अधर्मको घण्टा

 

थोरै केही दिन अघि, एक अमेरिकीले मलाई समलि sex्गी "विवाह" को अधिकार आविष्कार गर्ने सर्वोच्च अदालतको निर्णयलाई पछाडि लेखेका थिए:

म यस दिनको एक राम्रो भागमा रुँदै छु र बाहिर निस्किरहेको छु ... सुत्न खोज्ने क्रममा म सोच्दै छु कि यदि तपाईले मलाई घटनाहरू को आउने समयरेखामा भएको ठाउँमा मात्र मद्दत गर्न सक्नुहुन्छ कि…।

यसमा त्यहाँ धेरै बिचारहरू छन् जुन यस गत हप्ताको मौनतामा मसँग आएका छन्। र तिनीहरू हुन्, अंशमा, यस प्रश्नको उत्तर ...

 

अवलोकन

दर्शन लेख्नुहोस्; यसलाई ट्याबलेटमा स्पष्ट पार्नुहोस्, जसले यसलाई पढ्छ त्यसले भाग्न सकोस्। दर्शनको लागि तोकिएको समयको लागि साक्षी हो ... (हब २: २- 2-2)

त्यहाँ दुई चीजहरू छन् जुन यस लेखनलाई धर्मत्यागी मार्गदर्शन र सूचित गर्दछ जुन फेरि हाइलाइट गर्न लायक छ। पहिलो हो कि आंतरिक ज्योति प्रभुले मलाई यो बुझ्नलाई दिनुभयो कि चर्च र विश्व एक प्रवेश गर्दैछन् ठूलो आँधी (एक तूफान जस्तै)। यद्यपि दोस्रो र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण आयामले सेन्ट जोन पॉल द्वितीयको निर्देशनलाई विश्वासीपूर्वक प्रतिक्रिया दिन चर्चको शिक्षण अधिकार र चर्चको मेमोरी मार्फत बिल्कुलै फिल्टर गर्नु थियो।

युवाहरूले आफूलाई देखाए रोम को लागी र चर्चको लागि परमेश्वरको आत्माको एउटा विशेष उपहार ... म उनीहरूलाई विश्वास र जीवनको मौलिक छनौट गर्न र उनीहरूलाई एउटा बेकारको कार्यको साथ प्रस्तुत गर्न सोध्न हिचकिचाएन: नयाँ सहस्र वर्षको बिहानमा "बिहानको पहरेदार" बन्न। । - पोप जोन पॉल द्वितीय, नोवो मिलेनियो Inuente, n११9

यस सम्बन्धमा मैले पाएको छु कि "प्रभुको दिन" को शुरुवाती चर्चका फादरहरूको दर्शन र आँधीबेहरीको अगाडि, त्यस समयमा र त्यसपश्चात के हुन्छ भन्ने कुराको साथ "तूफान" को रूपक पूर्ण रूपमा मिल्दछ।

 

ठूलो चित्र

“आँधी” भनेको के हो? धर्मशास्त्रलाई ध्यानमा राख्दै, चर्चका फादरहरूको दर्शन, धन्य आमाको अनुमोदन प्राप्त कार्यक्रम, फौस्टिना जस्ता सन्तहरूको भविष्यवाणी ^[1]cf. फोस्टिना, र प्रभुको दिन र Emmerich, papacy बाट स्पष्ट चेतावनी, Catechism को शिक्षा, र "समयको संकेत", आँधीबेहरी अनिवार्य रूपमा प्रवेश गर्दछ प्रभुको दिन प्रारम्भिक चर्च फादरहरूका अनुसार यो संसारको अन्त्य होइन, तर यो भन्दा पहिलेको एउटा खास समयावधि हो, जुन समयको अन्त हुने थियो र महिमामा येशूको पुन: आगमन। ^[2]cf. कसरी युग हराएको थियो; पनि हेर्नुहोस् प्रिय पवित्र बुबा ... उहाँ आउनुहुन्छ! त्यो समय, बुबाहरूले सिकाए, सेन्ट जोनको दर्शनमा पाइन्छ जसले त्यो लेखेका थिए पछि एन्टिक्राईष्ट (पशु) को शासनकालमा, त्यहाँ शान्तिको समय आउनेछ, "हजार वर्ष", "एक सहस्राब्दी" को प्रतीक थियो, जब चर्चले सारा संसारमा ख्रीष्टको साथ शासन गर्नेछ (प्रकाश २०: १--20 हेर्नुहोस्)। ^[3]cf. पोपहरू, र डभनिंग युग

... आजको यो दिन जुन उदाउँदो र सूर्यको अस्ताइले घेरिएको छ, त्यो महान् दिनको प्रतिनिधित्व हो जुन हजार वर्षको क्षेत्रले यसको सीमाहरू मिल्छ। Actलक्टान्टियस, चर्चका बुबाहरू: ईश्वरीय संस्थानहरू, VII पुस्तक, अध्याय १,, क्याथोलिक विश्वकोश; www.newadvent.org

