ဘာကြောင့် Medjugorje ကိုကိုးကားခဲ့တာလဲ

Medjugorje အမြော်အမြင်ရှိသူ, Mirjana Soldo, ဓာတ်ပုံယဉ်ကျေး LaPresse

 

"အဘယ်ကြောင့် အဲဒီအတည်ပြုချက်မရတဲ့သီးသန့်ဖွင့်ဟချက်ကိုခင်ဗျားကိုးကားခဲ့လား။ ”

ဒါဟာငါအခါသမယအခါငါမေးရမေးခွန်းတစ်ခုပါပဲ။ ထို့အပြင်ချာ့ချ်၏အကောင်းဆုံးတောင်းပန်သူများ၌ပင်ကျွန်ုပ်သည်၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ လုံလောက်သောအဖြေကိုတွေ့ရခဲသည်။ ဤမေးခွန်းသည်ဘာသာရေးနှင့်ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောပျမ်းမျှကက်သလစ်ဘာသာဝင်များအကြားတွင်ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှုအကြီးအကျယ်လိုနေသည်။ ဘာကြောင့်နားထောင်ဖို့တောင်ကြောက်ရတာလဲ။

 

မှားယွင်းတဲ့ယူဆချက်

ယနေ့ကက်သလစ်ကမ္ဘာတွင်အလွန်တွေ့နေကျသည့်ထူးဆန်းသည့်ယူဆချက်တစ်ခုရှိပါသည်။ ၎င်းမှာ“ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်” ဟုခေါ်ဆိုသည့်ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးကအတည်ပြုခြင်းမရှိသေးပါက၎င်းသည်ဖြစ်ခြင်းနှင့်တူသည် သဘောမတူ။ သို့သော်ဤရဝုဏ်သည်အကြောင်းပြချက် (၂) ခုကြောင့်မှားယွင်းနေသည်။ ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်များနှင့်ဆန့်ကျင်သည်။

သီးသန့်ဖွင့်ဟခြင်းကိုရည်ညွှန်းရန်စိန့်ပေါလ်အသုံးပြုသောစကားလုံးမှာ“ ပရောဖက်ပြုချက်” ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာ၌ပါသောနေရာမရှိ စိန့်ပေါလုသညျ အစဉ် ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်“ အတည်ပြုထားသော” ပရောဖက်ပြုချက်ကိုသာဂရုပြုသင့်ကြောင်းညွှန်ကြားထားသည်။ ယင်းအစား၊

ဝိညာဉ်တော်၏အရှိန်ကိုအငြိမ်းစေကြနှင့်။ ပရောဖက်ပြုသောစကားများကိုမထီမဲ့မြင်မပြုနှင့်။ အရာရာကိုစစ်ဆေးပါ၊ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲလော့။ (၁ သက် ၅: ၁၉-၂၁)

ရှင်းနေသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်အရာအားလုံးကိုစမ်းသပ်ရန်ဖြစ်လျှင်ပေါလုသည်ကျွန်ုပ်တို့ပိုင်းခြားသိမြင်သင့်သည်ကိုဆိုလိုသည် အားလုံး ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းပရောဖက်ပြုတောင်းဆိုမှုများ။ ကျွန်ုပ်တို့ထိုသို့ပြုပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အချို့သောပြောဆိုချက်များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည်မှာသေချာသည် မဟုတ် "ကောင်းသော" မဖြစ်, စစ်မှန်တဲ့အနာဂတ္တိဖြစ်; သို့မဟုတ်စိတ်ကူး၏ဖန်တီးမှုများ၊ စိတ်၏သဘောထားများသို့မဟုတ် ပို၍ ဆိုးသည်မှာနတ်ဆိုးများမှလိမ်လည်မှုများဖြစ်သည်။ သို့သော်ဤသည်အနည်းဆုံးစိန့်ပေါလုကိုဒုက္ခမထင်ထားဘူး။ အဘယ်ကြောင့်? အကြောင်းမှာသူသည်ချာ့ချ်အတွက်ပိုင်းခြားသိမြင်မှုအမှန်တရားအတွက်အုတ်မြစ်ချပြီးပြီဖြစ်သောကြောင့်

