चरम सीमा मा जाँदै

 

AS विभाजन र विषाक्तता हाम्रो समयमा बढ्नु, यसले मानिसहरुलाई कुनामा पुर्‍याइरहेको छ। जनवादी आन्दोलनहरू देखा पर्दै छन्। दूर-बाँया र टाढा-दाँया समूहहरू तिनीहरूको स्थान लिइरहेका छन्। राजनीतिज्ञहरू पूर्णतया पूँजीवाद वा ए नयाँ साम्यवाद। नैतिक संस्कृतिलाई अँगाल्ने व्यापक संस्कृतिमा ती मानिसहरु असहिष्णुको लेबल लगाइन्छ जबकि अंगालो हाल्नेहरु केहि नायक मानिन्छ। चर्चमा समेत चरम सीमाले आकार लिइरहेको छ। असन्तुष्ट क्याथोलिकहरू कि त बर्क पिटरबाट अल्ट्रा परम्परावादमा उफ्रिरहेका छन् वा विश्वासलाई पूरै त्यागिरहेका छन्। र जो पछाडि रहेका छन्, बीचमा त्यहाँ पोपिको बिरूद्ध युद्ध छ। त्यहाँ सुझाव दिनेहरू छन्, जब सम्म तपाईं पोपको सार्वजनिक आलोचना नगरेसम्म तपाईं एक बिक्रेता हुनुहुनेछ (र ईश्वर रोक्नुहोस् यदि तपाईं उसलाई उद्धृत गर्नुहोला भने!) र जसले सल्लाह दिन्छन् कुनै पनि पोपको आलोचना बहिष्कारका लागि आधार हो (दुबै स्थितिहरू गलत छन्, वैसे पनि)।

त्यस्ता समयहरू पनि छन्। त्यस्ता परीक्षाहरू छन् जसलाई धन्य आमाले शताब्दियौंदेखि चेतावनी दिँदै आएको छ। र अब तिनीहरू यहाँ छन्। धर्मशास्त्रका अनुसार मानिसजातिले आफैंमा मोड लिने बित्तिकै “अन्तको समय” देखा पर्दछ। 

अर्को घोडा बाहिर आए, रातो। यस सवारलाई पृथ्वीबाट शान्ति लिनको लागि शक्ति दिइएको थियो, ताकि मानिसहरूले एक अर्कालाई मार्न सक्थे। उसको एउटा ठूलो तरवार दिइयो। (प्रकाश::))

प्रलोभन यी चरम मा sucked छ। सैतानले चाहेको कुरा ठीक त्यस्तै हो। प्रभाग युद्ध, र युद्धको जन्म विनाशको कल्पना गर्दछ। शैतानलाई थाहा छ उसले युद्ध जित्न सक्दैन, तर त्यसले हामीलाई एक अर्कालाई फाड्न, परिवार, विवाह, समुदाय र सम्बन्धहरू बिगार्न र राष्ट्रहरूलाई युद्धमा लड्ने प्रलोभनमा पार्न सक्छ - यदि हामी उसको झूटलाई सहयोग गर्दछौं भने। मानव अस्तित्व र विगतको बर्बरताबाट सिक्ने अवसरको हजारौं वर्ष पछि, हामी यहाँ फेरि इतिहास दोहोर्याइरहेका छौं। पश्चाताप बिना मानवीय अवस्थामा कुनै प्रगति छैन। ख्रीष्टले आफूलाई फेरि प्रकट गरिरहनु भएको छ (यस पटक हाम्रो आत्म-निर्मित शोकको माध्यमबाट) कि उहाँ हुनुहुन्छ, र हुनेछ, ब्रह्माण्डको केन्द्र र कुनै पनि प्रामाणिक मानव प्रगति। तर यो कडा-गर्दन पुस्ताले त्यो सत्यलाई स्वीकार गर्नु अघि यो एन्टिक्राईष्ट लिन सक्दछ।