र फेरि,

हेर, परमप्रभुको दिन हजार वर्ष हुनेछ। -बर्णाबासको पत्र, चर्चका फादरहरू, CH १

एक "हजार बर्ष", तथापि, शाब्दिक रूपमा बुझ्नु हुँदैन, तर प्रतीकात्मक रूपमा समयमा विस्तारित अवधिलाई बुझाउँदै ^[4]cf. मिलेनेरिज्म - यो के हो, र हैन जब ख्रीष्ट आफ्नो मण्डली भरि आत्मिक रूपमा राज्य गर्नुहुनेछ सबै जातिहरू “तब अन्त हुनेछ।” ^[5]cf. म्याट २:24:१०

मैले यी सबै कुरा औंल्याएको कारण यो हो किनकि सेन्ट जोन र चर्च फादरहरू दुबैको अनुसार, “कानूनविहीन” वा “जनावर” को उपस्थिति हुन्छ। पहिले चर्चको विजय - त्यो "राज्यको समय" वा बुबाहरूले प्रायः चर्चलाई "शबाथ विश्राम" भनेर चिनाउँदछन्: 

तर जब एन्टिक्राईष्टले यस संसारमा भएका सबै चीजहरू नष्ट पार्नेछ, ऊ तीन र्वष र छ महीनाको लागि राजाको रूपमा यरूशलेमको मन्दिरमा बस्नेछ। र तब प्रभु स्वर्गबाट ​​बादलहरूमा आउँनुहुनेछ… यस मानिसलाई र उहाँलाई पछ्याउनेहरूलाई अग्लो तालमा; तर धर्मीहरूका लागि राज्यको समय, अर्थात्, बाँकी, पवित्र सातौं दिन ल्याउँदै ... यो राज्यको समयमा हुनेछ, अर्थात् सातौं दिनमा… धर्मीको साँचो विश्राम। —स्ट। आइरियस लियन्स, चर्च फादर (१–०-२०२ एडी); प्रतिकूल Haereses, लाइन्सका Irenaeus, V.33.3.4, फादर्स अफ द चर्च, CIMA पब्लिशिंग को।

त्यो हो, चीजहरू अझ राम्रो हुँदै जानु भन्दा पहिले खराब हुँदै जान्छन्। सेन्ट थ्रीसे डे लिसेक्सका मनपर्ने लेखकहरूले लेखेको रूपमा,

सबैभन्दा आधिकारिक दृष्टिकोण, र पवित्र धर्मसंगै मिल्दोजुल्दो देखिन्छ कि, ख्रीष्ट विरोधीको पतन पछि, क्याथोलिक चर्च फेरि समृद्धि र विजय को अवधि मा प्रवेश हुनेछ। -वर्तमान संसारको अन्त र भविष्यको जीवनको रहस्यहरू, Fr. चार्ल्स आर्मीन्जोन (१1824२1885-१-56), p। -57 XNUMX-XNUMX; सोफिया

यस सम्बन्धमा, म एन्टिक्राईष्टको सब भन्दा महत्वपूर्ण हार्बिंगरहरू मध्ये एक हो जुन यसमा खुलासा भएको देखिन्छ रिले रिल गर्न चाहन्छु। घण्टा…

 

कानूनको घण्टा

म २०० readers मा नयाँ पाठकहरूको अमिट अनुभव सुनाउन चाहन्छु जुन क्यानाडाली विशपले मलाई यसका बारे लेख्न आग्रह गरे। क्यानाडाको ब्रिटिश कोलम्बियामा म एक्लै गाडी हाँक्दै थिएँ, मेरो अर्को कन्सर्टमा गइरहेको थिएँ, दृश्यहरूको मजा लिदैथिए, विचारमा बगिरहेको थियो, जब अचानक मैले मेरो मुटु भित्र शब्दहरू सुनें:

मैले रोकावट हटाएको छु।

मैले मेरो आत्मामा यस्तो महसुस गरें जुन वर्णन गर्न गाह्रो छ। यो जस्तै थियो आघातको छालले पृथ्वीलाई यताउता सार्‍यो — मानौं आत्मिक संसारमा केहि छोडियो। ^[6]cf. Restrainer हटाउँदै

त्यो रात मेरो मोटेलको कोठामा मैले प्रभुलाई सोधें कि धर्मशास्त्रमा के मैले पाएको हो कि होइन, किनकि “रोक्ने” भन्ने शव्द मलाई अपरिचित थियो। मैले मेरो बाइबल समातें र यो सीधै २ थिस्सलोनिकी २:। मा खोलियो। मैले पढ्न शुरू गरें:

… [अचानक] आफ्नो दिमागबाट अचानक हल्लाउनुहोस्, वा ... या त "आत्मा" वा मौखिक कथन द्वारा चिन्तित गरियो, वा प्रभुको दिन नजिकै छ भन्ने प्रभावबाट हामीलाई कथित एक चिठी द्वारा। कसैले पनि कुनै तरिकामा धोका नदेऊ। किनकि जबसम्म धर्मत्याग पहिले आउँदैन र कुकर्म प्रकट हुँदैन ...