သင်တို့ကိုငါအပ်နှင်းသကဲ့သို့၊ သင်တို့၏ထုံးစံဓလေ့တို့ကိုသင်။ ၊ ငါဟောပြောသောစကား၌မှီဝဲဆည်းကပ်သဖြင့်၊ ခံ ယူ၍ သွန်သင်ခြင်း၊ ... ငါတို့ဝန်ခံဖို့အစာရှောင်ခြင်းကိုင်ထားကြကုန်အံ့။ (၁ ကော ၁၁: ၂; ၁ ကော ၁၅: ၂; ၂ သက် ၂:၁၅; ဟေဗြဲ ၄:၁၄)

ကက်သလစ်များအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကခရစ်တော်နှင့်တမန်တော်များထံမှရရှိခဲ့သောယုံကြည်ခြင်း၏မပြောင်းလဲသောသွန်သင်ချက်များ၊ မယုံနိုင်လောက်အောင်မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာဆုကျေးဇူးရှိသည်။ ရိုးရာအစဉ်အလာသည်ဘုရားသခင်နှင့်မဆိုင်၊ 

 

အမှန်တရားအမှန်တရား

ထို့ကြောင့်“ အတည်ပြုချက်မရသော” သီးသန့်ဖွင့်ပြချက်များကိုဖတ်ရန်၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သတ်၍ ကန့်ကွက်စရာမရှိသည့်အခါ၊ ဘုရားကျောင်းသည်အမြော်အမြင်ရှိသူအား“ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း” မပြုသောအခါ၎င်းကိုကိုးကားရန်မကြောက်ရွံ့ပါ။ သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏အများပြည်သူဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်သည်ကျွန်ုပ်၏အုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဆရာသည်ကျွန်ုပ်၏စစ်ထုတ်ခြင်း၊ ဒါကြောင့်ငါမဟုတ်ဘူး 
ကြောက်တယ် နားထောင်ပါ။ (မှတ်ချက် - Mostar ၏ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးသည် Medjugorje ရှိပုံပန်းသဏ္ဌာန်များကိုမနှစ်သက်သော်လည်းဗာတီကန်သည်သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်အား“ သူ၏ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ချက်” သာအဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းအားထူးခြားသောကြားဝင်ဆောင်ရွက်မှုပြုလုပ်ခဲ့သည် ^[1]၁၉၉၈ မေ ၂၆ တွင်အတွင်းရေးမှူးဂိုဏ်းချုပ် Tarcisio Bertone ထံမှယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက်အသင်းတော်မှစာ။ နှင့်ထင်ရှားကျော်ကြားသောအပေါ်ရုပ်မြင်သံကြားအပေါ်အာဏာပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်လွှဲပြောင်း။ ) 

ကြိုဆိုတာကိုလည်းငါကြောက်တယ် မည်သည့် အမှန်မှာ၎င်းသည်ဘုရားမဲ့ဝါဒီတစ် ဦး သို့မဟုတ်သူတော်စင်တစ် ဦး ၏ခံယူချက်မှဟုတ်လား၊ အမှန်ပင်ဟုတ်မှန်၏လော။ အမှန်တရားသည်အမှန်တရားပင်ဖြစ်တော်မူသောအရှင်ထံမှအလင်း၏အလင်းယိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ စိန့်ပေါလ်သည်ဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းကိုးကားခဲ့သည် သူတို့၏ရောင့်ရဲမှုအတွက်ရောမအရာရှိတစ် ဦး နှင့်အယူမှားအမျိုးသမီးတစ် ဦး ကိုယေရှုချီးမွမ်းခဲ့သည်! ^[2]cf. မ ၂၅ း ၁-၁၃

