ဆူးနှင့်အတူသရဖူမိုက်ကယ် O'O'Brien ဖွငျ့
သန့်ရှင်းသောငါတောင်ပေါ်မှာသတိပေးသောအသံကိုပြုကြလော့။ ပြည်သူပြည်သားအပေါင်းတို့သည်တုန်လှုပ်ကြစေ။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်သည် လာ၍ နီးပြီ။ (ယောလ ၂: ၁)
THE ရေလွှမ်းမိုးခြင်း၊ မဟာကရုဏာရေလွှမ်းမိုးခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်လာမည့် angel ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းကာလတွင်အလင်းသည်အလင်းရောင်သယ်ဆောင်လိမ့်မည်။ ဟုတ်ပါသည်သခင်။ အလင်း၊ ချစ်ခြင်းနှင့်ကရုဏာတော်၌လာပါ။
သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်မေ့လျော့မည်မဟုတ်ပါ၊ သတိပေးမှု ကမ္ဘာနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုယ်တိုင်ရွေးချယ်ထားသည့်လမ်းကြောင်းသည်ကမ္ဘာမြေကြီးအပေါ်ဆိုးဝါး။ နာကျင်ဖွယ်အကျိုးဆက်များဖြစ်စေလိမ့်မည်။ စကြ ၀ itselfာကိုယ်နှိုက်တွင်စတင်ပေါ်ပေါက်လာသည့် ထပ်မံ၍ သနားကြင်နာတတ်သောသတိပေးချက်များသည်အလင်းကိုထွန်းလင်းပေးလိမ့်မည်။
ခုနစ်ည
ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင်ဗိမာန်တော်ကိုသန့်ရှင်းစေပြီးနောက်ကျမ်းတတ်များနှင့်ဖာရိရှဲများကိုယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည် ခုနစျပါးပရောဖကျအမင်္ဂလာ:
လျှို့ဝှက်သောကျမ်းပြုဆရာ၊ ဖာရိရှဲတို့၊ သင်တို့သည်ပြင်၌အဆင်းလှသောအဖြူသုတ်သောသင်္ချိုင်းတွင်းနှင့်တူကြ၏။ အတွင်း၌ကားလူသေအရိုး၊ အညစ်အကြေးအမျိုးမျိုးနှင့်ပြည့်လျက်ရှိ၏။ မြွေဆိုးမြွေဆိုးတို့၊ ဂေဟင်္နာ၏တရားစီရင်ရာမှမည်သို့လွတ်မြောက်နိုင်မည်နည်း။ : ၁၃-၂၉)
ဒါ့အပြင်သတိပေးချက်ခုနစ်ခုရှိတယ် တံပိုး in ၀ ံဂေလိတရားကိုပျက်ပြားစေသည့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိ“ ကျမ်းပြုဆရာ၊ ပြင်းထန်သောဝေဒနာများခံစားနေရသောသခင်ယေရှု၏သတိပေးချက် (တရားစီရင်ခြင်းနှင့်စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်း၏နေ့ရက်) ကိုကြေငြာခဲ့သည်။ တံပိုးခုနစ်လုံး ဗျာဒိတ်ကျမ်း။
ဒါဆိုဘယ်သူကမှုတ်နေတာလဲ။
သက်သေနှစ် ဦး ၏ဆိုက်ရောက်
အန္တိခရစ်မပေါ်ထွန်းမီဘုရားသခင်စေလွှတ်လိုက်သည် သက်သေခံနှစ် ဦး ပရောဖက်ပြုရန်။
လျှော်တေအဝတ်ကိုဝတ်စည်းလျက်အရက်တထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ပတ်လုံးပရောဖက်ပြုသောငါ၏သက်သေခံနှစ်ပါးကိုငါပေးမည်။ (ဗျာ ၅ း ၆)
ထိုသက်သေခံနှစ် ဦး ကိုဓလေ့ထုံးတမ်းအရမကြာခဏဖော်ပြလေ့ရှိသည် ဧလိယသည် နှင့် ဧနောက်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာအရသူတို့သည်ဘယ်သောအခါမျှသေခြင်းကိုမခံစားရပြီးပရဒိသုသို့ခေါ်ဆောင်ခံခဲ့ရသည်။ En နောက်သည် En နောက်အားဖြင့်မီးလောင်လျက်နေ၏။