शैतानले छल कपट गर्ने अझ डरलाग्दो हतियारहरू अपनाउन सक्छ - त्यसले आफूलाई लुकाउन सक्छ - त्यसले हामीलाई थोरै चीजहरूमा फँसाउन खोज्छ, र चर्चलाई एकैचोटि सार्न सक्दैन, तर उसको वास्तविक स्थानबाट अलि अलि गर्दै। मलाई विश्वास छ कि उसले विगत केही शताब्दीहरूमा यस्तै किसिमले गरेको छ ... यो हाम्रो नीति विभाजन र हामीलाई विभाजित गर्न, हाम्रो बलको चट्टानबाट बिस्तारै हामीलाई हटाउने उहाँको नीति हो। र यदि त्यहाँ सतावट भोग्नु पर्ने छ, हुनसक्छ त्यस्तै हुनेछ। त्यसोभए, हुनसक्छ, जब हामी सबै ईसाई जगतका सबै भागहरूमा यति विभाजित, र यति कम, यति धेरै गुटबन्दीले भरिएको छ। जब हामी संसारमा आफूलाई हावामा हाल्छौं र यसमा सुरक्षाको लागि निर्भर हुन्छौं, र हाम्रो स्वतन्त्रता र आफ्नो शक्तिलाई त्याग्छौं, तब [ख्रीष्टविरोधी] हामीमाथि क्रोधमा फस्नेछ जबसम्म परमेश्वरले उसलाई अनुमति दिनुहुन्छ। त्यसोभए अचानक रोमी साम्राज्य टुट्न सक्छ र एन्टिक्राइष्ट एक सतावटको रूपमा देखा पर्न सक्छ, र वरिपरिका बर्बर राष्ट्रहरू भित्र पस्छन्। - धन्य जोन हेनरी न्यूम्यान, प्रवचन IV: ख्रीष्ट विरोधीको सतावट 

 

क्रिश्चियनले सल्लाह दिन्छन्

तपाईले पोप फ्रान्सिसलाई मनपर्न वा मन नपर्न सक्नुहुन्छ, तर एउटा कुरा भने निश्चित छ: उसको पोन्टेटिएटमा प्रभाव आएको छ चर्च हल्लाउँदैयसैले हाम्रो विश्‍वास ख्रीष्टमा छ वा छैन भनेर जाँच्दै, कुनै संस्थामा वा त्यस कुरामा हामी आफैंमा।

येशूले आफैंलाई यसरी वर्णन गर्नुभयो:

म हुँ बाटो र सत्य र जीवन। कोही मबाट बाहेक कोही पितामा आउँदैनन्। (यूहन्ना १::))

चर्च मा चरम सीमा यी तीन शीर्षकमा पाउन सकिन्छ। पहिले, एक संक्षिप्त सिंहावलोकन:

बाटो

येशूले सत्य मात्र बोल्नुभएन, तर यो कसरी बाँच्ने भनेर हामीलाई देखाउनुभयो - यो केवल बाहिरी कार्यको रूपमा मात्र थिएन, तर हृदयको त्यागको रूपमा, त्याग (अगापे) प्रेमको। येशूले प्रेम गर्नुभयो, त्यो हो, सेवा उसको अन्तिम सास सम्म हामीले एकअर्कासँगको सम्बन्धमा पनि लैजानुपर्ने कुरा उहाँले हामीलाई देखाउनुभयो।

सत्य

 येशूले केवल प्रेम गर्नुभएन, तर उहाँले के सिकाउँछ भनेर सिकाउनुभयो ठिक बाँच्नको लागि र बाँच्ने तरिका। त्यो हो, हामीले गर्नै पर्छ सत्यमा प्रेम, अन्यथा, "प्रेम" को रूपमा देखिन्छ जीवन ल्याउनुको सट्टा नष्ट गर्न सक्दछ। 

जीवन

सत्यको रक्षक बीचको बाटो अनुसरण गर्दा, एक को नेतृत्व गरिन्छ अलौकिक ख्रीष्टको जीवन सत्यलाई प्रेम गर्ने उहाँका आज्ञाहरू पालन गरेर परमेश्वरलाई अन्तको रूपमा खोज्ने क्रममा, उहाँ सर्वोच्च जीवन हुनुहुन्छ, आफूलाई दिएर हृदयको चाहनालाई सन्तुष्ट पार्नुहुन्छ।

येशू यी तीनै जना हुनुहुन्छ। चरम सीमा आउँछ, तब, जब हामी एक वा अन्य दुई लाई बेवास्ता गर्छौं।

