မဟာတိုက်ဖျက်ရေး

မင်းရပ်တည်…

 

ဖူး ကျနော်တို့အဲဒီကာလသို့ဝင်ကြ၏ မတရားမှု ၂ သက်သာလောနိတ် ၂ တွင်စိန့်ပေါလုဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း“ မတရားသောသူ” ၌အဘယ်အကျိုးဖြစ်ထွန်းမည်နည်း။ ^[1]ချာ့ချ်ဖခင်အချို့ကအန္တိခရစ်သည်“ ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်” မတိုင်မီတွင်အခြားသူများကိုကမ္ဘာ၏အဆုံးသို့ရောက်ရှိလာသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ လူတစ် ဦး သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌စိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံကိုလိုက်နာပါကအဖြေနှစ်ခုစလုံးမှန်ကန်သည်ဟုထင်ရသည်။ ကြည့်ပါ အဆိုပါ နောက်ဆုံးသုံးနေကြတ်s ၎င်းသည်အရေးကြီးသောမေးခွန်းဖြစ်ပါသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သခင်က“ စောင့်ကြည့်။ ဆုတောင်းပါ” ဟုမှာထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိန့်ပီယပ်စ်ကပင်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုဖျက်ဆီးရန်ဆွဲဆောင်နေသော“ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအမြစ်စွဲနေသောရောဂါ” ပျံ့နှံ့မှုကြောင့်၎င်းသည်ဖြစ်နိုင်ခြေကိုထုတ်ဖော်ခဲ့သည် “ အယူဖောက်ပြန်မှု” …

... ကမ္ဘာပေါ်တွင်တမန်တော်ပြောသော“ ပျက်စီးခြင်း၏သား” ဖြစ်လိမ့်မည်။ —POPE ST ။ PIUS X, အီး Supremiခရစ်တော်၌အရာအားလုံးကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းစွယ်စုံကျမ်း၊ n ။ ၃၊ ၅; အောက်တိုဘာလ 3th, 5

သူတစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ပါဘူး။ လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းအများစုကကျွန်ုပ်တို့သည်“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်ဟုထင်မြင်ကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည် အဘယ်ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့အော်မဟုတ်လော) ။ ခရစ်တော်အားသတိပေးသောညွှန်ပြချက်တစ်ခုမှာ“ ပရောဖက်အတုအယောင်များ” ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ စိန့်ပေါလ်ရေးသားသည့်အတိုင်း

သမ္မာတရားကိုမယုံဘဲ၊ မတရားသောအမှုအားခွင့်ပြုထားသူအားလုံးကိုအပြစ်စီရင်ခြင်းခံရစေရန်ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုလိမ်လည်လှည့်စားနိုင်သည့်တန်ခိုးကိုစေလွှတ်တော်မူသည်။ (၂ သက် ၂: ၁၁-၁၃)

သို့သော်ဤအတုအယောင်ပရောဖက်များသည်မည်သည့်နေရာမှလာမည်နည်း။ စိန့်ပေါလ်က

ငါထွက်သွားသောနောက်၊ တော၌လည်သောတောခွေးတို့သည်သင့်အလယ်၌လာကြလိမ့်မည်။ (တ။ ၂၀:၂၉)

သူတို့ကအများဆုံးပျက်စီးခြင်းမှလာကြလိမ့်မည် ဘုရားကျောင်းသူ့ဟာသူအတွင်း။ ယေရှုသည်တကျိပ်နှစ်ပါးသောတပည့်တော်တစ် ဦး တည်းကိုအပ်နှံ။ ပေတရုအားငြင်းပယ်ပြီးဆဲန်ဟီဒရင်ကရောမလက်သို့အပ်နှံသည်မဟုတ်လော။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ် VXI သည်သူ၏ပထမဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းမိသားစုဖြစ်သော“ ဘာကြောင့်လဲ”ဝံပုလွေတွေကြောက်လို့ငါမပြေးနိုင်အောင်ငါ့အတွက်ဆုတောင်းပေးပါ ဦး ။ ” ^[2]cf. စအဖွင့် Homily, Aprilပြီလ 24, 2005, စိန့်ပေတရု၏ရင်ပြင် အမှန်စင်စစ်၊ Fatima ကိုသွားစဉ်မှာသူဟာပွင့်ပွင့်လင်းလင်းအင်တာဗျူးတစ်ခုမှာပြောခဲ့တယ်။

