တရားမျှတသောတရားသူကြီးမဖြစ်မီကရုဏာဘုရင်အဖြစ်ကျွန်ုပ်ပထမဆုံးလာမည်။
-စိန့် Faustina သို့ယေရှု, ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်တွင်ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်၊ ဒိုင်ယာရီ, n ။ 83
တစ်စုံတစ်ခု သန့်ရှင်းသောအစဉ်အလာအားဖြင့်ယေရှု၏သ ၀ ဏ်လွှာကိုစိန့်ဖော့စတီးနာသို့ကျွန်ုပ်တို့စစ်ထုတ်ပြီးသည်နှင့်တပြိုင်နက်အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော၊ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ဤဖွင့်ဆိုချက်ကိုစိန့်ဖော့စတီးနားသို့ဖွင့်ပြခြင်းဖြင့်သူတို့သည်“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ဟုလူသိများသည့်အချိန်ကာလကိုဆိုလိုသည်၊
ကရုဏာအကြောင်းလောကီသားတို့အားပြောကြလော့။ အကျွန်ုပ်ကိုစစ်ကြောသောအခါ၊ နောက်ဆုံးသောကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သတည်း။ ၎င်းသည်တရားစီရင်ရာနေ့ရောက်လိမ့်မည်။ စိန့်ဖူစတီနာသို့ယေရှုရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, ဒိုင်ယာရီ, n ။ 848
ငါရှင်းပြသည်အဖြစ် တရားမျှတမှုနေ့, အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များ၏အဆိုအရ“ ဆုံးခန်းကာလ” သည်ကမ္ဘာ၏နိဂုံးမဟုတ်ချေ၊ အသစ်တစ်ခုကိုနေ့၏အရုဏ် ဘုရားကျောင်းထဲမှာ နောက်ဆုံးအဆင့် ထာဝင်ရန်သူမ၏ကော်ပိုရိတ်ပြင်ဆင်မှု၏ သတို့သမီးအဖြစ်. [1]မြင် ရောက်လာသောအသစ်နှင့်မြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းခြင်း တရားမျှတမှုနေ့သို့ဖြစ်လျှင်ကမ္ဘာ၏နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် Magisterium အရသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောအောင်ပွဲခံကာလဖြစ်သည်။
အကယ်၍ နောက်ဆုံးအဆုံးမတိုင်မီအောင်ပွဲခံသန့်ရှင်းခြင်းကာလသို့မဟုတ်ကြာရှည်စွာမရရှိလျှင်၎င်းရလဒ်သည်ဘုရင်မင်းမြတ်ခရစ်တော်၏ထင်ရှားပေါ်လွင်ထင်ရှားခြင်းအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောစွမ်းအားများ၏လုပ်ဆောင်မှုကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ယခုအလုပ်မှာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ဘုရားကျောင်း၏စက္ကမင်မင်္ဂများ။ -ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းများ၏သွန်သင်ခြင်း - ကက်သလစ်အယူဝါဒ၏အကျဉ်းချုပ်, လန်ဒန်ဘန်း Oates & Washbourne, p ။ Magisterial စာရွက်စာတမ်းဖြစ်သော 1140 ၏ဘာသာရေးကော်မရှင်မှ 1952 ။
ထို့ကြောင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းနှင့်ဖော့စတီးနား၏သတင်းတရားသည်တစ်ထပ်တည်းဖြစ်ပုံကိုစိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်သည်။
ကရုဏာဘုရင်…
ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည်ရောင်စုံသင်္ကေတဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ စာသားအတိုင်းယူခြင်းသည်အမှန်တကယ်အယူမှားများဆီသို့ ဦး တည်သွားသည်။ ဥပမာ၊ ခရစ်ယာန်အချို့သည်ယေရှုပြန်ကြွလာမည့်အကြောင်းမှားယွင်းစွာမျှော်လင့်ခဲ့ကြ ဇာတိပကတိ၌ ပကတိ“ အနှစ်တစ်ထောင်” အတွက် on ကမ္ဘာမြေ ချာ့ချ်ကဤအယူဝါဒကိုငြင်းပယ်သည်ထောင်စုနှစ်"ရှေ့ ဦး စွာမှစ။ (ကြည့်ပါ Millennarianism ဆိုတာဘာလဲ၊).
... ထောင်စုနှစ်ဝါဒသည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်းကြီး ၂၀ ၏ပကတိအလွန်ပင်မှားယွင်းစွာမှားယွင်းစွာအနက်ဖွင့်ဆိုချက်မှဖြစ်ပေါ်လာသောအတွေးအခေါ်ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကိုသာနားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပါတယ် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိ။ -ကက်သလစ်စွယ်စုံကျမ်းပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသော သောမတ်စ်နယ်လ်ဆင်, p ။ 387
ထို့ကြောင့်“ မြင်းဖြူစီးသောသူ” အဖြစ်ယေရှုကြွလာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည့်အခါ၎င်းသည်ကြွယ်ဝသောအမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်အမှတ်လက္ခဏာမဟုတ်ပါ။ စိန့်ဖော့စတီးနာ၏ဖွင့်ဟချက်များသည်၎င်းအားအမြင့်ဆုံးသောအဓိပ္ပာယ်ကိုပေးသည်။
တဖန်ယေရှုက၊ “ တရားသူကြီးအဖြစ်မရောက်ခင်ကရုဏာဘုရင်အဖြစ်ကျွန်တော်ပထမဆုံးရောက်လာတယ်။ ” စိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းတာကဒီ“ ဘုရင်” ဟာဗျာဒိတ်ကျမ်းမှာဒီလိုပေါ်လာတာကိုမြင်နိုင်တာပါပဲ။ ဘုရင်တစ်ပါးကပထမ၊ သနားမှုနဲ့တရားမျှတမှုဖြစ်တယ်။
သခင်ယေရှုသည်ကရုဏာဘုရင်အဖြစ်ကြွလာခြင်းဖြစ်သည် မMatthewဲ ၂၄ တွင်သခင်ယေရှုဖော်ပြခဲ့သည့်အရာ၏အနီးစပ်ဆုံးအစတွင်“ လုပ်အား 
စိန့်ဂျွန်၏ "ကိုထင်ဟပ်သောနာကျင်မှု,"တံဆိပ်ခုနစ်ခု။"တိုတောင်းသော sidenote အဖြစ် ... စစ်ပွဲများ, အစာခေါင်းပါးသောအခါ, ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်သဘာဝဘေးအန္တရာယ်အစဉ်အမြဲရှိခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်ယေရှုသူတို့ကို“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ၏ညွှန်းကိန်းအဖြစ်အဘယ်ကြောင့်အသုံးပြုမည်နည်း။ အဖြေသည်စကားစုတွင်တည်ရှိသည် "အလုပ်သမားနာကျင်မှု။ " ဆိုလိုသည်မှာထိုကဲ့သို့သောဖြစ်ရပ်များသည်အဆုံးသို့တိုးပွားများပြားလာမည်၊
လူတမျိုးနှင့်တမျိုးတနိုင်ငံနှင့်တနိုင်ငံရန်ဘက်ပြုကြလိမ့်မည်။ အရပ်ရပ်၌အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်နာကျင်မှု၏အစဖြစ်သည်။ (မ။ ၂၄: ၇)
ငါရေးသားခဲ့သည်အဖြစ် အလင်း၏နေ့ကြီး, မြင်းဖြူတစ်စီးပေါ်၌ဤလာမည့်ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုကြိုတင်ဖော်ပြသည်။
ငါကြည့်လျှင်မြင်းဖြူတစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည်လေးကိုကိုင်၏။ သူသည်သရဖူကိုပေးခဲ့ပြီးအောင်မြင်မှုများရရှိရန်အောင်ပွဲခံခဲ့သည်။ (၆: ၁-၂)
ဒီမြင်းစီးသူရဲကိုအန္တိခရစ်၊ အစ္စလာမ့်ဂျီဟတ်ဝါဒီ၊ မဟာမင်းကြီးစသဖြင့်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုများစွာရှိသည်။ သို့သော်ဤတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်း Pius XII ကိုထပ်မံနားထောင်ကြပါစို့။
သူသည်ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ မှုတ်သွင်းထားသောangelဝံဂေလိဆရာ [စိန့်] ယောဟန်] အပြစ်၊ စစ်၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းနှင့်သေခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောပျက်စီးမှုများကိုမြင်ခဲ့သည်သာမက၊ သူသည်ခရစ်တော်၏အောင်ခြင်းကို ဦး စွာတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ လိပ်စာ၊ နိုဝင်ဘာ ၁၅၊ ၁၉၄၆; ၏အောက်ခြေမှတ်ချက် Navarre သမ္မာကျမ်းစာ“ ဗျာဒိတ်ကျမ်း”၊
ဤသည်နှစ်သိမ့်မှု၏ထိုကဲ့သို့သောအစွမ်းထက်မက်ဆေ့ခ်ျကိုဖြစ်ပါတယ်။ လူသားများသည်ကမ္ဘာဂြိုဟ်နှင့်တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ဖျက်ဆီးသကဲ့သို့သူတို့သည်လည်းဤအချိန်တွင်လူသားများကိုယေရှုသနားတော်မူသည်။ တူညီတဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ချိန်က said:
ရာစုနှစ်၏အပြစ်သည်အပြစ်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဆုံးရှုံးစေသည်။ - ၁၉၄၆ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကက်သလစ်ဘာသာဆိုင်ရာကွန်ဂရက်လိပ်စာ
အခုတောင်မှ ဘုရားသခင့ကရုဏာ၏မက်ဆေ့ခ်ျကို ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအချိန်၏အမှောင်ဆုံးနာရီများသို့ကမ္ဘာအနှံ့ပျံ့နှံ့နေသည် စုဝေးရောက်ရှိ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်း ၆ တွင်ပါသောမြင်းစီးသူရဲကိုကျွန်ုပ်တို့သည်ကရုဏာဘုရင်အဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းခံရလျှင်မျှော်လင့်ချက်သတင်းတစ်ခုရုတ်တရက်ပေါ်ထွက်လာသည်။ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းနှင့်လူတို့ပြောသောသဘာဝဘေးအန္တရာယ်များနှင့်ကပ်ဆိုက်မှုများစတင်ခြင်း၌ပင်ဘုရင်တို့၏ဘုရင်ယေရှုခရစ်သည်မျှော်လင့်ခြင်းသတင်းစကားကိုရုတ်တရက်ပေါ်ထွက်လာစေသည်။ နေဆဲစိတ်ဝိညာဉ်ကိုကယ်ဖို့အလုပ်လုပ်ကြလိမ့်မည် ကရုဏာတော်ကာလသည်ဆင်းရဲဒုက္ခများ၌အဆုံးသတ်ခြင်းမဟုတ်ပါ၊ အထူးသဖြင့်ထင်ရှားသည် in က။ ငါရေးသားခဲ့သည်အဖြစ်အမှန်စင်စစ်, ပရမ်းပတာဖြစ်မှု, သေလုနီးပါးဖြစ်ရပ်များကိုတွေ့ကြုံခဲ့ရသောလူများစွာ၏အဖြစ်အပျက်များမှကျွန်ုပ်တို့သိသည်နှင့်အမျှဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုချက်ချင်းပင်“ တရားစီရင်ခြင်း” သို့မဟုတ်သူတို့၏မျက်မှောက်၌တောက်လောင်နေသောသူတို့၏ဘ ၀ ၏အကြိုမြင်ကွင်းကိုမကြာခဏပေးလေ့ရှိသည်။ ၎င်းသည်များစွာသောသူတို့၌“ မြန်ဆန်သော” ပြောင်းလဲမှုများဖြစ်ပေါ်စေသည်။ စင်စစ်အားဖြင့်သခင်ယေရှုသည်သနားခြင်းကရုဏာမြှားများကိုထာဝရကာလမှရောက်ရှိလာသောစိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ပင်ပစ်ခတ်သည်။
ဘုရားသခင်၏သနားခြင်းကရုဏာသည်တစ်ခါတစ်ရံအပြစ်သားကိုအံ့သြစရာကောင်းပြီးအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ထိစေသည်။ အပြင်ပန်းကအရာအားလုံးပျောက်ဆုံးနေသလိုပဲ၊ ဒါပေမယ့်ဒါကမဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကြီးသောနောက်ဆုံးကျေးဇူးတော်ရောင်ခြည်ဖြင့်ထွန်းလင်းတောက်ပသည့်စိတ်ဝိညာဉ်သည်အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်းတွင်ဘုရားသခင်ထံမှအပြစ်နှင့်အပြစ်ကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ ပြင်ပ၌လည်းမည်သည့်လက္ခဏာမျှမပြသပါ။ နောင်တသို့မဟုတ်နောင်တရခြင်း၊ အကြောင်းမှာစိတ်ဝိညာဉ် [ပြင်ပ] များသည်ပြင်ပအရာများကိုမတုံ့ပြန်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်သည်မည်မျှနားလည်နိုင်သည်တကား! သို့သော် - ထိတ်လန့်စရာ - ဤကျေးဇူးတော်ကိုစေတနာအလျောက်သတိရှိရှိငြင်းပယ်။ မထီမဲ့မြင်ပြုသောဝိညာဉ်များလည်းရှိသည်။ လူတစ် ဦး သည်သေလုနီးပါးဖြစ်သော်လည်းကရုဏာရှင်ဘုရားသခင်သည်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအတွင်းပိုင်းကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းမြင်သာစေသည်။ ထို့ကြောင့်စိတ်ဝိညာဉ်သည်ဆန္ဒရှိပါကဘုရားသခင်ထံသို့ပြန်လှည့်နိုင်သည်။ သို့သော်တစ်ခါတစ်ရံတွင်စိတ်ဝိညာဉ်၌ obduracy သည်အလွန်ကြီးကျယ်သောကြောင့်၎င်းတို့သည်သတိ ရှိ၍ ငရဲကိုရွေးချယ်ကြသည်။ အခြားဝိညာဉ်များသူတို့အတွက်ဘုရားသခင်ထံတောင်းလျှောက်သောဆုတောင်းချက်အားလုံးနှင့်ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကိုလည်းအသုံးမပြုကြပါ။ —Fanustina ၏မှတ်တမ်း၊ ကျွန်ုပ်၏စိတ်ဝိညာဉ်၌မြင့်မြတ်သောကရုဏာတော်၊ n ။ 1698
ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အနာဂတ်ကိုစိတ်ပျက်စရာအဖြစ်ရှုမြင်နိုင်သော်လည်းထာဝရရှုထောင့်ရှိသည့်ဘုရားသခင်သည်နောင်လာမည့်ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုစိတ်ဝိညာဉ်များအားထာဝရပျက်စီးခြင်းမှကယ်တင်ရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းအဖြစ်ရှုမြင်သည်။
နောက်ဆုံးမှာတော့ကျွန်တော်မြင်းဖြူပေါ်ကိုပထမဆုံးမြင်းစီးသူရဲအဖြစ်တစ် ဦး တည်းသောသရုပ်ဆောင်အဖြစ်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခြင်းမပြုသင့်ပါဘူး။ မဟုတ်ပါ၊ ဤ“ အောင်ပွဲများ” သည်အဓိကအားဖြင့်ဖြစ်သည် ငါတို့မှတဆင့်, သူ့ဘာသာရေးခန္ဓာကိုယ်။ စိန့်ဗစ်တိုရင်နပ်စ်ပြောကြားသည့်အတိုင်း
ဖွင့်လှစ်လျက်ရှိသည်ပထမတံဆိပ်ခတ် [စိန့် John] ကသူသည်မြင်းဖြူကိုမြင်ပြီးလေးသည်နှင့်အတူသရဖူဆောင်းထားသောမြင်းစီးသူရဲကိုတွေ့မြင်ခဲ့သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်အဘယ်သူ၏စကား အဆိုပါမြှားအဖြစ်ထွက်စေလွှတ်ခဲ့သည် ရန်ရောက်ရှိ လူ့ သူတို့သည်မယုံကြည်သောစိတ်ကိုကျော်လွှားနိုင်ဖို့နှလုံးသား။ -Apocalypse အပေါ်ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်, Ch ၆: ၁-၂
ထို့ကြောင့်ချာ့ချ်သည်မြင်းဖြူပေါ်၌မြင်းစီးသူရဲနှင့်လည်းမိမိကိုယ်ကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည်။ အကြောင်းမှာသူသည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ပိုင်တာဝန်၌ပါ ၀ င်ခြင်းကြောင့်သရဖူဆောင်းထားခြင်းလည်းဖြစ်သည်။
ငါမြန်မြန်လာမယ် သင်၏သရဖူကိုအဘယ်သူမျှမယူစေခြင်းငှါ၊ ရခဲ့ပြီးသောအရာကိုစွဲကိုင်လော့။ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၁)
... တရားမျှတမှု၏ဘုရင်
အခန်း (၆) တွင်သရဖူဆောင်းထားသောမြင်းစီးသူရဲသည်သခင်ယေရှုကိုကရုဏာသက်ရောက်သူဖြစ်လျှင်ဗျာဒိတ်အခန်း (၁၉) တွင်ထပ်မံပေါ်လာသည့်မြင်းဖြူပေါ်၌မြင်းစီးသူရဲကိုအပြစ်ပေးခြင်းသည်စိန့်ဖော့စတာနာ၏ပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည်။ :
ရေးပါ။ : ငါတရားသူကြီးမဖြစ်ခင်ကရုဏာတံခါးကိုအရင်ဖွင့်လိုက်တယ်။ ငါ၏သနားခြင်းကရုဏာတံခါးကိုမခံသောသူသည်ငါ၏တရားသတင်းကိုဖြတ်ရလိမ့်မည်။။ -ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, စိန့် Faustina ၏ဒိုင်ယာရီ, n ။ 1146
အမှန်မှာ၊ ကရုဏာမြှားများမဟုတ်တော့ဘဲ တရားဓား မြင်းစီးသူရဲကဤအချိန်ကိုင်တွယ်ခံရ:
ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သည်ကိုငါမြင်လျှင်၊ မြင်းဖြူရှိ၏။ မြင်းစီးသူရဲကို [သစ္စာ] နှင့်သစ္စာဟုခေါ်၏။ တရားသဖြင့်စစ်တိုက်တတ်၏။ လူမျိုးတို့ကိုဒဏ်ခတ်စရာဘို့၊ ထက်သောသန်လျင်သည်ခံတွင်းတော်ထဲကထွက်၏။ ဘုရင်တို့၏ဘုရင်နှင့်သခင်တို့၏သခင်ဟုဘွဲ့နာမတော်သည်အဝတ်တော်၌၎င်း၊ ပေါင်တော်၌၎င်းရေးထားလျက်ရှိ၏။ (ဗျာ ၁၉:၁၁၊ ၁၆)
ဤမြင်းစီးသူရဲသည်“ သားရဲ” နှင့်သူ၏“ သားရဲ” တို့ကိုစီရင်ချက်ချသည်။အမှတ်။ " အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များသွန်သင်ခဲ့သည့်အတိုင်းဖြစ်သည် “ အသက်ရှင်သောသူတို့ကိုတရားစီရင်ခြင်း” ကမ္ဘာကြီး၏အဆုံးမဟုတ်ဘဲသက်ကြီးရွယ်အိုများ၏အဆုံးနှင့်အစတို့၏အစဖြစ်သည် ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက် သင်္ကေတဘာသာစကားဖြင့်နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်ငြိမ်းချမ်းရေး၊ “ ကြာရှည်သို့မဟုတ်ကြာရှည်စွာမရသောကာလ” မျှသာဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့်၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရားနှင့်တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်၏သားတော်သည်မတရားသောအမှုတို့ကို ဖျက်ဆီး၍၊ ကြီးစွာသောတရားဆုံးဖြတ်ခြင်းကိုစီရင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူကိုနောင်ကာလ၌အနှစ်တထောင်ကဲ့သို့၎င်း၊ command …မကောင်းဆိုးဝါးအားလုံးကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်နတ်ဆိုးမင်းသားသည်ချည်နှောင်ခြင်းဖြင့်ချည်နှောင်။ ကောင်းကင်အစိုးရ၏အနှစ်တစ်ထောင်ကာလအတွင်းထောင်ချလိမ့်မည်။ အနှစ်တစ်ထောင်မကုန်မှီမာရ်နတ်သည်အသစ်သောလွှတ်ခြင်းများကိုခံရလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောမြို့တော်ကိုတိုက်ခိုက်ရန်အယူမှားလူမျိုးများအားလုံးကိုစုရုံးကြပါစို့။ “ ထိုအခါဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးသောအမျက်တော်သည်လူမျိုးတို့အပေါ်မှာသက်ရောက်သဖြင့်၊ သူတို့သည်ရှင်းရှင်းဖျက်ဆီးခြင်းကိုခံရကြလိမ့်မည်။ —၄ ရာစုဒေသန္တရစာရေးဆရာ Lactantius၊ "ဘုရားသခင့ Institutes", အ ante-Nicene ဖခင်များ, Vol 7, p ။ ၂၁၁
မှတ်ချက်။ ဤကာလအတွင်းစိန့်ဂျွန်ပြောသော“ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း” သည်လည်း a ပြန်လည်တည်ထောင်မှု ဘုရားသခင့်အလိုတော်ရှိဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်။ ကြည့်ပါ ဘုရားကျောင်း၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။
ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်းတစ် ဦး ကပြည်နယ်၌တည်
ဒီအတိတ်သီတင်းပတ်အတွင်းသတင်းအချက်အလက်တွေအများကြီးရှိတယ်။ ဒီမကြာသေးခင်ကရေးသားခဲ့တဲ့စာပေအရှည်ကိုတောင်းပန်ပါတယ်။ ဒီတော့လက်တွေ့ကျမှတ်စုတစ်ခုဖြစ်တဲ့ကျွန်တော့်နှလုံးသားကိုလောင်ကျွမ်းစေတဲ့စကားလုံးကိုခဏတာနိဂုံးချုပ်ပါရစေ။
အဖြစ်အပျက်များများပြားလာခြင်းနှင့်အဓိကဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှုများဖြစ်ပေါ်နေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွေ့မြင်နိုင်သည် ငါတို့နှင့်ပိုမိုနီးကပ်စွာလာပြီလျှင်အဖြစ် မုန်တိုင်း၏မျက်လုံး. ငါရက်စွဲများကိုကြိုတင်ခန့်မှန်းစိတ်ဝင်စားမဟုတ်ပါဘူး။ ငါပြောမယ်၊ မင်းရဲ့စိတ်ကိုပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောမထားပါနဲ့။ In ငရဲလွှတ်လိုက်တယ် လွန်ခဲ့သောငါးနှစ်ကရေးသားခဲ့သည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်အားလုံးသည်အပြစ်တရားတံခါးကို၊ တစ်ခုခုပြောင်းလဲသွားပြီ ပြောရမည့်အမှားအယွင်းမရှိတော့ပါ။ မည်သူမဆိုဘုရားသခင်အတွက်ဖြစ်စေ၊ သူ့ကိုဆန့်ကျင်သူဖြစ်စေမည်။ The 
ရွေးချယ်မှုလုပ်ရမည်, အဆိုပါသွေးခွဲလိုင်းများကိုဖွဲ့စည်းလျက်ရှိသည်။
ကမ္ဘာကြီးသည်အလျင်အမြန်ခရစ်တော်အားဆန့်ကျင်သောမိတ်ဆွေများနှင့်ခရစ်တော်၏ညီနောင်များဖြစ်သောစခန်းနှစ်ခုအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။ ဤနှစ်ခုအကြားလိုင်းများကိုရေးဆွဲလျက်ရှိသည်။ —Venerable ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Fulton John Sheen, DD (1895-1979), မသိသောအရင်းအမြစ်
ထို့အပြင်ပူနွေးသောအရာသည်ထင်ရှားပေါ်လွင်နေပြီး၎င်းတို့သည်ထုတ်လွှင့်နေခြင်းဖြစ်သည်ဟုဗျာဒိတ် ၃ း ၁၆ တွင်များစွာပြောခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်theသရေလလူတို့၏ခိုင်မာသောစိတ်ဆန္ဒကိုသူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲရှိမတရားသောအလိုဆန္ဒများသို့မကူးပြောင်းမီအချိန်အတန်ကြာ“ သည်းခံ” ခဲ့သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်လည်းသခင်ယေရှုယုံကြည်သည်။ "ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်းရုပ်သိမ်း" ငါတို့ခေတ်၌။ ထို့ကြောင့်နတ်ဆိုးဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှု၏ပကတိပေါက်ကွဲမှုကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရသဖြင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိအဂတိလိုက်စားမှုတိုက်ဖျက်ရေးလှုပ်ရှားမှုများဖြစ်ပေါ်နေသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထူးဆန်း။ ကျပန်းလုပ်ရပ်များကိုနေ့စဉ်မြင်နေရခြင်းဖြစ်သည် 
ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောအကြမ်းဖက်မှု၊ မတရားမှု.[2]cf. မတရားမှုကို၏နာရီ အဲဒါကိုငါတို့မြင်နေရတာပေါ့ ယုတ္တိဗေဒ၏အသေခံခြင်း နှင့်အမှန်တကယ်ရင်သပ်ရှုမောဖွယ် ဝိရောဓိထိုကဲ့သို့သောမမွေးသေးသောအမျိုးသမီးများသို့မဟုတ်အငြင်းပွားနေသောနိုင်ငံရေးသမားများ၏ပျက်စီးခြင်းကိုကာကွယ်သောအမျိုးသမီးရေးဝါဒီများဖြစ်သည် ကလေးငယ်။ ကျနော်တို့နီးလာလျှင် တရားမျှတမှုနေ့သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ခိုင်မာသောလှည့်စားခြင်း” ကာလတွင်အသက်ရှင်နေပုံရသည်။
မတရားသောသူသည်စာတန်၏လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့်ကြွလာခြင်းသည်တန်ခိုးနှင့်တကွနိမိတ်လက္ခဏာ၊ အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်အတူပျောက်ကွယ်သွားမည့်သူများအတွက်မကောင်းသောလှည့်စားခြင်းများဖြင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ သမ္မာတရားကိုမယုံဘဲ၊ မတရားသောအမှု၌မွေ့လျော်သောသူအပေါင်းတို့သည်အပြစ်ဒဏ်ကိုခံရကြမည်အကြောင်း၊ (၂ သက် ၂: ၉-၁၁)
နှစ်ခြင်းခံပြီးသောသူတို့သည်မည်သည့်အကျိုးဆက်များကိုမဆိုအပြစ်ကျူးလွန်နိုင်သည်ဟုထင်လျှင်သူတို့လည်းလှည့်စားခံရကြသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဘဝအသက်တာ၌သခင်ယေရှုပြသခဲ့သည်မှာကျွန်ုပ်ပြုမိသော“ အပြစ်လေးများ” သည်သိသာထင်ရှားသည့်အကျိုးဆက်များကိုခံစားရစေနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားငြိမ်သက်မှုဆုံးရှုံးခြင်း၊ နတ်ဆိုးနှောင့်ယှက်မှုပိုမိုခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၊ အားလုံးအကျွမ်းတဝင်အသံ? နောင်တရကြလော့ အသက်ရှင်သော သတင်းကောင်း
ကြောင်းနှင့်အတူငါအလွန်နောက်တဖန်ကိုးကား အစွမ်းထက်တဲ့သတင်းစကား စိန့်မိုက်ကယ်ဂိုဏ်းချုပ် မှနေ၍ ကော့စတာရီကာရှိ Luz de Maríaသို့သူမ၏ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးမှကျောထောက်နောက်ခံပြုထားသည်။
ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်နှင့်ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏FORဝါဒတော်သည်ဤသူသည်ငါတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်မဖြစ်မီနားလည်ရန်လိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့်မကောင်းသောအရာသည်ဘုရား၏သားသမီးများ၏စိတ်ကိုရွှံ့နွံနွံနွံစေရန်ယုတ်ညံ့သောလက်နက်များကြားတွင်ရှိသည့်လှည့်ကွက်အားလုံးကိုအသုံးပြုနေသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၌နွေးထွေးသောသူများကိုသူသည်အန္တရာယ်ရှိသောလုပ်ရပ်များသို့ကျရောက်စေရန်သွေးဆောင်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့်သူတို့၏ကျွန်များဖြစ်လာစေရန်သံကြိုးများကိုပိုမိုလွယ်ကူစွာတပ်ဆင်ထားသည်။
ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်နှင့်ငါတို့၏ဘုရင်ယေရှုခရစ်သည်သင်တို့ရှိသမျှကို ချစ်၍၊ မကောင်းသောအကျင့်ကိုဖြတ်စေမည်အကြောင်း၊ စာတန်၏ထောင်ချောက်ထဲမကျပါစေနှင့်။ ဤအချိန်သည်ယခုချက်ချင်းအဆုံးအဖြတ်ပေးသည်။ ဘုရားသခင့်သားသမီးတစ် ဦး စီဖြစ်သောလှေပေါ်တွင်မုန်တိုင်းများနှင့်လှိုင်းများထန်လာသည်နှင့်အမျှပင်လယ်၌လှိုင်းတံပိုးထစေလျှင်၊ ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်သည်လူတို့၌ကြီးမားသောကရုဏာတော်ရှိသည်။ သင့်အားပေးလိမ့်မည်” (လု ၆ း ၃၈) ။ မဟုတ်လျှင်ခွင့်လွှတ်ခြင်းမခံရသူသည်မိမိ၏အတွင်းစိတ်ရန်သူဖြစ်သောမိမိသေဒဏ်ပင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ —၄ ilပြီ၊ ၂၀၀၅
RELATED Read
မဟာခိုလှုံရာနှင့် Safe ဆိပ်ကမ်း
ချစ်တော်မူသောသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၊
သင်၏ဘဏ္supportာရေးထောက်ပံ့မှုနှင့်ဆုတောင်းချက်များသည်အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သည်
မင်းဒီနေ့ဖတ်နေတယ်
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊
မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး
français, cliquez sur le drapeau လောင်းခြင်း:
အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
| ↑1 | မြင် ရောက်လာသောအသစ်နှင့်မြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းခြင်း |
|---|---|
| ↑2 | cf. မတရားမှုကို၏နာရီ |