... သူသည်တပါးအမျိုးသားတို့အားနောင်တရစေခြင်းငှါ, ပရဒိသုသို့ဘာသာပြန်ထားသောခဲ့သည်။ (ဒေ။ ၄၄:၁၆)
ချာ့ချ်ဖခင်များသည်သက်သေခံနှစ် ဦး သည်ခိုင်လုံသောသက်သေခံချက်ကိုတစ်နေ့နေ့တွင်ကမ္ဘာမြေသို့ပြန်လာလိမ့်မည်ဟုသွန်သင်ခဲ့သည်။ ဒံယေလကျမ်းနှင့် ပတ်သက်၍ သူ၏မှတ်ချက်ပေးရာတွင်ရောမမြို့၏ဟီပိုပိုလစ်ကဤသို့ရေးခဲ့သည်
တရက်ပတ်လုံးလူအများတို့နှင့်ပaိညာဉ် ဖွဲ့၍၊ ထိုရက်သတ္တပတ်အလယ်၌ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့်ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာကိုဖယ်ခြင်း၊ သက်သေခံနှစ် ဦး သည်သုံးနှစ်ခွဲဟောပြောရမည်။ အန္တိခရစ်သည်ရက်သတ္တပတ်တစ်ပတ်အတွင်းသန့်ရှင်းသူတို့ကိုစစ်တိုက်ပြီးကမ္ဘာကြီးကိုဖျက်ဆီးလိမ့်မည်။ —Hippolytus၊ ဘုရားကျောင်း၊ Exant Works နှင့် Hippolytus ၏အပိုင်းအစများ“ ဒံယေလနှင့်နေဗုခဒ်နေဇာ၏ဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုရောမမြို့၏ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးဟီပိုပလိပ်၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်”၊ n.39
ဤတွင်ဟီပိုပိုလစ်သည်စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြသောရက်သတ္တပတ်၏ပထမတစ်ဝက်တွင်ခရစ်တော်သည်အမင်္ဂလာခုနစ်ပါးအကြောင်းဟောပြောသကဲ့သို့သီတင်းပတ်၏ပထမတစ်ဝက်တွင်သက်သေခံများကိုနေရာချသည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ ထိုအလင်းသည်အပြီးတွင်သက်သေခံနှစ် ဦး သည်လောကကိုနောင်တရရန်ကမ္ဘာမြေသို့စာသားအတိုင်းပေါ်လာလိမ့်မည်။ စိန့်ဂျွန်၏သင်္ကေတတွင်တံပိုးမှုတ်ခြင်းမှာကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ဘုရားသခင်၏ပရောဖက်များဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည် ပွောဆို ကမ္ဘာကြီးကိုဤ "အမင်္ဂလာ" ။ အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာသူတို့၏ပရောဖက်ပြုချက် ၁၂၆၀ အပြီးတွင်စိန့်ဂျွန်ကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -
ဒုတိယအမင်္ဂလာလွန်ပြီ၊ သို့သော်တတိယအကြိမ်လာတော့မည်။ (ဗျာ ၁၁:၁၄)
စိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံတွင်အစောပိုင်းကဖော်ပြခဲ့သည့်အဖြစ်အပျက်များသည်ပထမပြwနာနှစ်ရပ်တွင်ပါဝင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိရှိရသည် ပထမခြောက်တံပိုး (ဗျာ ၉ း ၁၂) ထို့ကြောင့်သူတို့လွနေကြသည် နေစဉ်အတွင်း El လိယနှင့် och နောက်တို့၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဓမ္မအမှု။
အစီအစဉ်
