အသက်ရှူခြင်း

 

THE ဘုရားသခင်၏အသက်တော်သည်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အလယ်ဗဟိုတွင်ရှိသည်။ ဒီသက်ရှိသတ္တ ၀ ါကဖန်ဆင်းခြင်းကိုပြန်လည်သက်ဝင်စေရုံသာမကကျွန်ုပ်တို့နှင့်ကျွန်ုပ်တို့လဲကျသောအခါပြန်လည်စတင်ရန်အခွင့်အလမ်းပေးသည်။

 

ဘဝအသက်တာ

ဖန်ဆင်းခြင်း၏အစတွင်ဘုရားသခင်ကလူသားအားလုံးကိုမိမိပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်လာသောအခါသူဖြစ်လာခဲ့သည် အသက်ရှူသည် သူ့ကိုသို့။

ထိုအခါထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်မြေမှုန့်ဖြင့်လူကိုဖန်ဆင်း။ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့ဇိဝအသက်ကိုမှုတ်တော်မူလျှင်၊ လူသည်အသက်ရှင်သောသတ္တဝါဖြစ်လေ၏။ (ကမ္ဘာ ဦး ၂: ၇)

သို့သော်အာဒံနှင့်Eveဝအပြစ်ပြုပြီးသေဆုံးခြင်းကိုရှုတ်ချသည့်အခါကျဆုံးသွားသည်။ သူတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်မိတ်သဟာယပျက်ခြင်းကိုတစ်နည်းတည်းဖြင့်ပြန်လည်ပြုပြင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ယေရှုခရစ်၏ပုဂ္ဂိုလ်အနေဖြင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိအပြစ်များကိုသူဖယ်ရှားနိုင်သည့်အတွက်“ ရှူရှိုက်မိ” ခဲ့ရသည်။

ငါတို့သည်ထိုသူအားဖြင့်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ဖြောင့်မတ်သောသူဖြစ်မည်အကြောင်းတည်း။ (၂ ကောရိန္သု ၅:၂၁)

ဤရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းကိုနောက်ဆုံးတွင်“ အပြီးသတ်” ခဲ့သည်^[1]ယောဟနျသ 19: 30 ယရှေုသညျ ရှူရှိုက်သေခြင်းအားဖြင့်သေခြင်းကိုအောင်ခြင်း 

ယေရှုသည်ကြီးသောအသံနှင့်ကြွေးကြော်။ အသက်ချုပ်တော်မူ၏။ (မာကု ၁၅:၃၇)

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနံနက်ယံ၌, ခမည်းတော် ဘဝကိုမှုတ်ထုတ် သခင်ယေရှု၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ပြန်လည် ၀ င်ရောက်ခြင်းအားဖြင့်သူ့ကို“ အာဒံသစ်” ဖြစ်စေပြီး“ အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်း” အစဖြစ်လာသည်။ ယခုအချိန်တွင်တစ်ခုတည်းသာကျန်တော့သည်။ ယေရှုသည်ဤအသက်တာသစ်ကိုအခြားဖန်ဆင်းရာများထဲသို့ရှူရှိုက်ရန် - အသက်သွင်းရန်ဖြစ်သည် ငြိမ်းချမ်းရေး ဒါအပေါ်သို့, လူကိုမိမိကိုမိမိနှင့်အတူစတင်, နောက်ပြန်အလုပ်လုပ်။

သင်၌ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေသော။ ခမည်းတော်သည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ထိုသူတို့အပေါ်၌မှုတ်လျက်၊ သင်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံကြလော့။ သင်တစ်စုံတစ် ဦး ၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ပါက၎င်းတို့သည်ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ သင်တို့သည်သူတပါးတို့၏အပြစ်ကိုမလွှတ်လျှင်၊ (ယောဟန် ၂ း ၂၁-၂၃)

သို့ဖြစ်၍၊ ငါနှင့်ခရစ်တော်၌အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အသက်တာအသစ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏သက်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားမည်သို့ပြန်လည်ထူထောင်ပေးသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခွင့်လွှတ်ခံရခြင်းနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းတို့ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးသည်အီစတာ၏အဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင်၎င်းသည်“ မူလအပြစ်” ကိုဆေးကြောသည့်နှစ်ခြင်းရေဖြင့်စတင်သည်။

 

နှစ်ခြင်းခံခြင်း - ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမ ဦး ဆုံးသောအသက်

ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်ဘုရားသခင်သည်အာဒံ၏နှာခေါင်းထဲသို့အသက်ကိုသွင်းယူပြီးနောက်၎င်းသည်ဤသို့ဆိုထားသည် “ theဒင်ဥယျာဉ်ထဲကဥယျာဉ်ကိုစိုစေဖို့မြစ်တစ်စင်းစီးဆင်းသွားတယ်။ ” ^[2]ဗိုလ်ချုပ်ကြီး 2: 10 ထို့ကြောင့်အသစ်သောဖန်တီးမှုတွင်မြစ်တစ်စင်းကိုကျွန်ုပ်တို့ပြန်လည်တည်ဆောက်ပေးသည်။

စစ်သူရဲတယောက်သည်နံဖေးတော်ကိုလှံနှင့် ထိုးဖောက်၍ သွေးနှင့်ရေသည်ချက်ခြင်းထွက်လာ၏။ (ယောဟန် ၁၉:၃၄)

“ ရေ” သည်ကျွန်ုပ်တို့၏နှစ်ခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၎င်းနှစ်ခြင်းခံပြီးသောစာလုံးဖြင့်ခရစ်ယာန်အသစ်များဖြစ်သည် အသက်ရှု အသစ်တစ်ခုကိုဖန်တီးမှုအဖြစ်ပထမ ဦး ဆုံးအဘို့။ ဘယ်လိုလဲ? သခင်ယေရှုသည်တန်ခိုးနှင့်အခွင့်အာဏာအားဖြင့်တမန်တော်များကိုပေးခဲ့သည် “ သူ၏အပြစ်ကိုလွှတ်တော်မူပါ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သက်ကြီးရွယ်အိုခရစ်ယာန်များ (catechumens) အတွက်၊ ဤဘ ၀ သစ်ကိုသိရှိခြင်းသည်စိတ်လှုပ်ရှားမှုအခိုက်အတန့်ဖြစ်လေ့ရှိသည်။

အကြောင်းမူကား၊ ပလ္လင်တော်အတွင်း၌ရှိသောသိုးသငယ်သည်သူတို့ကိုလုပ်ကျွေး။ ၊ အသက်စမ်းရေတွင်းသို့လမ်းပြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်သူတို့၏မျက်စိ၌မျက်ရည်ရှိသမျှတို့ကိုသုတ်တော်မူမည်ဟုဆိုလေ၏။ (ဗျာဒိတ် ၇:၁၇)

သခင်ယေရှုကဤမြစ်အကြောင်းကိုပြောခဲ့သည် သူ၌ထာဝရအသက်နှင့်ယှဉ်သောစမ်းရေတွင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ^[3]ယောဟန် ၄:၁၄; cf. 4:14 ဘဝသစ်။ အသစ်အသက်ရှု။ 

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်တစ်ခါအပြစ်ပြုမိလျှင်ဘာဖြစ်မည်နည်း။

 

ဝန်ခံချက် - ဘယ်လိုပြန်ရမလဲ

ရေသာမကရေသာခရစ်တော်၏ဘေးမှသွန်းလောင်းခဲ့သည်။ ပစ္စုပ္ပန်အသွင်အပြင် (သို့)“ penance”၊ “ ၀ န်ခံခြင်း”၊ “ ပြန်လည်ရင်ကြားစေ့ရေး” သို့မဟုတ်“ ခွင့်လွှတ်ခြင်း” ဟုခေါ်ဆိုသောအပြစ်ရှိသူအားအပြစ်ကျူးလွန်မိသောဤအဖိုးတန်အသွေးသည်ဤအသွေးတော်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်ကခရစ်ယာန်ခရီးစဉ်၏ဝန်ခံချက်မှာဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ဗာတီကန် II မှစပြီး“ Vogue” မှလွတ်မြောက်ရုံသာမကဝန်ခံသူများကိုယ်တိုင်လည်းတံမြက်စည်းခုံများအဖြစ်အသွင်ပြောင်းလေ့ရှိသည်။ ၎င်းသည်အသက်ရှူရန်မေ့နေသောခရစ်ယာန်များနှင့်တူသည်!

သင်သည်သင်၏အသက်တာ၌အပြစ်၏အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသောအငွေ့များကိုရှူသွင်းမိပါကဝိညာဉ်ရေးအရ ၀ ိညာဉ်ရေးအရပြောသော ၀ မ်းနည်းခြင်းအခြေအနေတွင်ဆက်လက်ရှိနေခြင်းသည်အဓိပ္ပါယ်မရှိပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည်သင်တို့ကိုသင်္ချိုင်းတွင်းမှထွက်စေတော်မူပြီ။ အသက်တာသစ်ကိုတဖန်ပြန်လည်အသက်သွင်းနိုင်ရန်သင်လိုအပ်သောအရာများသည်ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်၌“ ရှူ” ခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာသည်ယခုအချိန်တွင်အမြဲတမ်း ၀ င်ရောက်နေသောထာဝရကာလ၌သခင်ယေရှုသည်သင်၏အပြစ်များကိုရှူရှိုက်ခြင်းအားဖြင့်ကိုယ်တော်၌ကားတိုင်ပေါ်တွင်အသေခံနိုင်သည်။ 

ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ သူသည်သစ္စာရှိသောသူဖြစ်၏။ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ (၁ ယောဟန် ၁: ၉)

... ရေနှင့်မျက်ရည်များရှိပါတယ်။ ဗတ္တိဇံ၏ရေနှင့်နောင်တရခြင်း၏မျက်ရည်များ။ —St ။ Ambrose, ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1429

ဤ ၀ ိညာဉ်တော် ၀ တ္ထုကြီးမပါဘဲခရစ်ယာန်များမည်သို့အသက်ရှင်နိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်မသိပါ။ ဒီတစ်ခါလည်းသူတို့မကျင့်။ ဒီနေ့ဒီလောက်များတဲ့လူအများစုကဆေးဝါးတွေ၊ အစားအစာတွေ၊ အရက်တွေ၊ ဖျော်ဖြေရေးတွေနဲ့စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်တွေကိုဘာကြောင့်အကူအညီတွေပေးခဲ့ရတာလဲဆိုတာကိုဒီအပိုင်းမှာရှင်းပြနိုင်တယ်။ ကြီးမြတ်သောဆရာဝန်ကသူတို့ကို“ ကရုဏာတရားခုံရုံး” တွင်ခွင့်လွှတ်ရန်၊ သန့်စင်ရန်နှင့်ကုသရန်စောင့်ဆိုင်းနေသည်ဟုမည်သူမျှမပြောသောကြောင့်လား။ တကယ်တော့ Exorcist တစ်ယောက်ကငါ့ကိုကောင်းတဲ့ဝန်ခံချက်တစ်ခုက exorcism တစ်ရာထက်ပိုပြီးစွမ်းအားကြီးတယ်လို့ပြောခဲ့တယ်။ အမှန်မှာ၊ ခရစ်ယာန်များစွာသည်အဆုတ်များကိုအဆက်မပြတ်နှိပ်စက်သောနတ်ဆိုးများ၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကိုခံနေရသည်။ နောက်တဖန်အသက်ရှူလိုပါသလား? ဝန်ခံသို့သွားပါ။

သို့သော်အီစတာသို့မဟုတ်ခရစ်စမတ်တွင်သာလော။ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မှမပြောသောကြောင့်ကက်သလစ်များစွာကဤနည်းကိုစဉ်းစားကြသည်။ သို့သော်ဤအရာသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာအသက်ရှူကျပ်မှုအတွက်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ စိန့်ပီယိုတစ်ချိန်က 

၀ ိညာဉ်ကိုသန့်စင်စေသည့် ၀ န်ခံခြင်းအားရှစ်ရက်ထက်မပိုစေရ။ ၀ ိညာဉ်များကို ၀ ိညာဉ်ဝန်ခံခြင်းမှရှစ်ရက်ကျော်မတားဆီးနိုင်ပါ။ —St ။ Pietrelcina ၏ပီယို

စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ က၎င်းကိုကောင်းသောအချက်ကိုဖော်ပြခဲ့သည် -

“ ... ၀ န်ခံခြင်းသို့မကြာခဏသွားပြီးတိုးတက်မှုရလိုသောဆန္ဒဖြင့်ထိုသို့ပြုသူများ” သည်သူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာဘဝတွင်သူတို့လုပ်ဆောင်မှုများကိုသတိပြုမိလိမ့်မည်။ “ ဘုရားသခင်ထံတော်မှရရှိသောအလုပ်အကိုင်အရသန့်ရှင်းခြင်းကိုရှာဖွေခြင်းသည်မှားယွင်းသောပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း၏အစဉ်အလာကိုမသုံးဘဲနေခြင်းသည်ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်လိမ့်မည်။ ” —POPE John PAUL II၊ Apostolic penitentiary conference၊ မတ်လ ၂၇၊ ၂၀၀၄; catholicculture.org

အစည်းအဝေးမှာဒီသတင်းစကားကိုဟောပြောပြီးတဲ့နောက်အဲဒီမှာဝန်ခံချက်ကိုကြားနေရတဲ့ဘုန်းကြီးတစ်ပါးကကျွန်တော့်ကိုဒီအကြောင်းပြောပြတယ် -

ထိုသူသည်အသက်ရှူဖို့လိုသည်ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။

 

လွတ်လပ်မှုကိုရှူရှိုက်ခြင်း

၀ န်ခံခြင်းကို“ ကြီးသော” အပြစ်များအတွက်သာလျစ်လျူရှုထားခြင်းမရှိပါ။

တင်းကြပ်စွာမလိုအပ်ပါ။ နေ့စဉ်အမှားများကို ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်း (အပြစ်၏အပြစ်များ) ကိုဘုရားကျောင်းကပြင်းပြင်းထန်ထန်ထောက်ခံသည်။ အမှန်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုမှန်မှန်ဝန်ချခြင်းကကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုပုံသွင်းရန်၊ မကောင်းသောအလိုဆန္ဒများကိုတိုက်ထုတ်ရန်၊ ခရစ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အားအနာပျောက်စေပြီး ၀ ိညာဉ်တော်၏အသက်တာတွင်တိုးတက်ရန်အထောက်အကူပြုသည်။ ဤစက္ကမင်မင်္ဂမှတစ်ဆင့်ခမည်းတော်၏ကရုဏာတော်ဆုကို ပို၍ ခံယူခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူသည်သနားကြင်နာတတ်သူဖြစ်ရန်လှုံ့ဆော်ခံရသည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသို့မဟုတ်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမရရှိနိုင်မှုကဤသို့ဝန်ခံခြင်းမှအကြောင်းပြချက်မရှိပါကသစ္စာရှိသူများသည်ဘုရားသခင်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဒီအတွက်လေးနက်တဲ့အကြောင်းပြချက်တွေရှိပါတယ်။ ခရစ်တော်သည်စက္ကမင်မင်္ဂတစ်ခုစီတွင်အလုပ်လုပ်သည်။ အပြစ်သားတိုင်းကိုသူကိုယ်တိုင်“ ငါ့သား၊ သင်၏အပြစ်ကိုလွတ်စေပြီ။ ” သူသည်ဖျားနာသူတစ် ဦး စီကိုကုသရန်ဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ သူသည်သူတို့ကိုထ။ မိခင်အချင်းချင်းမိတ်သဟာယဖွဲ့ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဝန်ခံခြင်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးအတွက်အထင်ရှားဆုံးသောပုံစံဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1458, 1484

၀ န်ခံခြင်းသို့သွားသောအခါသင်၏အပြစ်မှလွတ်မြောက်နိုင်သည်။ သင့်ကိုခွင့်လွှတ်ခံရကြောင်းစာတန်သိပြီးနောက်သင်၏အတိတ်ဖြစ်သည့်“ ဒုစရိုက်ဖြေခြင်းခရီးစဉ်” နှင့်ပတ်သက်သောအရာတစ်ခုတွင်ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းအပေါ်သံသယဝင်စရာအငွေ့များကိုရှူရှိုက်မိနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောအရာ၌ကျန်ရှိနေသည်။

၀ ိညာဉ်ရေးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးခံယူပြီးနောက်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး သည် ဆက်လက်၍ အပြစ်ရှိသည်ဟုမယူဆသင့်ပါ။ ညဉ့်အခါအော်ဟစ်သောအခါ၊ မည်သည့်အပြစ်ရှိသည်ဖြစ်စေခရစ်တော်သည်ထမြောက်တော်မူပြီးသူ၏အသွေးတော်ကိုလည်းထိုဆေးကြောတော်မူသည်။ သင်သည်သခင်ထံသို့ချဉ်း ကပ်၍ သင်၏လက်ခွက်တစ်ခွက်ကိုလုပ်နိုင်သည်။ သူ၏ကရုဏာကိုယုံကြည်ပြီး“ သခင်၊ ငါဝမ်းနည်းပါသည်” ဟုပြောလျှင်သူ၏သွေးတစ်စက်ကသင့်ကိုသန့်ရှင်းစေလိမ့်မည် — ဘုရားသခင့်ကျွန် Catherine de Hueck Doherty၊ ခရစ်တော်ရဲ့အနမ်း

My ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကရုဏာတော်များများစားစားလုပ်ပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းကိုသံသယဝင်သင့်သည်။  စိန့်ဖူစတီနာသို့ယေရှုရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, ဒိုင်ယာရီ, n ။ 1486

နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့်သင်သည်သင်၏ဖြစ်တည်မှုကိုထင်ဟပ်ပြရန်ဆုတောင်းပါ၏ အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်း ခရစ်တော်၌တည်၏။ သင်နှစ်ခြင်းခံချိန်၌သမ္မာတရားဖြစ်သည်။ သင်ဝန်ခံခြင်းမှနောက်တဖန်ပေါ်ထွက်လာသောအခါဒါဟာအမှန်တရားဖြစ်ပါသည်:

ခရစ်တော်၌ရှိလျှင်အသစ်ပြုပြင်သောသတ္တဝါဖြစ်၏။ ဟောင်းသောအရာတို့သည်ရွေ့သွားကြပြီ။ ကြည့်ရှုလော့။ (၂ ကော ၅ း ၁၆-၁၇)

အကယ်၍ သင်သည်ယနေ့အပြစ်ရှိသည်ဟုခံစားနေရလျှင်သင်လုပ်ရမည့်အရာမဟုတ်ပါ။ သင်အသက်မရှူနိုင်ပါကလေမရှိသောကြောင့်မဟုတ်ပါ။ သခင်ယေရှုသည်ဘဝအသစ်ကိုယခုအချိန်တွင်သင်၏လမ်းပြမှုကိုခံယူနေသည်။ ဒါဟာရှူရှိုက်ဖို့သင်မှတက်သည် ...

မိမိကိုယ်ကိုထောင်ထဲ၌မနေဘဲ၊ သခင်အထံတော်သို့ ဝင်၍ အသက်ရှင်စေခြင်းငှါ၊ အသီးအသီးတို့သည်မိမိတို့နားလည်သောသခင်ဘုရားထံတော်သို့ သွား၍၊ သူ့အားကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်၏ကျောက်တုံးများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များနှင့်ကျဆုံးခြင်းများ၏ကြီးမားသော ၀ န်ထုပ် ၀ န်ပိုးများကိုပေးဆပ်ကြပါစို့။ ငါတို့ကိုဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာမှကယ်နုတ်ရန်ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုလက်ဖြင့်ခေါ်ဆောင်လိုသည်။ သခင်သည်ဤထောင်ချောက်ထဲမှသခင်ယေရှုမထမြောက်သေးသောအလားမျှော်လင့်ချက်မဲ့ခရစ်ယာန်များထံမှကျွန်ုပ်တို့၏ပြproblemsနာများကိုဗဟိုပြုသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်စေပါစေ။ ငါတို့ဘဝရဲ့ —POPE FRANCIS, Homily, Easter Vigil, မတ် ၂၆ ရက်၊ ၂၀၁၆; vatican.va

 

RELATED Read

ဝန်ခံPassé?

ဝန်ခံချက်လိုအပ်ပါသလား။

အပတ်စဉ်ဝန်ခံ

ကောင်းသောဝန်ခံခြင်းတွင်

ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာမေးခွန်းများ

နောက်တဖန်အစ၏အနုပညာ

မဟာခိုလှုံရာနှင့် Safe ဆိပ်ကမ်း

 

သင်၏ဘဏ္supportာရေးထောက်ပံ့မှုနှင့်ဆုတောင်းချက်များသည်အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သည်
မင်းဒီနေ့ဖတ်နေတယ်
 ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ 

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး