माइकल Buehler द्वारा फोटो
ST को यादगार। ASSISI को फ्रान्सिस
मसँग छ धेरै प्रोटेस्टेन्ट पाठकहरू। ती मध्ये एक भर्खरको लेखको बारेमा मलाई लेखे मेरो भेडाले आँधीमा मेरो आवाज थाहा पाउनेछ, र सोध्यो:
यसले मलाई प्रोटेस्टेन्टको रूपमा कहाँ छोड्छ?
एनालोगी
येशूले भन्नुभयो कि उहाँ आफ्नो चर्च "चट्टान" मा बनाउनुहुनेछ - त्यो हो, पिटर - वा ख्रीष्टको अरमिक भाषामा: "केफास", जसको अर्थ "चट्टान" हो। त्यसोभए, चर्चलाई तब पहाडको रूपमा सोच्नुहोस्।
फुटथिलहरू पहाड भन्दा पहिले, र म तिनीहरूलाई "बप्तिस्मा" को रूपमा सम्झन्छु। एक पहाडमा पुग्न फुथिलबाट हुँदै जान्छ।
अब, येशूले भन्नुभयो, “यो चट्टानमा म आफ्नो चर्च बनाउनेछु” —नोट चर्चहरू (म्याट :16:१०)। यदि त्यो मामला हो भने एक क्रिष्टले बनाएको चर्च मात्र भेट्न सकिन्छ एक ठाउँ: "चट्टान" मा, त्यो हो, "पत्रुस" र उनका उत्तराधिकारीहरू। यसैले तार्किक हिसाबले पहाड भनेको हो क्याथोलिक चर्च त्यसकारण पोप्सको अखण्ड लाइन फेला पार्न सकिन्छ। एरगो, यो जहाँ प्रभुको शिक्षा को अखण्ड श्रृंखला आफ्नो सुम्पिएको सम्पूर्णता मा पाउन सकिन्छ।
“आऊ, हामी परमप्रभुको पहाडमा याकूबको परमेश्वरको मन्दिरमा जाऔं, र उहाँले हामीलाई आफ्नो मार्ग देखाउनुहुनेछ र हामी उहाँको बाटोमा हिंड्न सकौं।” किनकि सियोनबाट बाहिर निस्किनु पर्छ… (यशैया 2: 3)
यस संसारमा भएको मण्डली मुक्तिको संस्कार हो, परमेश्वर र मानिसहरुको मिलनको संकेत र औजार हो। C क्याथोलिक गिर्जाघरको क्याटेकिजम, 780
तपाईं पहाडमा हुनुहुन्छ, वा यसको आधारमा फुटथिलहरू, वा सायद, मैदानमा कतै बाहिर हुनुहुन्छ?
हिमालको शिखर, चर्चका शिर येशू हुनुहुन्छ। तपाईं यो पनि भन्न सक्नुहुन्छ कि शिखर सम्मेलन पवित्र त्रिएक हो किनकि येशू पिता र पवित्र आत्मासँग एक हुनुहुन्छ। यो शिखर सम्मेलन हो कि अन्य प्रमुख धर्महरूमा भेटिने सबै सत्य औंल्याइदैछ। र वास्तवमा, यो शिखर सम्मेलन हो जुन सबै मानिसहरूले खोजी गर्छन्, चाहे तिनीहरू यो बुझेका छन् वा छैन।
यद्यपि सबैजना हिमालमा छैनन्। कोही-कोहीले बप्तिस्माको फुटमा प्रवेश गर्न अस्वीकार गरे, येशू मसीह हुनुहुन्छ भन्ने कुरालाई स्वीकार नगरेसम्म (कम्तीमा बौद्धिक वा सायद अन्जानमा)। अरूहरू फुटथिलमा प्रवेश गरेका छन्, तर हिमालमा चढ्न अस्वीकार गरे। उनीहरूले (शायद अन्जानमा) वरपरको डगमासको ज Forest्गल, जस्तै पूर्गेटरी, सन्तहरूको मध्यस्थता, सबै-पुरुष पुजारीको धर्मलाई अस्वीकार गर्दछन् ... वा तिनीहरू मानव मर्यादाको विशाल देवदारहरू पार गर्न अस्वीकार गर्छन्, गर्भधारणदेखि प्राकृतिक मृत्युसम्म। अरू कतिपयले मरियमको भव्य ढाँचालाई बौद्धिक रूपमा अक्षम मान्दछन्। अझै अरूहरू चाहिँ धार्मिक संस्कारको विशाल चट्टानबाट खतरामा परेका छन्, प्रेरितहरूको हिउँले ढाकिएको चुचुरोमा राखिएको।