आज, त्यहाँ पक्कै पनि "जो" लाई प्रबर्धन गर्नेहरू छन्, तर "सत्य" को बहिष्करणमा। तर चर्च केवल गरीबलाई खुवाउन र लुगा लगाउनको लागि अवस्थित छैन, तर सबैभन्दा ठूलो कुरा त उनीहरूले मुक्ति ल्याउँछन्। प्रेरित र एक सामाजिक कार्यकर्ता बीच भिन्नता छ: त्यो भिन्नता हो "सत्यले हामीलाई स्वतन्त्र बनाउँछ।" तसर्थ, त्यहाँ कोही छन् जो हाम्रो प्रभु को शब्दहरु दुरुपयोग गर्ने छन् "निर्णय नगर" मानौं उहाँ हामीलाई सल्लाह दिनुहुन्छ कि हामीले कहिल्यै पाप पहिचान गर्नु हुँदैन र अर्कोलाई पश्चात्तापको लागि बोलाउनु हुँदैन। तर धन्यबाद, पोप फ्रान्सिसले आफ्नो पहिलो Synod मा यो झूटा आध्यात्मिकता निन्दा:

भलाईको लागि विनाशकारी प्रवृत्तिको प्रलोभन, कि एक भ्रामक कृपाको नाममा चोटहरू बाँधेर पहिले उनीहरूलाई उपचार नगरी र उपचार नगरी; यसले लक्षणहरूको उपचार गर्दछ, कारण र जडहरूलाई होइन। यो "असल गर्नेहरू", डराउनेहरूको, र तथाकथित "प्रगतिशील र उदारवादीहरूको" प्रलोभन हो। -क्याथोलिक समाचार एजेन्सीअक्टोबर th०, २०११

अर्कोतर्फ, हामी सत्यलाई बोल्जियन र पर्खालको रूपमा प्रयोग गर्न सक्छौं र हामीलाई संसारबाट छुट्ट्याउन र “मार्ग” को मागबाट अलग गर्न र प्रभावकारी प्रचारकहरूको रूपमा। यो भन्नु पर्याप्त छ कि मसीह वा प्रेरितहरूको सुसमाचारको पुस्तकमा तुरही फुक्दै धर्मशास्त्रको कुनै उदाहरण छैन। चट्टानमा बरु, ती गाउँहरूमा प्रवेश गरे, उनीहरूका घरभित्र पसे, सार्वजनिक चौकमा प्रवेश गरे र भाषण दिए प्रेममा सत्य। त्यसोभए, चर्च भित्र एउटा यस्तो चरम सीमा पनि छ जसले धर्मशास्त्रको दुरुपयोग गर्‍यो जहाँ येशूले मन्दिर सफा गर्नुभयो वा फरिसीहरूलाई गाली गर्नुभयो if मानौं यो प्रचारको मूल मोड हो। यो एक हो ...

... शत्रुतापूर्ण अप्ठ्यारोपन, त्यो हो कि, लिखित शब्द भित्र आफैलाई बन्द गर्न चाहान्छौं… कानून भित्र, हामी के जान्दछौं भन्ने प्रमाणका आधारमा र के चाहिँदैन जुन हामीले अझै सिक्नु पर्ने र प्राप्त गर्न आवश्यक छ। ख्रीष्टको समयदेखि यो जोसिला, धूर्त, विवेकी र तथाकथित - आज - "परम्परावादी" र बौद्धिकहरुको पनि परीक्षा हो। -क्याथोलिक समाचार एजेन्सीअक्टोबर th०, २०११

अरूको पापलाई सम्बोधन गर्ने हो भने सावधानी र सावधानीपूर्वक विवेक चाहिन्छ। येशू र हामीबीच त्यति नै भिन्नता छ जति नै न्यायाधीश र न्यायाधीशको बीचमा छ। न्यायाधीश कानून लागू गर्नमा भाग लिन्छ, तर यो न्यायाधीश जसले अन्ततः सजाय दिन्छ।

दाज्यू-भाइहरू र दिदी-बहिनीहरू, यदि कुनै व्यक्ति कुनै पापमा फस्छ भने पनि तपाई आत्मिक व्यक्ति हुनुहुन्छ कि कोमल कोमल भावनाको साथ आफूलाई सुधार्नु पर्छ, ताकि तपाई पनि प्रलोभनमा पर्न नपाओस् ... तर विवेक सफा राख्दै कोमलता र श्रद्धासहित यो गर्नुहोस्। यसैले जब तिमीहरू भ्रष्ट हुन्छौ, जब ख्रीष्टमा तिमीहरूको राम्रो चालचलनलाई बदनाम गर्नेहरू आफैं लज्जित हुनेछन्। (गलाती 6: १, १ पत्रुस :1:१:1)