ကျနော်တို့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ဘုရားကျောင်းဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်မှုအပြင်ဘက်မှလာမသာ, ဘုရားကျောင်းအတွင်းရှိအပြစ်များသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွင်းမှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အများအားဖြင့်ဘုံအသိပညာဖြစ်သည်၊ သို့သော်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုအမှန်တကယ်ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းသောပုံစံဖြင့်တွေ့မြင်ရသည်။ ဘုရားကျောင်းကိုအကြီးမားဆုံးနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းသည်ပြင်ပရန်သူများမှမဟုတ်ဘဲဘုရားကျောင်းအတွင်းအပြစ်မှမွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ” ပေါ်တူဂီ၊ ပေါ်တူဂီ၊ LifeSiteNews, မေလ 12, 2010

Benedict နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis တို့နှစ် ဦး စလုံးသည်ဘုရားကျောင်း၌“ အသက်မွေး ၀ မ်းကျောင်းမှု” ရှိခြင်းကိုငြင်းခုံပြောဆိုခဲ့သည်။ ယေရှုခရစ်၏ospelဝံဂေလိတရားထက်မိမိတို့၏ထင်မြင်ချက်များနှင့်ရာထူးကိုတိုးမြှင့်ရန်ကော်လာနှင့်အဆင့်အတန်းကိုသုံးသောအမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ရှိသည်။ ၎င်းသည်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်ဝါဒ၊ လောကနှင့်ဘုရားမဲ့ဝါဒသစ်၏ဝံပုလွေများသို့သိုးအုပ်ကိုစွန့်ခွာခြင်းနှင့်တူသည်။

သိုးများကိုပိုင်သောသိုးထိန်းမဟုတ်သောသူသည်အခစားဝင်သောသိုးကိုကြည့်ပြီးသိုးနှင့်ထွက်သွားသည်ကိုမြင်သည်။ သူသည်သူငှါးတစ် ဦး ဖြစ်သောကြောင့်သိုးများကိုဘာမျှဂရုမစိုက်သောကြောင့်ထွက်ပြေးသည်။ သိုးထိန်းမရှိသောကြောင့်သူတို့သည်ကွဲလွင့်သွားခဲ့သည်။ (ယောဟန် ၁၀: ၁၂-၁၄; ယေဇ ၃၄: ၅)

 

မဟာမူးယစ်ဆေးဝါး

လာမယ့်အယူဖောက်ပြန်မှုအကြောင်းကိုသူဟောပြောပြီးနောက်စိန့်ပေါလ်ကပေးသည် ကြီးမြတ်ဖြေဆေး အန္တိခရစ်၏လှည့်စားမှုကိုခံနေရသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်အလွန်ရှုပ်ထွေးမှုများကိုဖြေဖျောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ထိုကြောင့်၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့နှုတ်ထွက်စကားအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ စာအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ (၂ သက် ၂: ၁၃-၁၅)

အဆိုပါဖယျရှားဖို့ဖြစ်ပါတယ် မြဲမြံစွာထိန်းထားနိုင်စေသောကိရိယာ ပေါလု မှစ၍ အခြားသောတမန်တော်တို့မှတပါးအဘယ်သူမျှနှုတ်ကိုမထုတ်၊ ဤအရာများကိုကျွန်ုပ်တို့အဘယ်မှာရှာတွေ့သနည်း ရိုးရာအစဉ်အလာလား ခရစ်ယာန်အချို့ကပြောကြသည် သမ္မာကျမ်းစာ သို့သော်ထိုစကားများကိုပေါလုရေးသားစဉ်ကသမ္မာကျမ်းစာမရှိပါ။ အမှန်မှာ၊ နှစ်ပေါင်း ၃၅၀ ခန့်ကြာပြီးနောက်ချာ့ချ်ဘုန်းတော်ကြီးများသည်စတုတ္ထရာစုအကုန်၌ဟီပိုပိုနှင့်ကတ်တ်ဂ်ျကောင်စီများ၌ကျမ်းစာ၏ကျမ်းရင်းဝင်ဖြစ်သောကျမ်းဂန်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်တွေ့ဆုံခဲ့ခြင်းမရှိသေးပါ။ ထိုအချိန်တွင်အစောပိုင်းချာ့ချ်သည်စာများ၊ သို့သော်မည်သူတို့မူစစ်မှန်သနည်း။ မှုတ်သွင်းခံ“ နှုတ်ဖြင့်” နှင့်“ ရေးသားထားသော” ဓလေ့ထုံးစံများမှာသူတို့မည်သို့ဆုံးဖြတ်နိုင်မည်နည်း။ အဖြေမှာ တမန်တော်များသမ္မာကျမ်းစာသည်မဟုတ်ဘဲသူတို့ကိုအုပ်ထိန်းသူများနှင့်စစ်မှန်သောထုံးတမ်းစဉ်လာဇာစ်မြစ်၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် သွား၍ လူမျိုးတကာမှလူတို့ကိုငါ့တပည့်ဖြစ်စေလျက်၊ သင်တို့အားငါမှာထားသမျှအတိုင်းပြုစေခြင်းငှါဆုံးမ…ဝါဒပေးကြလော့။ ခမည်းတော်သည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်နည်းတူ၊ သင်တို့ကိုငါစေလွှတ်သည်ဟုမိန့်တော်မူပြီးလျှင်… (မ28ဲ ၂၈ း ၁၉-၂၀) ယောဟန် ၂၀:၂၁; လု ၂၂:၂၉)