ငါတစ်ခါမှမကြားဖူးဘူးသောမြတ်သောအမေအတွက်အလှပဆုံးနှင့်အငြင်းပွားဖွယ်ကောင်းသောစကားများထဲမှတစ်ခုမှာနတ်ဆိုး၏ခံတွင်းထဲမှကူးပြောင်းခြင်းခံရသည်။ မှားယွင်းသောမှားယွင်းသောရင်းမြစ်ကမြွက်နေသောအမှားကင်းသောအမှန်တရားကိုမပြောင်းလဲပါ။ အမှန်မှာအမှန်တရားသည်အကန့်အသတ်နှင့်အမှားအားလုံးကို ကျော်လွန်၍ လှပပြီးစွမ်းအားရှိကြောင်းပြောရန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားကျောင်းသည်၎င်း၏အမြော်အမြင်ရှိသူများနှင့်ရူပါရုံများ၌ပြည့်စုံခြင်းသို့မဟုတ်သန့်ရှင်းခြင်းကိုပင်ကြိုတင်စိတ်ထားထားခြင်းမှမျှော်လင့်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ 

... ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်ဘုရားသခငျနှင့်အတူပြည်ထောင်စုအနာဂတ္တိအနာဂတ္တိဆုလာဘ်ရရန်အဘို့အလိုအပျသည်မဟုတ်, ထို့ကြောင့်တစ်ခါတစ်ရံတွင်ကအပြစ်သားတွေတောင်ပေးသနားခဲ့သည် ... —Pope Benedict XIV၊ သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol ။ III ကို, p ။ 160

 

နောက်ထပ်နားထောင်ခြင်း

လွန်ခဲ့သောနှစ်နှစ်ခန့်က၊ ကျွန်ုပ်သည်ဘိရှော့နှင့်အတူနေ့လည်ခင်းလမ်းလျှောက်ထွက်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ၀ က်ဘ်ဆိုက်တွင်အခါအားလျော်စွာ“ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်” ကိုးကားထားခြင်းကြောင့်ကနေဒါဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးနှစ်ပါးသည်ကျွန်ုပ်၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာများတွင် ၀ န်ကြီးဌာနသို့ ၀ င်ရောက်ခွင့်ပြုခြင်းကိုကျွန်ုပ်သဘောတူမိသည်။ ^[3]cf. ငါ၏အဝန်ကြီးဌာနအပေါ် သူကငါဘာမှမမှားဘူး၊ ငါကိုးကားခဲ့တဲ့အရာတွေကတော့မကိုက်ညီဘူးလို့ပြောတယ် သူကဆက်ပြောသည် -“ တကယ်တော့သူမပြောတာကကက်သလစ်သွန်သင်ချက်နဲ့ကိုက်ညီမယ်ဆိုရင် Vassula Ryden ကိုကိုးကားပြီးဒုတိယကတော့သူမက Magisterium ကပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းမခံရဘူးဆိုတာပါပဲ။ ဥပမာ၊ ^[4]မှတ်ချက် - ကက်သလစ်အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်လျက်ဗက်စ်လာ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ရှုတ်ချခြင်းမဟုတ်ဘဲသတိပြုရန် - ကြည့်ရှုပါ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်သင့်မေးခွန်းများ

တကယ်တော့ကွန်ဖြူးရှပ် (သို့) ဂန္ဒီကိုသင့်လျော်တဲ့အခြေအနေမှာပြောရင်ပြproblemနာမရှိဘူး ဟုတ်တယ် သမ္မာတရားကို။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့နိုင်စွမ်းမရှိခြင်း၏အမြစ် နားထောင် နှင့် ပိုင်းခြားသိမြင် နောက်ဆုံးမှာတော့ကြောက်ရွံ့ခြင်း - လှည့်ဖြားခံရမှာကိုကြောက်ခြင်း၊ မသိသောသူကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ မတူညီသောသူတို့ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းစတာတွေဖြစ်တယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏ကွဲပြားခြားနားမှုများအပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များအပြင်သူတို့၏အတွေးအခေါ်နှင့်အပြုအမူများအပေါ်သြဇာသက်ရောက်ပုံ။ ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံထားရသောအခြားသူတစ် ဦး မျှသာသူတော်စင်ဖြစ်ရန်စွမ်းရည်နှင့်အလားအလာအားလုံးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများကိုကြောက်ရွံ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ဤပင်ကိုဂုဏ်သိက္ခာကိုရိပ်မိရန်၊ ခရစ်တော်ကိုအခြားတစ်နေရာတွင်တွေ့မြင်ရန်စွမ်းရည်ဆုံးရှုံးသွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ 

“ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှု” အတွက်စွမ်းရည်သည်လူ၏သဘောသဘာဝနှင့်သူ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုအခြေခံသည်။ —ST ။ John Paul II, ဥ um ယူနင့်စည် ဎ။ ၃၉; vatican.va

ကျွန်ုပ်တို့သည်ရောမ၊ ရှမာရိသို့မဟုတ်ခါနာန်လူတို့နှင့်ထိတွေ့ဆက်ဆံရန်ယေရှုမကြောက်ရွံ့ခဲ့သကဲ့သို့အခြားသူများ၊ သူတို့မည်သည့်နေရာတွင်ရှိနေသည်ဖြစ်စေမည်သည့်နေရာတွင်ရှိနေပါစေကျွန်ုပ်တို့မကြောက်သင့်ပါ။ သို့ပြုလျှင်ငါတို့ကိုဉာဏ်အလင်း၊ ကူညီ ပေး၍ ဦး ဆောင်လမ်းပြရန်ငါတို့အတွင်း၌အမှန်တရား ၀ ိညာဉ်တော်၌နေထိုင်သည်မဟုတ်လော။

ခမည်းတော်သည်ငါ၏နာမကိုအမှီပြုစေခြင်းငှါစေလွှတ်တော်မူသော၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အားခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုပြသသွန်သင်တော်မူ။ ၊ ငါပြောခဲ့သမျှသောစကားတို့ကိုမှတ်မိသောဥာဏ်ကိုသင်တို့အားပေးတော်မူ၏။ ငြိမ်သက်ခြင်းကိုသင်တို့၌ငါထားခဲ့၏။ ငါ၏ငြိမ်သက်ခြင်းကိုသင်တို့အားငါပေး၏။ လောကီသားတို့ပေးသကဲ့သို့ငါပေးသည်မဟုတ်။ သင်တို့စိတ်နှလုံးပူပန်ခြင်း၊ စိုးရိမ်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိစေနှင့်။ (ယော ၁၄ း ၂၆-၂၇)

နားထောင်၊ ပိုင်းခြားသိမြင်၊ ကောင်းသောအရာကိုထိန်းသိမ်းပါ။ ဤအရာသည်ပရောဖက်ပြုချက်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ 

 

ဘုရားသခင့်စကားနားထောင်ပါ

ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်တကယ့်ပြproblemနာမှာဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိလူများသည်ဘုရားသခင့်အထံတော်၌ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ဆက်သွယ်ခြင်းရပ်စဲခြင်းဖြစ်သည် နားထောင်နေသည် အသံတော် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်က“ ယုံကြည်ခြင်းဟာလောင်စာမရှိတော့တဲ့မီးတောက်လိုအသေခံဖို့အန္တရာယ်ရှိနေတယ်” ဟုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကသတိပေးသည်။ ^[5]မတ်လ ၁၂ ရက်၊ ၂၀၀၉ ခုနှစ်ကမ္ဘာ့ဘုန်းတော်ကြီးအားလုံးထံသို့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI ထံပေးစာ၊ www.vatican.va မက်စ်၏စကားများသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းသောစကားများကိုအမြောက်အများပါးစပ်ဖြင့်ပြောနိုင်သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားပြောနေသည်ကိုမယုံလျှင်၊ နှလုံးသားထဲမှာ သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူသည်မျက်မှောက်ခေတ်ပရောဖက်များမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်တို့အားစကားပြောမည်ဟူသောအယူအဆကိုအဆိုးမြင်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်“ မျက်မှောက်ခေတ်သဘောထားအမြင်များနှင့်မကြာခဏဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒနှင့်ပြည့်နှက်နေသောဝိညာဏရှုထောင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ” ^[6]ထံမှ Cardinal Tarcisio Bertone Fatima ၏မက်ဆေ့ဂ်ျ; မြင် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်သေမင်း နက်နဲသောအရာ

ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်သခင်ယေရှုသည်တက်ကြွပြီးနောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားဆက်လက်ပြောဆိုလိမ့်မည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

ငါကောင်းသောသိုးထိန်းလည်းဖြစ်၏။ ငါနှင့်ငါ့ကိုလည်းသိတော်မူ၏။ သူတို့သည်လည်းငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ (ယောဟန် ၁၀:၁၄၊ ၁၆)

