မတရားမှုကို၏နာရီ

 

အနည်းငယ် လွန်ခဲ့သောရက်အနည်းငယ်ကအမေရိကန်တစ် ဦး သည်လိင်တူချင်းလက်ထပ်ထိမ်းမြားခွင့်ကိုတီထွင်ရန်သူတို့၏တရားရုံးချုပ်၏ဆုံးဖြတ်ချက်အရကျွန်ုပ်ကိုစာရေးခဲ့သည် -

ငါဒီနေ့၏ကောင်းသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအပေါ်ငိုကြွေးမြည်တမ်းခဲ့ကြပြီ။ ငါအိပ်စက်ခြင်းကိုကြိုးစားစဉ်တွင်ငါလာမည့်အဖြစ်အပျက်များ၏အချိန်ကာလဘယ်မှာရှိသည်ကိုသင်ငါ့ကိုကူညီပေးနိုင်မည်လားဟုကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။

ဒီအတိတ်ရက်သတ္တပတ်၏တိတ်ဆိတ်စွာငါ့ထံသို့လာကြပြီဒီအပေါ်အများအပြားအတှေးရှိပါတယ်။ ထိုသူတို့ကတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအတွက်ဤမေးခွန်း၏အဖြေကို ...

 

ရူပါရုံ

ထိုဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုရေးမှတ်လော့။ သင်ဖတ်ရှုသောသူသည်ပြေးစေခြင်းငှါ၊ ထိုရူပါရုံသည်ချိန်းချက်သောအချိန်နှင့်ဆိုင်သောသက်သေဖြစ်သည်။ (ဟဗ ၂ း ၂-၃)

ဤသည်ကိုရေးသားရန်အတွက်အချက်နှစ်ချက်ရှိသည်။ ပထမအချက်မှာဘုရားကျောင်းနှင့်ကမ္ဘာကြီးသည် ၀ င်ရောက်လာသည်ကိုသခင်ဘုရားနားလည်စေရန်အတွင်းအလင်းရောင်ဖြစ်သည် မုန်တိုင်းကြီး (ဟာရီကိန်းကဲ့သို့) ။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏ညွှန်ကြားချက်ကိုသစ္စာရှိစွာတုန့်ပြန်ရန်အလို့ငှာမြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာတွင်ထိန်းသိမ်းထားသောဘုရားကျောင်း၏သင်ကြားရေးအာဏာနှင့်မှတ်ဉာဏ်အားဖြင့်အရာအားလုံးကိုလုံးဝစစ်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။

လူငယ်များမိမိတို့ကိုယ်ကိုပြသခဲ့ကြသည် ရောမမြို့ဖြစ်ဖို့ အသင်းတော်အတွက်ဘုရားသခင့် ၀ ိညာဉ်တော်၏ထူးခြားသောဆုကျေးဇူးတစ်ခုကျွန်ုပ်သည်သူတို့ကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်အသက်တာ၏အစစ်အမှန်ရွေးချယ်မှုတစ်ခုပြုလုပ်ရန်နှင့်သူတို့ကိုကြီးမားသောလုပ်ငန်းဆောင်တာတစ်ခုဖြင့်တင်ပြရန်မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ပေ။ ထောင်စုနှစ်သစ်၏အစတွင်“ နံနက်ကင်းစောင့်” ဖြစ်လာရန် ။ —Pope John Paul II Novo Millennio Inuente၊ n.၃၆

ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ “ မုန်တိုင်း” ၏ဥပစာစကားသည်“ သခင်ဘုရားနေ့” နှင့်“ မုန်တိုင်းမတိုင်မီ၊ ကာလအတွင်းနှင့်အပြီးတွင်ဖြစ်ပေါ်လာမည့်အရာတို့၏အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များ၏အမြင်” နှင့်လုံးဝကိုက်ညီသည်ကိုကျွန်ုပ်တွေ့ရှိခဲ့ပြီ။

 

Big ပုံရိပ်

“ မုန်တိုင်း” ဆိုတာဘာလဲ။ သမ္မာကျမ်းစာကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း၊ ချာ့ချ်ဖခင်များ၏ရူပါရုံ၊ မြတ်သောအမေ၏နှစ်သက်လက်ခံဖွယ်ပုံရိပ်များ၊ ဖော့စတီးနာကဲ့သို့သောသူတော်စင်များ၏ပရောဖက်ပြုချက်များ ^[1]cf. Faustina နှင့်သခင်ဘုရား၏နေ့ နှင့် Emmerich, အပုပ်ရဟန်းမင်းထံမှပြတ်ပြတ်သားသားသတိပေးချက်များ, ကက်သလစ်၏သင်ကြားမှု, နှင့် "ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ", မုန်တိုင်းမရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့အတွက်အသုံးပြု ထာဝရဘုရား၏နေ့၊ အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များအဆိုအရဤသည်မှာကမ္ဘာကြီး၏နိဂုံးမဟုတ်ဘဲအချိန်ကာလကုန်ဆုံးပြီးယေရှု၏ဘုန်းအသရေတော်သို့ပြန်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ^[2]cf. ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ; ကိုလညျးရှု ချစ်တော်မူသောသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၊ ထိုအချိန်ကထိုစာအုပ်ကိုရေးသားခဲ့သောစိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံတွင်ဖခင်များသင်ကြားခြင်းခံရသည် ပြီးနောက် အန္တိခရစ် (သားရဲ) ၏အုပ်စိုးမှုအရ“ အနှစ်တစ်ထောင်”၊ “ ထောင်စုနှစ်” ဟုသင်္ကေတပြုသည့်ငြိမ်းချမ်းရေးကာလရှိလိမ့်မည် (ဗျာ ၂၀ း ၁-၄ ကိုကြည့်ပါ) ။ ^[3]cf. ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများနှင့်အရုဏ် ဦး ခေတ်

... ငါတို့၏ဒီနေ့, နေထွက်ခြင်းနှင့်နေဝင်ချိန်အားဖြင့်ကန့်သတ်ထားသည်အရာ, အနှစ်တထောင်၏ဆားကစ်က၎င်း၏ကန့်သတ်ကပ်သောထိုကြီးစွာသောနေ့၏ကိုယ်စားပြုမှုဖြစ်ပါတယ်။ Lactantius၊ ဘုရားကျောင်းများ၏အဘများ: ဘုရားသခငျ့ Institutesအခန်း ၇၊ ကက်သလစ်စွယ်စုံကျမ်း၊ www.newadvent.org