सत्यको "अर्थव्यवस्था" भित्र खोजी गर्न, फेला पार्न र व्यक्त गर्न आवश्यक छ, तर यसको पालामा दानलाई बुझ्नु, पुष्टि गर्नु र सत्यको प्रकाशमा अभ्यास गर्नु आवश्यक छ। यस तरीकाले, हामी सत्यको ज्ञानमा परोपचार गर्ने सेवा मात्र गर्दैनौं, तर हामी सत्यलाई विश्वसनीयता दिन पनि सहयोग गर्छौं ... ज्ञानबिना कामहरू अन्धा हुन्छन्, र प्रेम बिना ज्ञान बाँझो हुन्छ। OPPOPE बेनेडिक्ट XVI, Verit मा Caritas, एन २2, 30 XNUMX

अन्तिममा, हामी ती चरम चीजहरू देख्छौं जसले "जीवन" वा धार्मिक अनुभवको उच्च बाहेक अरू केही चाहँदैनन्। "बाटो" कहिलेकाँही ध्यान प्राप्त गर्दछ, तर "सत्य" प्राय जसो बाटोमा हुन्छ।

 

राम्रो अति

त्यहाँ एक त्यस्तो चरम छ जुन हामीलाई पक्कै पनि बोलाइएको थियो। यो पूर्ण रूपमा परमेश्वरमा आफूलाई छोडेर जान्छ। यो हाम्रो हृदयको सम्पूर्ण र पूर्ण रूपान्तरण हो, यसले हाम्रो जीवनलाई पापमा पार्दछ। अर्को शब्दमा, पवित्रता। आजको पहिलो सामूहिक पठनले उक्त शब्दलाई विस्तार गर्दछ:

अब शरीरका कामहरू स्पष्ट छन्: अनैतिकता, अशुद्धता, इजाजत, मूर्तिपूजा, जादू, घृणा, प्रतिस्पर्धा, ईर्ष्या, क्रोधको आक्रोश, स्वार्थी कार्य, मतभिन्नता, गुट, ईर्ष्याको अवसरहरू, मद्यपान, कटाई, र त्यस्तै अन्य। मैले चेताउनी दिएँ, जस्तो मैले चेताउनी दिएँ। जसले यस्ता कामहरू गर्दछ उसले परमेश्वरको राज्यमा अधिकार पाउने छैन। यसको विपरित, आत्माको फल प्रेम, आनन्द, शान्ति, धैर्य, दया, उदारता, वफादारी, कोमलता, आत्म-नियन्त्रण हो। त्यस्ता बिरूद्ध कुनै कानून छैन। ख्रीष्ट येशूमा हुनेहरूले आफ्ना शरीरलाई यसका वासना र इच्छाहरूमा क्रूसमा टाँगेका छन्। (गलाती:: १-5-२18)

आज थुप्रै इसाईहरू छन् जसले चर्च र संसारको राज्यको बारेमा सर्वेक्षण गर्दा क्रोधित हुने प्रलोभनमा पर्दछन्। तपाईं उनीहरू सबै ब्लगोस्फीयर र सोशल मिडियामा बिशपलाई कपडा काट्ने र पोपमा उनीहरूको औंला ठोक्दै गरेको देख्नुहुनेछ। तिनीहरूले निर्णय गरेका छन् कि अब यो कुरो लिएर मन्दिर सफा गर्ने समय आएको छ। खैर, तिनीहरूले आफ्नो अन्तस्करण पछ्याउनु पर्छ।

तर मैले मेरो अनुसरण गर्नुपर्छ। म विश्वस्त छु कि यस घडीमा आवश्यक कुरा क्रोध होइन, पवित्रता हो। यसबाट म मतलब छैन कि बाँच्ने भक्ति धार्मिकता पापको मुखमा चुपचाप। बरु, पुरुष र महिलाहरू जो सत्यप्रति प्रतिबद्ध छन्, जुन बाटोमा बाँचिरहेका छन्, र यसरी, जीवन फैलाउने जुन, एक शब्दमा, हो प्रेम भगवानको। यो पश्चाताप, नम्रता, सेवा, र दृढ प्रार्थना को साँघुरो बाटो मा प्रवेश को परिणाम हो। यो ख्रीष्टबाट भर्नको लागि यो आत्म-इन्कारको साँघुरो तरीका हो, ताकि येशू फेरि हाम्रो बीचमा हिंड्नुभयो ... हामी मार्फत। अर्को तरिका राख्नुहोस्:

... चर्चलाई चाहिने कुरा आलोचकको होइन, तर कलाकारहरूको हो ... जब कविता पूर्ण स in्कटमा पर्दछ, तब महत्त्वपूर्ण कुरा खराब कविहरूमाथि औंला औंल्याउनु हुँदैन तर आफैले सुन्दर कविताहरू लेख्नु हो, यसैले पवित्र स्प्रि .हरू रोकिनु हुँदैन। E जर्जस बर्नानोस (d। १ 1948 XNUMX), फ्रान्सेली लेखक, Bernanos: एक उपदेशात्मक अस्तित्व, इग्नेटियस प्रेस; मा उद्धृत म्याग्निफ्याट, अक्टुबर २०१,, पृ। -०-2018१

पोपले के भने वा गर्यो वा गरिरहेको छ भनेर टिप्पणी दिन मलाई पत्रहरू आउँदछन्। मलाई यकिन छैन कि किन मेरो रायले महत्त्वपूर्ण छ। तर मैले यो धेरै कुरा एक अन्वेषकलाई भने: We हेरिरहेका छौं कि हाम्रा विशपहरू र हाम्रा पोपहरू हामी बाँकीहरू जत्तिकै व्यक्तिगत रूपमा गिर्दो छन्। तर किनभने तिनीहरू नेतृत्वमा छन्, हामीलाई उनीहरूको प्रार्थना भन्दा उनीहरूको प्रार्थना चाहिन्छ। हो, साँचो भन्नुपर्दा, म पादरीहरूको भन्दा मेरो पवित्रताको अभावमा बढी चिन्तित छु। मेरो पक्षमा, म येशुले उनीहरूको व्यक्तिगत कमजोरीहरूको बारेमा बोलेको सुन्न चाहेको कारण यही कारणले गर्दा येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभएको थियो:

जसले तपाईंलाई सुन्छ उसले मेरो कुरा सुन्छ। जसले तपाईंलाई अस्वीकार गर्दछ उसले मलाई अस्वीकार गर्दछ। र जसले मलाई अस्वीकार गर्छ उसले पठाउनेलाई अस्वीकार गर्दछ। (लूका १०:१:10)

सांस्कृतिक क्षयको लागि परमेश्वरको उत्तर सँधै सन्त हुन्छः पुरुष र महिला जसले सुसमाचारको अवतार लिएका छन्पवित्रताहाम्रो वरपरको नैतिक पतनको लागि यो औषधी हो। अरूको आवाज माथि वा माथि चिच्याउँदा एक तर्क जित्न सक्छ, तर विरलै यो एक आत्मा जीत। वास्तवमा, जब येशूले कोर्रा लगाएर मन्दिर सफा गर्नुभयो र फरिसीहरूलाई हप्काउनुभयो, त्यस घडीमा कसैले पनि पश्‍चात्ताप गरेको सुसमाचारका पुस्तकहरूमा कुनै खाता थिएन। तर हामीसँग प्रशस्त सन्दर्भहरू छन् जब येशूले धैर्यतापूर्वक र मायालुपूर्वक त्यस सत्यलाई कठोर पापीहरूको हृदयमा प्रकट गर्नुभयो कि तिनीहरूको हृदय पग्लियो। वास्तवमा, धेरै मानिसहरू आफैंमा सन्त भए।

माया कहिल्यै विफल हुदैन। (१ कोरिन्थी १::))

चर्चमा नैतिक भ्रष्टाचार पक्कै पनि हाम्रो समयमा जन्मेको थिएन, तर टाढाबाट आएको हो, र यसको जरा पवित्रताको अभावमा छ ... वास्तवमा, चर्चको विनाश हरेक समय पवित्रतामा राखिएको छैन भने पैदा हुन्छ। स्थान। र यो सबै समयहरूमा लागू हुन्छ। न त यो कायम राख्न सकिन्छ कि एउटा राम्रो चर्चको लागि सही सिद्धान्तको रक्षा गर्न पर्याप्त छ ... पवित्रता केवल यस नरक क्रममा सम्मानजनक छ जसमा हामी डुबेका छौं। T इटालियन क्याथोलिक विद्वान र लेखक एलेसेन्ड्रो ग्नोची, इटालियन क्याथोलिक लेखक एल्डो मारिया भल्लीसँगको अन्तर्वार्तामा; पत्र # in 66 मा प्रकाशित, डा। रोबर्ट मोयनिहान, भ्याटिकन भित्र

 

 

अब वर्ड एक पूर्ण-समय सेवकाई हो कि
तपाइँको समर्थन बाट जारी छ।
धन्यबाद, र धन्यवाद। 

 

मार्क इन साथ यात्रा गर्न यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।