့်ခွာခဲ့ကြသည့်အာဇာနည်အမြောက်အများကိုကျွန်ုပ်စဉ်းစားသောအခါ၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရရန်တခါတရံတွင်ပင်တမင်တကာရောမသို့ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ ငါတို့သည်သမ္မာတရားဘက်ရပ်တည်ရန်ယနေ့တှနျ့ဆုတျ ငါတို့၏နားထောင်သူများ၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်နယ်ပယ် (သို့) ဂိုဏ်းချုပ်တို့ (နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏“ ကောင်းသော” ဂုဏ်သိက္ခာကိုဆုံးရှုံးသွားစေခြင်း) ၏ဟန်ချက်ညီမှုကိုပျက်ပြားစေလိုသောကြောင့်…ယေရှု၏စကားများအားကျွန်ုပ်တုန်လှုပ်ခဲ့သည် - ခပ်သိမ်းသောသူတို့သည်သင်တို့ကိုချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်။

ယခုတွင်ငါသည်လူတို့၏အလိုသို့လိုက်သလော။ ဒါမှမဟုတ်ငါလူတွေကိုနှစ်သက်ဖို့ရှာနေတာလား လူတို့စိတ်ကိုနူးညွတ်စေခြင်းငှါရှာကြံသေးလျှင်၊ ခရစ်တော်၏အစေခံကျွန်မဟုတ်ပြီ။ (ဂလ ၁:၁၀)

ပရောဖက်အတုအယောင်ဆိုသည်မှာသူ၏သခင်မည်သူဖြစ်သည်ကိုမေ့သွားသူဖြစ်သည်။ သူသည်မိမိ၏ g ၀ ံဂေလိတရားကိုလူအများနှစ်သက်စေရန်နှင့်အခြားသူတို့၏မျက်နှာသာကိုသူ၏ရုပ်တုကိုပြုလုပ်သူဖြစ်သည်။ ငါတို့၏လက်များနှင့်ခြေထောက်များသည်အခြားသူများ၏ချီးမွမ်းခြင်းဖြင့်အရောင်အသွေးစုံလင်နေစဉ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုဘုရားရှိခိုးတော်မူခြင်းကိုသူ၏တရားစီရင်ရာနေရာသို့ရောက်ပြီးသူ၏လက်နှင့်ခြေတော်၌အနာများကိုကြည့်သောအခါအဘယ်သို့မိန့်တော်မူမည်နည်း။

မိုးကုပ်စက်ဝိုင်း ON

ပရောဖက်သည်ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏အဆက်အသွယ်၏ခွန်အားနှင့် ပတ်သက်၍ အမှန်တရားကိုပြောပြသူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ယနေ့အတွက်အမှန်တရားဖြစ်ပြီးအနာဂတ်ကိုလည်းအလင်းပေးသည်။ —Cardinal Joseph Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ ခရစ်ဝင်ကျမ်းအစဉ်အလာအရခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက်၊ Niels Christian Hvidt, Foreword, p ။ vii