अर्थात् सेन्ट पलले चेताउनी दिएका थिए कि "प्रभुको दिन" अघि विद्रोह र एन्टिक्राईष्टको प्रकटीकरण हुनेछ - एक शब्दमा, अधर्म

प्रभुको आगमन हुनु अघि त्यहाँ धर्मत्याग हुनेछ, र एक "राम्रो कुकर्मी मानिस" को रूपमा वर्णन गरिएको छ, "विनाशको छोरा", जो परम्परा विरोधी भनेर बोलाउन आउनु पर्छ। - पोप बेनेडिक्ट सोह्रौं, सामान्य श्रोता, "समयको अन्त्यमा वा शान्तिको शोकको अभावमा होस्: प्रभु येशू आउनुहोस्!", ल'स्सेर्वारोरोर रोमोानो, नोभेम्बर १२, २००।

तर त्यहाँ छ केही यस विरोधीको उपस्थिति "संयमित"। त्यस रात मेरो बaw्गारा खुला संग, म पढ्न गए:

र तपाईंलाई थाहा छ के हो रोकथाम उहाँलाई अब ताकि उहाँ आफ्नो समयमा प्रकट हुन सकून्। कुकर्मको रहस्य पहिले नै काममा छ; केवल उहाँ अब जो संयमित जब सम्म ऊ बाटोबाट टाढा रहदैन तब सम्म यो काम गर्छ। र त्यसपछि कानूनहीन एक प्रकट हुनेछ ...

जब हामी कुकर्मको बारेमा सोच्दछौं, हामी सडकमा घुम्ने गिरोहहरू, पुलिसको अनुपस्थिति, जताततै अपराध, इत्यादिको कल्पना गर्छौं। तर विगतमा हामीले देख्यौं कि कुकर्मको सबैभन्दा कपटी र खतरनाक रूप हो। को छालमा आउनुहोस् क्रान्तिहरु। फ्रान्सेली क्रान्तिलाई चर्च र राजतन्त्रलाई उखेल्न चाहने भीडहरूले उत्तेजित पारे; अक्टुबर क्रान्तिमा मानिसहरूले मस्कोमा आक्रमण गर्दा कम्युनिज्मको उत्पत्ति भयो। नाजिज्म थियो लोकतान्त्रिक हिसाबले लोकप्रिय भोट मार्फत रोजगार; र आज, प्रजातान्त्रिक तवरले चुनिएका सरकारहरूको समानान्तर कार्य, लोबीहरूको एकतामा, वर्तमान पछाडि व्यावहारिक शक्ति हो ग्लोबल क्रान्ति: न्यायिक सक्रियता, जसमा अदालतहरूले केवल संविधान वा अधिकारको बडापत्रको "व्याख्या" को रूपमा आविष्कार गर्दछ।

... गत हप्ताको [सर्वोच्च अदालत] निर्णयहरू केवल संवैधानिकपछिको थिएन, तिनीहरू उत्तरपश्चात थिए।कानुन। यसको मतलब यो कि हामी अब कानूनको प्रणाली भित्र बाँचिरहेका छैनौं, तर मानिसहरुको इच्छा अनुसार शाशित प्रणाली अन्तर्गत। एडिटोरियल, जोनाथन V. अन्तिम, साप्ताहिक मानक, जुलाई 1st, 2015

यो सबै भन्न छ त्यहाँ भएको छ प्रगति जहाँ अराजकता बढी भन्दा बढी स्वतन्त्रताको सामना गर्न देखा पर्दछ, जब वास्तवमा, यसले यसलाई क्षति पुर्‍याइरहेको हुन्छ। ^[7]cf. कानूनविहीनको सपना

… जब संस्कृति आफै भ्रष्ट र उद्देश्यपूर्ण सत्य हुन्छ र विश्वव्यापी मान्य सिद्धान्तहरू अब समर्थित हुँदैनन्, तब कानूनहरू मात्र मनमानी लापरवाही वा अवरोधहरू वेवास्ता गर्न सकिन्छ। OPPOPE फ्रान्सिस, Laudato si ', n। २२; www.vatican.va

तसर्थ, पोप फ्रान्सिस थप गर्छन्, "कानूनप्रति सम्मानको कमी सामान्य हुँदै गइरहेको छ।" ^[8]cf. Laudato si ', n। २२; www.vatican.va यद्यपि अघिल्लो पपहरूले चेतावनी दिए अनुसार यो वर्तमान अर्डरको बिरूद्ध काम गर्ने सबैको साथ लक्ष्य रहेको छ। ^[9]cf. रहस्य बेबिलोन 