र यसैले धेरै जना फूटिन्सल्सको फाउन्डल्समा हिड्दछन्, पहाडबाट टीलेमा उफ्रेर, बैंकको छेउछाउमा, बाइबल अध्ययनको लागि प्रार्थना सभा, पानीको पूजाबाट र पानीको प्रवाहबाट पिउन रोकिन्छन् (जो संयोगवश हिउँबाट तल झर्छन्)। क्याप, त्यो शिखरबाट जहाँ पेन्टिकोस्ट पछि पवित्र आत्माको स्पार्कलिंग प्रेरणा भेला भयो। आखिरमा, यो प्रेरितका उत्तराधिकारीहरू थिए जसले चौथो शताब्दी वरिपरि शुद्ध पानी (प्रेरित धर्मशास्त्र) के हो भनेर निर्धारण गर्यो, र त्यो थिएन, केवल अनावश्यक टेनेट्सलाई राखेर सत्यको, बाँकीलाई तल उपत्यकामा पर्न दिँदै ...) दुर्भाग्यवस, केहि आत्माहरू अन्तत: कम उचाइको थकित हुन्छन्। उनीहरूले पहाडहरू पूरै छोड्ने निर्णय गर्छन्, झूटलाई विश्वास गर्दै कि माउन्टेन मात्र एक व्यर्थ चट्टान हो ... or, एक दुष्ट ज्वालामुखी, यसको मार्गमा जे छ, यसलाई वशमा राख्नको अभिप्राय। आकाश छुने चाहनाले जन्मेका तिनीहरू आत्म-छलछामका शहरहरूमा जान्छन् “पखेटा” किन्न, उनीहरूको प्राणको मूल्यमा।
र अझै अरूहरू पहाडहरूमा नाच गर्छन्, मानौं आत्माको पखेटामा तिनीहरू ... तिनीहरू उड्न चाहन्छन्, र यो मलाई लाग्छ, उनीहरूको चाहनाले उनीहरूलाई पहाडको नजिकै पुर्याइरहेको छ, यसको आधारसम्म।
तर त्यहाँ चौंकाउने दृश्यहरू पनि छन्: धेरै आत्माहरू पहाडमा सुतिरहेका छन् ... जबकि अरूहरू स्थिरताको मड्स र कम्प्लेन्सीको पोखरीमा डुबेका छन्। अरूहरू गम्भीर छन् र धेरै चालु द्वारा माउन्टेन बन्द हजारौंकेहि सेतो लुगा र कलरहरूमा पनि! यस कारणले गर्दा फुटनमण्डलका धेरै मानिसहरू पहाडमा डराउँछन्, किनकि आत्माको क्यास्केड वास्तवमा हिमस्खलन जस्तो देखिन्छ।
त्यसोभए तपाईले कहाँ छोड्नुहुन्छ प्रिय पाठक? यद्यपि केवल तपाई र भगवानले तपाईको हृदयलाई जान्नुहुन्छ, चर्चले यसो भन्न सक्छ:
बप्तिस्मा भनेको सबै इसाईहरूको बीचमा मेलमिलापको आधार हो, जो अझै क्याथोलिक चर्चसँग पूर्णरूपमा सामेल हुँदैनन्: “ख्रीष्टमा विश्वास गर्ने र ठीक बप्तिस्मा लिने पुरुषहरूमाथि कोही-कोही असिद्ध भए पनि क्याथोलिक चर्चसँगको मेलमिलापमा राखिन्छ। बप्तिस्मामा विश्वासद्वारा धर्मी ठहरिएका, [तिनीहरू] ख्रीष्टमा मिसाइएको छ। त्यसकारण उनीहरूलाई मसीहीहरू भन्नु पर्ने अधिकार छ र क्याथोलिक चर्चका बच्चाहरूले भाइहरूको रूपमा स्वीकार्नु राम्रो कारण हो। ” "बप्तिस्मा त्यसैले गठन गर्दछ एकता को संस्कारात्मक बन्धन पुनर्जन्म हुनेहरू सबैमा अवस्थित छ। ” C क्याथोलिक गिर्जाघरको क्याटेकिजम, 1271