သခင်ယေရှုကိုမိမိလူမျိုးတော်၏သစ္စာဖောက်ခြင်းနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုသူကိုယ်တိုင်၏အသင်းသားများကဗျာဒိတ် ၇ ခွန်းတွင်ဖော်ပြထားသည်ကိုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ၎င်းတို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်လာမည့်ခွဲထွက်ခြင်းနှင့်ကမ္ဘာအပေါ်အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၏ပကတိကြိုတင်သတိပေးချက်ဖြစ်သည်။ ရွှေလင်ပန်းကိုကိုင်ထားသောကောင်းကင်တမန်မှစတင်သည်။
ကောင်းကင်တမန်သည်လင်ပန်းကို ယူ၍ ယဇ်ပလ္လင်၏မီးခဲနှင့်ပြည့်စေပြီးမှမြေပေါ်၌ချပစ်လေ၏။ မိုးကြိုးသံများ၊ အသံမြည်ခြင်းများ၊ လျှပ်ပြက်ခြင်းနှင့်ငလျင်လှုပ်ခြင်းများရှိခဲ့သည်။ (ဗျာ ၈ း ၅)
မိုးကြိုးမုန်တိုင်းထဲမှာတရားမျှတမှုရလာမယ့်အသံ - Illumination နဲ့တွဲဖက်ထားတဲ့အကျွမ်းတဝင်ရှိတဲ့အသံတွေကိုငါတို့ချက်ချင်းကြားရတယ်။
မောရှေသည်ဗျာဒိတ်ပေးသောအခါ၊ တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည်အသံတော်နှင့်မိုwith်းချုန်းတော်မူ၏။ (ထွ ၂၂:၂၄)
ဒီမီးသွေးတွေဟာအယူဖောက်ပြန်သူတွေလို့ငါယုံကြည်တယ် ဗိမာန်တော်မှသန့်ရှင်းစင်ကြယ်သည် နောင်တရခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်တော်မူ၏။ စိန့်မိုက်ကယ် (န ၁၂ း ၉) မှနဂါးကိုပစ်ချသည့်“ မြေကြီး” ထဲသို့ပစ်ချခြင်းကိုခံရသည်။ စာတန်ကို“ ကောင်းကင်ဘုံ” မှနှင်ထုတ်သည်။ သဘာဝလေယာဉ်ပေါ်တွင်သူ၏နောက်လိုက်များကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှဖယ်ရှားခြင်းခံရသည် (ထို့ကြောင့်လင်ပန်းကိုကိုင်ထားသောကောင်းကင်တမန်သည်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏သင်္ကေတဖြစ်နိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာစိန့်ဂျွန်ကတစ်ခါတစ်ရံဘုရားကျောင်းခေါင်းဆောင်များကို“ ကောင်းကင်တမန်များ” ဟုတင်စားသည်။ ")
ပထမလေးခု
ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည်အာရှဘုရားရှိခိုးကျောင်းခုနစ်ခုထံရေးသောအက္ခရာခုနစ်လုံးဖြင့်အစပြုခဲ့ကြောင်းသတိရပါ -“ ခုနစ်” ဟူသောနံပါတ်သည်တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်စေ၊ ပြည့်စုံခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်စာလုံးများသည်ဘုရားကျောင်းတစ်ခုလုံးနှင့်သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ အားပေးစကားများပြောသော်လည်းချာ့ချ်ကိုသူတို့ခေါ်ကြသည် နောင်တသံဝေဂ။ သူမသည်မှောင်မိုက်ကိုဖြန့်ကျက်သောလောက၏အလင်းဖြစ်သည်။ တစ်နည်းနည်းဖြင့်၊ အထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းသောဘုရားဖခင်ကိုယ်တိုင်လည်းအမှောင်ထု၏အင်အားကိုထိန်းချုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
