စင်ပြိုင်လှည့်စားမှု

 

THE ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI နှုတ်ထွက်ပြီးနောက်စကားလုံးများသည်ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားထဲတွင်အကြိမ်ကြိမ်စကားလုံးများကိုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြခဲ့သည်။

သငျသညျအန္တရာယ်ရှိသောနေ့ရက်ကာလကိုဝင်ကြပြီ ...

ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ကမ္ဘာကြီးအပေါ်အကြီးအကျယ်ရှုပ်ထွေးမှုများဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည်။ အိုး၊ လွန်ခဲ့သောတစ်နှစ်ခွဲခန့်ကထိုစကားလုံးနှင့်အညီနေထိုင်ခဲ့ပုံပါတကား! The Synod၊ နိုင်ငံများစွာရှိတရားရုံးများ၏ဆုံးဖြတ်ချက်များ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နှင့်အင်တာဗျူးများ၊ မီဒီယာလှည့်ဖျားခြင်းများ…တကယ်တော့ဘင်နီဒစ်နှုတ်ထွက်ပြီးကတည်းကကျွန်ုပ်ရေးသားခဲ့သောအယူဝါဒသည်လုံးဝဆုပ်ကိုင်ထားပြီး ကြောက်ရွံ့သေ​​ာသဘောသည် နှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများ, ဤအဘို့အမှောင်မိုက်၏အာဏာကိုလည်ပတ်သောအားဖြင့် Modes သာဖြစ်ကြသည်။ ပြီးခဲ့သည့်ဆောင်း ဦး ရာသီ Synod ပြီးနောက်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးချားလ်စ်ချပ်က“ မာရ်နတ်သည်ရှုပ်ထွေးမှုဖြစ်သည်။ ”^[1]cf. အောက်တိုဘာ ၂၁ ရက်၊ RNA

ဒါကြောင့်ငါဟာခရစ်တော်နဲ့ကိုယ်တော့်ရဲ့ကတိတော်တွေကိုအားပေးဖို့ငါ့ရဲ့အရေးအသားတွေနဲ့ကိုယ်ပိုင်ဆက်သွယ်မှုတွေမှာနာရီပေါင်းများစွာကုန်လွန်ခဲ့ပြီးပြီ။ ငရဲ၏တံခါးသည်ဘုရားကျောင်းကိုမအောင်နိုင်ပါ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကထောက်ပြသကဲ့သို့

... များစွာသောအင်အားစုများသည်ဘုရားကျောင်းအပြင်၌သာမကအတွင်း၌ရှိသောဘုရားကျောင်းကိုဖျက်ဆီးရန်ကြိုးစားခဲ့ကြသော်လည်း၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်ဖျက်ဆီးခံရပြီးချာ့ချ်သည် ဆက်လက်၍ ရှင်သန်နေဆဲဖြစ်သည်။ သူမရှင်းပြနိုင်လောက်အောင်ခိုင်မာနေဆဲဖြစ်သည်။ လူမျိုးများ၊ ယဉ်ကျေးမှုများ၊ လူမျိုးများ၊ အတွေးအခေါ်များ၊ အင်အားကြီးနိုင်ငံများကုန်လွန်သွားပြီဖြစ်သော်လည်းမုန်တိုင်းများစွာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များစွာရှိသော်င်ခရစ်တော်ကိုတည်ထောင်ခဲ့သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည် ၀ န်ဆောင်မှု၌ပြသသောယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်အစဉ်အမြဲတည်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်သည်ပုပ်ရဟန်းမင်း၊ ဂိုဏ်းအုပ်၊ အသင်းတော်တိုင်းသည်ခရစ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။—POPE FRANCIS၊ Homily၊ ဇွန် ၂၉ ရက်၊ ၂၀၁၅၊ www.americamagazine.org

ဒါပေမယ့်ငရဲ၏တံခါး ပေါ်လာ နိုင်ဖို့ရန်။ အမှန်မှာ၊ ဓမ်မပုစ်ဆာ သင်ကြားသည် -

သူသည်သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌သခင်ဘုရားနောက်တော်သို့လိုက်သောအခါနောက်ဆုံးဘုရားသခင့်နောက်တော်သို့လိုက်မှသာဘုရားကျောင်းသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏ဘုန်းတော်ကို ၀ င်ရောက်လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ်မကြွလာမီဘုရားကျောင်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏တုန်လှုပ်ဖွယ်ရာ ယုံကြည်သူများစွာ။ သူမ၏မြေကြီးပေါ်ရှိဘုရားဖူးသွားခြင်းနှင့်အတူညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုသည်ဘာသာရေးလှည့်စားခြင်းပုံစံဖြင့်“ မတရားမှု၏နက်နဲသောအရာ” ကိုလူတို့အားဖွင့်ဟလိမ့်မည်။ အမြင့်ဆုံးသောဘာသာရေးလှည့်စားမှုသည်အန္တိခရစ်၊ ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏မေရှိယသည်ဇာတိပကတိ၌ကြွလာသည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ ၁၊ ၃၃

In မတရားမှုကို၏နာရီ, ငါသတိပေးခဲ့သည်ဤ "အထွreligious်အမြတ်ဘာသာရေးလှည့်စား" ၏မူဘောင်လျင်မြန်စွာအကောင်အထည်ဖော်လျက်ရှိသည်။ Monsignor ချားလ်စ်ပုပ်ရဟန်းမင်းရေးသားခဲ့သည်အဖြစ်:

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ဂေဟဗေဒသဘောအရအဘယ်မှာရှိသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပုန်ကန်မှု [အယူဖောက်ပြန်မှု] အလယ်၌ရှိနေပြီးများစွာသောလူများစွာအပေါ်ပြင်းထန်သောမှားယွင်းမှုများဖြစ်ပွားခဲ့သည်မှာငြင်းခုံဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဤလှည့်စားမှုနှင့်ပုန်ကန်မှုသည်နောက်ဖြစ်ပျက်မည့်အရာအားရှေ့ပြေးပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ အဓမ္မလူသည်ထင်ရှားလိမ့်မည်. - ဆောင်းပါး၊ ချားလ်စ်ပုပ်ရဟန်းမင်း၊ “ ဤသူတို့သည်လာမည့်တရားစီရင်ချက်၏အပြင်ဘက်အပိုင်းများလော”၊ နိုဝင်ဘာ ၁၁ ရက်၊ ၂၀၁၄; ဘလော့ဂ်

သင်တို့အချို့သည်ဤစကားလုံးများကြောင့်တုန်လှုပ်သွားနိုင်သည်။ သင်၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့်နှလုံးသားကိုသခင်သိသည်။ ထိုကြောင့်လာမည့်လှည့်စားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ထပ်မံရေးသားရန်ကျွန်ုပ်အားသူအားပေးသောသူ၏အားကြီးသောလက်ကကျွန်ုပ်ခံစားရသည်။ အမှန်တရားနှင့်အလွန်နီးကပ်သောကြောင့်စာတန်သည်အဘယ်အရာကိုသင်နားလည်သည်တကား အောင်မြင်ဖို့ကြိုးစားနေတာ၊ မင်းလာမယ့်မုန်တိုင်းထဲမှာမင်းခိုင်မာစွာခြေကုပ်ယူလိမ့်မယ်လို့ယုံကြည်တယ်။ အဘို့…