တဖန်တုံ,

ကြည့်ရှုလော့။ ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်သည်အနှစ်တထောင်ကဲ့သို့၎င်း၊ -ဗာနဗ၏ပေးစာ, ဘုရားကျောင်း, Ch ။ ၁၅

သို့သော်“ အနှစ်တစ်ထောင်” ကိုစာသားအတိုင်းနားလည်ရန်မဟုတ်ဘဲအချိန်ကြာရှည်သောကာလကိုရည်ညွှန်းသည် ^[4]cf. Millennarianism ဆိုတာဘာလဲ၊ ခရစ်တော်သည်အသင်းတော်၌တစ်ဆင့်ဝိညာဉ်ရေးရာအုပ်ချုပ်မည့်အချိန်ဖြစ်သည် အားလုံး လူမျိုးတို့သည်“ ထိုအခါအဆုံးသည်ရောက်လိမ့်မည်။ ” ^[5]cf. မ ၅ း ၈

စိန့်ဂျွန်နှင့်ချာ့ချ်ဖခင်များနှစ် ဦး စလုံးအရ၊ ရှေ့မှာ ဘုရားကျောင်း၏အောင်ပွဲခံ - ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကာလသို့မဟုတ်ဖခင်များမကြာခဏချာ့ချ်အတွက်“ ဥပုသ်စောင့်ခြင်း” ဟုရည်ညွှန်းပြောဆိုသောအရာများ - 

ဒါပေမဲ့ အန္တိခရစ်သည်ဤလောကရှိအရာအားလုံးကိုဖျက်ဆီးပြီးသောအခါသူသည်သုံးနှစ်နှင့်ခြောက်လစိုးစံ။ ယေရုရှလင်ရှိဗိမာန်တော်၌ထိုင်လိမ့်မည်။ သို့ပြုလျှင်ထာဝရဘုရားသည်ကောင်းကင်ဘုံမှမိုthe်းတိမ်ဖြင့်ကြွ လာ၍၊ ထိုသူကို၎င်း၊ နောက်တော်သို့လိုက်သောသူတို့ကိုမီးအိုင်ထဲသို့၎င်း၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏နိုင်ငံတော်ကို၎င်း၊ ကြွင်းသောအရာ၊ သန့်ရှင်းသောသတ္တမနေ့ရက်ကိုလည်းကောင်းဆောင်ခဲ့ရမည်။ ထိုအရာတို့သည်သတ္တမနေ့၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ဥပုသ်နေ့တည်းဟူသောနိုင်ငံတော်အချိန်တွင်ဖြစ်ပျက်ရမည်။။ —St ။ လီယွန်အိုင်ရီနီယပ်စ်၊ ချာ့ချ်ဖခင် (အေဒီ ၁၄၀ မှ၂၀); Adversus Haereses ဖြစ်သည်, လီယွန်အိုင်ရီနီယပ်စ်၊ V.33.3.4၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဖခင်များ၊ CIMA ထုတ်ဝေရေးကုမ္ပဏီ

ဆိုလိုသည်မှာအခြေအနေများသည်သူတို့မကျန်းမာမီအခြေအနေပိုမိုဆိုးရွားသွားမည်ဖြစ်သည်။ St. Thérèse de Lisieux ၏အကြိုက်ဆုံးစာရေးဆရာတစ် ဦး ရေးသားခဲ့သည်မှာ

အခွင့်အာဏာအရှိဆုံးအမြင်နှင့်သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာစောင်များနှင့်အညီအများဆုံးထင်မြင်ချက်သည်အန္တိခရစ်ပြိုလဲပြီးနောက်၊ ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်သာယာဝပြောမှုနှင့်အောင်မြင်မှုကာလတစ်ဖန်ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ -ပစ္စုပ္ပန်ကမ္ဘာ၏အဆုံးနှင့်အနာဂတ်ဘဝ၏နက်နဲသောအရာFr. ချားလ်စ် Arminjon (1824-1885), p ။ 56-57; သီရိ

ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ အန္တိခရစ်၏အထင်ရှားဆုံးဆိပ်ကမ်းများအကြောင်းကိုကျွန်ုပ်ထပ်ဆင့်ပြောကြားလိုပါသည်။ နာရီ…

 

တရားမဲ့၏နာရီ

စာဖတ်သူအသစ်များအားကျွန်ုပ်အားစာရေးရန်တိုက်တွန်းသောကနေဒါဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး ၂၀၀၅ တွင်တွေ့ကြုံခဲ့ရသောမပျောက်နိုင်သောအတွေ့အကြုံကိုပြန်ပြောပြလိုပါသည်။ ကနေဒါ၊ ဗြိတိသျှကိုလံဘီယာတွင်တစ်ယောက်တည်းကားမောင်းနေစဉ်နောက်ဖျော်ဖြေပွဲသို့ကျွန်ုပ်သွားခဲ့သည်၊ ရှုခင်းကိုကြည့်။ ပျော်ရွှင်စွာတွေးနေမိသည်။ ရုတ်တရက်ကျွန်ုပ်နှလုံးထဲ၌ဤစကားများကိုကြားလိုက်ရသောအခါ -

ငါထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်းရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီ

ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာတစ်ခုခုရှင်းပြဖို့ခဲယဉ်းတယ်။ တစ် ဦး လျှင်အဖြစ်ဖြစ်ခဲ့သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်အတွင်းမှတစ်ခုခုကိုလွှတ်ပေးလိုက်သကဲ့သို့လှိုင်းလုံးကြီးသည်ကမ္ဘာကိုဖြတ်သန်းသွားသည်။ ^[6]cf. Restrainer ဖယ်ရှားခြင်း

ထိုည၌ကျွန်ုပ်၏မိုတယ်ခန်း၌ကျွန်ုပ်၌ကျမ်းစာ၌ပါရှိသည့်အရာများသည်“ ချုပ်တည်းခြင်း” ဟူသောစကားလုံးသည်ကျွန်ုပ်နှင့်အကျွမ်းတဝင်မရှိသောကြောင့်ကျွန်ုပ်အားသခင်အားမေးမြန်းခဲ့သည်။ ကျွန်မရဲ့ကျမ်းစာကိုဖတ်ပြီး ၂ သက်သာလောနိတ် ၂: ၃ ကိုဖွင့်လိုက်တယ်။ ငါစဖတ်တယ်