ယုံကြည်ခြင်း၏ဖခင်အာဗြဟံသည်သူ၏ယုံကြည်မှုအားဖြင့်ပရမ်းပတာဖြစ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ပျက်စီးခြင်း၏အဓိကရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြစ်ပြီးဖန်ဆင်းခြင်းကိုထောက်ပံ့ပေးသည်။ သခင်ယေရှုကိုခရစ်တော်အဖြစ်ပထမဆုံး ၀ န်ခံခဲ့သောရှိမုန်သည်ယခုတွင်ခရစ်တော်၌အသစ်ပြုပြင်ထားသောသူ၏အာဗြဟံ၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်လာသည်။ မယုံကြည်မှု၏မစင်ကြယ်သောဒီရေနှင့်လူကိုဖျက်ဆီးခြင်းအားဆန့်ကျင်သောကျောက်ဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI (Cardinal Ratzinger)၊ ဒီနေ့ဘုရားကျောင်းကိုနားလည်ခြင်း, သဟာယခေါ်, Adrian Walker က, TR ။ , p ။ 55-56
ထို့ကြောင့်ဗျာ။ အက္ခရာများသည်ပထမချာ့ချ်နှင့်ထို့နောက်လောက၏ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းအတွက်အခြေခံဖြစ်သည်။ ဤစာသည်စိန့်ဂျွန်သို့ယေရှု၏မြင်ကွင်း၏အစတွင်ပေါ်လာသည့်ကြယ်ခုနစ်လုံးကိုရည်ညွှန်းသည်။
ငါ့လက်ျာလက်၌ထင်ရှားသောကြယ်ခုနှစ်လုံးနှင့်ရွှေမီးခွက်ခုနှစ်လုံး၏နက်နဲခြင်းအရာဟူမူကား၊ ကြယ်ခုနှစ်လုံးသည်လည်းထိုခုနှစ်ပါးသောအသင်းတော်တို့ကိုအုပ်သောတမန်ဖြစ်ကြ၏။ မီးခွက်ခုနှစ်လုံးသည်အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးဖြစ်၏။ (ဗျာ ၁:၂၀)
တနည်းကား၊ “ ကောင်းကင်တမန်များ” သည်ချာ့ချ်ဓမ္မဆရာများကိုဆိုလိုသည်။ ဤ“ ကြယ်များ” ၏အစိတ်အပိုင်းအချို့သည်ပြိုလဲသွားလိမ့်မည်သို့မဟုတ်မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်မှုတွင်နှင်ထုတ်ခံရမည်ဟုကျမ်းစာကဆိုသည် (၂ သက် ၂ း ၃) ။
ပထမ ဦး စွာကောင်းကင်မှ“ မိုးသီးနှင့်အသွေးနှင့်ရောနှောသောမီး” ထို့နောက်“ မီးလောင်သောတောင်” နှင့်“ မီးခွက်ကဲ့သို့လောင်သောကြယ်” (ဗျာ ၈ း ၆-၁၂) ကျသည်။ ဤတံပိုးများသည်“ ကျမ်းတတ်များ၊ အကြီးအကဲများနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများ” ကိုဆိုလိုသည်၊ တတိယ ယဇ်ပုရောဟိတ်, ဘိရှော့နှင့် Cardinal ၏? အမှန်စင်စစ်နဂါးသည်ကောင်းကင်၌ကြယ်သုံးစုတစုကိုသိမ်း သွား၍ မြေကြီးပေါ်သို့ချလိုက်လေ၏” (ဗျာ ၁၂ း ၄)
အခန်း ၈ တွင်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုရသည့်အရာသည်ရရှိလာသည့်“ ပျက်စီးခြင်း” ဖြစ်သည် ဝိညာဉ်ရေးမှာ။ ၎င်းသည်စကြဝuniversalာတစ်ခုလုံးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်စိန့်ဂျွန်ကဤပျက်စီးခြင်းကို“ လေးထောင့်လေး” (“ ကမ္ဘာလေးထောင့်လေး” ကဲ့သို့) ပုံဆောင်အဖြစ်ယူဆသည်။ စကြာ ၀ toာအားပျက်စီးမှုကိုကြယ်အရေအတွက်နှင့်တတိယ“ တတိယ” အဖြစ်အမြဲတမ်းဖော်ပြသည်။ သောသုတ်သင်ပယ်ရှင်းကြသည်။