ဒါပေမယ့်ခဏစောင့်ပါ လေးရာစုတွင်တမန်တော်အားလုံးသေဆုံးသွားခဲ့သည်။ ထို့အပြင်တမန်တော်များနှင့်နိုင်ငံတော်၏သွန်သင်ချက်များသည်သူတို့၏ကွယ်ပျောက်မှုနှင့်အတူကွယ်ပျောက်သွားခဲ့သလား။ မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာတမန်တော်အခန်း ၁ တွင်ကြီးထွားလာသည့်အစောပိုင်းဘုရားကျောင်း၏ပထမဆုံးလုပ်ရပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်သည် ဖြည့် သစ္စာဖောက်သူယုဒအားလစ်လပ်စေခဲ့သောတမန်တော်ရုံးကို

'အခြားတစ်ယောက်ကသူ့ရုံးခန်းယူနိုင်အောင်လုပ်နိုင်တယ်။ ' (တ။ ၁:၂၀)

ထို့နောက်တကျိပ်နှစ်ပါးသည်အခြားသူများအားသူတို့၏တာဝန်ကိုဆက်လက်ထမ်းဆောင်ရန် ဆက်လက်၍ အမိန့်ပေးပြီး၊ ^[3]cf. 14:23 အက်ဥပဒေ နှင့်မြို့။ ^[4]cf. tit ၁: ၅ စိန့်ပေါလ်ကဘိရှော့လူငယ်တိမောသေကိုမည်သူ့ကိုမျှအလွယ်တကူလက်မတင်မိရန်သတိပေးခဲ့သည်။ ^[5]cf. ၁ တိ ၂: ၄ နှင့် ...

မျက်မြင်သက်သေများစွာမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်ထံမှကြားရသောအရာများသည်အခြားသူများအားသင်ကြားပေးနိုင်သည့်သစ္စာရှိသူများကိုအပ်နှင်းပါသည်။ (၂ တိ ၂: ၂)

လူတိုင်းရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောနိုင်သည့်စကားလုံးများကိုခရစ်တော်မထားခဲ့ဟုဆိုလိုသည်။ ၎င်းအစား၊ သူသည်သူ၏သွန်သင်ချက်များသာမကစက္ကမင်မင်္ဂများကိုတမန်တော်များဆက်ခံခြင်းမှတစ်ဆင့်လုံခြုံစွာသွန်သင်ခြင်းနှင့်စီမံခန့်ခွဲခြင်းပြုနိုင်ရန်အတွက်သူသည်အမိန့်၊ ထိုသူတို့သည်လူအများဖြစ်ကြသည်ကိုသိလျှင်၊

ငါပြောစရာတွေအများကြီးရှိသေးတယ်၊ ဒါပေမဲ့မင်းအခုမခံနိုင်တော့ဘူး။ သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသောထိုဝိညာဉ်တော်သည်ရောက်လာသောအခါ၊ သမ္မာတရားကိုသင်တို့အားအကြွင်းမဲ့သွန်သင်ပြလိမ့်မည်။ ငါ၏ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ငါတည်ဆောက်မည်။ ထိုအသင်းကိုမရဏာနိုင်ငံ၏တံခါးတို့သည်မနိုင်ရာ။ (ယောဟန် ၁၆: ၁၂-၁၃; မ ၁၆ း ၁၈)

ထို့ကြောင့်စိန့်ပေါလ်ကသမ္မာကျမ်းစာသည်မဟုတ်ဘဲဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်သည်ဟုရေးသားခဲ့သည် အမှန်တရား၏အမာခံ၊" ^[6]cf. ၁ တိ ၂: ၄ အမှန်မှာ၊ သမ္မာကျမ်းစာပေါ်ပေါက်လာသည် မှ ဘုရားကျောင်းမဟုတ်ဘဲအခြားလမ်းန်းကျင်။ တမန်တော်တို့၏ဓလေ့ထုံးစံသည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သောစာပေများနှင့်မည်သည့်အရာများသည်မည်သည့်အရာနှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်အခြေခံစံနှုန်းနှင့်သတ်မှတ်ချက်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောကျမ်းရင်းဝင်ကျမ်းရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်ဖခင်အော်ရီဂျင် (အေဒီ ၁၈၅-၂၃၂) ကဆိုသည်

ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်ကိုတမန်တော်များဆက်ခံရန်အမိန့် ပေး၍ ချာ့ချ်၏လက်ရှိအချိန်အထိပင်ဆက်လက်တည်ရှိသည်။ ၎င်းသည်တစ်ခုတည်းသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်တမန်တော်ကျမ်းတို့၏အစဉ်အလာနှင့်ကွဲလွဲမှုမရှိသောအမှန်တရားဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ရမည်။ —Fအခြေခံအကျဆုံးအယူဝါဒ 1, Pref ။ ၂

ထို့ကြောင့်၎င်းသည်“ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုစောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်အနက်ဖွင့်ခြင်းအတွက်ဘုရားပေးအပ်ထားသောတာဝန်နှင့် ၀ န်ကြီးဌာနကိုအသုံးပြုသောချာ့ချ်” ဖြစ်သည်။ ^[7]cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 119

သို့သော်ကျွန်ုပ်သည် ospel ၀ ံဂေလိတရားကိုမယုံပါ၊ ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏အခွင့်အာဏာသည်ကျွန်ုပ်ကိုလှုံ့ဆော်မပေးနိုင်ပါက။ —St ။ သြဂတ်စ၊ CCC, n ။ ၉၇

၎င်းသည်ယနေ့ဘိရှော့များသို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်သမ္မာကျမ်းစာကိုအနက်ဖွင့်နိုင်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ယင်းအစား၊ ပြီးပြီ မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာ၏စဉ်ဆက်မပြတ်သင်ကြားမှုမှတဆင့်ကူးစက်ခဲ့သည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအကြွင်းမဲ့အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နက်မဟုတ်ဘူး။ ဆန့်ကျင်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ဓမ္မအမှုသည်ခရစ်တော်နှင့်သူ၏စကားတော်ကိုနာခံခြင်း၏အာမခံချက်ဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI၊ ၂၀၀၅ မေလ ၈ ရက်၊ San Diego မှပြည်ထောင်စု-Tribune,

မဟာအတိုက်အခံသည်ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်ဤအခြေခံအုတ်မြစ်၊ ဤကျောက်ဆောင်၌ရပ်လျက်နိုင်ငံတော်၏သော့များကိုကိုင်ဆောင်ထားသည့်“ ပေတရု” ၏အာဏာနှင့်တမန်တော်တို့၏အရိုက်အရာကိုဆက်ခံရန်ဖြစ်သည်။ သူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ရာတွင်“ မြင်နိုင်သောအရင်းအမြစ်နှင့်စည်းလုံးမှု၏အခြေခံအုတ်မြစ်” ဖြစ်သည်။ ^[8]cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ ၁၊ ၃၃

... သခင်ဘုရားပေးတော်မူသောအစမှအစပြုခဲ့သည့်ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏အစဉ်အလာ၊ သွန်သင်ခြင်းနှင့်ယုံကြည်ခြင်းကိုတမန်တော်များကဟောကြားခဲ့ပြီးဖခင်များကထိန်းသိမ်းထားသည်ကိုသတိပြုပါ။ ဒီတွင်ဘုရားကျောင်းတည်ထောင်ခဲ့သည်; မည်သူမဆိုဤအရာမှထွက်ခွာသွားပါကထိုသူကိုခရစ်ယာန်ဟုမခေါ်သင့်တော့ပါ။ —St ။ အေဒီ ၃၆၀၊ Thmius ၏ Serapion မှလေးစာ 1, 28

 

AKITA လာ?

ဒေသန္တရခွင့်ပြုချက်ရရှိသည့်အပြင်အဆင်တွင် ^[9]“ ၁၉၈၈ မှာ Cardinal Ratzinger က Akita ကိုအတည်ပြုခွင့်ပြုခဲ့တယ်ဆိုတဲ့စွပ်စွဲချက်တွေရှိပေမယ့်လည်းဒီကိစ္စမှာဘာသာရေးဆိုင်ရာအမိန့်မရှိဘူး။ သို့သော်အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်များဖြစ်သောသန့်ရှင်းသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ Phillipines သံအမတ်ကြီး Mr. Howard Dee တို့က၎င်းတို့အားပေးခဲ့သည်ဟုဖော်ပြခဲ့သည် ကိုယ်ပိုင် Akita ၏စစ်မှန်၏ Cardinal Ratzinger အားဖြင့်အာမခံချက်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ လက်ရှိစံနှုန်းများနှင့်အညီ၊ BP ကိုငြင်းဆိုခြင်းမရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူ၏အရိုက်အရာကိုဆက်ခံသူများသို့မဟုတ်ပိုမိုမြင့်မားသောအာဏာပိုင်များက Ito ၏ဆုံးဖြတ်ချက်သည် Akita ၏အဖြစ်အပျက်များသည်ဒေသန္တရအတည်ပြုချက်ကိုဆက်လက်ရရှိစေသည်။ ” —cf ။ ewtn.com ဖြစ်သည် ၁၉၇၃ ခုနှစ်၊ ဇွန် ၁၂ ရက်မှအောက်တိုဘာ ၁၃ ရက်နေ့အထိဂျပန်နိုင်ငံ၊ အက်ကီတာမြို့မှ Sr. Agnes Sasagawa မှအမေသည်ထင်ရှားခဲ့သည်။ သူမ၏နောက်ဆုံးသတင်းစကားတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးကသတိပေးသည် -

