ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူ

ရှောလုသည်မြင်။ ၊Guercino (၁၅၉၁-၁၆၆၆)၊

 

ငါ့အပေါ်မှာဆောင်းပါးနှင့်စပ်လျဉ်း ဆန့်ကျင်ကရုဏာကျွန်ုပ်သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်အားအလုံအလောက်ဝေဖန်မှုမရှိဟုတစ်စုံတစ်ယောက်ကထင်မြင်ခဲ့သည်။ “ ရှုပ်ထွေးမှုများသည်ဘုရားသခင်ထံမှမဟုတ်ပါ” ဟုသူတို့ရေးခဲ့သည်။ ရှုပ်ထွေးမှုသည်ဘုရားသခင်ထံမှမဟုတ်ပါ။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ရှုပ်ထွေးမှုကို အသုံးပြု၍ သူ၏အသင်းတော်ကိုသန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေနိုင်သည်။ ငါထင်တာကတော့ဒီနာရီမှာဖြစ်ပျက်နေတာတွေအတိအကျပဲ။ Francis's pontificate သည်ကက်သလစ်ဘာသာသင်ကြားမှုပုံစံကိုမြှင့်တင်ရန်အတောင်ပံတွင်စောင့်နေသကဲ့သို့ထင်ရသည့်ဓမ္မဆရာများနှင့်အရပ်သားများကိုအပြည့်အဝအလင်းပေးခဲ့သည်။ ( cf. အဆိုပါပေါင်းပင်မှစတင်သောအခါ ဦး ခေါင်း). သို့သော်၎င်းသည်တရား ၀ င်မှုအရစွဲလမ်းနေသူများကိုအောသိုဒေါက်စ်၏နံရံနောက်ကွယ်တွင်ပုန်းအောင်းနေစေသည်။ ခရစ်တော်၌အမှန်တကယ်ယုံကြည်သောသူများကိုလည်းကောင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်သောသူများကိုလည်းကောင်းဖော်ပြသည်။ နှိမ့်ချသောသူ၊ 

ဒီတော့ဒီနေ့ခေတ်လူတိုင်းကိုတုန်လှုပ်စေတဲ့ဒီ“ အံ့သြဖွယ်ရာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး” ကိုကျွန်ုပ်တို့ဘယ်လိုချဉ်းကပ်ကြမလဲ။ အောက်ဖော်ပြပါကို ၂၀၁၆ ဇန်နဝါရီလ ၂၂ ရက်နေ့တွင်ထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီးယနေ့နောက်ဆုံးသတင်းကိုထုတ်ပြန်ထားသည်။ အဖြေမှာဤမျိုးဆက်၏အဓိကတရားခံဖြစ်လာသည့်မဆုတ်မနစ်သောရိုင်းစိုင်းသောဝေဖန်မှုများနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ဤတွင်ဒါဝိဒ်၏ပုံသက်သေသည်အသင့်လျော်ဆုံးဖြစ်သည်။

 

IN ဒီနေ့ Mass Mass (စာပေစာသားများ) ဒီမှာရှောလုမင်းကြီးသည်ဒါဝိဒ်ကိုစိတ်မသာညည်းတွားလျက်နေ၏။ ဆန့်ကျင်ဖက်အားဖြင့်ကတိတော်များရှိသော်လည်းရှောလုသည်သူ့ကိုသတ်ရန်ဒါဝိဒ်ကိုလိုက်ရှာခဲ့သည်။ 

လမ်းခရီးရှိသိုးခြံသို့ရောက်သောအခါသူကိုယ်တိုင်သက်သာရာရရန်ဂူတစ်ခုကိုသူတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်နှင့်သူ၏လူတို့သည်ထိုဥမင်နံဖေးတဘက်တချက်၌နေကြ၏။ ဒါဝိဒ်၏ကျွန်တို့ကလည်း၊ ထာဝရဘုရားက၊ သင်၏ရန်သူကိုသင့်လက်၌ငါအပ်မည်။ စိတ်တော်ရှိသည်အတိုင်းသူ၌ပြုတော်မူပါဟုလျှောက်လေသော်၊

ထို့ကြောင့်ဒါဝိဒ်သည်“ ချီ သွား၍ ရှောလုဝတ်လုံကိုချွတ်ပယ်လေ၏။ ” မိမိအသက်ကိုသတ်ခြင်းငှါရှာကြံသောသူတယောက်မျှမရှိ။ သူကသူ့ဝတ်လုံတစ်ထည်ကိုသာဖြတ်ပစ်လိုက်သည်။ ထိုအခါမူကားကျနော်တို့ဖတ်ပါ:

သို့ရာတွင်ရှောလု၏ဝတ်လုံကိုချွတ်သောကြောင့်နောင်တရလေ၏။ ထိုအရှင်ကိုထိခိုက်ခြင်းငှါငါလက်ဆန့်သောအမှုကိုထာဝရဘုရားဆီးတားတော်မူပါစေသောဟုမိမိလူတို့အားဆိုသဖြင့်၊ ရှောလုကိုထိခိုက်စေခြင်းငှါအခွင့်မပေးမြစ်တားလေ၏။

ဒါဝိဒ်သည်ရှောလုကိုအထူးသဖြင့်အလွန်ကြည်ညိုလေးစားသောကြောင့်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်ညွှန်ကြားချက်အရပရောဖက်ရှမွေလသည်ဘုရင်အဖြစ်ဘိသိက်ပေးခံရကြောင်းသူသိသောကြောင့်သူသည်နောင်တရခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည်ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ခံသူကိုသတ်ခြင်းငှါအလိုရှိသော်လည်း၊ သခင်ရွေးချယ်သော ဘုရားသခင့်ဘိသိက်ခံရှေ့မှောက်တွင်။