သခင်ဘုရားသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအဓိကအားဖြင့်နည်းလမ်းနှစ်မျိုးဖြင့်ပြောပါသည်။ သူသည်မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာ - ယေရှုခရစ်၏ထင်ရှားသောဗျာဒိတ်တော် (သို့)“ ယုံကြည်စိတ်ချခြင်း” - ကိုပြောသောတမန်တော်များ၏ဆက်ခံသူများမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်တို့အားသူပြောခဲ့သည်။

သင်တို့၏စကားကိုနားထောင်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်၏။ သင်တို့ကိုပယ်သောသူသည်ငါ့ကိုပယ်၏။ (လုကာ ၁၀:၁၆)

သို့သော် ...

... ဗျာဒိတ်ပြီးသားပြီးသားလျှင်, ကလုံးဝရှင်းလင်းပြတ်သားစွာလုပ်မထားပါဘူး, ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကိုတဖြည်းဖြည်းနားလည်ရန်ကျန်ရှိသည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

ဘုရားသခင်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အများပြည်သူဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်များကိုအချိန်နှင့်အမျှ ဆက်၍ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီးသူ၏နက်နဲသောအရာများကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာနက်ရှိုင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်စေသည်။ ^[7]cf. အမှန်တရား၏ပေါ်ထွက်လာ၏ဘုန်း ၎င်းသည်ဘာသာရေး၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ ၀ တ္ထုအသစ်များ“ ဗျာဒိတ်တော်များ” ကိုတီထွင်ရန်မဟုတ်ဘဲဖော်ထုတ်ထားပြီးဖြစ်သောအရာများကိုပြန်လည်ထူထောင်ရန်ဖြစ်သည်။

ဒုတိယအချက် - ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့်ပြောသည် အနာဂတ္တိ လူသားသမိုင်းရဲ့အဆင့်တိုင်းမှာဒီနက်နဲသောအရာများကိုရှင်သန်ရပ်တည်နိုင်အောင်ကူညီနိုင်ဖို့ပါ။ 

ဤအချက်၌သမ္မာကျမ်းစာပါပရောဖက်ပြုချက်သည်အနာဂတ်ကိုကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ရန်မဟုတ်ဘဲပစ္စုပ္ပန်အတွက်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုရှင်းပြရန်မဟုတ်ဘဲအနာဂတ်အတွက်လမ်းမှန်ကိုပြရန်ဖြစ်ကြောင်းသတိရသင့်သည်။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ “ Fatima ၏သတင်းစကား”၊ www.vatican.va

ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့နှလုံးသားအပါအဝင်အထူးများပြားစွာသောတူရိယာများဖြင့်ပရောဖက်ပြုနိုင်သည်။ ဓမ္မပညာရှင် Hans Urs von Balthasar ကထပ်မံပြောကြားသည် -

ထို့ကြောင့်ဘုရားကဘုရားသည်အဘယ်ကြောင့် [ဗျာဒိတ်တော်များကို] အဘယ်ကြောင့်စဉ်ဆက်မပြတ်ပံ့ပိုးပေးသည်ကိုသူတို့မေးမြန်းလျှင်ရိုးရိုးလေးမေးနိုင်သည်။ -Mistica oggettiva၊ ဎ။ 35

ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောစကားသည်အဘယ်သို့သောစကားနည်း၊ 

သီးသန့်ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းကိုကြေငြာခြင်းခံရသူသည်လုံလောက်သောသက်သေအထောက်အထားများအရသူအားအဆိုပြုလျှင်၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏မိန့်မှာချက်သို့မဟုတ်သတင်းစကားကို ယုံကြည်၍ နာခံသင့်သည်။ ယုံကြည်ဖို့; ထို့ကြောင့်သူသည်၎င်းကိုယုံကြည်စေရန်ဘုရားသခင်အားယုံကြည်ရန်လိုအပ်သည်။ —Pope Benedict XIV၊ သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol III ကို, p ။ 394

 