မာရ်နတ်၏လုပ်ဆောင်မှုသည် Cardinal ကိုဆန့်ကျင်သော Cardinals များ၊ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများကိုဆန့်ကျင်သောအရာများတွေ့မြင်နိုင်ရန်အတွက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ပင် ၀ င်ရောက်လိမ့်မည်။ ငါ့ကိုကိုးကွယ်သောယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည်လည်း၊ confreres ... အသင်းတော်များနှင့်ယဇ်ပလ္လင်တို့ကိုထုတ်ပယ်; အလျှော့ပေးလိုက်လျောမှုများကိုလက်ခံသောသူတို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည့်နေလိမ့်မည်။ သခင်ဘုရား၏အမှုတော်ဆောင်ရန်ထွက်ခွာသွားရန်နတ်ဆိုးများကိုယဇ်ပုရောဟိတ်များစွာနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်များကဖိအားပေးလိမ့်မည်။ - အောက်တိုဘာ ၁၃၊ ၁၉၇၃၊ ewtn.com ဖြစ်သည်

အထူးသဖြင့်လွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်ငါးခုအတွင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်အယူဖောက်ပြန်မှုများရှိခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသော်လည်းအထူးသဖြင့်လွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်ငါးခုကဗာတီကန် ၂ အားခရစ်ယာန်ဘာသာရေးဆရာများနှင့်ဘာသာရေးပညာရှင်များကတမန်တော်အစဉ်အလာတွင်“ ပွင့်လင်းရာသီ” အဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။ အသစ်နှင့်စိတ်ပျက်စရာ အစ

သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်ဒေသများစွာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သင်းအုပ်ဆရာဆိုင်ရာချဉ်းကပ်မှုကိုပြန်လည်ဆန်းစစ်ရန်ချာ့ချ်အားတောင်းဆိုခဲ့သော်လည်းအခြားသူများကမူ၎င်းကို ထပ်မံ၍ လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် Cardinal နှင့် Bishop များကလူသားတို့၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်းကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းတွန်းအားပေးနေသည်။ ^[10]Middleborough မှဆရာတော် Terence Drainey၊ LifeSiteNews, မတ်လ 18, 2014 ဒါပေမဲ့ဒီမှာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ သန္ဓေတားခြင်းတွင် Humanae Vitae ခွင့်ပြုချက်သန္ဓေတားခြင်း၏ inadmissibility ထွက်ထား။ , လိင်တူဆက်ဆံသူများနှင့်လိင်တူချင်းလက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်

... ဓလေ့ထုံးတမ်းအစဉ်အဆက်က "လိင်တူဆက်ဆံမှုကိုပင်ကိုစရိုက်အရပုပ်ပျက်စေသည်။ " သူတို့ကသဘာဝဥပဒေနဲ့ဆန့်ကျင်တယ်။ သူတို့ကလိင်မှုကိစ္စကိုအသက်ဆုလက်ဆောင်ကိုပိတ်လိုက်သည်။ ၄ င်းတို့သည်စစ်မှန်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြန်အလှန်ဖြည့်စွက်မှုတို့မှထွက်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ပါ။ အဘယ်သူမျှမအခြေအနေများအောက်တွင်သူတို့အတည်ပြုနိုင်ပါတယ်။-ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 2357

လက်မထပ်မီလိင်ဆက်ဆံခြင်းတွင်ချာ့ချ်၏စဉ်ဆက်မပြတ်သင်ကြားမှုသည်ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဖြစ်သည်။ Cardinal Ratzinger နှင့် Cardinal Müllerနှစ် ဦး စလုံးသည် CDF ၏စီရင်စုများဖြစ်သောလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနှင့် ပတ်သက်၍ မပြောင်းလဲနိုင်သောသင်ကြားမှုကိုထိခိုက်စေမည့်ကွာရှင်းပြတ်စဲသူများနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးအတွက် ^[11]ယုံကြည်ခြင်း၏အယူဝါဒများအတွက်အသင်းတော် ဒါမဖြစ်နိုင်ဘူးဟုဆိုသည် ဒီအီတလီ Cardinal သဘောတူ:

ခရစ်တော်၏မင်္ဂလာဆောင်ကိုမထိပါနှင့်။ ဒါဟာအမှုအားဖြင့်အမှုတရားသဖြင့်စီရင်မရနိုင်; မင်းကကွာရှင်းတာကိုမင်းကောင်းကောင်းမပေးပါဘူး။ —Cardinal Carlo Caffara၊ LifeSiteNews.com, မတ်လ 17, 2014

အိမ်ထောင်ရေးနှင့်မိသားစုဘဝနှင့်ပတ်သက်သောဗာတီကန်၏အဆင်ပြေမှုများအတွက်ပြင်ဆင်မှုတွင်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှမေးခွန်းလွှာများကိုဂိုဏ်းအုပ်များထံမှစုဆောင်းသူများထံမှတုံ့ပြန်ချက်များရရန်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ စစ်တမ်းရလဒ်အရကက်သလစ်အများစုသည်လိင်ဆိုင်ရာလိင်ဆိုင်ရာကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်များကိုသဘောမတူ၊ မလိုက်နာသည်မှာအံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ စိန့်ပီတာစဘတ်မြို့တော်မှဆရာတော်ရောဘတ်ဖလင်ခ်ျ (Fla ။ ) ကစာရေး

သန္ဓေတားခြင်းအတုနှင့် ပတ်သက်၍ တုံ့ပြန်မှုမှာ 'ဒီရထားကဘူတာကနေထွက်လာတာကြာပြီ' ဟုပြောခြင်းဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာများဖြစ်နိုင်သည်။ ကက်သလစ်များသည်သူတို့၏စိတ်နှင့်အတွေးအခေါ်များကိုဖန်တီးခဲ့ကြသည် sensus fidelium ဖြစ်သည်  [သစ္စာရှိသူများ၏အဓိပ္ပာယ်] သည်ဤဘာသာရပ်နှင့် ပတ်သက်၍ ချာ့ချ်သွန်သင်ချက်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ -အမျိုးသားကက်သလစ်သတင်းထောက် ဖေဖော်ဝါရီလ 24, 2014

ဒါပေမယ့်အမှန်တရားမှာ sensus fidelium ဖြစ်သည် က Magisterium ကပဲ့ထိန်းမပါလျှင်အဆိုပါ Lay ၏အနည်းငယ်သာဆိုလိုသည်။ ^[12]“ သစ္စာရှိသူများ၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးသည်ယုံကြည်မှုကိစ္စရပ်များတွင်မှားယွင်းနိုင်သည်။ ဒီဝိသေသလက္ခဏာကိုယုံကြည်ခြင်း၏သဘာဝလွန်လေးမွတျ၌ပြသနေသည် (အာရုံခံစားမှု fidei) ဘိရှော့များမှအဆုံးတွင်သစ္စာရှိသူများ၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကျင့် ၀ တ်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်သဘောတူခွင့်ပြုချက်ကိုပြည်သူလူထုအနေဖြင့်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ” -ဘုရားရှိခိုးကျောင်း, ဎ။ 92

ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ပြည်နယ်များ၏မူဝါဒများနှင့်ပြည်သူလူထု၏ထင်မြင်ယူဆချက်အများစုသည်ဆန့်ကျင်ဘက်လမ်းကြောင်းသို့ ဦး တည်နေသည့်တိုင်လူသားများကိုကာကွယ်ရန်သူမ၏အသံကိုဆက်လက်ထုတ်လွှင့်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ အမှန်မှာအမှန်တကယ်အားဖြင့်၎င်းသည်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်သဘောတူခွင့်ပြုချက်ပမာဏအရမဟုတ်ဘဲ၊ သူ့ဟာသူမှခွန်အားရရှိသည်။  —Pope Benedict XVI၊ ဗာတီကန်၊ မတ်လ ၂၀၊ ၂၀၀၆

ဆိုလိုသည်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပင်လျှင်တမန်တော်အစဉ်အလာတွင်ပါ ၀ င်သောအရာများကိုပြောင်းလဲနိုင်သည့်တန်ခိုးမရှိပါ။ ထို့အပြင်အဆင့်မြင့်အီတလီဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးသည်အီတလီပြည်နယ်ရုပ်မြင်သံကြားတွင် 'ချာ့ချ်သည်လိင်တူဆက်ဆံခြင်းနှင့်လိင်တူချင်းလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုအတွက်ပိုမိုပွင့်လင်းလာရန်အချိန်တန်ပြီ' ဟုညွှန်ပြခဲ့သည်။