... ရုတ်တရက်စိတ်ထဲမှရုတ်တရက်တုန်လှုပ်သွားသည်။ သို့မဟုတ် ... "၀ ိညာဉ်"၊ နှုတ်ဖြင့်ပြောဆိုခြင်း၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့ထံမှကျွန်ုပ်တို့ထံမှစာတစ်စောင်အားဖြင့်သခင်ဘုရား၏နေ့ရောက်လုနီးပြီဟူသောအချက်အားဖြင့်ထိတ်လန့်သွားသည်။ သင်တို့ကိုအဘယ်သူမျှမလှည့်ဖြားစေနှင့်။ မှားယွင်းသောသဘောသည်ထင်ရှားလိမ့်မည်။

ဆိုလိုသည်မှာစိန့်ပေါလ်က“ သခင်ဘုရား၏နေ့” သည်ပုန်ကန်မှုနှင့်အန္တိခရစ်ပေါ်ထွန်းခြင်းအားဖြင့်စကားလုံးတစ်လုံးဖြင့်ပြောလိမ့်မည်ဟုသတိပေးခဲ့သည်။ မတရားမှု။

…သခင်ဘုရားမကြွလာမီအယူဖောက်ပြန်မှုရှိလိမ့်မည်။ ၎င်းကို“ မတရားမှုပြုသူ”၊ “ ပျက်စီးခြင်း၏သား” ဟုအများကဖော်ပြသောအစဉ်အလာကိုအန္တိခရစ်ဟုခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်။ —Pope BENEDICT XVI၊ အထွေထွေပရိတ်သတ်၊ “ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ဖြစ်စေ၊ ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသောငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်စေ၊ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူပါစေ။ ”, သည် L'Osservatore Romano, နိုဝင်ဘာ 12, 2008

ဒါပေမဲ့အဲဒီမှာရှိတယ် တစုံတခု ဒီအန္တိခရစ်၏အသွင်အပြင်ကို "ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်း" ။ ထိုညတွင်ကျွန်ုပ်၏မေးရိုးများကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ဖွင့်ဖတ်ရှုလိုက်သည်။

တဖန်သင်တို့ကဘာလဲဆိုတာငါသိ၏ တားမြစ် ထိုသူသည်မိမိကာလအချိန်၌ထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊ ဝှက်ထားလျက်ရှိသောထိုအဓမ္မအရာသည်ယခုပင်ပြုပြင်ဆဲရှိ၏။ သူသာယခုသူ ထိန်း သူထွက်သွားသည်အထိထိုသို့ပြုလိမ့်မည်။ ထိုအခါမတရားသောသူသည်ထင်ရှားလိမ့်မည် ...

မတရားမှုတွေကိုကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားတဲ့အခါလမ်းပေါ်မှာလျှောက်နေတဲ့လူဆိုးဂိုဏ်းတွေ၊ ရဲတွေမရှိ၊ နေရာတိုင်းမှာရာဇ ၀ တ်မှုတွေစတာတွေရှိတယ်။ ဒါပေမယ့်အတိတ်မှာငါတို့တွေ့ခဲ့သလိုပဲ၊ ၏လှိုင်းအပေါ်လာကြ၏ တော်လှန်ရေး။ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ဘုရင်စနစ်ကိုဖြုတ်ချလိုသောလူအုပ်များကမီးထိုးပေးခဲ့သည်။ အောက်တိုဘာတော်လှန်ရေးတွင်လူများသည်မော်စကိုကို ၀ င်ရောက်စီးနင်းစဉ်ကွန်မြူနစ်ဝါဒအရှိန်မြင့်လာသည်။ နာဇီဝါဒဖြစ်ခဲ့သည် ဒီမိုကရေစီနည်းအရ လူကြိုက်များမဲမှတဆင့်အလုပ်; ယနေ့တွင်ဒီမိုကရေစီနည်းအရရွေးကောက်တင်မြှောက်ထားသောအစိုးရများနှင့်တပြိုင်တည်းအလုပ်လုပ်ခြင်းသည်လော်ဘီသမားများနှင့်တသားတည်းဖြစ်ခြင်းသည်ပစ္စုပ္ပန်နောက်ကွယ်တွင်လက်တွေ့ကျသောအင်အားဖြစ်သည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေသို့မဟုတ်အခွင့်အရေးပchartိညာဉ်စာတမ်းများအားအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အနေဖြင့်တရားရုံးများကဥပဒေများကိုတီထွင်ခြင်းအားဖြင့်တရားရေးဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှု။

…ပြီးခဲ့သည့်အပတ်က [တရားရုံးချုပ်] ၏ဆုံးဖြတ်ချက်များသည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရသက်သက်သာမဟုတ်ပါ၊ပညတ်တရားကို။ ဆိုလိုတာကကျွန်တော်တို့ဟာဥပဒေစနစ်အောက်မှာမဟုတ်တော့ဘဲလူသားတွေရဲ့ဆန္ဒနဲ့အုပ်ချုပ်တဲ့စနစ်အောက်မှာနေနေရခြင်းဖြစ်တယ်။ -editorial Jonathan V. နောက်ဆုံး၊ အပတ်စဉ်စံ, ဇူလိုင်လ 1st, 2015

ဤသည်တစ် ဦး ရှိခဲ့သည်ဟုပြောအားလုံးပါပဲ တိုးတက်မှု တကယ်တော့အဲဒါကိုအားနည်းစေသောအခါ, မတရားမှုလွတ်လပ်မှု၏မျက်နှာကိုအပေါ်ယူပို။ ပို။ ပေါ်လာဘယ်မှာဘယ်မှာ။ ^[7]cf. မတရားသောသူ၏အိပ်မက်

... ယဉ်ကျေးမှုကိုယ်နှိုက်သည်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်အမှန်တရားနှင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာခိုင်လုံသောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကိုမလိုက်နာသောအခါဥပဒေများကိုသာရှောင်ကြဉ်ရန်လိုသောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများသို့မဟုတ်အတားအဆီးများအဖြစ်သာရှုမြင်နိုင်သည်။ —Pope Francis, Laudato si '', n ။ ၅; www.vatican.va

ထို့ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်ကထပ်လောင်းပြောကြားသည်မှာ“ ဥပဒေကိုလေးစားမှုကင်းမဲ့ခြင်းကပိုပြီးအဖြစ်များလာတယ်။ ” ^[8]cf. Laudato si '', n ။ ၅; www.vatican.va သို့သော်ယခင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများသတိပေးခဲ့သကဲ့သို့, ဒီအမိန့်ကိုလက်ရှိအမိန့်ဆန့်ကျင်အလုပ်လုပ်သောသူအပေါင်းတို့တလျှောက်ရည်မှန်းချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ^[9]cf. နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေဗာဗုလုန် 

သို့သော်ဤအချိန်ကာလ၌ဆိုးယုတ်မှု၏တစိတ်တပိုင်းသည်အတူတကွပေါင်းစည်းနေပုံရသည်။ သူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုလျှို့ဝှက်။ မရ၊ ယခုသူတို့သည်ဘုရားသခင်အားမိမိကိုယ်ကိုဆန့်ကျင်စွာဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြနေကြသည်။ သူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာအဆုံးစွန်သောအမြင်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဘာသာရေးနှင့်နိုင်ငံရေးလောကတစ်ခုလုံး၏ခရစ်ယာန်သွန်သင်ချက်မှထုတ်လွှင့်ခြင်းနှင့်၎င်းတို့၏အတွေးအခေါ်များနှင့်အညီအခြေအနေအသစ်တစ်ခုကိုအစားထိုးခြင်း၊ အုတ်မြစ်များနှင့်ဥပဒေများသည်သဘာဝတရားမှသာရေးဆွဲရမည်။ —Pope Leo XIII၊ Humanum အမျိုးအစား, Freemasonry အပေါ်စွယ်စုံကျမ်း, n.10, Apri 20thl, 1884

 

သားရဲကလွတ်လပ်မှုကိုထောက်ခံတယ်

ညီအစ်ကိုတို့၊ အန္တိခရစ်အချိန်ကာလနှင့်မနီးမဝေးဖြစ်နိုင်သည်ဟုအခိုင်အမာဆိုထားသည့်နာမည်ကြီးကက်သလစ်များအကြောင်းကိုလည်းသင်တို့အားငါသတိပေး၏။ ထို့အပြင်သူတို့၏အခိုင်အမာပြောဆိုရခြင်း၏အကြောင်းအရင်းမှာဤအချက်များဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ကျောင်းပညာနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာစာပေများ၊ ဘာသာရေးဘာသာရေးနှင့်ကက်သလစ်သင်ကြားမှုတစ်ခုလုံးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိသောသမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာအတ္ထုပ္ပတ္တိကိုသာကန့်သတ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့်အောက်ပါကဲ့သို့ Magisterial ထုတ်ပြန်ချက်များကိုအဆင်ပြေစွာလျစ်လျူရှုထားသည်။

ယနေ့ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောနက်ရှိုင်းသောအမြစ်စွဲရောဂါခံစားနေရသောယနေ့ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ယခင်ခေတ်များထက်ပိုမိုများပြားသည်ကိုအဘယ်သူမြင်ရန်ပျက်ကွက်မည်နည်း။ အသျှင်ဘုရားဤရောဂါသည်အဘယ်သို့ပါနည်း၊ is-အယူဖောက်ပြန် ဘုရားသခင်ထံမှ ... ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုစဉ်းစားသောအခါ ဤကြီးစွာသောမှားယွင်းမှုများသည်ကြိုတင်မြည်းစမ်းကြည့်သကဲ့သို့၊ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွက်သိုထားရသောဘေးဆိုးများ၏အစဖြစ်မည်ကိုစိုးရိမ်ရန်ကြောက်ရွံ့စရာအကြောင်းကောင်းရှိသည်။ ဤကမ္ဘာပေါ်၌တမန်တော်ပြောသော“ ပျက်စီးခြင်း၏သား” ဖြစ်လိမ့်မည်။ —POPE ST ။ PIUS X, အီး Supremi, စွယ်စုံကျမ်း, ခရစ်တော်၌အရာခပ်သိမ်းကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းအကြောင်း, n ။ ၃၊ ၅; အောက်တိုဘာလ 3th, 5

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်ကိုအကျဉ်းချုံးစစ်ဆေးခြင်းသည်ဤအချိန်နာရီကိုဖော်ပြသည် တိုင်း "ရှေ့နေနှင့်အတူ" နှင့်အတူလိုက်ပါသွားမယ်လို့အမာခံ။

 

I. မတရားမှုကိုနှင့်အယူဖောက်ပြန်

ဖော်ပြပြီးခဲ့သည့်အတိုင်းဥပဒေမဲ့မှုသည်နေရာတိုင်း၌ပြန့်ကျဲနေပြီး၊ သဘာဝကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာဥပဒေအားမှောက်လှန်။ သာမကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်အား“ တိုးပွားလာနေသောစစ်ပွဲ၏ ၀ န်းကျင်” တွင်လည်းဖြစ်ပွားနေသည်။ ^[10]cf. ကက်သလစ်သံတော်ဆင့်, ဇွန်လ 6th, 2015 မိသားစုနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာကွဲပြားမှုများနှင့်စီးပွားရေးအကျပ်အတည်းများ 

သို့သော်စိန့်ပေါလ်ကတရားမဲ့မှုကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုသောစကားလုံးမှာ“ အယူဖောက်ပြန်ခြင်း” ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာအထူးသဖြင့်ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းကိုပြင်းပြင်းထန်ထန်ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်ပုန်ကန်ရန်ဖြစ်သည်။ ဤပုန်ကန်မှု၏အမြစ်သည်လောကစိတ်ဓာတ်နှင့်အပေးအယူဖြစ်သည်။

လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ကကဲ့သို့ခရစ်ယာန်ဘာသာမှထိုကဲ့သို့သောဝေးကွာသွားခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အယူဖောက်ပြန်ခြင်းကြီးအတွက်“ ကိုယ်စားလှယ်လောင်း” အမှန်ဖြစ်သည်။ —Dr ။ Evဝံဂေလိတရားသစ်အတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကောင်စီ၏အတိုင်ပင်ခံ Ralph Martin၊ ဘာတွေဖြစ်နေတာလဲ။ ရုပ်မြင်သံကြားမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်၊ CTV Edmonton၊

... worldliness သည်မကောင်းသောအရာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဓလေ့ထုံးတမ်းများကိုစွန့်လွှတ်ပြီးအမြဲတမ်းသစ္စာရှိသောဘုရားသခင်အပေါ်ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုကိုညှိနှိုင်းစေသည်။ ၎င်းကိုမှားယွင်းသောအယူဝါဒဟုခေါ်သည်။ ၎င်းသည် ... အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း၏ပုံစံဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှု၏အနှစ်သာရကိုညှိနှိုင်းသောအခါဖြစ်ပေါ်သောသခင်ယေရှုအားသစ္စာစောင့်ခြင်းဖြစ်သည်။ - အိမ်တွင်းမှပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်၊ ဗာတီကန်ရေဒီယို၊ နိုဝင်ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၃

အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းပုပ်ရဟန်းမင်းတစ် ဦး ထက်မကကျွန်ုပ်တို့အလယ်၌မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်ခြင်းအကြောင်းကိုဖော်ပြထားသည်။

အယူဖောက်ပြန်ယုံကြည်မှုပျောက်ဆုံးခြင်းသည်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားတွင်ချာ့ချ်အတွင်းပျံ့နှံ့နေသည်။ —PAPP PAUL VI, ၁၉၇၇၊ အောက်တိုဘာ ၁၃ ရက်၊ Fatima ပေါ်ထွန်းခြင်းနှစ် ၆၀ ပြည့်အထိမ်းအမှတ်မိန့်ခွန်း

 

၂ ။ လွတ်လပ်မှုပျောက်ကွယ်သွားခြင်း

ပရောဖက်ဒံယေလနှင့်စိန့်ဂျွန်နှစ် ဦး စလုံးသည်“ သားရဲ” ကိုလွှမ်းမိုးနိုင်သည့်ကမ္ဘာ့အာဏာစက်အဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည် လူမျိုး၊ ဘာသာစကား၊ ^[11]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ ကြောင်းတစ်ခုကျူးကျော်ကမ္ဘာ့အာဏာစက်၏အထောက်အထား ထိန်းချုပ်မှု ပိုပြီးထင်ရှားလာပြီ ^[12]cf. ထိန်းချုပ်မှု! ထိန်းချုပ်မှု! “ အကြမ်းဖက်မှုကိုတိုက်ဖျက်ရန်” လွတ်လပ်ခွင့်ကိုကန့်သတ်ထားသောဥပဒေများတွင်သာမကဆင်းရဲသားများသာမကလူလတ်တန်းစားများကို“ အတိုး” ဖြင့်ကျွန်ပြုမှုပေးနေသည့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာစီးပွားရေးတွင်ပါပြဌာန်းထားသည်။ ^[13]cf. 2014 နှင့် Rising Beast ထို့အပြင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ကမ္ဘာအနှံ့ရှိလူအများအားလူ့ဆန့်ကျင်ရေးအတွေးအခေါ်များကိုအတင်းအဓမ္မလက်ခံကျင့်သုံးစေသည့်“ အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာကိုလိုနီပြုခြင်း” ကိုဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။

၎င်းသည်နိုင်ငံအားလုံး၏စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏လှပသောဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းမဟုတ်ပါ။ တစ်ခုချင်းစီသည်မိမိတို့၏ဓလေ့ထုံးစံများနှင့်အတူဖြစ်သည်။ တစ်ခုတည်းသောအတွေး။ နှင့်ဤတစ်ခုတည်းသောအတွေး၏အသီးဖြစ်၏ လောကကြီး. —POPE FRANCIS၊ Homily၊ နို ၀ င်ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၃; Zenit

 

၃ ။ လမ်းညွှန်မှုမရှိသောနည်းပညာ

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကလည်းအလားတူပင်“ ငါတို့နိုင်ငံရေးသာမကလွတ်လပ်မှုနှင့်တရားမျှတမှု” ကိုခြိမ်းခြောက်နေသောနည်းပညာပါဝါ၏ခြိမ်းခြောက်မှုကြီးထွားလာနေသည်။ ^[14]cf. Laudato si '', n ။ ၅; www.vatican.va 'ပါဝါတိုးပွားမှုတိုင်းသည်' တိုးတက်မှု 'ကိုယ်နှိုက်တိုးပွားလာသည်ဟုဆိုလိုသည်ဟူသောအယူမှားအယူအဆကိုလွှမ်းမိုးထားသည်။ ^[15]cf. Laudato si '', n ။ ၅; www.vatican.va ကျင့်ဝတ်နှင့်နည်းပညာအကန့်အသတ်နှင့် ပတ်သက်၍ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းနှင့်ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဆွေးနွေးခြင်းမရှိပါကသို့သော်၎င်းသည်မဖြစ်နိုင်ကြောင်းသူကသတိပေးသည်။ စီးပွားရေးနှင့်နည်းပညာခေတ်ရေစီးကြောင်းကိုလူသားတို့၏ကျွန်ဘဝကိုစွန့်စားမှုအဖြစ်မကြာခဏယူမှတ်ခဲ့ဖူးသောသူ၏ယခင်ဘင်နီဒစ် XVI ကဲ့သို့ပင်ဖရန်စစ်သည်လည်းအလားတူပင်တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်ယူဆောင်လာခဲ့သည် လူ့တီထွင်ဖန်တီးမှု၏အကျိုးကျေးဇူးများနှင့်လိုအပ်ချက်များကိုသတိပြုမိစဉ်တွင်နည်းပညာ၏လွှမ်းမိုးမှုများပြားလာခြင်းကိုလူအနည်းငယ်ကသတိပေးသည် -

…ဗဟုသုတရှိသူများ၊ အထူးသဖြင့်၎င်းတို့အားအသုံးပြုရန်စီးပွားရေးအရင်းအမြစ်များသည်လူသားတစ်ရပ်လုံးနှင့်ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးအပေါ်လွှမ်းမိုးမှုကြီးမားသည်။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဘယ်သောအခါမျှထိုကဲ့သို့သောအာဏာမရှိခဲ့သော်လည်းမည်သည့်အရာက၎င်းကိုပညာရှိစွာအသုံးပြုမည်ဆိုသည်ကိုသေချာစေသည်။ နှစ်ဆယ်ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင်ကျဆင်းသွားသောနျူကလီးယားဗုံးများသို့မဟုတ်သန်းပေါင်းများစွာသောလူများကိုသတ်ဖြတ်ရန်နာဇီဝါဒ၊ ကွန်မြူနစ်ဝါဒနှင့်အခြားအာဏာရှင်စနစ်များအသုံးပြုထားသောနည်းပညာမြောက်မြားစွာကိုစဉ်းစားရန်စဉ်းစားရန်လိုအပ်သည်။ ခေတ်သစ်စစ်ပွဲ။ ဒီအာဏာအားလုံးကဘယ်သူ့လက်ထဲမှာလဲ။ ဒါမှမဟုတ်နောက်ဆုံးမှာတော့သူကအဆုံးသတ်တော့မှာလား။ လူသား၏သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည်၎င်းကိုရရှိရန်အလွန်အမင်းအန္တရာယ်များသည်။ -Laudato si '', n ။ ၅; www.vatican.va

 

IV ။ "အမှတ်အသား" ပေါ်ပေါက်ရေး

စီးပွားရေးနှင့်ကူးသန်းရောင်း ၀ ယ်ရေးလုပ်ငန်းသည်ဒီဂျစ်တယ်ဒိုမိန်းကို ပိုမို၍ ကန့်သတ်ချုပ်နှောင်ခံရခြင်း၏တကယ့်အစစ်အမှန်နှင့်ကြီးထွားလာနေသောအန္တရာယ်ကိုအသိအမှတ်မပြုရန်နည်းနည်းမျှနုံနေရမည်။ တိတ်တဆိတ်, သိမ်မွေ့, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ကစားသမားနည်းပါးလာနှင့်နည်းနည်းနှင့်ဗဟိုထိန်းချုပ်မှုရှိရာစီးပွားရေးစနစ်သို့တိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့ corrall လျက်ရှိသည်။ အသေးစားလက်လီအရောင်းဆိုင်များကိုမကြာခဏသေတ္တာစတိုးဆိုင်များဖြင့်အစားထိုးပြီ နိုင်ငံစုံစားနပ်ရိက္ခာကော်ပိုရေးရှင်းများမှပြည်တွင်းရွှေ့ပြောင်းသူများ၊ နှင့်ဒေသခံဘဏ်များသည်လူများရှေ့တွင်အမြတ်အစွန်းရစေသောကြီးမားပြီးမကြာခဏအမည်မသိသောဘဏ္powersာရေးအင်အားများဖြင့်မျိုချခဲ့သည်။ လူသားတွေရဲ့သက်တမ်းကိုပိုရှည်စေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့်လူတွေကသူတို့အသုံးပြုတဲ့အမည်မသိစွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်တယ်” ဟုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI ကပြောကြားခဲ့သည်။ ^[16]cf. အောက်တိုဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၀၊ တတိယအကြိမ်ရုံးခန်းဖတ်ပြီးနောက်ရောင်ပြန်ဟပ်မှု၊ ဗာတီကန်မြို့

ဒစ်ဂျစ်တယ်အသိအမှတ်ပြုစနစ်များသို့ ၀ ယ်ခြင်းနှင့်ရောင်းချခြင်းကိုလျှော့ချသောနည်းပညာများသည်ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောလူမှုရေးစမ်းသပ်မှုတွင်“ မပါ ၀ င်သူများ” ကိုဖယ်ထုတ်ရန်အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ် ဦး သည်လိင်တူချင်းမင်္ဂလာပွဲအတွက်ကိတ်မုန့်ဖုတ်ခြင်းမဟုတ်သောကြောင့်သူ၏စီးပွားရေးကိုပိတ်ပစ်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့လျှင်၊ တရားရုံးမှမည်သူ့ကိုမျှ“ switch” ကိုဘဏ်အကောင့်များပေါ်တွင်ပိတ်ထားရန်အမိန့်ပေးလိုက်ခြင်းသာဖြစ်သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးကို“ အကြမ်းဖက်သမားများ” လို့သတ်မှတ်ပါသလား။ သို့မဟုတ်၊ ပို၍ သိမ်မွေ့စွာ၊ ဒေါ်လာစျေးကျဆင်းမှုနှင့်ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးစနစ်သစ်ပေါ်ပေါက်ပြီးနောက်“ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာစာချုပ်” ၏မူများကိုလိုက်နာရန်လိုအပ်သည့်နည်းပညာကိုအကောင်အထည်ဖော်နိုင်မည်လား။ ဘဏ်များအနေဖြင့်၎င်းတို့၏ဖောက်သည်များသည်“ သည်းခံစိတ်” နှင့်“ အားလုံးပါ ၀ င်သော” ဖြစ်ကြောင်းအခိုင်အမာဆိုသည့်“ ဒဏ်ငွေပုံနှိပ်ခြင်း” ကိုစတင်အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။

အပေါကလစ်ဟာဘုရားသခင်ရဲ့ရန်သူ၊ သားရဲအကြောင်းပြောထားတယ်။ ဒီတိရိစ္ဆာန်မှာနာမည်မရှိပါဘူး။ [ချွေးတပ်စခန်းများ၏ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်မှုများ] တွင်သူတို့သည်မျက်နှာများနှင့်သမိုင်းကိုပယ်ဖျက်ကာလူကိုလူအများအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲပေးလိုက်ရာ၎င်းကိုကြီးမားသောစက်တစ်လုံးထဲ၌ရှူသွင်းလိုက်သည်။ လူသည်လုပ်ငန်းဆောင်တာတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မမေ့သင့်ပါ အကယ်၍ စက်၏တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဥပဒေကိုလက်ခံလျှင်၎င်းတို့သည်ချွေးတပ်စခန်းများ၏တူညီသောဖွဲ့စည်းပုံကိုလက်ခံကျင့်သုံးရန်အန္တရာယ်ရှိသောကမ္ဘာ၏ကြမ္မာကိုကြိုတင်ပုံဖော်ထားသည်။ ဆောက်လုပ်ထားသောစက်များသည်တူညီသောဥပဒေကိုပြimp္ဌာန်းသည်။ ဒီယုတ္တိဗေဒအရ၊ လူကိုကွန်ပျူတာတစ်လုံးနဲ့အနက်ဖွင့်ထားဖို့လိုတယ်၊ အဲဒါကိုကိန်းဂဏန်းတွေနဲ့ပြန်ဆိုမှသာဖြစ်နိုင်တယ်။ သားရဲသည်နံပါတ် ဖြစ်၍ နံပါတ်များအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသည်။ ဘုရားသခင်၌မူကားနာမည်နှင့်ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရသည်။ သူဟာလူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးလူတစ်ယောက်ကိုရှာတယ်။ —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, မတ် ၁၅ ရက်၊ ၂၀၀၀၊

 

ထူးဆန်းတဲ့နှင့် J ည့်သည်များ

အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းရှိခရစ်ယာန်များသည်“ အပြင်လူ” အသစ်ဖြစ်လာသည်မှာထင်ရှားသည်။ အရှေ့တိုင်းနိုင်ငံတွေမှာငါတို့ဖြစ်လာတယ် ပစ်မှတ်။ လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်အတွင်းအာဇာနည်အရေအတွက်သည်၎င်းတို့ပေါင်းစည်းခြင်းမတိုင်မီရာစုနှစ်များစွာထက်ကျော်လွန်သွားသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်နာရီခန့်တွင်ပိုမိုပြင်းထန်လာသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းအသစ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်နေပြီဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့မုန်တိုင်း၏မျက်လုံးနှင့် ပို၍ နီးကပ်လာပြီဖြစ်သော“ ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာ” ဖြစ်သည်။

သို့သျောလညျး, ဤအရာအားလုံးငါဘုရားကျောင်းအများအပြားအခြားအသံများနှင့်အတူယခုဆယ်စုနှစ်အဘို့အကြောင်းကိုသတိပေးနှင့်ရေးသားခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်၏သခင်ယေရှု၏စကားများသည်ကျွန်ုပ်၏နားများတွင်ပဲ့တင်ထပ်နေပါသည်။

ထိုအချိန်ကာလရောက်သောအခါ၊ ငါသည်အထက်ကဤသို့ပြောပြီးသည်ကိုသင်တို့အောက်မေ့စေခြင်းငှါယခုပင်ငါဟောပြော၏။ (ယောဟန် ၁၆: ၄)

ညီအစ်မတွေကလေပြင်းတွေပိုပြင်းလာပြီးအပြောင်းအလဲတွေပိုမြန်လာလေလေမုန်တိုင်းတွေပိုပြီးအကြမ်းဖက်လာလေလေလို့ဆိုရတော့သည်။ တနည်းကား, တော်လှန်ရေးတံဆိပ်ခုနစ်ခု ဒီမုန်တိုင်းရဲ့အစကိုပုံဖော်ပါ၊ ပြီးတော့သူတို့တွေဟာနေ့စဉ်သတင်းတွေမှာအချိန်နဲ့တပြေးညီပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိတာကိုကျွန်တော်တို့စောင့်ကြည့်နေပါတယ်။

သို့သော်ဤအရာအားလုံး၌ဘုရားသခင်သည်သူ၏သစ္စာရှိလူများအတွက်အစီအစဉ်ရှိသည်။

ofပြီလကုန်မှာမင်းကိုမင်းနဲ့စကားလုံးတစ်လုံးမျှဝေခဲ့တယ်။ ငါနှင့်အတူဝေးဝေးထွက်သွားပါ. ဘုရားသခင်ကငါတို့ကိုဗာဗုလုန်က၊ ကမ္ဘာမှ“ သဲကန္တာရ” သို့တဖန်ခေါ်ဆောင်သွားသည်ကိုကျွန်ုပ်ခံစားမိသည်။ အဲဒီအချိန်တုန်းကကျွန်တော်မဝေငှခဲ့တာကတော့ငါပဲ သခင်ယေရှုသည်“ သဲကန္တာရအဘများ” ကဲ့သို့လောက၏သွေးဆောင်မှုများကိုစွန့်ခွာသွားသောသူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးအသက်တာကိုကာကွယ်ရန်သဲကန္တာရ၏အထီးကျန်ခြင်းသို့ခေါ်ဆောင်သကဲ့သို့သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့အားခေါ်တော်မူသည်ကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာနားလည်သည်။ တောကန္တာရသို့သူတို့ပျံသန်းခြင်းသည်အနောက်တိုင်းဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏အခြေခံနှင့်အလုပ်နှင့်ဆုတောင်းခြင်းတို့ကိုပေါင်းစပ်ရန်နည်းလမ်းသစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ကျွန်မရဲ့ခံစားချက်ကဘုရားသခင်ပြင်ဆင်နေတာပါပဲ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန္ဒအလျောက်ဖြစ်စေ၊ နေရာရွှေ့ပြောင်းခြင်းဖြစ်စေခရစ်ယာန်များကိုစုရုံးရန်ခေါ်ယူစေနိုင်သည့်နေရာများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာက ၀ ိညာဉ်တော်မြတ်ရှေ့၌ဆုတောင်းစဉ်ကျွန်ုပ်ထံသို့ရောက်ရှိလာခဲ့သည့်အတွင်းပိုင်းရူပါရုံတွင်ခရစ်ယာန်“ ပြည်နှင်ခံများ”၊ လာမည့်ဒုက္ခသည်များနှင့်အထီးကျန်မှုများ) ။ ဒါပေမဲ့အဲဒါတွေကိုဒုက္ခသည်တွေအဖြစ်သာယူတာမှားတယ် အနာဂတ်။ အခုအချိန်မှာခရစ်ယာန်တွေအချင်းချင်းစည်းလုံးညီညွတ်ဖို့၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုတည်ဆောက်ဖို့၊ တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး အားပေးဖို့၊ အားပေးဖို့လိုတယ်။ ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုမခံရသေး။ ဒီမှာရှိနေပြီ.

ထို့ကြောင့်လွန်ခဲ့သောတနင်္ဂနွေနေ့က TIME မဂ္ဂဇင်းတွင်ဖော်ပြခဲ့သောအယ်ဒီတာအဖွဲ့ကိုဖတ်ရတာကျွန်တော်အရမ်းစွဲမှတ်သွားတယ်။ ငါသိသာထင်ရှားသောအကြောင်းပြချက်များအတွက်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းလှုံ့ဆျောခဲ့ဒီမှာတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုးကား

... ရှေးရိုးစွဲခရစ်ယာန်များသည်အရာရာသည်ငါတို့အတွက် ပို၍ ခက်ခဲလာတော့မည်ကိုနားလည်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်တွင်ပြည်ပရောက်များအဖြစ်မည်သို့နေထိုင်ရမည်ကိုလေ့လာရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုကျင့်သုံးခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများကိုသင်ကြားခြင်း၊ ခံနိုင်ရည်ရှိသည့်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများတည်ဆောက်ခြင်းတို့ကိုပြုလုပ်ရန်လိုအပ်သည်။

ငါ Benedict Option ကိုခေါ်သည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ သူ၏ ၁၉၈၂ စာအုပ်ဖြစ်သော After Virtue စာအုပ်တွင်ထင်ရှားသောဒosနပညာရှင် Alasdair MacIntyre ကလက်ရှိခေတ်ကိုရှေးခေတ်ရောမတို့၏ကျဆုံးခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။ သူက Nursia of Benedict ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းငယ်လေးကိုဆုတောင်းပြီးတောအုပ်ကိုသွားဖို့ဆုတောင်းဖို့တောမီးကိုသွားခဲ့တယ်။ အစဉ်အလာအရသီလနှင့်အညီနေထိုင်လိုသူများသည်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတွင်ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန်နည်းလမ်းသစ်များကိုရှေ့ဆောင်လုပ်ရမည်ဟု MacIntyre ကပြောသည်။ စိန့်ဘင်နီဒစ်သည်သူနှင့်သူမထပ်တူထပ်မျှကွဲပြားခြားနားသည်ဟုသူကပြောသည်။

အစောပိုင်းအလယ်ခေတ်တစ်လျှောက်လုံးတွင်ဘင်နီဒစ်၏အသိုင်းအဝိုင်းများသည်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ကြပြီးပတ်ဝန်းကျင်ရှိယဉ်ကျေးမှုအမှောင်ထုတွင်ယုံကြည်ခြင်းအလင်းကိုလောင်ကျွမ်းစေခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်ဘင်နီဒစ်ဘုန်းတော်ကြီးများသည်ယဉ်ကျေးမှုကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်ကူညီပေးခဲ့သည်။ —Rob Dreher,“ သြသဒေါက်ခရစ်ယာန်များသည်မိမိတို့နိုင်ငံတွင်ပြည်ပရောက်နေထိုင်ရန်ယခုသင်ယူရမည်” TIME၊ ဇွန် ၂၆ ရက်၊ ၂၀၁၅; အချိန်

အမှန်စင်စစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကကမ္ဘာပေါ်ရှိဘိရှော့များအားလုံးကိုသူ၏စာတွင်“ ယုံကြည်ခြင်းသည်လောင်ကျွမ်းသောမီးတောက်ကဲ့သို့အသေကောင်များပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်ဟုသတိပေးခဲ့သည်။ ^[17]cf. သူ၏သန့်ရှင်းသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI ၏ဘုန်းတော်ကြီးအားလုံးထံသို့
ကမ္ဘာ့ဖလား, မတ်လ 12, 2009; ကက်သလစ်အွန်လိုင်း သို့သော်ယခုတရားမဲ့မှုသည်အခွင့်အလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမှန်တရားကိုထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်။ ၊ မိမိ၏နှလုံးသား၌ရှင်သန်နေစေရန်၊။ အခုအချိန်မှာလာမယ့်“ ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်” ကိုယေရှုအား“ ထိန်လန့်ခြင်း” ပေးနေသူတို့၏နှလုံးသားထဲမှာပုံဖော်ထားသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာကြီးကိုဖုံးကွယ်ထားလေ့မရှိသောအိမ်များ၊ ကျောင်းများ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသို့အလုပ်အကိုင်သစ်များနှင့်ဘာသာရေးနှင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောဘဝများမှတဆင့်လူအများကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်ဖြစ်သည်။ မျိုးစပါး ခေတ်သစ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာအသစ်ယဉ်ကျေးမှု။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးသည်အမြဲတမ်းပြည့်စုံမည်ဟုကတိပြုသော်လည်းနောက်ဆုံးတွင်၎င်း၏နောက်လိုက်များအားခါးခါးသီးသီးသစ္စာဖောက်သည်။ မျိုးဆက်တစ်ဆက်၏ရှုပ်ထွေးမှုနှင့်လိုက်လျောညီထွေမှုရှိရန်ကြိုးပမ်းနေသည့်တိုင်ကျွန်ုပ်တို့ထံလာမည့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးမှဒုက္ခသည်များကိုမျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့စွာရပ်တည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အလင်းဟောင်းများကိုလမ်းကြောင်းဟောင်းမှထွန်းလင်းထားရမည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းသည်သဘာဝနှင့်ဓလေ့ထုံးစံအရသာမကယေရှုခရစ်၏ospelဝံဂေလိတရားကိုပါအမြစ်တွယ်ကြောင်းအဘယ်ကြောင့်ထောက်ပြရမည် (။ ။ ၅:၃၂). Russell Moore ပထမ ဦး ဆုံးအရာ, ဇွန်လ 27th, 2015

ကျွန်ုပ်တို့သည်ပိုမိုနီးကပ်စွာမြန်ဆန်ပြီးမုန်တိုင်း၏မျက်လုံးများနှင့်နီးကပ်လာသည်။ ^[18]cf. မုန်တိုင်း၏မျက်လုံး ဒီအရာတွေဘယ်လောက်ကြာမလဲ။ လများ? အနှစ်? ဆယ်စုနှစ်များ? ငါပြောမည်မှာချစ်လှစွာသောညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများ၊ အသင်းတော်နှင့်ကမ္ဘာသည်ပျောက်ဆုံးလုနီးပါးဖြစ်နေသောအဖြစ်အပျက်တစ်ခုကို (ယခုတွင်ပင်) အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကိုသင်တွေ့မြင်ရသောအခါသခင်ယေရှု၏စကားများကိုသာသတိရပါ။

ထိုအချိန်ကာလရောက်သောအခါ၊ ငါသည်အထက်ကဤသို့ပြောပြီးသည်ကိုသင်တို့အောက်မေ့စေခြင်းငှါယခုပင်ငါဟောပြော၏။ (ယောဟန် ၁၆: ၄)

…ထို့နောက်ငြိမ်ဝပ်စွာနေပါ။ တည်ကြည်ပါ။ ဘုရားသခင်၌တည်ရှိသူအားလုံးကိုခိုလှုံသောသခင်၏လက်ကိုစောင့်ပါ။

 

 

ဒီအချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုကိုထောက်ပံ့ပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ် 
ယခုနှစ်သည်အခက်ခဲဆုံးအချိန်၊
ဒါကြောင့်သင့်ရဲ့အလှူငွေကိုအလွန်တန်ဖိုးထားသည်။