မင်္ဂလာဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏လူငယ်များကို“ ထောင်စုနှစ်သစ်၏အစတွင်” နံနက်ယံ၌ကင်းစောင့်ပါ” ရန်တောင်းဆိုခြင်းအပေါ်သစ္စာရှိရန်ကြိုးစားခြင်းသည်ခက်ခဲသောအလုပ်ဖြစ်သည်၊ ချက်ချင်းပဲကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်မှာအံ့ of စရာကောင်းလောက်အောင်မျှော်လင့်ချက်များစွာရှိနေသည် အထူးသဖြင့်သခင်ယေရှုနှင့်ဘဝ the ၀ ံဂေလိတရားကိုအသက်စွန့်ရန်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏တောင်းဆိုချက်ကိုတုံ့ပြန်သောလူငယ်များတွင်ဖြစ်သည်။ ငါတို့မြတ်သောမိခင်၏ကမ္ဘာတစ် ၀ န်းရှိသူမ၏နတ်ကွန်းများ၌ ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ကျေးဇူးတင်မည်နည်း။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်, အရုဏ်ရှိပါတယ် မဟုတ် ရောက်ရှိလာပြီးအယူဖောက်ပြန်မှု၏အမှောင်ထုသည်ကမ္ဘာအနှံ့တွင်ပျံ့နှံ့နေသည်။ အခုတော့ပျံ့နှံ့နေတဲ့၊ ပျံ့နှံ့နေတဲ့၊ ဒီကနေ့အမှန်တရားဟာမီးတောက်လိုပဲသေဆုံးနေပြီ။ ^[4]မြင် မီးခိုးဖယောင်းတိုင် ယနေ့ခေတ်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုများနှင့်အယူမှားဝါဒကိုစွဲစွဲမြဲမြဲဆုပ်ကိုင်ထားသောသင်၏ချစ်မြတ်နိုးရသူများအကြောင်းကျွန်ုပ်ကိုမည်မျှရေးသားခဲ့သနည်း။ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုလုံးဝစွန့်ပစ်ခဲ့ကြသောကလေးများနှင့်ကျွန်ုပ်မည်မျှမိဘများကိုဆုတောင်း။ ငိုခဲ့သနည်း။ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်နယ်ပယ်များ ဆက်လက်၍ ဆက်လက်ရှိနေပြီးဘိရှော့များကပြည်ပမှဘုန်းတော်ကြီးများကိုတင်သွင်းနေသဖြင့်ယနေ့ခေတ်တွင်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များမည်မျှဘာသာရေးနှင့်ဆက်နွှယ်နေသည်ဟုမရှုမြင်ကြတော့ပါ။ ပုန်ကန်သောအသံသည်မည်မျှအသံကျယ်သနည်း ^[5]မြင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနီးပြီ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၊ ^[6]မြင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး: Apostoasy ၏သာမိုမီတာ ဤအရာများသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအရာတစ်ခုခုမှားသွားပြီဟူသောလက္ခဏာများဖြစ်သည်

ထိုအသေး, ဘုရားကျောင်း၏ကျယ်ပြန့်ဝေမျှလောက၏ဝိညာဉျကို, ၏မက်ဆေ့ခ်ျကိုအတွက်လြှော့နေကြသည်သောတစ်ချိန်တည်းမှာ ဘုရားသခင့ကရုဏာတော် ကမ္ဘာအနှံ့ရောက်ရှိနေသည်။ ^[7]cf. Mortal Sin ၌ရှိသောသူများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့စွန့်ပစ်ခံရဖို့ထိုက်တန်သည်ဟုထင်ရသည့်အချိန် - ဝက်ချေးတွင်ဒူးထောက်နေသောဖြုန်းတီးသောသားကဲ့သို့ပင် ^[8]cf. လု ၁၂ း ၂၂-၃၄- သခင်ယေရှုကြွလာသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်လည်းပျောက်ဆုံးနေပြီးသိုးထိန်းမရှိဘဲဖြစ်သည် သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ရောက်လာခဲ့သောသိုးထိန်းကောင်းဖြစ်သည်။

သိုးတရာရှိသောသိုးတကောင်ပျောက်လျှင်၊ ကိုးဆယ်ကိုးကောင်သောသိုးတို့ကိုတောတွင်ထားခဲ့ပြီးမှ၊ ပျောက်သောသိုးတကောင်ကိုမတွေ့မှီတိုင်အောင် သွား၍ မရှာဘဲနေမည်လော။ …ဘူဇိအုန်ကလည်း၊ ထာဝရဘုရားသည်ငါ့ကိုစွန့်ပစ်တော်မူပြီ။ ငါ၏သခင်သည်ငါ့ကိုမေ့လျော့တော်မူပြီဟုဆိုလေသော်၊ မိခင်တစ် ဦး သည်မိမိ၏မွေးကင်းစကလေးငယ်ကိုမေ့သွားနိုင်သလော၊ သူမမေ့ရင်တောင်ငါမင်းကိုဘယ်တော့မှမေ့မှာမဟုတ်ဘူး။ အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါသူကသူငယ်ချင်းတွေနဲ့အိမ်နီးချင်းတွေကိုခေါ်ပြီး 'ငါ့ရဲ့ပျောက်သောသိုးကိုငါတွေ့ပြီ။ ငါနဲ့အတူဝမ်းမြောက်ပါ' လို့ပြောလိုက်တယ် ငါဆိုသည်ကားနောင်တရရန်မလိုသောဖြောင့်မတ်သောလူကိုးဆယ်ကိုးယောက်ထက်နောင်တရသောအပြစ်သားတစ် ဦး သည်ကောင်းကင်၌ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်။ (လုကာ ၁၅: ၄၊ ဟေရှာယ ၄၉: ၁၄-၁၅; လုကာ ၁၅) : ၆-၇)