ခရစ်ယာန်များသည်မတူကွဲပြားမှုများကိုပွင့်လင်းမြင်သာရန်အချိန်တန်ပြီဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ —Archbishop Benvenuto Castellani, RAI အင်တာဗျူး၊ မတ်လ ၁၃ ရက်၊ ၂၀၁၄၊ LifeSiteNews.com

မကြာသေးမီကဂျာမနီနိုင်ငံ၊ Trier မှဘိရှော့စတက်ဖ်အက်ကမန်မန်းက“ လိင်တူဆက်ဆံခြင်းဟာသဘာဝမကျဘူးလို့မပြောနိုင်ဘူး” ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ကက်သလစ်အယူဝါဒကိုလုံး ၀ ပြောင်းလဲ၍ မရပါ။ သို့သော်ဤကိစ္စနှင့်အထူးသဖြင့်ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းသည်သဟဇာတဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်တွင်စံပြနှင့်အခြားတစ်ဖက်တွင်ပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုမျှသာမဟုတ်ပါ။ —LifeSiteNews.com, မတ်လ ၁၃ ရက်၊

ဟုတ်ပါတယ်, ဒီအငြင်းအခုံနာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြား "Winnipeg ထုတ်ပြန်ချက်" ၏မြည် ^[13]cf. အိုကနေဒါ၊ မင်းဘယ်မှာလဲ။ ကနေဒါဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများမှထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ သန္ဓေတားဆေးကိုအသုံးပြုသည့်အခါကမ္ဘာတစ် ၀ န်းတွင်မွေးစားခြင်း၊

... သူ့အားမှန်ကန်ပုံရသောထိုသင်တန်းသည်ကြည်လင်သောသြတ္တပ္ပစိတ်ဖြင့်ပြုသည်။ - ကနေဒါခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းအုပ်များတုံ့ပြန်ခြင်း Humanae Vitae; မျက်နှာစုံညီအစည်းအဝေးကိုစက်တင်ဘာ ၂၇ ရက်၊ ၁၉၆၈ ခုနှစ်၊

သို့သော်ထိုဖော်ပြချက်သည်လမ်းလွဲစေသောကြောင့်၎င်းနှင့်ပါ ၀ င်သောအသီးအပွင့်များသည်စကားလုံး၏ရှုထောင့်တိုင်း၌လုံးဝပျက်စီးစေသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာသင်ကြားခြင်း (နှင့်ယုတ္တိဗေဒ) သည်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ အသိပေးထားသော” သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုလိုက်နာရန်တာဝန်ရှိသည်။

သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုပုံဖော်ရာတွင်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းအတွက်အလင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်သိမ်းသွင်း။ လက်တွေ့ကျင့်သုံးရမည်။ ငါတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုသခင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်ရှေ့တွင်စစ်ဆေးရမည်။ အခြားသူများ၏မျက်မြင်သက်သေများသို့မဟုတ်အကြံဥာဏ်များကကူညီပေးသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးများဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီသည် ဘုရားကျောင်း၏ authoritative သင်ကြားမှုအားဖြင့်ပဲ့ထိန်း. -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1785

ဟုတ်ပါတယ်, တမန်တော်များရိုးရာလှည့်ဖြားသောသြတ္တပ္ပစိတ်ဆန့်ကျင်မဟာ antitode ဖြစ်ပါတယ်။

 

သင်၏မြေပြင်မတ်တပ်ရပ်

ငါထင်တာကတော့ဖန်ခွက်တစ်ခွက်ထပ်ကျလာတဲ့အခါပြည့်နှက်နေတဲ့အထိရောက်သွားတယ်။ အယူဖောက်ပြန် ဟောက်သောမြစ်ကဲ့သို့ငါတို့ထံသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ဤအရာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်မှာအယူဖောက်ပြန်မှုသည်အမြစ်တွယ်နေပြီး၊ အဆ ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်သဘာဝနိယာမတရားကို ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်လိုက်လျောညီထွေမှုတိုး။ သက်တူရွယ်တူချင်းဖိအားပေးမှုကြောင့်စိတ်ဝိညာဉ်ပြီးနောက်လိုက်စားခြင်း၊ ဝါဒဖြန့်ချိခြင်းနှင့်ဒါခေါ် "သည်းခံစိတ်" အစပျိုးခြိမ်းခြောက်။ ^[14]cf. နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်း! …နှင့် Moral Tsunami