…ညီအစ်ကိုတို့၊ ထိုနေ့ရက်သည်သူခိုးကဲ့သို့သင်တို့အပေါ်သို့ရောက်လာမည်အကြောင်း၊ သင်တို့သည်မှောင်မိုက်၌နေကြသည်မဟုတ်။ (၁ သက် ၅: ၄)

 

ပြင်းထန်တဲ့မှားယွင်းမှု

စိန့်ပေါလ်ကဤခိုင်မာသောလှည့်စားခြင်းကိုဘုရားသခင်တားမြစ်ထားသည်ကိုသတိပေးသည်။

... သူတို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်အမှန်တရားချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလက်မခံကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုတစ် ဦး စေလွှတ်လိုက်သည် သမ္မာတရားကိုမယုံဘဲ၊ မတရားသောအမှု၌မွေ့လျော်သောသူအပေါင်းတို့သည်မတရားသောအပြစ်ကိုခံရမည်အကြောင်း၊ မုသာစကားကိုယုံစေခြင်းငှါ၊ (၂ သက် ၂: ၁၀-၁၂)

ကျနော်တို့ကသဲလွန်စရှိသည် သဘာဝ ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း၌ဤလှည့်ဖြားတတ်သောတန်ခိုးကိုရည်မှတ်။ ၊

ofသရေလအမျိုး၏သန့်ရှင်းသောဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်လှည့်စားခြင်းသည်ခိုလှုံရာ ဖြစ်၍၊နှင့် မှီခို ထိုအပြစ်သည်သင့်အပေါ်မှာသက်ရောက်လိမ့်မည်။ ဤဒုစရိုက်အပြစ်သည်ချက်ခြင်းတခဏခြင်းတွင်လျင်မြန်စွာတက်သွား။ ၊ မြင့်သောအုတ်ရိုး၌မြှားတက်လျက်ရှိသကဲ့သို့၎င်း၊ (ဟေရှာယ ၃၀ း ၁၂-၁၃)

ဘယ်သူ့ကိုယုံကြည်ကိုးစားမှာလဲ။ဖိနှိပ်မှု နှင့် လှည့်စား” ဖိနှိပ်သူနှင့်လှည့်ဖြားသူဟုထင်ရလျှင်သင်သာထိုသို့ပြုလိမ့်မည် ကောင်းသော အရာ, အလွန်ကောင်းသောအရာ ...

 

အပြိုင်အဆိုင်

လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏အနာဂတ်အတွက်ရူပါရုံနှစ်ခုရှိသည်။ တစ်ခုမှာခရစ်တော်၏ပိုင်ဆိုင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ နောက်တစ်ခုမှာစာတန်၏ပုံစံဖြစ်သည်။ လှည့်စားခြင်းသည်စာတန်၏ရူပါရုံသည်နည်းလမ်းများစွာဖြင့်ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္looksာန်နှင့်ဆင်တူသည်။

 

ခရစ်တော်၏ရူပါရုံ

ယေရှုသည်“ ကမ္ဘာသစ်အစီအစဉ်” ကိုလည်းကြိုဟောခဲ့ကြောင်းသင်သိပါသလော အမှန်မှာ၊ ကွဲပြားခြင်းအားလုံးအဆုံးသတ်မည့်အချိန်အတွက်သူဆုတောင်းခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်ကိုလောကီသားတို့သည်ယုံကြမည်အကြောင်းထိုသူအပေါင်းတို့သည်တလုံးတဝတည်းဖြစ်လျက်၊ (ယောဟန် ၁၇:၂၁)

စိန့်ဂျွန်သည်ဤ“ ပျော်ရွှင်သောအချိန်” ကိုစာတန်အား“ အနှစ်တစ်ထောင်” နှင့်“ အနှစ်တစ်ထောင်” ချည်နှောင်မည့်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌မြင်ခဲ့သည် ချာ့ချ်သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူကမ္ဘာမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်အုပ်ချုပ်မည်ဖြစ်ပြီးစာတန်၏နောက်ဆုံးပုန်ကန်မှုသည်ကမ္ဘာ၏အဆုံးကိုမရောက်မှီတိုင်အောင်ဖြစ်သည်။ ^[2]cf. ဗြာ ၂၀; ၇-၁၁ ဤ“ နိုင်ငံတော်” ၏အုပ်ချုပ်မှုသည်ချာ့ချ်အုပ်ချုပ်မှုနှင့်ထပ်တူထပ်မျှဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ကမ်ဘာပျေါရှိခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သောကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်လူအမျိုးမျိုးအနှံ့ပျံ့နှံ့သွားရန်ရည်ရွယ်ထားသည်။ —Pope PIUS XI Quas Primas, စွယ်စုံကျမ်း, ။ ။ 12, ဒီဇင်ဘာ 11, 1925; cf. မ24ဲ ၂၄:၁၄

သူတို့သည်လည်းငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်…အနာဂတ်ကိုဤနှစ်သိမ့်စေသောအနာဂတ်ရူပါရုံကိုပစ္စုပ္ပန်အဖြစ်မှန်အဖြစ်ပြောင်းလဲပစ်ရန်အတွက်သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်ကိုမကြာမီဖြည့်ဆည်းနိုင်ပါစေ… ဤပျော်ရွှင်သောအချိန်ကိုလူများအားသိရှိစေရန်ဘုရားသခင့်တာ ၀ န်ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်ရောက်သောအခါ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ပြန်လည်တည်ထောင်ရေးအတွက်သာမကအနာဂတ်အတွက်ကြီးမားသောအချိန်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကမ္ဘာ၏ငြိမ်းချမ်းမှု  —Pope PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi“ နိုင်ငံတော်၌ခရစ်တော်၏ငြိမ်သက်ခြင်းအကြောင်း”ဒီဇင်ဘာ 23, 1922

ထို့ကြောင့်စိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံတွင်ကောင်းကင်ရှိ“ အကြီးအကဲများ” ကကြွေးကြော်ကြသည်။

သူတို့သည်မြေကြီးပေါ်မှာစိုးစံရကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည်သူတို့နှင့်အနှစ်တစ်ထောင်စိုးစံရလိမ့်မည်။ (ဗျာ ၅:၁၀; ၂၀: ၅)

အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များက၎င်းကို“ ၀ ိညာဉ်ရေးရာ” အုပ်ချုပ်မှုအဖြစ်နားလည်ခဲ့သည် (မှားယွင်းသောအယူဝါဒသည်မဟုတ် ထောင်စုနှစ်), ^[3]cf. ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ နှင့် Millennarianism: ဒါဟာဘာလဲနှင့်မက ဤသူသည်တမန်တော်များသင်ကြားခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ကြောင်းအတည်ပြုခဲ့သည်