MEDJUGORJE ခွဲခြား

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က Medjugorje ဟာဆိုးရွားလှတဲ့ပြက်လုံးတစ်ခုဖြစ်ပြီးသစ္စာရှိသူအားလုံးကလျစ်လျူရှုသင့်ကြောင်းယနေ့ကြေငြာခဲ့ရင်ငါလုပ်ခဲ့တာနှစ်ခုပါလိမ့်မယ်။ ပထမ၊ သန်းနဲ့ချီတဲ့သူတွေအတွက်ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ် အပြန်အလှန်ပြောဆိုမှုများ၊ မရေမတွက်နိုင်သောအယူဝါဒများ၊ ရာပေါင်းများစွာသောလျှင်မကထောင်နှင့်ချီသောယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့များ၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာမှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်ဘော့စနီးယား - ဟာဇီဂိုဗီးနားရှိဤတောင်တန်းမှတစ်ဆင့်ကမ္ဘာပေါ်သို့ဘုရားသခင်သွန်းလောင်းခဲ့သောနေ့စဉ်ကျေးဇူးတော်များ (ကြည့်ပါ) Medjugorje တွင်) ။ ဒုတိယ၊ ငါလိုက်နာမယ်။

အဲဒီအချိန်ကစပြီး Medjugorje ကိုမကြာခဏဆိုသလိုငါဆက်ပြောမယ်။ ဒီမှာဘာကြောင့်လဲ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ သည် ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင်တိုရွန်တိုရှိကမ္ဘာ့လူငယ်များနေ့တွင်လူငယ်များကိုအထူးတောင်းဆိုခဲ့သည်။

လူငယ်များသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုပြသခဲ့သည် ရောမမြို့ နှင့် ဘုရားကျောင်းဘို့ ဘုရားသခင့် ၀ ိညာဉ်တော်၏ထူးခြားသောဆုကျေးဇူးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အသက်တာ၏အစစ်အမှန်ရွေးချယ်မှုတစ်ခုပြုလုပ်ရန်နှင့်သူတို့ကိုအံ့သြဖွယ်ကောင်းသောတာဝန်တစ်ခုဖြင့်တင်ပြရန် - ကျွန်ုပ်သည်ထောင်စုနှစ်သစ်၏အစတွင်“ နံနက်ကင်းစောင့်” များဖြစ်ရန်သူတို့ကိုမတောင်းဆိုခဲ့ပါ။။ —ST ။ ဂျွန်ပေါလ် ၂ Novo Millennio Inuente၊ n.၃၆

“ ရောမအတွက်” နှင့်“ ဘုရားကျောင်း” ဖြစ်ခြင်းသည်သစ္စာရှိခြင်းကိုဆိုလိုသည် တစျခုလုံးကို ကက်သလစ်သင်ကြားမှု၏ခန္ဓာကိုယ်။ ကင်းစောင့်များအနေဖြင့်၊ “ ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုမြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာ၏မှန်ဘီလူးမှတဆင့်အဆက်မပြတ်အနက်ဖွင့်ဆိုရန်ဆိုလိုသည်။ Cardinal Ratzinger ပြောခဲ့သည့်အတိုင်းလွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်နှစ်ခုအတွင်းမာရီယန်ရုပ်မြင်သံကြားများ၏ပေါက်ကွဲမှုအမှန်ကိုလည်းခွဲခြားသိမြင်ရန်ဆိုလိုသည်။ 'ပရောဖက်ပြုချက်၏ဆွဲဆောင်မှုနှင့်' ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ 'အကြားဆက်စပ်မှုရှိသည်။ ^[8]cf. Fatima ၏မက်ဆေ့ခ်ျကို“ ဘာသာရေးဆိုင်ရာရှင်းလင်းချက်”၊ vatican.va

ခရစ်တော်၏ဖွင့်ပြထားသောဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုတိုးတက်စေရန်သို့မဟုတ်ဖြည့်စွက်ရန်မှာ [ကိုယ်ပိုင်ဖွင့်ဟချက်များ၏] အခန်းကဏ္ is မဟုတ်ပါ။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 67

ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးကျွန်တော် Medjugorje ကိုဘယ်လိုလျစ်လျူရှုမလဲ။ ယေရှုခရစ်၏ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ထင်ရှားသောသွန်သင်ချက်သည်အလွန်ရိုးရှင်းပါသည်။ 