यस अवधिमा, तथापि, दुष्टका पक्षधरहरू एक आपसमा मिलेको जस्तो देखिन्छ ... अब उनीहरूको उद्देश्यको कुनै गोप्य कुरा गरिरहेको छैन, अब उनीहरू साहसी भई ईश्वरको बिरूद्ध खडा भइरहेका छन् ... जुन उनीहरूको अन्तिम उद्देश्य भनेको आफैंलाई देख्न बाध्य पार्छ - अर्थात्, पूर्ण रूपमा इसाई शिक्षाले निर्मित संसारको त्यो सम्पूर्ण धार्मिक र राजनीतिक व्यवस्थालाई उखेल्छ, र उनीहरूको विचार अनुसार नयाँ राज्य को प्रतिस्थापन, जसको आधारशिला र कानून मात्र प्रकृतिवाद देखि बनाइनेछ। OPपिओ लियो XIII, हनुम जीनस, फ्रीमासनरीमा एनसाइक्लिकल, एन। १०, अप्रिल २० औं, १10

 

सर्वश्रेष्ठ जीवन लिबरती

दाज्यू-भाइहरू र दिदी-बहिनीहरू, म तपाईंलाई यो तरिकाले ती राम्रो अर्थ राख्ने क्याथोलिकहरूदेखि चेतावनी दिन चाहन्छु जसले हामीलाई जोड दिन्छ कि हामी सम्भवतः ख्रीष्ट विरोधीको समय नजिकै छैनौं। र उनीहरूको जिद्दीको कारण यो हो: उनीहरूले आफूलाई शैक्षिक ईश्वरशास्त्र र बाइबलीय उपदेशहरूमा मात्र सीमित गरेका छन् जुन पितृवादी लेखन, रहस्यवादी ईश्वरशास्त्र, र क्याथोलिक शिक्षाको सम्पूर्ण निकायको पूरा क्षेत्रलाई ध्यानमा राख्दैनन्। र त्यसो भएमा, मजिस्टेरियल बयानहरू निम्न अनुसार सुविधाजनक रूपमा बेवास्ता गरिन्छ:

कसले यो कुरा बुझ्न सकेको छैन कि समाज वर्तमान समयमा कुनै पनि विगतको युग भन्दा बढि डरलाग्दो र गहिरो जरा गाडेर बसेको छ, जुन हरेक दिन विकास हुँदैछ र यसको भित्री भागमा खाएर यसलाई विनाशतिर तान्दैछ? तपाईं बुझ्नुहुन्छ, योग्य भाइहरू, यो रोग के हो छ -धर्मत्याग भगवानबाट ... जब यो सबै मानिन्छ यस्तो डरलाग्दो कारण छ कि यो नराम्रो विकृति एक पूर्वानुमान जस्तो हुन सक्छ, र हुनसक्छ अन्तिम दिनहरुका लागि आरक्षित ती नराम्रा कुराहरुको शुरुवात भयो; र यो संसारमा पहिले देखि नै हुन सक्छ "Performance of Son" जसको बारेमा प्रेरित बोल्छन्। OPPOPE ST PIUS X, E सुप्रीमी, विश्वकोश, ख्रीष्टमा सबै चीजहरूको बहालीमा, n। ,,;; अक्टुबर th, १ 3 ०5

जे होस्, हाम्रो समयको कर्सर जाँच यस घडीमा उपस्थित छ हरेक हल्कमार्क जुन "कानूनविहीन" अगाडि र सँगसँगै जान्छ।

 

I. अधर्म र धर्मत्याग

पहिले नै भनिएझैं प्राकृतिक नैतिक कानूनको विपरिततामा मात्र होइन तर पोप फ्रान्सिसले बढ्दो “युद्धको वातावरण” भन्ने ठाउँमा पनि कुकर्म फैलिरहेको छ। ^[10]cf. क्याथोलिक हेराल्ड, जुन 6th, 2015 परिवार र सांस्कृतिक विभाजन, र आर्थिक संकट। 

तर सेन्ट पॉलले कुकर्मलाई बयान गर्न प्रयोग गरेको शब्द भनेको "धर्मत्यागी" हो जसको अर्थ विशेषरूपमा विद्रोह र क्याथोलिक विश्वासको ठूलो त्याग हो। यो विद्रोहको जड संसारको भावना संग सम्झौता हो।

विगत शताब्दीमा जस्तो पहिला कहिल्यै भएको थिएन। हामी पक्कै पनि ग्रेट धर्मत्यागीहरूको लागि “उम्मेद्वार” हौं। —डि। राल्फ मार्टिन, नयाँ ईभान्गेलाइजेशनको लागि पोन्टिफिकल काउन्सिलका सल्लाहकार, विश्वमा के भइरहेको छ? टेलिभिजन वृत्तचित्र, CTV एडमन्टन, १ 1997 XNUMX।

... सांसारिकता दुष्टताको जड हो र यसले हामीलाई हाम्रा परम्पराहरू त्याग्न र सँधै वफादार परमेश्वरप्रति हाम्रो वफादारीको बारेमा कुरा गर्न सक्छ। यसलाई ... धर्मत्यागी भनिन्छ, जुन ... "व्यभिचार" को एक रूप हो जुन हुन्छ जब हामी हाम्रो अस्तित्वको सार वार्तालाप गर्छौं: प्रभुप्रति वफादारी। A एक homily बाट भ्याटिकन रेडियो, नोभेम्बर १,, २०१ from बाट पोप फ्रान्सिस