ရှောလုသည်နောက်သို့လှည့်ကြည့်သောအခါဒါဝိဒ်သည် ဦး ညွှတ်။ ဦး ညွှတ်ကာ“ မင်းကိုသတ်ဖို့ငါစဉ်းစားခဲ့ပေမဲ့မင်းကိုသနားခဲ့တယ်။ ထိုအရှင်ကိုထိခိုက်ခြင်းငှါငါသည်လက်ကိုမဆန့်ဟုအကြံရှိပါ၏။

 

အဖေနဲ့အမေကိုရိုသေပါ

“ ပုပ်ရဟန်းမင်း” ဟူသောစကားလုံးသည်“ ဖခင်” အတွက်အီတလီဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဘုရားသခင်၏မိသားစုအတွက်ဖခင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ယေရှုကပေတရုအား“ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏သော့များ” ဖြစ်သော“ ချည်နှောင်ခြင်းနှင့်လွတ်ခြင်း” ကိုပေးသောအခါဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ပထမဆုံး“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး” ဖြစ်လာစေရန်တောင်းဆိုခဲ့ပြီးသူသည်“ ကျောက်” ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကြေငြာခဲ့သည်။ ရော့ခ်ကုလားထိုင်). မMatthewဲ ၁၆ း ၁၈-၁၉ တွင် Eli လျာကိမ်သည်ဒါဝိဒ်မင်းဆက်အုပ်စိုးချိန်တွင်ဟေရှာယ ၂၂ ၏ပုံရိပ်မှတိုက်ရိုက်ဆွဲနှုတ်ခြင်းဖြစ်သည်။

သူသည်ယေရုရှလင်မြို့သူ၊ ယုဒအမျိုးသားတို့၏အဘဖြစ်လိမ့်မည်။ ဒါဝိဒ်မင်းမျိုး၏တံခါးသော့ကိုသူ၏ပခုံးပေါ်မှာငါတင်ထားသဖြင့်၊ အဘယ်သူမျှမပိတ်နိုင်အောင်ဖွင့်လိမ့်မည်၊ သူ့ကိုခိုင်ခံ့သောတံစို့ကဲ့သို့၎င်း၊ သူ၏အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊ (ဟေရှာယ ၂၂: ၂၁-၂၃)

ဤအချက်များအားလုံးသည် Papa Francesco သည်ဘုရားသခင့်“ ဘိသိက်ပေးခံရသူ” ဖြစ်ကြောင်းဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျကျသေချာစွာပြောခဲ့သည်။ သူ၏ရွေးကောက်တင်မြှောက်မှု၏တရားဝင်မှုကိုသံသယဝင်သူများသည်ထူးဆန်းသောအမှုတစ်ခုကိုပြုလုပ်နေကြသည်။ မဟုတ်ဘူး တခုတည်းသော ရဲရင့်ပြီးသတ္တိရှိရှိနှင့်အပြည့်အဝသြသဒေါက်စ်အာဖရိကန်ဆက်နွယ်မှုအပါအ ၀ င် Cardinal သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းရွေးကောက်ပွဲသည်မမှန်ကန်ကြောင်းပင်ပြောကြားခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ်ကသူသည်ပေတရု၏ဥက္ကfrom္ဌမှအတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခံခဲ့ရသည်ဟုအရိပ်အမြွက်ပြောကြားခြင်းလည်းမရှိခဲ့ပါ၊ မှားသစ်ပင်တက် Barquing):

Petrine ဝန်ကြီးဌာနမှကျွန်ုပ်နုတ်ထွက်ခြင်း၏တရားဝင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ လုံးဝသံသယမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်နုတ်ထွက်ခြင်း၏တရားဝင်မှုသည်တစ်ခုတည်းသောအခြေအနေမှာကျွန်ုပ်၏ဆုံးဖြတ်ချက်အလုံးစုံလွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်း၏တရားဝင်မှုနှင့်ပတ်သက်သောထင်မြင်ချက်များသည်စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာမျှသာဖြစ်သည်။ [ကျွန်ုပ်၏] နောက်ဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးအလုပ်မှာဆုတောင်းခြင်းဖြင့် [ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis] ပွန်တီတီထွင်မှုကိုထောက်ပံ့ရန်ဖြစ်သည်။ —POPE EMERITUS BENEDICT XVI၊ ဗာတီကန်မြို့၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆၊ ၂၀၁၄; Zenit.org

ဆံပင်ပုံသဏ္,ာန်၊ ရွေးချယ်မှု၊ ဝေဖန်ချက်၊ စည်းကမ်းပိုင်းဆိုင်ရာဆုံးဖြတ်ချက်များ၊ ချိန်းဆိုမှုများ၊ ဂုဏ်ထူးဆောင်ချီးမြှင့်သည့်ခံယူသူများနှင့်စသည်တို့ကြိုက်နှစ်သက်မှုရှိခြင်းသည်အရေးမကြီးပါ။ သူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည် ဘိသိက်ခံ။ သူသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကောင်း၊ မကောင်းသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ အရှုပ်တော်ပုံခေါင်းဆောင်၊ ရဲရင့်သောခေါင်းဆောင်၊ ပညာရှိသူ၊ လူမိုက်ဖြစ်စေသူသည်ဒါဝိဒ်ကိုလုံးဝမတူသကဲ့သို့နောက်ဆုံးလေ့လာချက်အရရှောလုသည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းမရှိကြောင်းထင်ရှားသည်။ Francis အားစိန့်ပီတာအားဆက်ခံ။ ၂၆၆ ကြိမ်မြောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအဖြစ်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရပြီး၎င်းသည်ဘုရားဖြစ်သည် ဘိသိက်ခံယေရှုခရစ်သည်မိမိ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုဆက်လက်တည်ဆောက်သော“ ကျောက်” ဖြစ်သည်။ ထို့နောက်မေးခွန်းမှာ“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘာလုပ်နေတာလဲ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သို့သော်“ ယေရှုဘာလုပ်နေသနည်း”^[1]cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု

၎င်းသည် 'ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်' သို့မဟုတ် 'ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်' ကိုဆန့်ကျင်သူဖြစ်ခြင်း၏မေးခွန်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းကိုကာကွယ်ရန်မေးခွန်းဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအောင်မြင်ခဲ့သောပေတရု၏ရုံးကိုကာကွယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ —Cardinal Raymond Burke ကက်သလစ်ကမ္ဘာ့အစီရင်ခံစာဇန်နဝါရီလ 22, 2018

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပတေရု၏အရိုက်အရာကိုဆက်ခံသူပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်တစ်ချိန်တည်းမှာချာ့ချ်သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်ထိုသို့မဖြစ်ခဲ့ပါ Petra နှင့် Skandalon-ဘုရားသခင်၏ကျောက်၊ ထိ မိ၍ လဲစရာအကြောင်း၊ —Pope Benedict XIV မှ၊ Das neue Volk Gottes, p ။ 80ff

ထိုကဲ့သို့သောသည်အတိုင်း, Peter ၏ရုံးခန်း နှင့် တစ် အဘယ်သူသည်ကကိုင်ထား, သင့်လျော်သောဂုဏ်အသရေရထိုက်သည်။ ဒါပေမယ့်လည်းသူထိုင်နေသောလူကိုသူတို့ရဲ့ဆုတောင်းချက်နဲ့သည်းခံခြင်းကသူတို့ရဲ့အပြစ်တွေကိုအပြည့်အဝခံနိူင်ပြီးကျန်တဲ့ငါတို့လိုကျန်နေသေးတဲ့အမှားတွေနဲ့ပါ။ ကျနော်တို့တစ် ဦး မျိုးကိုရှောင်ရှားရန်လိုအပ်သည် ချစ်သူ ၎င်းသည်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်ကိုအမြတ်ထုတ်။ သူ၏စကားလုံးများနှင့်ထင်မြင်ချက်များကိုကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုသည်။ မျှတမှုကိုယေရှု၌ခိုင်မြဲသောယုံကြည်ခြင်းဖြင့်ရရှိသည်။ 

ဒါဟာလေးစားမှုကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။ သင်၏ဇီဝဗေဒဖခင်သည်အရက်သမားဖြစ်နိုင်သည်။ မင်းကိုရိုသေလေးစားဖို့မလိုပါဘူး အပြုအမူ; သူသည်သင်၏အဘဖြစ်ဆဲ၊ အနေအထား သင့်လျော်သောလေးစားမှုကိုရထိုက်သည်။ ^[2]ဆိုလိုသည်မှာလူတစ် ဦး သည်အလွဲသုံးစားမှုသို့မဟုတ်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောအခြေအနေမျိုးအောက်တွင်ရှိနေရမည်ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ဘဲဆုတောင်းခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်အမှန်တရားကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ပြောဆိုခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဖခင်ဖြစ်သူအားအကောင်းဆုံးနည်းဖြင့်ဂုဏ်တင်ရန်ဖြစ်သည်။ တရားစီရင်ချိန်၌သူသည်သင်၏လုပ်ရပ်များအတွက်သင်နှင့်သင်၏စကားများအတွက်ကြောင့်ဖြစ်သည်။

ငါဆိုသည်ကား၊ လူတို့သည်အကျိုးမဲ့သောစကားကိုပြောသမျှအတွက်၊ တရားဆုံးဖြတ်သောနေ့၌စစ်ကြောခြင်းကိုခံရကြလတံ့။ သင့်စကားများအားဖြင့်သင်သည်အပြစ်လွတ်လိမ့်မည်။ (မ။ ၁၂:၃၆)

ထို့ကြောင့်အချို့သောကက်သလစ်များသည်သန့်ရှင်းသောဘုရားဖခင်၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုဖြိုဖျက်ရုံမျှမကသူတို့၏လျှာကိုသူ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုမြှင့်တင်ခဲ့ပုံကိုဖတ်ရန်အလွန်စိတ်မကောင်းစရာပင်။ ဒီနေရာမှာငါတရား ၀ င်မေးခွန်းထုတ်ခြင်းသို့မဟုတ်ညင်ညင်သာသာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့တရားသေအယူဝါဒဆိုင်ရာမေးခွန်းများအပေါ်မကြာခဏနှုတ်ခွန်းဆက်စကားချဉ်းကပ်မှု, ဒါမှမဟုတ်အဘို့အ cheerleading ၏သမ္မာသတိရှိသော "ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှု" alarmists, ဒါမှမဟုတ်၏မရေရာဒွိဟ Amoris Laetitia။ အဲဒီအစားငါ Francis ကကွန်မြူနစ်တစ်ဗီလာမော်ဒန်တစ်လစ်ဘရယ်အယောင်ဆောင်, လိမ်လည်လှသော Freemason နှင့်ကက်သလစ်ဘာသာ၏အဆုံးစွန်ပျက်စီးခြင်း၏ကြံစည်မှုကြောင်းအပြင်းအထန်တောင်းဆိုသောသူတို့ကိုငါပြောနေတာ။ သူ့ကို“ Bergoglio” ဟုမထီမဲ့မြင်ပြုသူများထဲမှသူ၏ဘွဲ့အမည်မဟုတ်ဘဲ။ နီးပါးတစ်ခုတည်းကိုသာအငြင်းပွားဖွယ်နှင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုအပေါ်သတင်းပို့သောသူတို့၏။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကသူမလုပ်နိူင်ဟုအတိအလင်းပြောခဲ့သည့်အခါdoဝါဒကိုပြောင်းလဲလိမ့်မည်ဟုအဆုံးမဲ့ထင်ကြေးပေးသူများ ^[3]cf. ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု တကယ်တော့အဲဒါကိုအားဖြည့်ထားတယ်၊ \ t ^[4]cf. ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis On … သို့တည်းမဟုတ်သူသည်ဂရုပြုသူများအားအတိအလင်းဆုံးမသောအခါအယူဝါဒကိုထိရောက်စွာထိခိုက်စေသည့်သဘာ ၀ ပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်များကိုမိတ်ဆက်ပေးလိမ့်မည်။

... ကောင်းမှုကိုပျက်စီးစေသောစိတ်ဆန္ဒသို့ (ဤ) လှည့်စားတတ်သောကရုဏာ၏နာမ၌ပထမ ဦး ဆုံးကုသခြင်းနှင့်ကုသခြင်းမပြုဘဲအနာများကိုချည်နှောင်သည်။ အကြောင်းရင်းများနှင့်အမြစ်မဟုတ်ဘဲရောဂါလက္ခဏာတွေကုသပေးသည်။ ၎င်းသည်“ ပြုကျင့်သူများ” ၏ကြောက်စိတ်နှင့်“ တိုးတက်သောသူများနှင့်လစ်ဘရယ်များ” ၏သွေးဆောင်မှုဖြစ်သည်။ —Pope Francis, ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014 

Cardinal Müller (ယခင် CDF မှ) ကပေးခဲ့သောဂိုဏ်းအုပ်များကိုဝေဖန်ခဲ့သည် Amoris Laetitia တစ် heterodox အနက်။ သို့သော်သူကမကြာသေးမီကပြောကြားခဲ့သောအာဂျင်တီးနားဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများ၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်သည်မှန်ကန်ကြောင်း၊ ပိုမိုတိကျသော "ခိုင်မာသော" အခြေအနေများတွင်အောသိုဒေါက်စ်၏နယ်ပယ်အတွင်း၌ရှိနေဆဲဖြစ်သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ^[5]cf. ဗာတီကန် Insider, ဇန်နဝါရီလ 1, 2018 ဆိုလိုသည်မှာဖရန့်စစ်သည်သူ၏ပွန်တီတီထွင်မှုမှထွက်ပေါ်လာသောမရေရာဒွိဟသည်ရှုပ်ထွေးမှုများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်တိုင်၎င်းသည်သင်းအုပ်ဆရာညွှန်ကြားချက်သည်စမ်းသပ်မှုကိုမခံမရပ်နိုင်လျှင်ပင်၊ အမှန်စင်စစ်၊ Muller ၏မကြာသေးမီကမှတ်ချက်များသည်လည်းအလားတူပင်လောင်ကျွမ်းလျက်ရှိသည်။

သို့သော်အချို့ကအဘယ်ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် Curia အား“ လစ်ဘရယ်များ” ကိုခန့်အပ်နေသနည်း။ ဒါပေမဲ့ယေရှုဘာကြောင့်ယုဒကိုဘာကြောင့်ခန့်အပ်တာလဲ။ ^[6]cf. အဆိုပါရေပန်းကန်

တကျိပ်နှစ်ပါးသောတပည့်တော်တို့ကိုခေါ်တော်မူပြီးမှ၊ သူတို့နှင့်အတူရှိခြင်းငှါ၎င်း၊သူ့ကိုသစ္စာဖောက်ခဲ့တဲ့ယုဒရှကာရုတ်ကိုခန့်အပ်ခဲ့တယ်။ (ဒီနေ့ခရစ်ဝင်ကျမ်း)

တဖန်တုံ၊ အဘယ်ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကအဖြစ်ကောင်းစွာ "ကွန်ဆာဗေးတစ်" ခန့်အပ်ခဲ့တာလဲ Cardinal Müllerသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ဒုတိယ most ဇာအာဏာအရှိဆုံးရာထူးကိုယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒ၏အသင်းတော်အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့ပြီးဗာတီကန်ရှိရာထူးအမျိုးမျိုးမှခန့်အပ်ခံရသည့်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Luis Ladaria Ferrer ဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ John Paul II နှင့် Benedict XVI တို့ပါ။ မာရိအားပြင်းပြင်းထန်ထန်လူသိများသော Cardinal Erdo အားမိသားစု Synod အတွင်းတွင် Relator General အဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ Cardinal Pell သည်ရှေးရိုးရာကနေဒါ၊ Cardinal Thomas Collins နှင့်အတူဗာတီကန်ဘဏ်၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများကိုရှင်းလင်းရန်ကြီးကြပ်မှူးများအဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ Cardinal Burke သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အမြင့်ဆုံးတရားရုံးဖြစ်သော Apostolic Signatura တွင်ပြန်လည်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်။ 

သို့သော်ဤအရာများသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏လုပ်ဆောင်မှုနှင့်စကားလုံးများကိုသံသယဖြစ်ဖွယ်အလင်းထဲသို့ထုတ်လွှင့်ခြင်းသို့မဟုတ်ချယ်ရီရွေးချယ်ခြင်းနှင့် Francis ၏ ပို၍ အငြင်းပွားဖွယ်ရာလုပ်ရပ်များကိုသာတင်ပြခြင်းနှင့်ထွက်ပေါ်လာသည့်“ hermeneutic of the suspic” ကိုရပ်တန့်သွားစေသည် ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းကိုအမှန်တကယ်အားကောင်းစေပြီးခုခံကာကွယ်ပေးသည့်ဖရန့်စစ်၏ပြောဆိုချက်များ။ ယင်းကြောင့်ဘာသာရေးပညာရှင်ပီတာဘန်နီးစတာက“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကိုဆန့်ကျင်သောတန်ပြန်မှုများနှင့်ဘာသာစကား၏မကြုံစဖူးပြင်းထန်မှု” ဟုဖော်ပြသည်။ ^[7]ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကပုပ်ရဟန်းမင်းအဖြစ်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် 'F သုံးမျိုး' တို့၏အယူအဆကိုဖော်ညွှန်းသည်။ ပထမအရာများ ဇန်နဝါရီလ 21st, 2016 ငါကဝေးပြောအဖြစ်ဝေးသွားလိမ့်မယ် ကျူရှင် အချို့သောဖြစ်ရပ်များတွင် - စာဖတ်သူတစ် ဦး နှင့် -“ Bergoglio ဟာအယောင်ဆောင်သူတစ်ယောက်ဖြစ်နေပြီလား (သို့) အချိန်ပိုလိုသေးလား” ကျွန်ုပ်တုန့်ပြန်ချက်:

ထိုအရှင်ကိုထိခိုက်ခြင်းငှါငါသည်လက်ကိုမဆန့်ဟုအကြံရှိပါ၏။

 

ဘုရားသခင်ရဲ့သန့်ရှင်းသူတစ် ဦး ကိုဘယ်လိုလေးစားရမလဲ

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis (ကက်သလစ်မီဒီယာများအပါအ ၀ င်) နှင့် ပတ်သက်၍ အငြင်းပွားဖွယ် (နှင့်မကြာခဏလမ်းလွဲစေသော) ခေါင်းစဉ်ကိုမီဒီယာများကဖွင့်တိုင်း၊ ကျွန်ုပ်စာတိုက်အိတ်နှင့်ကျွန်ုပ်တွေ့သည်၊ ကျွန်ုပ်ဘာလုပ်သင့်သည်၊ စသည်တို့ 

ဒီရေးသားခြင်းတမန်တော်ယခု pontificates သုံးနေပြီ။ မည်သို့ပင်ထိုင်လျက်နေသည် ပေတရု၏ကုလားထိုင်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာခဲ့ပြီဖြစ်သောကက်သလစ်ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်ဖြစ်သောသမ္မာကျမ်းစာအမိန့်ကိုကျွန်ုပ်တသမတ်တည်းထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုသည်၊ ^[8]cf. ဟေဗြဲ ၉:၂၄ သန့်ရှင်းသူတို့၏ဉာဏ်ပညာသည်ဘုရားကျောင်းဖြစ်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းများတည်ရှိပြီးဖြစ်သောဘုန်းတော်ကြီးများ၊ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်ဖြစ်သည်။ ဘိသိက်ခံ။ ဟုတ်တယ်၊ St. “ ပေတရုဘယ်မှာရှိလဲဘုရားကျောင်းရှိတယ်။ ” ၎င်းတွင်နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသော၊ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်လောကပုပ်ရဟန်းမင်းအားလုံးပါဝင်သည်။ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ အကြာတွင်“ စာတန်၏မီးခိုး” ကြောင့်မတူညီသောအချိန်များတွင်တိုက်ခိုက်ခံရလျှင်ပင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ယုံကြည်ခြင်းအပ်နှံခြင်းလုံးဝမပျက်စီးတော့သည့်အချိန်၌အမ်ဘရော့စ်နှင့်မည်သူငြင်းခုံနိုင်သနည်း။ ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအကျပ်အတည်းများသည်သခင်ယေရှုနှင့်သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတည်ဆောက်နိုင်စွမ်းကိုလွှမ်းမိုးခြင်းမရှိဟုထင်ရသည်။

ထို့ကြောင့် Francis သို့မဟုတ် Benedict (သို့) John Paul II သည်ကောင်းသည်ဖြစ်စေဆိုးသည်ဖြစ်စေအရေးမထားဘူး။ အရေးကြီးသောသိုးထိန်း၏စကားသံကိုကျွန်ုပ်ကြားရခြင်းမှာသခင်ယေရှုသည်တမန်တော်များနှင့်သူတို့၏အရိုက်အရာကိုဆက်ခံသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

သင်တို့၏စကားကိုနားထောင်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်၏။ သင်တို့ကိုပယ်သောသူသည်ငါ့ကိုပယ်၏။ ငါ့ကိုပယ်သောသူသည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူကိုပယ်သည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (လုကာ ၁၀:၁၆)

ပထမအချက်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကိုသင့်လျော်စွာချဉ်းကပ်ခြင်းသည်နားထောင်ခြင်း၊ ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုဆန်းစစ်ခြင်း၏နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်နှိမ့်ချခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းများရေးသားသောတမန်တော်များတိုက်တွန်းနှိုးဆော်စာများယူရန်ဖြစ်သည် နားထောင် သူတို့၌ခရစ်တော်၏ညွှန်ကြားချက်ကိုဆိုလိုသည်။

ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်ပညာ၏တွဲဖက်ပါမောက္ခရောဘတ်ရှိသန့်ရှင်းသောလက်ဝါးကပ်တိုင်တက္ကသိုလ်မှ Opus Dei ဖခင် Robert Gahl ကပုပ်ရဟန်းမင်းသည်“ နေ့တိုင်းအကြိမ်ပေါင်းများစွာမှားယွင်းကျူးလွန်ကြောင်းကျူးလွန်ခြင်း” ဟုကောက်ချက်ချကာ“ အယူဝါဒကိုအကြိမ်ပေါင်းများစွာကျူးလွန်ကြောင်း” နိဂုံးချုပ်ထားသည်။ ဖရန့်စစ်ကိုဖတ်ခြင်းအားဖြင့်ဆက်နွယ်မှုကိုလှူဒါန်းမှုကိုမြှင့်တင်ပေးသည့်အစဉ်အလာအရအလင်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ -www.ncregister.com၊ ဖေဖော်ဝါရီလ 15, 2019