အသီးအားဖြင့်အပင်၏သဘောထင်ရှားသည် ဖြစ်၍၊ အသီးကောင်းလျှင်အပင်ကောင်းသည်ဟုအမိန့်တော် ရှိ၍၊ (မMatthewဲ ၁၂:၃၃)

ငါမှတ်ချက်ချသည်အတိုင်း Medjugorje တွင်, ကမ္ဘာပေါ်ရှိမည်သည့်နေရာ၌မဆိုဤကဲ့သို့သောပွဲစားနေရာနှင့်နှိုင်းယှဉ်။ မရပါ။ 

ဤအသီးကိုသီးမြင်သာထင်သာဖြစ်ကြသည်။ နှင့်ငါတို့ diocese နှင့်အခြားနေရာများအတွက်, ငါပြောင်းလဲခြင်း၏ကျေးဇူးတော်, သဘာဝလွန်ယုံကြည်ခြင်း၏ဘဝအသက်တာ၏ကျေးဇူးတော်, အလုပ်အကိုင်များ, အနာရောဂါငြိမ်းစရာ, စက္ကမင်မင်္၏ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု, ဝန်ခံ၏။ ဤအရာများသည်လမ်းလွဲစေသောအရာများဖြစ်သည်။ ဤသည်ကြောင့်ငါသာဘိရှော့အဖြစ်, တစ် ဦး ကိုယ်ကျင့်တရားတရားသဖြင့်စီရင်ရန်ငါ့ကိုခွင့်ပြုသောဤအသီးကိုသီးကြောင်းပြောနိုင်ရတဲ့အကြောင်းပြချက်ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ယေရှုပြောခဲ့သလိုပဲကျွန်တော်တို့ဟာအပင်ရဲ့အသီးအပွင့်ကိုကြည့်ပြီးငါတို့စီရင်ဆုံးဖြတ်မယ်ဆိုရင်သစ်ပင်ကကောင်းတယ်လို့ပြောရမယ်။ - Cardinal Schönborn; Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, စစ။ 19, 20

အလားတူစွာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်ကမက်ဂျူဂျိုဂျီမှလာသည့်မရေမတွက်နိုင်သောပြောင်းလဲမှုများကိုအသိအမှတ်ပြုသည်။

ဒီအဘို့, အဘယ်သူမျှမမှော် Wand ရှိ၏ ဤ ၀ ိညာဉ်ရေးရာဓမ္မသင်းသင်းအချက်ကိုငြင်းပယ်။ မရပါ။ -catholic.org, မေလ 18, 2017

ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်အတွက်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရမက်ဂျူဂျိုဂျ်၏သတင်းစကားများကသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်အားအတွင်းပိုင်း၌ကျွန်ုပ်အားသွန်သင်ခြင်းနှင့်ဤတမန်တော်အတွက်ရေးသားခြင်းကို ဦး ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ပြောင်းလဲခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ စက္ကမင်မင်္ဂများမကြာခဏပါ ၀ င်ခြင်း၊ ဘုရားသခ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်း၏အဓိကနှင့် ospel ၀ ံဂေလိတရား၏စိတ်နှလုံးဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏သွန်သင်ချက်များကိုသူအတည်ပြုသောအခါအဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်အမေကိုကိုးကားမလဲ။

လူအများစုကကျွန်ုပ်တို့၏ Lady of Medjugorje ၏မက်ဆေ့ခ်ျကို Banal သို့မဟုတ် "အားနည်းသော၊ ငါသူတို့တင်ပြ၏ဤလက္ခဏာသက်သေများမှဤအချိန်တွင်လိုအပ်ဆုံးတုံ့ပြန်မှုကိုအသိအမှတ်မပြုကြလို့ဖြစ်ပါတယ် ဘိလပ်မြေတုံးများကိုတည်ဆောက်ရန်မဟုတ်ဘဲခိုင်မာသောအတွင်းပိုင်းဘဝကိုတည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။

တစ်ခုသာလိုအပ်သည်။ မာရိကပိုကောင်းတဲ့အပိုင်းကိုရွေးလိုက်တယ်။ (လုကာ ၁၀:၄၂)