ခရစ်တော်၏တမန်တော်များထဲမှတစ် ဦး ဖြစ်သောယောဟန်အမည်ရှိသောလူတယောက်သည်ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည်ဂျေရုဆလင်မြို့၌အနှစ်တစ်ထောင်ကြာလိမ့်မည်ဟုကြိုဟောခဲ့ပြီးနောက်မှစကြဝuniversalာနှင့်အတိုချုပ်အားဖြင့်ထာဝရရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ —St ။ Justin Martyr၊ “ Trypho နှင့်ဆွေးနွေးခြင်း”၊ 81, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်

သခင်ယေရှု၏တပည့်တော်ယောဟန်ကိုမြင်တွေ့ရသူများသည်သခင်ယေရှု၏သွန်သင်ခြင်းနှင့်ဤအချိန်များအကြောင်းကိုသခင်ယေရှုထံမှကြားသိရခြင်းဖြစ်သည်။ —St ။ Lyon မှအိုင်ရီနီယပ်စ်၊ ချာ့ချ်ဖခင် (အေဒီ ၁၄၀ မှ၂၀)၊ Adversus Haereses ဖြစ်သည်, လီယွန်၏အိုင်ရီနီယပ်, V.33.3.4, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, CIMA ထုတ်ဝေရေး

ဤ“ ကမ္ဘာသစ်စနစ်သစ်” သည်ငြိမ်းချမ်းရေး၊ တရားမျှတမှုနှင့်သဟဇာတဖြစ်မည့်အချိန်၊ လူမျိုးများနှင့်ဖန်ဆင်းခြင်းကိုယ်နှိုက်ပင်ယေရှု၏ယူကရိန်းနှလုံးသားဗဟိုပြုသောကာလဖြစ်လိမ့်မည်။ သံသယ of စာတနျမုသာအပေါ်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို။ ^[4]cf. ဉာဏ်ပညာ၏သံသယကင်းရှင်း ယေရှုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း

…လူမျိုးအပေါင်းတို့အားသက်သေဖြစ်မည်အကြောင်းနိုင်ငံတော်၏ဤ g ၀ ံဂေလိတရားကိုကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး၌ဟောပြောရလိမ့်မည်။ ထို့နောက်အဆုံးရောက်လာလိမ့်မည်။ (မ။ ၂၄:၁၄)

သို့သော်ထိုအချိန်မတိုင်မီကဘုရားကျောင်းသည်ကြီးမားသောစမ်းသပ်မှုများရင်ဆိုင်ရတော့မည်ဖြစ်ကြောင်း၊ သူသည်“ လူမျိုးအပေါင်းတို့၏မုန်းတီးခြင်း၊ ” ပရောဖက်အတုအယောင်များပေါ်ထွက်လာခြင်းနှင့်“ လူဆိုးတို့၏တိုးပွားခြင်း၊ အအေးမိ။ " ^[5]cf. မ ၂၅ း ၁-၁၃

အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ချာ့ချ်သည်ပိုမိုကောင်းမွန်သောအမြင်နှင့်ဆန့်ကျင်နေပုံရသည်၊စာတန်၏ ရူပါရုံကို။

 

စာတန်၏ရူပါရုံ

forဒင်ဥယျာဉ်တွင်လူသားတို့အတွက်စာတန်၏အစီအစဉ်ကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။

… [သိသောအပင်၏အသီးကိုစား] သောအခါ၊ မျက်စိပွင့်လင်း။ ကောင်းမကောင်းကိုသိတော်မူသောဘုရား၊ (က ၃ း ၅)

စာတန်၏လှည့်စားမှုသည်အဘယ်အရာဖြစ်သည် ဓမ်မပုစ်ဆာ ဤသို့သတိပေးသည် -“ လူ့ဇာတိအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကြွလာတော်မူခြင်းနှင့်မေရှိယကို ကိုယ်စားပြု၍ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်းဖြင့်မက်ဆီဒိုးနီးယားသည်အတုအယောင်မက်ဆေ့ခ်ျတစ်ခုဖြစ်သည်။ ” ဗားရှင်းများကိုကျွန်တော်တို့မြင်တွေ့ပြီးပါပြီ ဖက်ဆစ်ဝါဒ၊ ဖက်ဆစ်ဝါဒ၊ ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒစသည်တို့၏မှားယွင်းသောအယူအဆကိုရုရှားတို့၏“ အမှားများ” ဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်ဤနောက်ဆုံးသောကာလများတွင်သူတို့သည်ငြိမ်းချမ်းရေး၊ စစ်၊ တရားမမျှတမှုနှင့်ဘေးအန္တရာယ်များကြောင့်ပြိုကွဲနေသောကမ္ဘာတွင်လူမျိုးများအကြားသဟဇာတဖြစ်မှု။ လူမျိုးတို့သည်“ ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်လှည့်စားခြင်း” ကိုယုံကြည်ကိုးစားပြီး“ မှီခို” ကြလိမ့်မည်ဟုဟေရှာယပရောဖက်ပြုခဲ့သည့်အတိုင်း ^[6]cf. မဟာလှည့်စားခြင်း - အပိုင်း ၂ ဒါ့အပြင်စိန့်ဂျွန်ကလည်းဒီသတ္တဝါကိုကမ္ဘာကို ဦး ညွှတ်လိမ့်မယ်ဆိုတာကို

အသက်စာစောင်၌ကမ္ဘာ ဦး ကပင်စာရင်းမဝင်သောမြေကြီးသားအပေါင်းတို့သည်ကိုးကွယ်ရကြမည်။ (ဗျာ ၁၃ း ၈)

သူတို့က“ သားရဲ” ကိုကိုးကွယ်လိမ့်မည်။ ^[7]cf. ၂ ကော ၄:၁၇ ဒီသားရဲကပျက်ကွက်တဲ့အရင်းရှင်စနစ်ကိုအစားထိုးဖို့စီးပွားရေးစနစ်အသစ်ကိုတည်ဆောက်ခြင်းအားဖြင့်တော်လှန်ရေးမှာကမ္ဘာကြီးကိုဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မယ်။ ^[8]cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆ “ နိုင်ငံ၏အချုပ်အခြာအာဏာ” ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောကွဲပြားမှုများကိုဖျက်သိမ်းရန်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာမိသားစုများအသစ်ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြင့် ^[9]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ ပတ်ဝန်းကျင်ကိုထိန်းသိမ်းရန်အတွက်သဘာဝနှင့်ဂေဟဗေဒဆိုင်ရာအမိန့်သစ်တစ်ခုပေးခြင်းအားဖြင့်၊ ^[10]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ နှင့် လူသားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းသစ်ကိုကတိပေးသောနည်းပညာဆိုင်ရာအံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်ကမ္ဘာကိုအံ့အားသင့်စေနိုင်သည်။ ^[11]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ အရာအားလုံးကိုထိန်းချုပ်သော“ စကြဝuniversalာစွမ်းအင်” ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်လူသားများသည်စကြာ ၀ withာနှင့်အတူပိုမိုမြင့်မားသောအသိစိတ်သို့ရောက်ရှိသောအခါ“ ခေတ်သစ်” ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကတိပြုထားသည်။ ရှေးခေတ်မုသားကိုလူတို့နားလည်သဘောပေါက်သောအခါ၎င်းသည်“ ဘုရားများနှင့်တူသည်” ဟူသောခေတ်သစ်တစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ထောင်သူများက“ ခေတ်သစ်အစဉ်အလာ” ကိုကြေငြာသောအခါ…သူတို့သည်ပြည့်စုံရန်ရည်ရွယ်ထားသည့်ရှေးဟောင်းမျှော်လင့်ချက်အပေါ်ပြုမူခဲ့ကြသည်။ သမ္မတဂျော့ခ်ျဘုရှ်ဂျူနီယာ၊ ဖွင့်ပွဲနေ့၊ ၂၀၀၅ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၀ ရက်

အမှန်မှာသခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းချက်သည်စည်းလုံးခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကမ္ဘာကိုသက်သေအဖြစ်စုံလင်သောအခြေအနေသို့ရောက်ရှိလိမ့်မည်ဟုဖြစ်သည်။

အဘ၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်၌ရှိတော်မူ။ အကျွန်ုပ်သည်လည်းကိုယ်တော်၌ရှိသကဲ့သို့၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ငါတို့၌ရှိစေခြင်းငှါ၊ စုံလင်ခြင်း ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ကိုစေလွှတ်တော်မူကြောင်းနှင့်အကျွန်ုပ်ကိုချစ်တော်မူသကဲ့သို့သူတို့ကိုလည်းချစ်တော်မူကြောင်းကိုလောကီသားတို့သည်သိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ (ယောဟန် ၁၇: ၂၁-၂၃)

ဤနည်းအားဖြင့်စာတန်သည်မှားယွင်းသော“ ပြည့်ဝစုံလင်ခြင်း” ကိုလည်းကတိပေးထားသည်။ အဓိကအားဖြင့်ဤ“ ခေတ်သစ်” ကိုလျှို့ဝှက်ထားသည့်“ ဝှက်ထားသောအသိပညာ” မှတဆင့်ရယူရန်ကြိုးစားသူများအတွက်ဖြစ်သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းများ -

ရှေးခေတ်ဂရိလူမျိုးများတွင် 'နက်နဲသောအရာများ' သည်ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်ကျင့်သုံးသောအခမ်းအနားများဖြစ်သည် လျှို့ဝှက်ချက်လူ့အဖွဲ့အစည်းဒီတော့အလိုရှိသောသူကိုလက်ခံရရှိစေခြင်းငှါအရာသို့ s ။ ဤနက်နဲသောအရာထဲမှအစပြုသူများသည်အသိပညာကိုပိုင်ဆိုင်သူများဖြစ်လာကြပြီး၎င်းကိုမသိစေချင်သောသူများအား ပေး၍ မရ၊ -Vines သည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ Expository အဘိဓာန်ကိုပြီးမြောက်စေသည်။ ဝိုင်ဝင်း၊ Merrill F. Unger ဝီလျံဝှိုက်ဂျူနီယာစ။ 424

ကျွန်ုပ်တို့သည်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအသွင်ကူးပြောင်းမှုခါနီးတွင်ရှိသည်။ ငါတို့လိုအပ်တာကမှန်ကန်တဲ့အဓိကအကျပ်အတည်းဖြစ်တယ်။ တိုင်းပြည်တွေကကမ္ဘာသစ်စနစ်ကိုလက်ခံကြလိမ့်မယ်။ —David Rockefeller၊ Illuminati၊ ဦး ခေါင်းခွံနှင့်အရိုးများ၊ စက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၁၉၉၄ ကုလသမဂ္ဂ၌ပြောဆိုခြင်း

 

ယှဉ်ပြိုင်ဘာသာစကား

ဒီမှာညီအစ်မတွေဘယ်မှာလဲ မျဉ်းပြိုင်နေသော လှည့်ဖြားခြင်း ဝင်။ တဖန်ငါပြောသောဥပမာကား၊ ခရစ်တော်နှင့်စာတန်၏ရူပါရုံသည်၊ ဆန့်ကျင်သော်လည်း၊ ခေတ်သစ်တစ်ခုအတွက်သူတို့၏ရူပါရုံ၌တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက်အပြိုင်အဆိုင်ဖြစ်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏အဆုံးသည်လုံးဝကွဲပြားခြားနားသည်။ လသည်နေ၏အလင်းနှင့်ခြားနားသည်။ လသည်နေ၏အလင်းရောင်တစ်ခုခုကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။ သို့သော်ကြယ်ကိုယ်နှိုက်ဖြစ်ခြင်းနှင့်မလုံလောက်ပါ။

backဒင်ဥယျာဉ်ရှိမြွေ၏မုသားသို့ပြန်သွားပါ။ သူက“ သင်တို့သည်ဘုရားကဲ့သို့ဖြစ်ကြလိမ့်မည်” ဟုဆိုခဲ့သည်။ သင်သိသောအရာအချို့အမှန်တရားရှိသေး၏။ ငါတို့ များမှာ ငါတို့မသေနိုင်တဲ့သဘောနဲ့ဘုရားတွေလိုပဲ ဒါပေမယ့်စာတန်ပြောတာ၊ ရည်ရွယ်သည် နှစ်ခုကွဲပြားခြားနားသောအရာဖြစ်ကြ၏။ သူကဒီနေ့ကမ္ဘာကြီးကိုပိုပြီးလူသားဆန်တဲ့၊ ဂေဟဗေဒဖြစ်လာဖို့အတင်းအကျပ်တောင်းဆိုနေတယ်၊ ပို၍ ငြိမ်းချမ်းသော၊ ပို၍ စည်းလုံးညီညွတ်မှုရှိပြီး ပို၍ ပင်“ ၀ ိညာဉ်ရေးရာ” သည်ကောင်းပေသည် မပါဘဲ ဘုရားသခ။ ဒါဟာ ...

…တစ်ခုအတွက်နေရာတစ်ခုဖန်တီးရန်အတွက်သီးခြားဘာသာတရားများကိုကျော်ဖြတ်ရန် (သို့) ကျော်ဖြတ်ရန်ရည်မှန်းချက် တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဘာသာတရား အရာလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်စည်းလုံးနိုင်ဘူး။ ဤအချက်နှင့်အနီးကပ်ဆက်စပ်မှုသည်အဖွဲ့အစည်းများအနေဖြင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကျင့် ၀ တ်ကိုတီထွင်ရန်အလွန်တညီတညွတ်တည်းကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုဖြစ်သည်။ -အသက်ရေကိုယူဆောင်သူယေရှုခရစ်, n ။ ၂.၅ ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာဆွေးနွေးမှုများအတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကောင်စီများ၊

ဤ“ ဘာသာတရား” နှင့်“ ကျင့်ဝတ်” အသစ်သည်“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ကို လက်ခံ၍ အားပေးအားမြှောက်ပြုခြင်းဖြင့်ယနေ့တည်ရှိလာသည်။ ထို့ကြောင့်တစ်ဖက်တွင်ရိုးရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကဲ့သို့သောမပြောင်းလဲသောအမှန်တရားများကိုလက်ခံသူများသည်သည်းမခံခြင်း၊ အားလုံးပါဝင်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်း၏ဘာသာစကားသည်ပိုမိုပျံ့နှံ့လာသည်။ ဤနည်းဖြင့်“ ဘာသာတရားဟောင်း” ကိုဖြည်းဖြည်းချင်းဖျက်ဆီးပစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်သတိပေးသည့်အတိုင်း

သည်းမခံမှုအသစ်ပျံ့နှံ့နေတယ်။ ... လူတိုင်းလိုက်နာရမယ့်အုပ်ချုပ်မှုစနစ်ကိုစိတ္တဇအနုတ်လက္ခဏာဆောင်တဲ့ဘာသာတရားအဖြစ်သတ်မှတ်လိုက်တယ်။ သို့သော်အမှန်တကယ်တွင်မူ၊ ဤဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည်ဘာသာတရားအသစ်တစ်ခုကိုသည်းမခံသောပြောဆိုမှုများကို ဦး တည်စေသည်။ ၎င်းကိုအားလုံးသိပြီးထို့ကြောင့်လူတိုင်းအတွက်အသုံးချရန်ရည်ညွှန်းထားသောဘောင်ကိုသတ်မှတ်သည်။ သည်းခံမှု၏နာမ၌, သည်းခံစိတ်ဖျက်သိမ်းလျက်ရှိသည်။ —Pope Benedict XVI, ကမ္ဘာ့အလင်း၊ Peter Seewald နှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း, p ။ 52

ဤအခြေအနေမျိုးတွင်ခရစ်ယာန်ဘာသာကိုဖယ်ရှားပြီးကမ္ဘာချီဘာသာတရားနှင့်ကမ္ဘာ့စနစ်သစ်သို့လမ်းလွဲသွားရမည်ဖြစ်သည်။ -အသက်ရေကိုယူဆောင်သူယေရှုခရစ်, n ။ ၄။ ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာဆွေးနွေးမှုများအတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကောင်စီများ

 

အသင်းတော်နှင့်အသစ်အမိန့်

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက“ ကမ္ဘာသစ်စနစ်သစ်” ကိုတောင်းဆိုဖို့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတွေဘာကြောင့်ကြားတာလဲ မကြာသေးမီကစွယ်စုံကျမ်း၌ဖရန်စစ် Laudato si ''?

တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အပြန်အလှန်မှီခိုမှုသည်ကမ္ဘာကြီးကိုဘုံအစီအစဉ်တစ်ခုဖြင့်စဉ်းစားရန်တာဝန်ရှိသည်။ တစ် ဦး ချင်းစီ၏တစ်ဖက်သတ်လုပ်ဆောင်မှုများကြောင့်ဖြေရှင်းမရနိုင်သည့်ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောပြ,နာများကိုရင်ဆိုင်ရန်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာသဘောတူညီမှုသည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ -Laudauto si ', ဎ။ 164

ဖရန်စစ်သည်သူ၏ယခင်အစဉ်အလာအား“ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း” ပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့်၎င်းကြုံတွေ့ရသောစိန်ခေါ်မှုများအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခြင်းကိုသံယောင်လိုက်သည်။

ဒီသိပ္ပံနှင့်နည်းပညာတိုးတက်မှုအားလုံးပြီးတဲ့အခါမှာတောင်မှပြtheနာကကျန်ရှိနေသေးသည်။ အမျိုးသားအဆင့်နှင့်နိုင်ငံတကာအဆင့်တွင်နိုင်ငံရေးအသိုင်းအဝိုင်းများအကြားပိုမိုမျှတသောလူ့ဆက်ဆံရေးအပေါ် အခြေခံ၍ လူ့အဖွဲ့အစည်းအသစ်တစ်ခုကိုမည်သို့တည်ဆောက်ရမည်နည်း။ —POPE ST ။ ယောဟန် XXIII, Mater et Magistra, စွယ်စုံကျမ်း, Let ။ ၂၁၂

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI သည်ကုလသမဂ္ဂ၏ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကိုတောင်းဆိုသည့်အတွက်လူအများစုအံ့အားသင့်ခဲ့ကြရသည်။ ^[12]cf. Veritate အတွက် Caritas, ဎ။ 67; ကြည့်ပါ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်နှင့်ကမ္ဘာသစ်အမိန့် “ သားရဲ” ၏သွားများ?, များစွာသောအသံကျယ်အံ့ wond ကြ၏။ ဘယ်ဟုတ်မလဲ။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်၏စကားသံကို၎င်း၊ စာတန်၏မဟုတ်ဘဲခရစ်တော်၏ရူပါရုံ၊စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ မှလက်ခံသောရူပါရုံ။

မကြောက်ပါနဲ့! ပွင့်လင်း၊ ခရစ်တော်တံခါးအားလုံးကိုဖွင့်ပါ။ ပွင့်လင်းနယ်နိမိတ်များ၊ စီးပွားရေးနှင့်နိုင်ငံရေးစနစ်များ… -ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂, p ။ 172

သို့သော်ဤနေရာတွင်ကွာခြားချက်ရှိနေသည် - အသစ်တစ်ခုကကမ္ဘာ့တံခါးဖွင့်ရန်တံခါးဖွင့်ပေးသည် ခရစ်တော်၊ ဒါမှမဟုတ် အန္တိခရစ်။ ဆိုလိုသည်မှာ John Paul II က“ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း၊ တစ်ဦးကောင်းတာလည်းမကောင်းဘူး။ ဒါဟာလူတွေလုပ်တဲ့အရာပဲ။ ” ^[13]Sciencesပြီလ ၂၇ ရက် ၂၀၀၁ ခုနှစ်၊ လူမှုသိပ္ပံ Pontifical အကယ်ဒမီသို့အမှာစကား

 

ပုပ်ရဟန်းမင်း…?

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ပန်တီတီကျူအတွက်အလွန်အမင်းစိုးရိမ်ပူပန်နေသောစာရှုသူများထံမှဒါဇင်များစွာကိုကျွန်ုပ်ရရှိခဲ့သည်။ သူတို့ကသူပြောတာကသူဟာကမ္ဘာသစ်အစီအစဉ်အတွက်စာတန်၏ရူပါရုံထဲရောက်နေပုံရသည်။

စာဖတ်သူများသိသည့်အတိုင်းစိန့်ဂျရုမ်းပြုခဲ့သည့်အကြောင်းပြချက်များကြောင့်ကျွန်ုပ်သည်ဤပုပ်ရဟန်းမင်းကိုအကြိမ်များစွာကာကွယ်ခဲ့သည်။

ခရစ်တော် မှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှကျွန်ုပ်နောက်မလိုက်၊ ပေတရု၏ကုလားထိုင်နှင့်သင်၏ကောင်းချီး မှလွဲ၍ မည်သူနှင့်မှမပေါင်းသင်းပါ။ ဒီဟာကကျောက်တုံးပဲဆိုတာငါသိတယ် ဘုရားကျောင်းတည်ဆောက်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ —St ။ ဂျရုမ်း, အေဒီ 396, အက္ခရာများ 15:2

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ရဲ့“ ပိတ်ချော” မှတ်ချက်တွေဟာမီဒီယာလောကမှာအစီအစဉ်နှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲနူးညံ့ပုံရတယ်ဆိုပေမယ့်သူတို့ဟာနောက်ခံအခြေအနေနဲ့သူရဲ့တရား ၀ င်သင်ကြားမှုတွေနဲ့ပြန်လည်ပေါင်းစည်းတဲ့အခါမှာရှေးရိုးစွဲအယူအဆတွေပါ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏“ ဒုတိယသားရဲ” ဖြစ်သည်ဟုလူအများကိုလှည့်ဖြားသောအယူမှားဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တစ် ဦး သည် (ပရောဖက်ပြုခြင်းကိုလေ့လာသော Ev ၀ ံဂေလိနှင့်ကက်သလစ်ခရစ်ယာန်များ) သည်အလျင်အမြန်ကောက်ချက်ချကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက“ ဘုံအစီအစဉ်တစ်ခုရှိသောကမ္ဘာကြီးကို” ခေါ်ယူရန်၊ သူသည်အခြားဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များနှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများဆက်လက်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူကမေးခွန်းထုတ်စရာအယူဝါဒရာထူးနှင့်အတူအကြံပေးရာထူးယောက်ျားများခန့်ထားတော်မူပြီ သူကအရင်းရှင်စနစ်ကိုတိုက်ခိုက်ခဲ့တယ်၊ သူသည်ခရစ်ယာန်ထုတ်လွှင့်သူတစ် ဦး က“ ကမ္ဘာကြီးကိုဂါယာကိုးကွယ်မှုသို့ ဦး ဆောင်နေသည်” ဟုစွပ်စွဲပြောဆိုသည့်ဝန်းကျင်အကြောင်းစွယ်စုံကျမ်းတစ်စောင်ရေးသားခဲ့သည်။

သို့သော်ထို့နောက်ယေရှုကိုယ်တိုင်စည်းလုံးမှုအတွက်ဆုတောင်းခဲ့သည်။ စိန့်ပေါလ်သည်သူ့ခေတ်ရှိအယူမှားခေါင်းဆောင်များနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ^[14]cf. တမန်တော် ၄: ၂၉-၃၁ ယေရှုသည်ယုဒတစ်ဆယ့်နှစ်ပါးအဝင်ဖြစ်သည်။ ပထမခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းသည်အမြတ်မဟုတ်ဘဲလိုအပ်ချက်နှင့်ဂုဏ်သိက္ခာကို အခြေခံ၍ စီးပွားရေးဖွဲ့စည်းပုံကိုလက်ခံခဲ့သည်။ ^[15]cf. တမန်တော် ၂:၁၇ ထို့အပြင်စိန့်ပေါလ်ကလူတို့၏အပြစ်များအတွက်“ ဖန်ဆင်းခြင်းသည်ညည်းတွားလျက်ရှိသည်” ဟုညည်းညူခဲ့သည်။ ^[16]cf. ရော ၁၂ း ၂ ဆိုလိုသည်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်သူ၏အရင်ပုပ်ရဟန်းမင်းများကိုသံယောင်လိုက်ခြင်းသည်ချာ့ချ်နှင့်ကမ္ဘာကိုဆက်လက်ခေါ်ဆိုရန်ဖြစ်သည် ခရစ်တော်ရဲ့ ဘုရားသခင့ပါဝင်သည်သစ်တစ်ခုကမ္ဘာ့အဆင့်အတန်းများအတွက်ရူပါရုံကို။

လူသားများသည်တရားမျှတမှု၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာလိုအပ်နေသည်။ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သောဘုရားသခင်ထံသူတို့၏စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ဖြင့်သာပြန်လာမှသာလျှင်ထိုအရာကိုရရှိလိမ့်မည်။ —POP FRANCIS၊ ၂၀၁၅ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၂ ရက်၊ Zenit.org

စင်ပြိုင်လှည့်စားခြင်းကိုပါ ၀ င်သည့်အရာများထက် ပိုမို၍ ဖော်ထုတ်နိုင်သည်။ ဒါကအရေးကြီးတယ် ယနေ့ခေတ်တွင်ခရစ်တော်နှင့်စာတန်၏ဗျာဒိတ်ရူပါရုံသည်များစွာသောတူညီမှုများ၊ အပြန်အလှန်အမှန်တရားများစွာပါ ၀ င်သည်။ နှင့် အပြန်အလှန်အားဖြင့်။ ထိုရည်ရွယ်ချက်အရ“ အန္တိခရစ်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်“ အခြား” နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဟုမဆိုလိုပါ။ စာတန်သည်ဘုရားသခင်တည်ရှိခြင်းကိုyဒင်ဥယျာဉ်တွင်ငြင်းဆန်သည်မဟုတ်ဘဲအမှန်တရားကိုနှိုင်းယှဉ်ရန်အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့အားသွေးဆောင်သည်။ မဟာတိုက်ဖျက်ရေး ^[17]cf. မဟာတိုက်ဖျက်ရေး ဤစာတန်၏လှည့်စားမှုကို“ မတရားသောသူ” နှင့်အတူလိုက်ပါမည့်“ အားကြီးသောမှားယွင်းခြင်း” ကိုဖော်ပြပြီးနောက်စိန့်ပေါလ်ကပေးသောအရာသည်အတိအကျဖြစ်သည်။

ထိုကြောင့်၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့နှုတ်ထွက်စကားအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ စာအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ (၂ သက် ၂:၁၅)

ဆိုလိုသည်မှာသင်္ဘောသည်ရေပေါ်တက်နေပုံရသည်လျှင်ပင်မြင့်မြတ်သောဓလေ့ထုံးစံကိုစွဲကိုင်ထားသည့်ပေတရု၏ Barque တွင်မြဲမြဲတည်ကြည်နေပါ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၎င်း၏ကပ္ပတိန်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက“ လှေကိုတုန်လှုပ်စေသည့်အရာများ” ကိုပြောတတ်လျှင်ပင် သူ၏နှုတ်မှထွက်သောအရာဟူမူကား၊ ^[18]မှတ်ချက်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသင်ကြားခြင်း၊ ဖော်ပြချက်၏နောက်ခံနှင့်အခွင့်အာဏာဆိုသည်မှာမည်သူဖြစ်သည်ကိုခွဲခြားရန်ဖြစ်သည်။ အတွက် # 892 ကိုလည်းရှုပါ ဓမ်မပုစ်ဆာ မမှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များအပေါ်

ဤအချက်သည်ဖြစ်ရပ်မှန်မှာပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာစွယ်စုံကျမ်းသစ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင်“ ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှု” ၏သိပ္ပံပညာအားကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအထောက်အပံ့များကိုထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။ “ ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှု” ၏သိပ္ပံပညာသည်ဆန့်ကျင်မှုများသာမကလိမ်လည်မှုများနှင့်ပြည့်နှက်နေသောကြောင့်လူအများဖတ်ရှုခြင်းသည်အံ့အားသင့်စရာဖြစ်သည်။ ^[19]cf. “ ရာသီဥတုဂိတ်၊ နောက်ဆက်တွဲ…”၊ the Telegraph မှ ထို့အပြင်ရောမကလပ်အသင်း ၀ င်ကိုဗာတီကန်ကပုပ်ရဟန်းမင်းသိပ္ပံအကယ်ဒမီ၏သာမန်အဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး အဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ပြနာက “ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပူနွေးလာမှု” ကိုကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်အကြံပေးအဖွဲ့ဖြစ်သောရောမကလပ်က“ ကမ္ဘာသစ်” အတွက်စာတန်၏ရူပါရုံတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောကမ္ဘာ့လူ ဦး ရေကိုလျှော့ချရန်တွန်းအားအဖြစ်အသုံးပြုခဲ့သည်ဟုဝန်ခံခဲ့သည်

ငါတို့ကိုစည်းလုံးစေမယ့်ရန်သူအသစ်တစ်ခုကိုရှာဖွေတဲ့အခါလေထုညစ်ညမ်းမှု၊ ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှုအန္တရာယ်၊ ရေပြတ်လပ်မှု၊ ဤအန္တရာယ်များအားလုံးသည်လူသားတို့၏ ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်မှုကြောင့်ဖြစ်ရခြင်း၊ ၎င်းတို့သည်ပြောင်းလဲသောသဘောထားများနှင့်အပြုအမူများကြောင့်သာ၎င်းတို့ကိုကျော်လွှားနိုင်သည်။ တကယ့်ရန်သူကလူသားမျိုးနွယ်ဖြစ်တယ်။ —Alexander King & Bertrand Schneider ပထမကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေး, p ။ 75, 1993 ။

သို့တိုင်၊ ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများ“ ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှု” သည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စမဟုတ်ပါ၊ ဒါကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကမှန်ကန်စွာဖြည့်စွက်သည် -

ကျယ်ပြန့်သောသဘောတူညီမှုရရှိရန်မလွယ်ကူသည့်ပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာပြcertainနာအချို့ရှိသည်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သိပ္ပံဆိုင်ရာမေးခွန်းများကိုဖြေရှင်းရန်သို့မဟုတ်နိုင်ငံရေးကိုအစားထိုးရန်မယူဆကြောင်းထပ်မံဖော်ပြပါမည်။ သို့သော်အကျိုးစီးပွား (သို့) အတွေးအခေါ်များသည်ဘုံကောင်းကျိုးကိုမထိခိုက်စေရန်ရိုးသားပွင့်လင်းသောငြင်းခုံမှုများကိုအားပေးရန်ကျွန်ုပ်စိုးရိမ်သည်။ - သီချင်းသံ'', n ။ ၉၇

ဒါကြောင့်ကျနော်တို့ရှိသည်တဲ့ဆွေးနွေးငြင်းခုံ။

ပုပ်ရဟန်းမင်းများသည်အတိတ်တွင်ထူးဆန်းသောမဟာမိတ်များပြုခဲ့ဖူးသည် - တစ်ခါတစ်ရံတွင်နှစ်ပေါင်းများစွာဖုံးကွယ်ထားသောခိုင်လုံသောအကြောင်းပြချက်များကြောင့် - သို့သော်ထိုနေ့၏အဆုံးတွင်ချာ့ချ်နှင့်သူမ၏မှားယွင်းသောအမှန်တရားများသည်ကစားသမားများဤဘဝမှထွက်ခွာသွားပြီးနောက်ကြာမြင့်စွာတည်ရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်၏ကတိတော်များသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအမှားအယွင်းများကြုံတွေ့ရသော်လည်း ပို၍ တောက်ပလာသည်။

ယနေ့ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏အပြစ်များနှင့်သူတို့၏လုပ်ပိုင်ခွင့်ပမာဏနှင့်မညီမျှမှုတို့အားယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ကြေငြာသည့်တူညီသောလက်တွေ့ကျမှုနှင့်အတူပေတရုသည်အတွေးအခေါ်များကိုဆန့်ကျင်သောကျောက်တုံးအဖြစ်အကြိမ်ကြိမ်ရပ်တည်ခဲ့သည်ကိုအသိအမှတ်ပြုရမည်။ အချိန်ကာလ၏ယုတ္တိတန်သည်ဟုဆိုနိုင်သောစကားလုံးအားဖျက်သိမ်းခြင်း၊ ဤလောက၏အင်အားကိုလက်အောက်ခံခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်ခြင်း။ ၎င်းကိုသမိုင်း ၀ င်အဖြစ်အပျက်များတွင်တွေ့မြင်ရသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်လူများကိုဂုဏ်ပြုခြင်းမဟုတ်ဘဲဘုရားကျောင်းကိုမစွန့်ပစ်ဘဲသူသည်ပေတရုမှကျောက်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြလိုသူ၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်ကြနှင့်။ ဤအမှန်တရားကိုငြင်းဆိုခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုမဟုတ်ပါ၊ နှိမ့်ချခြင်း၏အကျိုးကျေးဇူးလည်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်သူသည်ဘုရားသခင်ကိုသူအသိအမှတ်ပြုသည့်နှိမ့်ချမှုမှနုတ်ထွက်ရန်ဖြစ်သည်။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ ဒီနေ့ဘုရားကျောင်းကိုနားလည်ခြင်း, သဟာယခေါ်, Ignatius စာနယ်ဇင်း, p ။ 73-74

 

ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာဒီကမ္ဘာပေါ်မှာစကားပြောခြင်း

ယေရှုပုံဥပမာများပြောခဲ့သကဲ့သို့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်လောကနှင့်စကားပြောဆိုရန်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့်မကြာခဏပြောဆိုခဲ့သည်။ ဤသည်အပေးအယူမဟုတ်, သို့သော်ထိုနေ့၏ကဗျာဆရာများရောမမြို့များကိုကိုးကားသောအခါစိန့်ပေါလ်သည်အလားတူနည်းပရိယာယ်ဖြစ်သည်။ ^[20]cf. တမန်တော် ၂:၁၇

ယုဒလူတို့ကိုရခြင်းအလိုငှါယုဒလူတို့၌ယုဒလူကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ပညတ်တရားကိုဆည်းကပ်သောသူတို့ကိုရခြင်းအလိုငှါ၊ ပညတ်တရားကိုအမှီ ပြု၍ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်နိုင်လျှင်၊ အချို့သောသူတို့ကိုတစုံတခုသောအမှုအရာအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းအလိုငှါ၊ (၁ ကော ၉ း ၂၀-၂၂)

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟောင်းများသည်နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်သစ်ကိုမလိုက်နာသကဲ့သို့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်လည်းအသစ်ခေတ်သစ်နှင့် ပတ်သက်၍ စာတန်၏ရူပါရုံကိုဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ပါ။ စွယ်စုံကျမ်း Laudato si '' သမ္မာကျမ်းစာခေါ်ဆိုမှုဖြစ်သည် အန္တိခရစ်ကိုရှုံးနိမ့်ပြီးနောက်စစ်မှန်သောငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်သည်မည်သို့ဖြစ်မည်ကိုကြိုတင်ဟောကြားထားသောစစ်မှန်သောဖန်ဆင်းခြင်းလက်အောက်သို့ရောက်ရှိရန်ဖြစ်သည်။

ထိုအခါတောခွေးသည်သိုးသငယ်၏အိမ်၌ be ည့်သည်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျားသစ်သည်ဆိတ်သငယ်နှင့်အတူအိပ်လိမ့်မည်။ နွားသငယ်နှင့်ခြင်္သေ့သငယ်၊ သူငယ်သည်မြေပေါ်မှာရှောက်သွားသောအခါ၎င်းနှင့်တူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ပင်လယ်ရေသည်မိမိနေရာကိုလွှမ်းမိုးသကဲ့သို့၊ မြေကြီးသည်ထာဝရဘုရားကိုသိကျွမ်းခြင်းပညာနှင့်ပြည့်စုံလိမ့်မည်။ (ဟေရှာယ ၁၁: ၆-၉)

ယနေ့အချို့သောသက်ဆိုင်ရာကက်သလစ်များသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားသားရဲ၏ပါးစပ်ထဲသို့ချက်ချင်းလွှင့်သွားမည်ကိုစိုးရိမ်သောကြောင့်ပေတရု၏ Barque ကိုစွန့်လွှတ်ရန်စဉ်းစားနေကြသည်။ သို့သော်ခရစ်တော်၏မမှားနိုင်သောကတိတော်များကိုပြောင်းလဲစေခြင်းအားဖြင့်မိမိ၏“ ခံစားချက်” များနှင့်တွက်ချက်မှုများ၏သဲသောင်ပြင်များသို့ပြောင်းလဲခြင်းသည်အမှန်တကယ်အန္တရာယ်ဖြစ်သည်။ အတွက် လှုပ်ခါ ကမ္ဘာကြီးသို့ကြွလာခြင်းသည်သစ္စာရှိသူများကိုသစ္စာမဲ့သူများမှသွေဖည်သွားမည် ဖြစ်၍ သဲပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသမျှသည်ပြိုလဲသွားလိမ့်မည်။ နောက်ဆုံး၌ခေတ်သစ်ကိုမွေးဖွားပေးသော ၀ မ်းနည်းပူဆွေးမှုကချာ့ချ်ကိုအချိန်ကာလ၏အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်စေရန် - စပျစ်ဝိုင်အဟောင်းဟောင်းကိုချန်ထားခဲ့ပြီး - ကမ္ဘာ့စနစ်သစ်အတွက်ခရစ်တော်၏ရူပါရုံ - သိုးအုပ်တစ်အုပ်၊ သိုးထိန်းတစ် ဦး နိုင်ငံများစွာ၊ ယဉ်ကျေးမှုများ၊ ဘာသာစကားများ၊

ဆိုလိုသည်မှာသူမ၏ဘုရင်ကိုလက်ခံရန်သတို့သမီးဖြစ်သည်။

လူမျိုးတမျိုး၊ လူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့အထဲမှ ထွက်၍ အဘယ်သူမျှမရေတွက်နိုင်သောလူများအပေါင်းတို့သည်မြင်ရကြပြီ။ ပလ္လင်တော်ရှေ့၌၎င်း၊ သိုးသငယ်ရှေ့၌၎င်း၊ ဖြူသောဝတ်လုံကိုဝတ်ဆင်လျက်၊ စွန်ပလွံခက်များကိုကိုင်လျက်၊ သူတို့သည်ကြီးသောအသံနှင့်ကြွေးကြော်ကြ၏။ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောငါတို့၏ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းချမ်းသာရှိတော်မူစေသတည်းဟုကြီးသောအသံနှင့်ကြွေးကြော်ကြ၏။

[Mary ၏] မိခင်ကြားဝင်အသနားခံမှုသည်ချာ့ချ်သည်လူအများစုတို့၏နေအိမ်၊ လူအမျိုးမျိုးတို့၏မိခင်ဖြစ်ရန်နှင့်ကမ္ဘာသစ်တစ်ခုဖွားမြင်ရန်လမ်းဖွင့်ပေးရန်ကျွန်ုပ်တို့အသနားခံသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသောခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်ပြည့်စုံသောမျှော်လင့်ချက်နှင့်ပြည့်စုံစေသည့်စွမ်းအားတစ်ခုဖြင့်ပြောထားသည်မှာ“ ငါသည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုအသစ်ဖန်ဆင်းသည်” (ဗျာ ၂၁ း ၅) ။ မာရိနှင့်အတူကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကတိတော်ပြည့်စုံစေရန်ယုံကြည်စိတ်ချစွာတိုးတက်သည်။ —Pope Francis, Evangelii Gaudium ဖြစ်သည်, n ။ ၉၇

 

RELATED Read

• လာမည့်အတု

• လာမယ့် "အပြိုင်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း" တွင်: လာမည့်ဒုက္ခသည်များနှင့်အထီးကျန်မှုများ

• မဟာလှည့်စားမှု အပိုင်းငါ, အပိုင်း II ကို, Part III

• ဝိညာဏဆူနာမီ

• အနက်ရောင်သင်္ဘော - အပိုင်း ၁

• အဆိုပါအနက်ရောင်သင်္ဘော - အပိုင်း II ကို

• ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တွင်အန္တိခရစ်

• မတရားမှုကို၏နာရီ

• မဟာတိုက်ဖျက်ရေး

• ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးငါးပါးအကြောင်းနှင့်သင်္ဘောကြီးတစ်စင်း

ဒီအချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုကိုထောက်ပံ့ပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်
ယခုနှစ်သည်အခက်ခဲဆုံးအချိန်၊
ဒါကြောင့်သင့်ရဲ့အလှူငွေကိုအလွန်တန်ဖိုးထားသည်။