လူများစွာက“ ဒါပေမယ့် Francis ကလူတွေကိုရှုပ်ထွေးစေတယ်” ဟုငါ့ကိုရေးသည်။ သို့သော်မည်သူသည်ရှုပ်ထွေးနေသနည်း။ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုရဲ့ ၉၈ ရာခိုင်နှုန်းကဘာသာရေးသမားတွေမဟုတ်ဘဲသတင်းထောက်တွေပါတဲ့လူတွေဟာတကယ်ကိုဆိုးဝါးပြီးအကန့်အသတ်ရှိတဲ့စာနယ်ဇင်းသမားတွေဖြစ်တယ်။ လူများစွာသည်ရှုပ်ထွေးကြသည်၊ အကြောင်းမှာသူတို့သည်ခေါင်းစဉ်များဖတ်ခြင်း၊ တိုက်တွန်းချက်များမဟုတ်ဘဲကောက်နုတ်ချက်များထုတ်ယူ။ လိုအပ်သောအရာသည်ထာဝရဘုရား၏ခြေတော်ရင်း၌ထိုင်ရန်၊ အသက်ပြင်းပြင်းရှူရန်၊ နားထောင်ပါ။ ထိုအဘို့အချိန်အနည်းငယ်, ကြိုးစားအားထုတ်မှု, စာဖတ်ခြင်းနှင့်အားလုံးထက်, ဆုတောင်းခြင်းကြာပါသည်။ ဆုတောင်းခြင်းအနေဖြင့်ယနေ့ခေတ်တွင်အဖိုးတန်။ ရှားပါးသောကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်သောဉာဏ်ပညာကိုသင်တွေ့လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဥာဏ်သည်သင့်ကိုသွန်သင်လိမ့်မည် ဘယ်လို အထူးသဖြင့်သိုးထိန်းများသည်အလွန်ကောင်းသောသိုးထိန်းများမဟုတ်သည့်အခါဤသစ္စာပျက်သောအချိန်တွင်တုန့်ပြန်တုံ့ပြန်ရန်ဖြစ်သည်။ 

ဤအချိန်သည်စစ်မှန်သောရှုပ်ထွေးမှုများနှင့်မှားယွင်းသောအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုများယခုအချိန်တွင်မရှိဟုမဆိုလိုပါ။ အေးဟုတ်တယ်! ပုံရသည် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်မြင့်တက်နေသည်! ယခုဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရှိပါတယ် Amoris Laetitia အချို့သောဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများ၏ညီလာခံများအကြား၊ မဖြစ်နိုင်ဘူး ကက်သလစ်အယူဝါဒ၏ထူးခြားချက်မှာတစ်ကမ္ဘာလုံးနှင့်စည်းလုံးမှုဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ၊ ယခင်ရာစုနှစ်များအတွင်းချာ့ချ်၏များပြားလှသောအစိတ်အပိုင်းများသည်အချို့သောအယူဝါဒများအပေါ်တွင်မှားယွင်းသောအယူဝါဒများ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းသန္ဓေတားခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ သူ၏ခိုင်လုံသောနှင့်လှပသောစာရွက်စာတမ်းများကိုရောက်ရှိချိန်၌ကျွန်ုပ်တို့အချိန်၌ပင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး VI ​​သည်တစ် ဦး တည်းနီးပါးဖြစ်ခဲ့သည်။ Humanae Vitae ။ 

ဒုတိယ၊ အဆိုးဝါးဆုံးသူတစ်ယောက်ကိုဘယ်အချိန်ကတည်းကလက်ခံခဲ့တာလဲ။ ဤတွင်သန့်ရှင်းသူတို့၏ ၀ ိညာဉ်တော်၌နှစ်မြှုပ်ခြင်းသည်ဤမျိုးဆက်တွင်စတင်ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ထိုဝိညာဉ်ရေးရာသည်ပြင်သစ်၊ စပိန်၊ အီတလီနှင့်အခြားနေရာများတွင်အလွန်ထင်ရှားစွာနေထိုင်ခဲ့ခြင်းကြောင့်သူတော်စင်များအားစိတ်ရှည်စွာသည်းခံရန်၊ သူတို့၏အားနည်းချက်များကိုလျစ်လျူရှုရန်နှင့်သူတို့၏အခါအားလျော်စွာသူတို့၏ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကိုပြန်သုံးသပ်ရန်အားပေးခဲ့သည်။ အခြားထိမိလဲစရာကိုမြင်သောအခါဤသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်သည်သူတို့၏ပြိုလဲသောညီအစ်ကိုများအတွက်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောဆုံးမပဲ့ပြင်မှုအတွက်ကိုယ်ကျိုးစွန့်ဆုတောင်းမှုများပြုလုပ်ပေးသောဝိညာဉ်ရေးဖြစ်သည်။ အဆင့်ဆင့်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများယိုယွင်းနေသည့်တိုင်သခင်ယေရှုကိုလုံးလုံးယုံကြည်ကိုးစားပြီး ၀ န်ခံခဲ့သည်။ တစ် ဦး စကားလုံးအတွက်သောဝိညာဏ, နထေိုငျ, Assimilated နှင့်Gဝံဂေလိတရားနှင့်အတူထွန်းလင်း။ Avila မှ St. Teresa က“ မင်းကိုဘာမှမနှောင့်ယှက်ပါနဲ့” ဟူ၍ ပြောခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည်ပေတရု၊ ငါ့အသင်းတော်ကိုတည်ဆောက်လော့ဟုမဆိုဘဲ၊ ပေတရု၊ သင်သည်ကျောက်ဖြစ်တော်မူ၏ I ငါ၏ဘုရားကျောင်းကိုတည်ဆောက်လိမ့်မည်။ " ၎င်းသည်ခရစ်တော်ကိုတည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်သည် ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု).

တတိယအချက် တကယ်လို့ ... ဘာဖြစ်မလဲ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှုပ်တော်ပုံဖြစ်ကြောင်းအချို့သောလုပ်ရပ်များ, "ကြေး" လုပ်ရပ်များ, ဆောင်ရွက်? ပထမဆုံးအကြိမ်တော့မဟုတ်ဘူး။ မဟုတ်ပါ၊ ပေတရုသည်ခရစ်တော်ကိုငြင်းပယ်ခဲ့ချိန်ကပထမအကြိမ်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအကြိမ်မှာပေတရုသည်ယုဒလူတို့နှင့်တစ်လမ်း၊ တစ်ပါးအမျိုးသားများနှင့်ပြုမူသည့်အခါဖြစ်သည်။ ပေါလုကလည်း၊ “ သူတို့သည် the ၀ ံဂေလိတရားသမ္မာတရားနှင့်အညီမှန်ကန်သောလမ်းတွင်မရှိကြောင်းကိုသူတွေ့သောအခါ” သူ့ကိုတညျ့ ^[9]cf. ဂလ ၂:၁၁၊ ၁၄ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကသင်းအုပ်အလေ့အကျင့်ကိုကျင့်သုံးမယ်ဆိုရင်အယူဝါဒကိုအားနည်းစေပြီးဘာသာရေးပညာရှင်အတော်များများကသူရှိတယ်လို့ခံယူထားကြတာကသန့်ရှင်းသောဘုရားကိုရိုင်းစိုင်းတဲ့စကားလုံးနဲ့ရုတ်တရက်ဖျက်ဆီးဖို့လိုင်စင်မရှိပါဘူး။ ၎င်းအစား၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွက်နောက်ထပ်နာကျင်ဖွယ်ဖြစ်သော“ ပေတရုနှင့်ပေါလု” အခိုက်အတန့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်အတွက်ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်၌ရှိသောသင်၏ညီအစ်ကိုဖြစ်သည်။ သူ၏သက်သာချောင်ချိရေးနှင့်ကယ်တင်ခြင်းသည်အရေးကြီးရုံသာမကအခြားသူများ၏အကျိုးကိုပင်ပြုလုပ်ရန်သခင်ယေရှုကသွန်သင်ခဲ့သည် နောက်ထပ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ထက်အရေးကြီးတယ်။

ငါသည်သခင်ဖြစ်လျက်၊ သင်တို့၏ခြေကိုဆေးလျှင်သင်တို့သည်အချင်းချင်းတို့၏ခြေကိုဆေးရကြမည်။ (ယောဟန် ၁၃:၁၄)

စတုတ္ထအချက် - သင်သည်“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သားနောက်လိုက်ခြင်း” ကသင့်အားမဟာလှည့်စားမှုထဲသို့ပို့ဆောင်ပေးမည်ကိုကြောက်လျှင်၊ တစ် ဦး အနေနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါအချို့မှားယွင်းသောဗျာဒိတ်ကျမ်းပါပရောဖက်အတုအယောင်ဖြစ်ပါကခရစ်တော်သည်မိမိကိုယ်ကိုဆန့်ကျင်။ ပေတရုသည်ကျောက်တုံးမဟုတ်၊ သစ္စာရှိသောသူကိုမရဏာနိုင်ငံတံခါးတို့သည်နိုင်ကြ၏။ လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ကကျွန်ုပ်တို့၏မြတ်သောမိခင်၏စစ်မှန်။ အတည်ပြုခြင်း၊ ယုံကြည်လက်ခံနိုင်လောက်သောပုံသဏ္nearlyာန်အားလုံးနီးပါးသည်သန့်ရှင်းသူများကိုဆုတောင်းရန်နှင့်သန့်ရှင်းသောဘုရားနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၌တည်နေခြင်းကိုဆိုလိုသည်မှာအနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကအတည်ပြုလိုက်သည့် Fatima တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ယုံကြည်ခြင်းအတွက်အာဇာနည်ဖြစ်ခြင်းကိုဖျက်ဆီးခြင်းမဟုတ်ဘဲအယူအဆတစ်ခုပါ ၀ င်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုထောင်ချောက်ထဲပို့ဆောင်ပေးနိုင်မလား။

မဟုတ်ပါ၊ အကယ်၍ သင်သည်လှည့်ဖြားခံရမည်ကိုစိုးရိမ်လျှင်စိန့်ပေါလ်၏အယူဖောက်ပြန်မှု၊ အန္တိခရစ်နှင့်ဘုရားသခင်လှည့်ဖြားမည့်“ လှည့်စားတတ်သောတန်ခိုး” ကိုဖိတ်ခေါ်ပါ။ “ သမ္မာတရားကိုမချစ်သောသူ” ^[10]cf. ၁ သက် ၅: ၂၀-၂၁

... ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်ပါ။ နှုတ်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ငါတို့စာဖြင့်ဖြစ်စေသင်ကြားပေးသောဓလေ့ထုံးစံများကိုစွဲကိုင်ထားပါ။ (၂ သက် ၂:၁၅)

မင်းအများစုဟာဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းတဲ့ဘာသာကိုပိုင်ဆိုင်ကြတယ်။ မရရှိလျှင်, တ ဦး တည်းရယူပါ။ အဲဒီမှာရှုပ်ထွေးမှုမရှိပါ။ သင်၏လက်ဝဲဘက်ရှိသမ္မာကျမ်းစာနှင့်သင်၏လက်ဝဲဘက်ရှိခရစ်ယာန်ဘာသာကိုကိုင်စွဲ။ ဤအမှန်တရားများနှင့်အညီနေထိုင်ပါ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး (သို့) ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများသည်သင်၏မိသားစုနှင့်မိတ်ဆွေများကိုရှုပ်ထွေးနေသည်ဟုသင်ခံစားရပါသလား။ ထို့နောက်ရှင်းလင်းပြတ်သားသောအသံဖြစ်လိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ငါတို့အားဓမ္မဟောင်းကျမ်းကိုဖတ်ရှုလေ့လာရန်ကျွန်ုပ်တို့အားအတိအလင်းတိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းကိုအသုံးပြုပါ။ ငါဘာလုပ်ရမလဲသိတယ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့အားနည်းချက်တွေ၊ ချို့ယွင်းချက်တွေ၊ သူကကျွန်ုပ်ကိုအမှန်တရားကိုအပြည့်အဝမနေထိုင်နိုင်အောင်၊ အမှန်တရားကိုအပြည့်အဝကြေညာခြင်းနှင့်အပြည့်အ ၀ သူတော်စင်ဖြစ်လာခြင်းကိုတားဆီးသောစကားလုံးတစ်လုံးမျှမပြောသေးပါ။ ခန့်မှန်းခြင်း၊ ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ခြင်း၊ ပူးပေါင်းကြံစည်မှုများနှင့်ကြိုတင်ခန့်မှန်းခြင်းတို့သည်အချိန်ဖြုန်းတီးခြင်းဖြစ်သည်။ အလွန်ကောင်းမွန်သော၊ လှည့် စား၍ အောင်မြင်သောအာရုံပျံ့လွင့်စရာကောင်းသောခရစ်ယာန်များအားခရစ်ဝင်ကျမ်းကိုအမှန်တကယ်အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်လောကအလင်းသို့မရောက်စေခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည်။

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်နှင့်ကျွန်ုပ်တွေ့ဆုံစဉ်သူ၏လက်ကိုလှုပ်ခါလိုက်သည်။ သူ့ကိုမျက်စိဖြင့်ကြည့်။ “ ငါကနေဒါနိုင်ငံက angel ၀ ံဂေလိဆရာတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီးမင်းရဲ့အမှုတော်ကို ၀ မ်းမြောက်စွာထမ်းဆောင်ရန်ငါ ၀ မ်းမြောက်သည်။ ” ^[11]cf. ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်းနေ့ ခရစ်တော်ကိုဝတ်ပြုရန်ပေတရု၏ရုံးခန်းသည်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခံရသောကြောင့်သူသည်အစေခံရန်ကျွန်ုပ်ပျော်ရွှင်ခဲ့သည်။

အိုဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်ကိုသနားတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်ကိုသနားတော်မူပါ။ ကိုယ်တော်ကိုခိုလှုံပါ၏။ အတောင်တော်အရိပ်၌ခိုလှုံပါ၏။ (ဒီနေ့ဆာလံ)

“ …ဘယ်သူမှကိုယ့်ကိုယ်ကိုအပြစ်မတင်နိုင်၊ 'ငါသည်သန့်ရှင်းသောဘုရားကျောင်းကိုမပုန်ကန်ဘဲမကောင်းသောဓမ္မဆရာများ၏အပြစ်များကိုသာဆန့်ကျင်သည်။ ' ထိုကဲ့သို့သောယောက်ျားသည်သူ၏ခေါင်းဆောင်ကိုဆန့်ကျင်။ မိမိကိုယ်ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်မျက်စိကွယ်သွားခြင်းသည်အမှန်တရားကိုမမြင်ရပါ။ အမှန်စင်စစ်သူသည်၎င်းကိုကောင်းစွာမြင်နိုင်သော်လည်းသိစိတ်၏ရှုပ်ထွေးမှုကိုပျောက်ကွယ်သွားစေရန်ဟန်ဆောင်သည်။ အကြောင်းမှာသူသည်အမှန်စင်စစ်သွေးသည်သူ၏ကျွန်များမဟုတ်ဘဲသွေးကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းနေသည်။ ငါ့ကိုရိုသေလေးမြတ်ခြင်းကဲ့သို့ငါကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုခံရပြီ။ ” ဒီသွေးရဲ့သော့တွေကိုဘယ်သူ့ဆီထားခဲ့သလဲ။ ဘုန်းအသရေရှိသောတမန်တော်ပေတရုနှင့်သူ၏နောက်ဆက်ခံသူအားလုံးအားတရားစီရင်ရာနေ့မတိုင်မီအထိဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ပေတရု၌တူညီသောအခွင့်အာဏာရှိကြသည်။ —St ။ ကနေ Siena ၏ကက်သရင်း ဆွေးနွေးပွဲများ၏စာအုပ်

ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ခရစ်တော်အားချာ့ချ်၏ ဦး ခေါင်းအဖြစ်လက်ခံနိုင်သည်ဟုယူမှတ်ပြီးမြေကြီးပေါ်ရှိသူ၏ Vicar ကိုသစ္စာရှိစွာလိုက်နာနိုင်မည်ဟုယုံကြည်သောအန္တရာယ်ရှိသောအမှားလမ်းကြောင်းကိုလျှောက်လှမ်းကြသည်။ -ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး PIUS XII, Mystici Corporis Christi (ခရစ်တော်၏ဆန်းကြယ်သောကိုယ်ခန္ဓာတွင်), ဇွန်လ 29, 1943; ဎ။ ၄၁; vatican.va

 

RELATED Read

ငါ၏သိုးသည်မုန်တိုင်းထဲမှာငါ့အသံကိုသိလိမ့်မည်

မဟာတိုက်ဖျက်ရေး 

ဒါကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က! ... ဇာတ်လမ်းတို

ဒါကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က ... ... အပိုင်း II ကို

သံသယစိတ်

ယုံကြည်စိတ်ချမှု၏ဝိညာဉ်

အဆိုပါစမ်းသပ်ခြင်း

အဆိုပါစမ်းသပ်ခြင်း - အပိုင်း II ကို

ရော့ခ်ကုလားထိုင်

 

ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊

အတွက်မာကုနှင့်အတူခရီးရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

မှတ်စု: အချို့သောစာရင်းပေးသွင်းသူများသည်မကြာသေးမီက၎င်းတို့သည်အီးမေးလ်များကိုလက်ခံရရှိခြင်းမရှိသေးကြောင်းအစီရင်ခံခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏အီးမေးလ်များကိုမရောက်စေရန်သင်၏ junk သို့မဟုတ် spam မေးလ်ဖိုင်တွဲကိုစစ်ဆေးပါ။ ၎င်းသည် ၉၉% သောအများအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ထပ်မံစာရင်းပေးသွင်းပါ ဒီမှာ.