မှန်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ရှိပရောဖက်အတုအယောင်အချို့သည်ကမ်းလှမ်းရန်မျှော်လင့်ချက်မရှိပါ။ တရားစီရင်ခြင်း၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့်မှောင်မိုက်ခြင်းတို့ကိုသာပြောကြသည်။ ငါတို့မူကား၊ သူသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ သူသည်နေကဲ့သို့ပင်အမြဲလူသားဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များသည်သူ၏အလင်းကိုဖုံးကွယ်ရန်မီးခိုးငွေ့ထွက်မီးခိုးများကဲ့သို့ကြီးထွားလာသော်လည်းသူ၏နောက်ကွယ်မှထွန်းလင်းတောက်ပနေသည်မှာသူ၏ဖြုန်းတီးသောကလေးများအားမျှော်လင့်ချက်ရောင်ခြည်လွှတ်ပေးရန်စောင့်ဆိုင်းလျက်အိမ်သို့ပြန်ရန်ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ညီအစ်ကို, ညီအစ်မ, များစွာသောကျွန်တော်တို့ကိုတို့တွင်မိစ္ဆာပရောဖက်ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်လည်းစစ်မှန်သောပရောဖက်များဖြစ်သည့် Burkes, Chaputs, Hardons နှင့်ငါတို့ခေတ်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းများကိုလည်းထမြောက်စေခဲ့သည်။ ငါတို့ကိုမစွန့်ပစ်ဘူး။ ငါတို့မူကားမိုက်မဲကြ၏။ စစ်မှန်သောသိုးထိန်း၏စကားသံကိုအသိအမှတ်ပြုရန်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်နားထောင်ခြင်းတို့ကိုလေ့လာရန်အလွန်လိုအပ်သည်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်ကျနော်တို့သိုးတွေအတွက်ဝံပုလွေတွေကိုမှားယွင်းစွာလုပ်မိနိုင်တယ်၊ ^[9]စောင့်ကြည့် ဘုရားသခင်၏အသံတော်ကိုကြားနာခြင်းအပိုင်း ၁ နှင့် အပိုင်း II ကို

ငါထွက်သွားသောနောက်၊ တော၌လည်သောတောခွေးတို့သည်သင့်အလယ်၌လာကြလိမ့်မည်။ တပည့်တော်များနောက်မှလိုက်သွားရန်အမှန်တရားကိုပရိယာယ်ဆင်ရန်သင့်ကိုယ်ပိုင်အုပ်စုမှလူများလာလိမ့်မည်။ ဒါကြောင့်နိုးနိုးကြားကြားရှိပါ၊ သုံးနှစ်ပတ်လုံးနေ့တိုင်းကျွန်တော်ဟာသင်တို့တစ်ယောက်စီကိုမျက်ရည်ကျလျက်သတိပေးနေတာကိုသတိရပါ။ (တ။ ၂၀: ၂၉–၃၁)

သိုးများကိုထုတ်သောအခါသိုးတို့ရှေ့မှာ သွား၍ သိုးများသည်သူ၏စကားသံကိုကျွမ်းသောကြောင့်လိုက်တတ်ကြ၏။ သူတို့သည် a ည့်သည်အာဂန္တုဖြစ်ရကြလိမ့်မည်။ သူစိမ်းတို့စကားသံကိုသူတို့မသိသောကြောင့်ပြေးသွားကြလိမ့်မည် (ယော ၁၀ း ၄-၅)