माथि उल्लेख गरिएझैं पोपले एक भन्दा बढीले हाम्रो माझमा धर्मत्याग देखा पर्न भनेका छन।

धर्मत्यागीविश्‍वास गुमाउनुपर्‍यो र विश्‍वभरि फैलँदैछ र चर्च भित्रको उच्च तहमा पनि। - पोप पॉल छठी, फातिमा अनुप्रयोगको ti० औं वार्षिकोत्सव, अक्टोबर १ Address, १ 13 1977 मा ठेगाना

 

II। स्वतन्त्रताको बेपत्ता

भविष्यवक्ता दानियल र सेन्ट जोन दुवैले "जनावर" लाई एक अति शक्तिशाली विश्व प्रभुत्वको रूपमा वर्णन गर्छन् “हरेक कुल, मानिस, भाषा र राष्ट्रमाथि अख्तियार दिइयो।” ^[11]cf. २२:१२ एक अतिक्रमणकारी विश्व शक्ति को प्रमाण नियन्त्रण गर्दछ यो प्रस्ट देखिन्छ, ^[12]cf. नियन्त्रण! नियन्त्रण! आतंकवादको बिरूद्ध लड्न स्वतन्त्रता प्रतिबन्धित कानूनहरुमा मात्र होइन, तर विश्वव्यापी अर्थतन्त्रमा जो गरिबहरुलाई मात्र होइन तर मध्यम वर्गलाई "ब्याज" बाट पनि दास बनाउँदैछ। ^[13]cf. २०१ and र राइजिंग जानवर यसबाहेक, पोप फ्रान्सिसले "वैचारिक उपनिवेश" को फैसला गर्दछ जुन विश्वभरिका राष्ट्रहरुलाई बढ्दो मानव-विरोधी विचारधारा अपनाउन बाध्य पार्दैछ।

यो सबै राष्ट्रहरूको एकताको सुन्दर भूमण्डलीकरण होइन, प्रत्येकले आ-आफ्नो रीति-रिवाजसहित, बरु यो हेजमोनिक एकरूपताको भूमण्डलीकरण हो, यो हो एकल विचार। र यो एकमात्र विचार को फल हो सांसारिकता. - पोप फ्रान्सिस, Homily, नोभेम्बर १th, २०१ 18; Zenit

 

III Unguided प्रविधि

त्यस्तै पोप फ्रान्सिसले टेक्नोलोजिकल शक्तिको बढ्दो खतरालाई प्रस्ट पारेका छन जसले “हाम्रो राजनीति मात्र नभई स्वतन्त्रता र न्यायलाई पनि खतरामा पार्छ।” ^[14]cf. Laudato si ', n। २२; www.vatican.va एउटा गलत विचार प्रबल हुन्छ भने 'सत्ताको हरेक बृद्धिको अर्थ "' प्रगति 'आफैं बढ्नु हो।" ^[15]cf. Laudato si ', n। २२; www.vatican.va तर यो सम्भव छैन, उनी चेतावनी दिन्छन्, जबसम्म प्रामाणिकता र टेक्नोलोजीको सीमितताबारे स्पष्ट र खुला छलफल हुँदैन। उनको पूर्ववर्ती, बेनेडिक्ट सोह्रौं जस्तै, जसले अक्सर मानव र दासत्वको जोखिममा आर्थिक र प्राविधिक प्रवृत्तिलाई ढाक्छ, फ्रान्सिसले पनि एक विश्वव्यापी रूप लिएको छ टोन कि, मानव रचनात्मकताको फाइदा र आवश्यकतालाई ध्यान दिएर, केहि थोरैद्वारा टेक्नोलोजीको बढ्दो प्रभुत्वको चेतावनी दिन्छ:

... ज्ञानको साथ ती, र विशेष गरी आर्थिक स्रोतहरू प्रयोग गर्न, [सम्पूर्ण] सम्पूर्ण मानवता र सम्पूर्ण विश्व मा एक प्रभावशाली प्रभुत्व छ। मानवजातिको आफैंमा कहिल्यै त्यस्तो शक्ति थिएन, यद्यपि कुनै पनि कुराले यो बुद्धिमानीपूर्वक प्रयोग गरिने छैन भन्ने कुरा निश्चित गर्दैन, विशेष गरी जब हामी यसलाई वर्तमानमा कसरी प्रयोग गरिरहेको छ भनेर विचार गर्दछौं। हामीलाई बीसौं शताब्दीको बीचमा खस्किएको आणविक बम वा नाजीवाद, साम्यवाद र अन्य निरंकुश शासनहरूले लाखौं मानिसलाई मार्न प्रयोग गरेको प्रविधिको सर्रेको बारेमा सोच्न आवश्यक छ तर उनीहरूले उपलब्ध हतियारहरूको शरणार्थी शस्त्रास्त्रको बारेमा केही पनि भन्न सकेन। आधुनिक युद्ध। यो सबै शक्ति कसको हातमा छ, वा अन्तमा यसको अन्त हुन्छ? मानव जातिको सानो हिस्साको लागि यो धेरै जोखिमपूर्ण छ। -Laudato si ', n। २२; www.vatican.va

 

IV। "चिन्ह" को उद्भव

वाणिज्यको वास्तविक र बढ्दो खतरालाई डिजिटल डोमेनमा सीमित हुन नदिन कोही भोको हुनुपर्नेछ। चुपचाप, सूक्ष्म रूपमा मानवता जनावरको जस्तो आर्थिक प्रणालीमा झुण्डिएको छ त्यहाँ कम र कम खेलाडीहरू छन् र केन्द्रीय नियन्त्रण बढी छन्। साना खुद्रा विक्रेताहरू प्राय: बक्स स्टोरहरूले प्रतिस्थापन गरेका हुन्छन्; स्थानीय उत्पादकहरू बहु-राष्ट्रिय खाद्य संस्थानहरूले विस्थापित भए; र स्थानीय बैंकहरू विशाल र अक्सर अज्ञात वित्तीय शक्तिहरूले निल्छन् कि मानिसहरू समक्ष नाफा राख्छन्, "बेनामी वित्तीय रुचि जसले पुरुषहरूलाई दास बनाउँदछ, जुन हैन लामो मानव चीजहरू, तर एक अज्ञात शक्ति हो जुन मानिसहरूले सेवा गर्दछन्, ”पोप बेनेडिक्ट सोह्रौंले भने। ^[16]cf. तेस्रो घण्टा, भ्याटिकन सिटी, अक्टुबर ११, २०१० को कार्यालयको पठन पछि प्रतिबिम्ब

टेक्नोलोजी जसले डिजिटल मान्यता प्रणालीमा खरीद र बिक्री कम गर्दछ अन्ततः जसले ठूलो सामाजिक प्रयोगमा "भाग लिदैन" लाई बाहेकको जोखिम चलाउँछ। यदि, उदाहरणका लागि, एक व्यवसायको मालिक समलि sex्गी विवाहको लागि केक नदिनको लागि आफ्नो व्यवसाय बन्द गर्न बाध्य छ, हामी अदालतबाट कति टाढा छौं केवल ती व्यक्तिहरूको बैंक खातामा "स्विच" बन्द गर्न आदेश गर्नेहरू? शान्तिको “आतंकवादी” ठहरिन्छ? वा हुनसक्छ थप सूक्ष्म रूपमा, डलरको पतन र नयाँ विश्वव्यापी आर्थिक प्रणालीको उदय पछि, त्यस्तो प्रविधि कार्यान्वयन गर्न सकिन्छ जसले "विश्वव्यापी सन्धि" को सिद्धान्तलाई पछ्याउने माग गर्दछ? पहिलेदेखि नै, बैंकहरूले "फाइन प्रिन्ट" लागू गर्न सुरू गरिसकेका छन् जुन उनीहरूका ग्राहकहरु "सहिष्णु" र "समावेशी" छन् भनेर जोड दिन्छन्।

The Apocalypse परमेश्वरको विरोधी, पशुको बारेमा बताउँछ। यो जनावरको नाम छैन, तर संख्या हो। [यातना शिविरहरूको त्रासमा], तिनीहरूले अनुहार र इतिहास रद्द गर्दछन्, मान्छेलाई संख्यामा रूपान्तरण गर्दै, एक विशाल मेसिनमा उनीलाई एउटा भाँडामा सार्न। मानिस एक कार्य भन्दा बढी छ। हाम्रो दिनमा, हामीले बिर्सनु हुँदैन यदि उनीहरूले विश्वको भाग्यको पूर्वचित्रण गर्‍यो जुन यातना शिविरहरूको समान संरचना अपनाउने जोखिममा चल्दछ, यदि मेशिनको सार्वभौमिक कानूनलाई स्वीकार गरिएमा। निर्माण गरिएका मेशिनहरूले समान कानून लगाउँछन्। यो तर्क अनुसार, मान्छे एक कम्प्युटर द्वारा व्याख्या गरिनु पर्छ र यो मात्र सम्भव छ यदि संख्यामा अनुवाद। जनावर एक संख्या हो र संख्यामा परिवर्तन हुन्छ। तर भगवानको नाम छ र नामले बोलाउँछ। उहाँ एक व्यक्ति हुनुहुन्छ र व्यक्ति खोज्नुहुन्छ। Ardकार्डिनल रात्जिingerर, (पोप बेनेडिक्ट XVI) पालेर्मो, मार्च १th, २०००

 

स्ट्रेन्डरहरू र सोजोररहरू

यो स्पष्ट छ कि पश्चिमी समाजमा मसीहीहरू नयाँ "बाहिरी" बनेका छन्; पूर्वी देशहरूमा हामी बनेका छौं लक्ष्यहरू। विगत शताब्दीमा शहीदहरूको स them्ख्या ती शताब्दीयौं भन्दा धेरै बढ्दै जाँदा, यो स्पष्ट छ कि हामी चर्चको नयाँ सतावटमा प्रवेश गरेका छौं जुन घण्टा बित्दै आक्रमक हुँदै गइरहेको छ। यो पनि अर्को "समयको संकेत" हो जुन हामी आँधीबेहरीको आँखाको नजीक हुँदै गइरहेका छौं।

यद्यपि यी सबै कुरा म एक दशकदेखि चर्चको अन्य आवाजहरूसहित लेख्दैछु र चेतावनीहरू गर्दैछु। येशूका शब्दहरू मेरो कानमा प्रतिध्वनि हुँदैछ ...

मैले यो तिमीहरूलाई भनिसकेको छु कि जब ती घटनाहरू हुने समय आउनेछ, तब मैले तिमीहरूलाई भनेकोछु भनी सम्झना गर। (यूहन्ना १::))

यी सबै दाजुभाइ दिदीबहिनी हो, बतास चल्दै जान्छ, परिवर्तनहरू अधिक छिटो, आँधीबेहरी बढी हिंस्रक। फेरि, क्रान्ति को सात छाप यस आँधीबेहरीको सुरूवात गर्दछौं, र हामी उनीहरूको दैनिक समाचारमा वास्तविक समयमा खोलेको देख्दछौं।

तर यी सबैमा, परमेश्वर आफ्ना विश्वासी जनहरूका लागि योजना बनाउनुहुन्छ।

अप्रिलको अन्त्यमा, मैले तपाईंसँग मेरो हृदयमा एक शब्द साझा गरें: मसँग टाढा आउनुहोस्. मैले महसुस गरें प्रभुले फेरि हामीलाई एकपल्ट बेबिलोनबाट, संसारबाट “मरुभूमिमा” बोलाउनुभयो। के समयमा मैले साझा नगरेको त्यो मेरो हो येशू हामीलाई “मरुभूमि फादरहरू” -ले जस्तै संसारका प्रलोभनहरू छोडेर मरुभूमिको एक्लोपनामा भागेर आफ्नो आत्मिक जीवनको रक्षा गर्न बोलाउनुभएको जस्तै नै येशूले हामीलाई बोलाउनुहुन्छ भन्ने कुराको गहिरो अनुभूति हुन्छ। उजाडस्थानमा उनीहरूको उडानले पश्चिमी मठवादको आधार र काम र प्रार्थना संयोजन गर्ने नयाँ तरिकाको गठन गर्‍यो।

मेरो समझमा प्रभु तयारी गर्दै हुनुहुन्छ शारीरिक ठाउँहरू जुन मसीहीहरूलाई भेला हुन बोलाउन सकिन्छ स्वेच्छा वा विस्थापन मार्फत। मैले यी ठाउँहरू क्रिश्चियन "निर्वासन", "समानान्तर समुदाय" को लागी देखे, जुन आन्तरिक दर्शनमा धेरै वर्ष पहिले मसँग भेटिएको थियो जब धन्य सक्रमेन्ट अगाडि प्रार्थना गरेको थियो (हेर्नुहोस्) कम्फिंग रिफ्युजेस र सॉलिट्युडहरू)। यद्यपि यो हाम्रो लागि मात्र रिफ्युजको रूपमा सोच्न गलत हुनेछ भविष्यमा। अहिले, इसाईहरूले एक अर्कालाई सुदृढ पार्न, समर्थन गर्न र हौसला दिन एकताको बन्धन बनाउनको लागि एकजुट हुनु आवश्यक छ। सतावट आउन आउँदैन: यो पहिले नै यहाँ छ.

यस प्रकार, म बितेको साताको अन्तमा TIME पत्रिकामा प्रकाशित भएको सम्पादकीय पढ्न म मोहित भएँ। म स्पष्ट कारणका लागि गहिराइले उत्प्रेरित भएको थिएँ र यसलाई अंशको रूपमा यहाँ उद्धृत गर्छु:

रूढीवादी ईसाईहरूले बुझ्नु पर्छ कि चीजहरू हाम्रो लागि झन् धेरै कठिन हुँदै गइरहेको छ। हामीले आफ्नै देशमा कसरी निर्वासनमा बस्न सकिन्छ भन्ने कुरा सिक्नु पर्ने हुन्छ ... हामीले आफ्नो विश्वासको अभ्यास गर्ने तरिका बदल्नु पर्ने हुन्छ र आफ्ना बच्चाहरूलाई सिकाउने, लचिलो समुदाय निर्माण गर्ने।

मैले बेनेडिक्ट विकल्पलाई कल गर्ने समय आएको छ। १ 1982 XNUMX२ मा आफ्नो पुस्तक आफ्टर भर्चुमा प्रख्यात दार्शनिक अलास्पायर म्याकन्टाइरेले वर्तमान युगलाई पुरानो रोमको पतनसँग तुलना गरे। उनले नर्सियाका बेनेडिक्टलाई औंल्याए, जो एक भक्त युवा इसाई हुन् जसले रोमको अराजकता छोडेर जs्गलमा प्रार्थना गर्न गए जुन हाम्रो लागि उदाहरण हो। हामी जो परम्परागत सद्गुणका साथ बाँच्न चाहन्छौं, म्याकन्टाइरेले भने, समुदायमा त्यसो गर्ने नयाँ तरिकाहरू अग्रसर हुनुपर्छ। हामी कुर्दै छौं, उनले भने "एक नयाँ - र निस्सन्देह धेरै फरक - सेन्ट बेनेडिक्ट।"

मध्य युगको सुरुतिर, बेनेडिक्टका समुदायहरूले गुम्बा गठन गरे र वरपरको सांस्कृतिक अन्धकारमा विश्वासको ज्योति जलाए। अन्तमा, बेनेडिक्टिन भिक्षुहरूले सभ्यतालाई फिर्ता लिन मद्दत गरे। Obरोब ड्र्रेर, "अर्थोडक्स क्रिश्चियनहरूले अब आफ्नै देशमा निर्वासनमा बाँच्न सिक्नुपर्दछ", TIME, जून २th, २०१ 26; time.com

वास्तवमा, पोप बेनेडिक्टले चेताउनी दिएका थिए कि "विश्वास आगोको ज्वाला जस्तै मर्ने खतरामा छ जसको ईन्धन हुँदैन।" विश्वका सबै विशपहरूलाई लेखेको पत्रमा। ^[17]cf. परमपिता पोप बेनेडिक्ट XVI सबै बिशप लाई
विश्व, मार्च १२, २००;; क्याथोलिक अनलाइन तर अधर्मको यो घडीले अवसर पनि प्रस्तुत गर्दछ: विश्वासको संरक्षक र संरक्षक हुनु, सत्यलाई बचाउनु र यसलाई जीवित राख्नु र आफ्नै हृदयमा जलाउनु। अहिले, आउनेवाला “शान्तिको युग” येशूमा आफ्नो “फियाट” दिने व्यक्तिको हृदयमा स्थापना भइरहेको छ। प्रायः संसारबाट लुकेका व्यक्तिहरूलाई, गृह-शिक्षाको माध्यमबाट, पुजारीहरूको लागि नयाँ पेशाहरू, र धार्मिक र पवित्र जीवनको निम्ति परमेश्वरले बचाउदै हुनुहुन्छ। बीउ नयाँ युगको, प्रेमको नयाँ सभ्यता।

यौन क्रान्तिले सधैं पूर्तिको प्रतिज्ञा गर्दछ तर अन्तमा आफ्ना अनुयायीहरूलाई नराम्रो व्यवहार गर्दछ। हामीले एक पुस्ताको लाजमर्दो भ्रम र कार्यान्वयन अनुरूपको खोजी गरे पनि हामी स्वतन्त्रता र आत्मनिर्णयको कल्पनाले क्षति पुर्‍याएका यौन क्रांतिबाट आएका शरणार्थीहरूलाई आशा दिन हामी दृढ भएर खडा हुनै पर्छ। हामीले पुरानो पथमा ज्योति राख्नु पर्छ। हामीले विवाह औंल्याउनुको कारण केवल प्रकृति र परम्परामा मात्र नभई येशू ख्रीष्टको सुसमाचारमा पनि हो (एफि। :5::32२). - रसेल मूर, पहिलो कुरा, जुन 27th, 2015

हामी आँधीको आँखाको नजीक, द्रुत, र नजिक हुँदै गइरहेका छौं। ^[18]cf. आँधीको तूफान यी चीजहरू देखा पर्न कति समय लाग्नेछ? महिना? बर्ष? दशकहरु? मेरा प्रिय भाइ-बहिनीहरू, म के भन्ने छु कि जब तपाईंले घटनाहरू देख्नुहुन्छ (अहिले पनि) एक अर्कामा चर्च र विश्व हराउने क्रममा छन् ... केवल येशूका शब्दहरू सम्झनुहोस्:

मैले यो तिमीहरूलाई भनिसकेको छु कि जब ती घटनाहरू हुने समय आउनेछ, तब मैले तिमीहरूलाई भनेकोछु भनी सम्झना गर। (यूहन्ना १::))

… र त्यसो भए पनि स्थिर रहनुहोस्, विश्वासयोग्य हुनुहोस्, र प्रभुको हातको पर्खाइ लिनुहोस् जो उहाँमा रहेका सबैका लागि शरणस्थान हो।

 

 

यो पूर्ण-समय सेवकाईलाई समर्थन गर्नुभएकोमा धन्यवाद। 
यो वर्षको सबैभन्दा गाह्रो समय हो,
त्यसैले तपाईंको दान ठूलो सराहना गरियो।