ကမ္ဘာကြီးကိုဖျက်ဆီးနိုင်သောအင်အားစုများအားဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်းကြီး ၁၂ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ …နဂါးသည်ထွက်ပြေးနေသောအမျိုးသမီးအားရေစီးဆင်းစေပြီးသူမကိုသုတ်သင်ရှင်းလင်းပစ်ရန်ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သည်။ မြစ်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနားလည်ရန်လွယ်ကူကြောင်း၊ ၎င်းသည်လူတိုင်းကိုလွှမ်းမိုးသောဤရေစီးကြောင်းများဖြစ်ပြီးချာ့ချ်၏ယုံကြည်ခြင်းကိုဖယ်ရှားပစ်လို။ ဖြစ်သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်မှု၊ —Pope Benedict XVI၊ ၂၀၁၀၊ အောက်တိုဘာ ၁၀ ရက်၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသအထူးအစည်းအဝေး၏ပထမအကြိမ်အစည်းအဝေး

We ရ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မင်းရဲ့ရပ်တည်ချက်ကမင်းကိုလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေ၊ သူငယ်ချင်းတွေ၊ မိသားစုဝင်တွေနဲ့၊ ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာအချို့တောင်မှသင့်ကိုချန်ထားခဲ့လို့ပဲ။

အန္တိခရစ်ကိုမွေးဖွားသည့်အချိန်တွင်ကမ္ဘာပေါ်တွင်စစ်ပွဲများစွာဖြစ်ပွားပြီးမှန်ကန်သောစည်းမျဉ်းများဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်။ အယူဖောက်ပြန်မှုသည်ပျံ့နှံ့နေပြီးအယူမှားသူများသည်မိမိတို့၏အမှားများကိုတားမြစ်ခြင်းမရှိဘဲပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဟောပြောလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်များအကြား၌ပင်ကက်သလစ်အယူဝါဒကိုသံသယ ၀ င်ခြင်းနှင့်သံသယ ၀ င်ခြင်းများကိုဖျော်ဖြေလိမ့်မည်။ —St ။ Hildegard, သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်သီးသန့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းအရအန္တိခရစ်အကြောင်းအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်Prof. Franz Spirago

ရပ်တည်ပါ “ အချိန်ကာလရောက်လိမ့်မည်။ စိန့်ပေါလ်က “ လူတွေဟာကောင်းမွန်တဲ့အယူဝါဒကိုသည်းမခံနိုင်ကြပေမယ့်သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အလိုဆန္ဒများ၊ ^[15]cf. ၂ တိ ၄ း ၃-၄ သို့သော်အဘယ်မြေပြင်နည်း။ ခရစ်တော်သည်သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတည်ဆောက်နေသည့်“ ကျောက်ဆောင်” ၏မြေကြီးဖြစ်သည်။

... ကမ္ဘာ၏အုတ်မြစ်များကိုခြိမ်းခြောက်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူအားဖြင့်သူတို့ကိုခြိမ်းခြောက်နေပါသည်။ ပြင်ပအုတ်မြစ်များသည်တုန်ခါနေသောကြောင့်အတွင်းအုတ်မြစ်များရွေ့လျားခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဘာသာရေးအုတ်မြစ်များ၊ မှန်ကန်သောဘဝလမ်းစဉ်သို့ ဦး တည်စေသောယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI၊ ၂၀၁၀၊ အောက်တိုဘာ ၁၀ ရက်၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသအထူးအစည်းအဝေး၏ပထမအကြိမ်အစည်းအဝေး

တမန်တော်များနှင့်ပရောဖက်များအုတ်မြစ်ပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသော၊ ခရစ်တော်ယေရှုကိုယ်တိုင်ကျောက်တုံးကျောက်တိုင်၊ အမှန်တရား၏အုတ်မြစ်နှင့်တည်ဆောက်ထားသောသန့်ရှင်းသူများ၊ ဘုရားသခင်၏အိမ်သူအိမ်သားများနှင့်သင်နိုင်ငံသားချင်းများဖြစ်သည်။ (2 ၂: ၁၉-၂၁; ၁ တိ ၃:၁၅)

Michael D. O'Brien ၏ပန်းချီကားများ
Studiobrien.com

 

RELATED Read

• Restrainer ဖယ်ရှားခြင်း

• မင်းဆက်၊ ဒီမိုကရေစီမဟုတ် - အပိုင်း ၁

• မင်းဆက်၊ ဒီမိုကရေစီမဟုတ် - အပိုင်း ၂

• အမှန်တရား၏ခမ်းနားထည်ဝါ

• အခြေခံပြProbleနာ

• နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်း! …