သစ်ပင်သုံးပုံတစ်ပုံနှင့်အစိမ်းရောင်မြက်ပင်များနှင့်မြေသုံးပုံတစ်ပုံမီးလောင်ပျက်စီးခဲ့သည်။ ပင်လယ်သုံးပုံတစ်ပုံသည်အသွေးပြောင်းသွားသည်။ ပင်လယ်အတွင်းရှိသတ္တဝါသုံးပုံတစ်ပုံသည်သေသွားပြီးသင်္ဘောသုံးပုံတစ်ပုံပျက်ဆီးသွားသည်။ မြစ်၏သုံးပုံတစ်ပုံနှင့်စမ်းရေတွင်းရှိရေအားလုံး၏သုံးပုံတစ်ပုံသည်ဒေါနသို့ပြောင်းသွားသည်။ ခါးသောကြောင့်ဤရေမှလူများစွာသေကြရသည်။ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်သည်တံပိုးမှုတ်သောအခါနေ၏သုံးပုံတစ်ပုံ၊ လ၏သုံးပုံတစ်ပုံနှင့်ကြယ်သုံးပုံတစ်ပုံတို့ကိုရိုက်ခတ်သွားသောအခါသူတို့၏သုံးပုံတစ်ပုံသည်မှောင်မိုက်ဖြစ်လာသည်။ ။ ညမှာကဲ့သို့နေ့သည်အလင်း၏သုံးပုံတစ်ပုံပျောက်ကွယ်သွားသည်။ (ဗျာ ၈ း ၆-၁၂)
စိန့်ဂျွန်နောက်ပိုင်းတွင်ဘုရားကျောင်း "အဖြစ်ဖော်ပြသည်ကတည်းကမိန်းမတ ဦး သည်နေကိုဝတ်လျက်၊ လကိုခြေဖြင့်နင်းလျက်၊ မိမိခေါင်းပေါ်၌ကြယ်ဆယ်နှစ်လုံးဖြင့်ပြီးသောသရဖူကိုဆောင်းလျက်ပေါ်လာ၏“ (၁၂ း ၁) စတုတ္ထတံပိုးသည်အခြားသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းများဖြစ်သောဘာသာရေးစသည်တို့ကိုပုံဆောင်ခြင်းဖြစ်ပြီး“ သူတို့၏အလင်းသုံးပုံတစ်ပုံ” ဆုံးရှုံးနိုင်သည်။
နောင်တရပါ။ နောင်တမရလျှင်၊ သင်တို့ဆီသို့ငါလာမည်။ မီးခုံကိုလည်းသူ၏နေရာမှရွှေ့မည်။ (ဗျာ။ ၂: ၅))
သတိပေးချက်များ
သို့သော်ဤအရာအားလုံးသည်သင်္ကေတမျှသာလော။ စိန့်ဂျွန်မြင်သောတံပိုးသည်ခွဲခြားခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သော်လည်းရှေ့ပြေးပုံရိပ်ဖြစ်သည် စစ်မှန်သော နှင့်၎င်းတို့၏ပြည့်စုံကိုတွေ့လိမ့်မည်သည့်နတ်မင်းကြီးအကျိုးဆက်များ ဖလားခုနစ်လုံး။ စိန့်ပေါလ်ပြောသည့်အတိုင်း“ဖန်တီးမှုတစ်ခုလုံးသည်လုပ်ခလစာများနှင့်ညည်းညူနေသည်” (ရော ၈ း ၂) ဤရွေ့ကားအကျိုးဆက်များတံပိုးဖြစ်ကြသည်, ပရောဖက်ပြုချက်သတိပေးချက်များ Two ၀ ံဂေလိတရားကိုငြင်းပယ်သောစစ်မှန်သောဘုရားကျောင်းမှခွဲထွက်သူများနှင့်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားရှိလူများအားသက်သေခံနှစ် ဦး ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သက်သေခံနှစ် ဦး သည်သူတို့၏ပရောဖက်ပြုချက်များကိုနိမိတ်လက္ခဏာများဖြင့်သက်သေပြနိုင်ရန်ဘုရားသခင်တန်ခိုးပေးခဲ့သည်။ဒေသဆိုင်ရာဆုံးမခြင်း တံပိုးမှုတ်သံကဲ့သို့အလွန်မြည်သောအသံသည်
သူတို့ပရောဖက်ပြုတဲ့အချိန်မှာမိုးမရွာစေဖို့သူတို့မှာကောင်းကင်ကိုပိတ်ဖို့တန်ခိုးရှိတယ်။ သူတို့သည်ရေကိုအသွေးအဖြစ်ပြောင်းလဲရန်နှင့်ဆန္ဒရှိသမျှကာလပတ်လုံးကပ်ဘေးနှင့်ကမ္ဘာကိုနှိပ်စက်ရန်တန်ခိုးရှိသည်။ (ဗျာ ၁၁ း ၆)
ထို့ကြောင့်တံပိုးနှစ် ဦး စလုံးဝိညာဉ်ရေးရာသင်္ကေတနှင့်အတန်ငယ်ပကတိဖြစ်နိုင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်သူတို့ကကမ္ဘာသစ်အမိန့်နှင့်၎င်း၏မြင့်တက်သောခေါင်းဆောင်အန္တိခရစ်ကိုလိုက်နာခြင်းဖြင့်မတူနိုင်သည့်ပျက်စီးမှုများကိုဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်ဟုသတိပေးသည်။ သတိပေးချက်သည်ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်သံထွက်ပေါ်လာသည်။