हो, हामी सबैले सोध्नु पर्छ, "म कहाँ छु?" - क्याथोलिक वा प्रोटेस्टेन्ट वा तपाइँसँग के छ। केहि पहाडहरू भगवानको दायरामा पर्दैनन्, र धेरै उपत्यकाहरू पहाडहरू जस्तै देखिन्छन् जब तपाईं तिनीहरूको तल हुनुहुन्छ।
अन्तमा, प्रेरित पावल र उनका उत्तराधिकारीहरूबाट केहि प्रतिक्रियाहरू:
तिनीहरूलाई माउन्टाइनमा
आफ्ना नेताहरूको आज्ञा मान्नुहोस् र उनीहरूलाई टाढा राख्नुहोस्, किनकि तिनीहरूले तपाईंको पहरा राखेका छन् र लेखा दिनुपर्नेछ, ताकि उनीहरू आफ्नो काम खुशीसाथ पूरा गर्न सकून्, र शोकले होइन, किनकि त्यसले तपाईंलाई केही फाइदा गर्दैन। (हिब्रू 13: 17; पावलले विश्वासीहरूलाई उनीहरूको बिशप र नेताहरूको बारेमा बोले।)
दृढ भएर खडा हुनुहोस् र तपाईंले हामीलाई सिकाउनुभएको परम्परालाई पक्रिराख्नुहोस्, या त मुखबाट वा चिठी द्वारा। (2 थिस्सलोनिकी 2: 15 ; पावल थिस्सलोनिकाका विश्वासीहरूसँग बोले)
तिनीहरूलाई नजिकै माउन्टन शीर्ष
आफू र आफ्नो सारा बगालको हेरचाह गर्नुहोस्, जसको पवित्र आत्माले तपाईंलाई निरीक्षकहरू नियुक्त गर्नुभएको छ, जसमा तपाईं परमेश्वरको मण्डलीको रेखदेख गर्नुहुन्छ कि उहाँ आफ्नै रगतले लिनुभयो। (प्रेरित 20: 28; पावल चर्चका प्रथम विशपहरूलाई सम्बोधन गर्दै)
हामीभित्र वास गर्ने पवित्र आत्माले तपाईंलाई सुम्पनुभएको सत्यको रक्षा गर्नुहोस्। (2 तिमोथी 1: 14; पावल तिमोथीलाई लेख्दै थिए, एक जवान विशप)
उनीहरूलाई फूटिलहरूमा
यद्यपि, छुट्टिएर आएको पापको दोष कसैले लिन सक्दैन किनकि ती व्यक्तिहरू जुन अहिले यी समुदायमा जन्मेका छन् (जुन त्यस्तो बिछोडको परिणामस्वरूप हुन्) र तिनीहरूमा ख्रीष्टको विश्वासमा हुर्केका छन्, र क्याथोलिक चर्चले उनीहरूलाई आदर र स्नेहका साथ स्वीकार्छ। भाइहरु। । । । बप्तिस्मामा विश्वासद्वारा धर्मी ठहरिएका सबैलाई ख्रीष्टमा समावेश गरिएको छ; त्यसकारण उनीहरूलाई मसीहीहरू भन्नु पर्ने अधिकार छ र क्याथोलिक चर्चका बच्चाहरूले प्रभुमा भाइको रूपमा स्वीकार्नु राम्रो कारण हो। ” -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, 818
मैदानमा ती गर्न
ख्रीष्ट र उनको चर्चलाई धन्यबाद, ती मानिसहरु जसले आफैंको कुनै गल्तिले ख्रीष्टको र उनको चर्चको ज्ञानलाई चिन्दैनन् तर ईमान्दारीपूर्वक ईश्वरलाई खोज्छन् र अनुग्रहद्वारा उत्प्रेरित हुन्छन्, अन्तस्करणको आदेशबाट थाहा पाएझैं उहाँको इच्छा गर्ने कोसिस गर्छन् अनन्त मुक्तिको प्राप्ति गर्न सक्नुहुन्छ। - क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजमको कम्पेन्डियम, 171