ထို့ကြောင့်စွပ်စွဲခံရသောသတင်းစကားများသည်သစ္စာရှိသူများအားဆုတောင်းခြင်း၊ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်စစ်မှန်သောခရစ်ဝင်ကျမ်းရှင်သန်မှုကိုအကြိမ်ကြိမ်ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ လူတွေဟာပိုပြီးနူတ်ရှုပ်ရှုပ်ထွေးတဲ့၊ ပိုပြီးလိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်၊ ပိုပျော့ပျောင်းတဲ့အရာတစ်ခုခုကိုကြားချင်ကြတယ်။ ဒါပေမယ့် Medjugorje ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကအနာဂတ်ကိုလက်ရှိပစ္စုပ္ပန်လောက်တော့မဟုတ်ပါဘူး။ ငါတို့အမေသည်မိခင်ကောင်းတစ် ဦး ကဲ့သို့ဟင်းသီးဟင်းရွက်များကိုကျွန်ုပ်တို့ဆီသို့ဆက်လက်လှည့်ပတ်နေစဉ်သူ၏ကလေးများကအမြဲတမ်း“ အချိုပွဲ” ဟု ပြန်၍ တွန်းထုတ်နေသည်။  

ထို့ပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးကဆယ်စုနှစ်သုံးခုကျော်ကာလအတွင်းလစဉ်မက်ဆေ့ခ်ျများကို ဆက်လက်၍ ဆက်လက်လည်ပတ်နေမည်ကိုအချို့ကလက်မခံနိုင်ကြပါ။ ကိုယ်ကျင့်တရားကင်းမဲ့မှု၌ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကိုကျွန်ုပ်ကြည့်သောအခါသူမသည်မယုံကြည်နိုင်ပါ။

ဒါကြောင့်မဂျူဂျူဂျီ (သို့) ကမ္ဘာတစ်လွှားရှိယုံကြည်စိတ်ချရသောရူပါရုံများနှင့်မျက်မြင်သက်သေများကိုဆက်လက်ကိုးကားရန်ကျွန်ုပ်မကြောက်ပါ။ အချို့သောသူများသည်သဘောသဘာဝရှိသူများနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်မှုခံနေရဆဲဖြစ်သည် - သူတို့၏သတင်းစကားသည်ကက်သလစ်သွန်သင်ချက်နှင့်အညီအထူးသဖြင့်တသမတ်တည်းဖြစ်သော ဘုရားကျောင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် "ပရောဖက်ပြုသဘောတူညီမှု" နှင့်အတူ။

သင်သည်ကြောက်လန့်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ကျွန်ခံသောဝိညာဉ်ကိုမရ။ (ရော ၈ း ၁၅)

သူပြောတာတွေအားလုံးကတစ်ယောက်ကငါ့ကိုအူရီရယ်စ်စ်တွေပါ ၀ င်တဲ့မီဂူဂျိုjeကိုအဝတ်လျှော်ခလေးအနည်းငယ်ပေးလိုက်တယ်။ ငါကသူတို့ကိုဖြေရှင်းကြပါပြီ Medjugorje နှင့်ဆေးလိပ်သောက်သေနတ်များ. 

 

RELATED Read

Medjugorje တွင်

မီဂျူဂျိုje -“ အဖြစ်မှန်၊ မေ”

ပရောဖက်ပြုချက်ကိုကောင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်

သီးသန့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်

ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်တွင်

ရှေ့မီးကိုဖွင့်ပါ

လာသောအခါကျောက်ခဲအော်ဟစ်သောအခါ

ပရောဖက်များကိုကျောက်ခဲနှင့်ပစ်မြဲရှိ၏

ပရောဖက်ပြုချက်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းများနှင့် Piccarreta

 

 

အကယ်၍ သင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုလိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းလိုလျှင်၊
အောက်ဖော်ပြပါခလုတ်ကိုနှိပ်ရုံသာစကားလုံးများပါဝင်သည်
မှတ်ချက်အပိုင်းရှိ“ မိသားစုအတွက်” ။ 
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊

အတွက်မာကုနှင့်အတူခရီးရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး