मासलाई हतियारमा राख्दै

 

त्यहाँ विश्वमा गम्भीर भूकंपीय परिवर्तनहरू हुन् र प्रायः एक घण्टाको आधारमा हाम्रो संस्कृति। धेरै शताब्दीहरूमा भविष्यवाणी गरिएको भविष्यसूचक चेतावनीहरू वास्तविक समयमा अहिले देखा पर्दैछ भनेर चिन्न यो चासोको आँखा लिदैन। त्यसोभए किन मैले ध्यान केन्द्रित गरें कट्टरपन्थी रूढीवादी यस हप्ता चर्चमा (उल्लेख गर्नु हुँदैन) कट्टरपन्थी उदारवाद गर्भपात मार्फत)? किनकि भविष्यवाणी गरिएको घटनाहरूमध्ये एक आउँदैछ schism। “आफ्नै घरमा विभाजित घर हुन्छ खस्नु, " येशूले चेतावनी दिनुभयो।

कसै-कसैलाई लाग्छ तिनीहरू सत्यको रक्षाकर्ता हुन् जब उनीहरूले ठूलो हानी गर्दैछन्। प्रेम र सत्यका लागि कहिल्यै अलग हुन। तथाकथित "बायाँ" सत्यको खर्च मा प्रेम को अधिक जोड दिन्छ; "दायाँ" प्रेम को खर्च मा सत्य को अत्यधिक जोड दिन्छ। दुबैलाई तिनीहरू सही हो जस्तो लाग्छ। दुबै सुसमाचारको घाइते भयो किनकि परमेश्वर हुनुहुन्छ दुबै 

तसर्थ, अरूहरू माझ, एउटा चीज जुन हामीलाई एकजुट गर्नुपर्दछ Holy होली मास — जुन चीजहरू विभाजित गर्दैछ ...

 

सारांश

मास पृथ्वीमा हुने एकल सबैभन्दा अविश्वसनीय दैनिक घटना हो। येशुको प्रतिज्ञा हामीसँग रहिरहनुपर्दछ भन्ने कुरा यो प्रथमा छ “युगको अन्तसम्म” वास्तविक छ:^[1]म्याट 28: 20

म्युचरिस्ट येशू हुनुहुन्छ जसले हामीलाई आफैं पूर्ण रूपले आफूलाई प्रदान गर्नुहुन्छ… Eucharist "एक निजी प्रार्थना वा सुन्दर आध्यात्मिक अनुभव होइन" ... यो "स्मारक हो, यथार्थमा, इशाराले वास्तविकतामा आउँछ र येशूको मृत्यु र पुनरुत्थानको घटनालाई प्रस्तुत गर्दछ। : रोटी साँच्चै उसको शरीर दिइन्छ, दाखमद्य वास्तवमै उसको रगत बगिरहेको छ। ” OPPOPE फ्रान्सिस, एन्जलस अगस्त १th, २०१;; क्याथोलिक समाचार एजेन्सी

Eucharist, भ्याटिकन दोस्रो पुष्टि भयो, त्यसैले "इसाई जीवन को स्रोत र शिखर" हो। ^[2]लुमेन गेन्टियम एन 11 तसर्थ, लिटर्जी भनेको एउटा शिखर हो जुनतर्फ चर्चको गतिविधि निर्देशित हुन्छ; यो फन्ट पनि हो जहाँबाट उनको सबै शक्ति बग्दछ। "^[3]क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजम, एन 1074

त्यसोभए, यदि म शैतान हुँदो हुँ त म तीनवटा चीजहरूमाथि आक्रमण गर्ने थिएँ: Eucharist मा विश्वास; पवित्र पुजारी र यस्तो चर्चले चर्चको सबै शक्तिहरू प्रवाह भएको सम्भव भएसम्म फन्टलाई काटेर ख्रीष्टलाई उपस्थित गराउँछ

 

भ्याटिकन दोस्रो - एक पाश्चात्य जवाफ

भ्याटिकन द्वितीयको अगाडि चर्चको जीवन एकदमै रोमाञ्चक थियो भन्ने धारणा गलत छ। आधुनिकतावाद पहिले नै राम्रो चलिरहेको थियो। धेरै महिलाहरूले ल्याटिन मासमा पर्दा लगाउन बन्द गरे जब काउन्सिलले आह्वान गर्नुभन्दा धेरै अघि नै।^[4]cf. "कसरी चर्चमा महिलाहरू बेस्सरी छिन्", क्याथोलिक.कट प्यूहरू बढी वा कम भरिएका थिए, तर मुटुहरू बिच्छेद भएको थियो। यौन क्रान्ति विस्फोट भएको थियो र यसको रूखले परिवारमा जरा लिएको थियो। कट्टर नारीवाद उभरिरहेको थियो। टेलिभिजन र सिनेमाले नैतिक मान्यतालाई चुनौती दिन थालिसकेका थिए। अनि विश्वासीहरूलाई थाहा नपाई, शिकारी पादरीहरू आफ्ना बच्चाहरूमा बन्द थिए। अझ राम्ररी, धेरै गम्भीर नभए पनि धेरै मानिसहरू मासमा बस्यो किनकि "किनकि उनीहरूका आमाबाबुले त्यसो गरे।" एक जना पादरीले भने कि उसले वेदीको केटाहरूलाई केवल देखाउन निकल तिर्नु प .्यो।

एक जना व्यक्तिले पहिले नै थाहा पाए कि बगालको लागि यति विघ्न विनाश। पोप सेन्ट जोन XXIII आफ्नो भव्य शब्दहरु संग दोस्रो भ्याटिकन काउन्सिल को गठन:

म चर्चको विन्डोजहरू खोल्न चाहान्छु ताकि हामी बाहिर हेर्न सकौं र मानिसहरूले देख्न सकून्!

काउन्सिल फादरहरूले देखे कि चर्चले उनको पास्टर मार्गलाई सुधार गर्नुपर्दछ जसमा बढ्दो शिथिलता र विद्रोहलाई रोक्न सकिन्छ र यसमा मासलाई सुधार गर्नु पनि समावेश छ। एक जना पर्यवेक्षकले लेखे:

… ठिक सत्यमा, लिटुरजिकल रेडिकलहरूलाई उनीहरूको खराब काम गर्न सशक्त बनाएर, पॉल छैठोले जानाजानी वा अनजानमै क्रान्तिलाई सामर्थ्य दियो। - बाट उजाड शहर, क्याथोलिक चर्च मा क्रान्ति, एनी रोचे मुगेरिज, पी। १२127

 

एक विद्रोह… एक सुधार होईन

यो केवल "सुधार" को सट्टा एक liturgical "क्रान्ति" भयो। धेरै ठाउँमा मास आधुनिकतावादी एजेन्डालाई बढावा दिन गाडी बने जुन पछि गएर पियुबाट क्याथोलिकहरूको ठूलो संख्यामा पलायन, पेरिसको बन्दोबस्त र एकीकरण, र अझ खराब कुरा त यो हो कि सुसमाचारको पुनरुत्थान र नैतिक पतन।

केहि पेरिसमा, मूर्तिहरू भत्काइयो, आइकन हटाइयो, उच्च वेदाहरूको चेनसवेड गरियो, कम्युनियन रेलहरू यान्क्ड भयो, धूप निकालियो, सजावटी वेस्टमेन्टहरू पतंग पारियो, र पवित्र संगीत सेक्युलराइज गरियो। रसिया र पोल्याण्डका केही आप्रवासीहरूले भने, “हाम्रो चर्चहरूमा साम्यवादहरूले जबरजस्ती गरे के, तपाई आफैले गरिरहनु भएको छ!” धेरै धर्मगुरुहरूले आफ्ना सेमिनारहरूमा उग्र समलैose्गिकता, उदार धर्मशास्त्र र परम्परागत शिक्षाप्रतिको वैमनस्यताको कारण धेरै जोसिला युवाहरूले आफ्नो विश्वास पूरै हराउन पनि सकेका छन। एक शब्दमा, वरपरका सबै कुरा, र लिट्रिजी लगायत, कमजोर थियो। 

तर "नयाँ" मास, गरीव रहेको यो थियो, रह्यो मान्य। यो भगवानको वचन अझै घोषणा गरिएको थियो। को शब्दले शरीर बनायो अझै उनको दुलही लाई प्रस्तुत गरिएको थियो। यसैले म ती सबै वर्ष यसैको साथ रहें। येशू अझै हुनुहुन्थ्यो, र वास्तवमा त्यो सबै महत्त्वपूर्ण थियो। 

 

निलो

चर्चलाई जहाजबाहेक अरू सबैले गरेको धर्मत्यागप्रति त्यहाँ बुझ्न सकिने तर यथार्थपर्य प्रतिक्रिया हो। यसले पनि बार्कको पिटरको पतवारलाई क्षति पुर्‍याएको छ। र आत्मा यसको पछाडि कर्षण प्राप्त गर्दैछ। 

मलाई सही भन्न दिनुहोस् ... म मैनबत्तीहरू, धूप, आइकनहरू, घण्टीहरू, क्यासकक्सहरू, अल्ब्सहरू, ग्रेगोरियन चेन्ट, पोलीफोनी, उच्च वेदीहरू, कम्युनियन रेलहरू मन पराउँछु ... मलाई यो मन पर्छ सबै! यो वास्तवमै दुःखको कुरा हो, एउटा वास्तविक त्रासदी यो हो कि यी मध्ये केही चीजहरू त्यत्ति लापरवाहीपूर्वक छोडियो कि मानौं उनीहरू कुनै न कुनै रूपमा "बाटोमा" थिए। वास्तवमा तिनीहरू के थिए मौन भाषा जसले ईश्वरको रहस्य, पवित्र Eucharist, संतहरूको बिरामीको संचार आदि। लिट्टर्जिकल क्रान्तिले मासलाई यति अपडेट गरेन कि यसको धेरै रहस्यमय भाषा र सौन्दर्यलाई पवित्र प्रतीकहरूको ट्रान्सन्डेन्ट पखेटामा मेटियो। यो शोक मात्र होइन, तर यसलाई पुन: प्राप्ति गर्न काम गर्नुहोस्।

मूर्तिपूजकहरूले आफ्नो रचनात्मक र रूपान्तरण समारोह पूरा गर्नका लागि, यो आवश्यक छ कि पास्टरहरू र प्रख्यात व्यक्तित्वको अर्थ र प्रतीकात्मक भाषा, कला, गीत र संगीत सहित रहस्यको सेवामा मनाइन्छन्, मौन समेत। को क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश आफैंले मिथ्याजिकल तरीका अपनाउँदछ यो लिगर्जीको चित्रण गर्न, यसको प्रार्थना र संकेतहरूको मूल्यवान् गरी। Mystagogy: क्रूसमा टाँगिएको र बौरिउठ्नुभएका प्रभुसँगको भेटमा लि in्गर्जीको रहस्यमा प्रवेश गर्ने यो उपयुक्त तरिका हो। माईस्ट्यागजी भनेको यसको अर्थ नयाँ जीवनको अन्वेषण गर्नु हो जुन हामीले पवित्र जनहरू मार्फत पवित्र धर्मका माध्यमबाट पाएका छौं, र यसलाई पुनः नवीकरण गर्ने सौन्दर्यको निरन्तर खोज गर्दैछ। OPPOPE फ्रान्सिस, ईश्वरीय उपासना र धर्म अनुशासनको लागि मण्डलीको पूर्ण सभालाई सम्बोधन, फेब्रुअरी १th, २०१ 14; भ्याटिकन.भा

यद्यपि त्यहाँ अर्को प्रतिक्रिया आएको छ जुन चर्चको जीवनलाई कुनै क्षति पुर्‍याएको छैन। त्यो दोस्रो भ्याटिकन काउन्सिललाई दोष दिन लगाईएको छ (व्यक्तिगत धर्मत्यागी र विधर्मीहरूको सट्टा) सबै कुराको लागि। र दोस्रो, मासको नयाँ सामान्य फाराम अमान्य छ भनेर घोषणा गर्न - र त्यसपछि यसको उपहास गर्ने, पादरीहरू र यसमा भाग लिने सयौं लाखौं व्यक्तिहरू। “We यी कट्टरपन्थीहरूले भनेका 'बाँकी रहेका' हुन्। हामीलाई बाँकी? यो निहित छ, यदि स्पष्ट गरिएको छैन भने, कि हामी नरकमा पुग्ने फराकिलो सडकमा छौं। 

पुजारीले जोकर नाक लगाएको वा नर्तकहरूले पवित्र मन्दिरमा हेरेर फोटोहरू हेर्नु कुनै अनौठो कुरा होइन। हो, यि अस्वीकृति अस्वीकृत liturgical "अभ्यासहरू" हुन्। तर यी तस्बिरहरू प्रस्तुत गरियो जस्तो कि यो हो आदर्श क्याथोलिक parishes मा। होइन। नजिक पनि छैन। यो बेइमान र अविश्वसनीय छ विवादास्पद र विभाजनकारी हो यो सुझाव दिन। यो लाखौं वफादार क्याथोलिकहरू र हजारौं विशपहरू र पादरीहरूमाथि आक्रमण हो जसले विश्वासी, मायालुपूर्वक र श्रद्धापूर्वक मासको बलिदानमा भाग लिन्छन्। ओर्डो मिसै। हामी मध्ये धेरैले दशकौंदेखि हाम्रो चर्चमा रह्यौं भन्ने तथ्यलाई, हामी हाम्रो स shr्कुचनस्थलमा हामीले सकेसम्म जीवन र नविकरणको लागि "सुन्दर" liturgical अनुभव (आज्ञाकारिताको बाहिरी) भन्दा कम समयसम्म पनि स्थिर रहन सक्दछौं - यो होइन। एक सम्झौता। हामीले जहाज छोडेनौं। 

यसबाहेक, ल्याटिन वा ट्राइडिडाइन संस्कार मात्र हो एक धेरै को।

वास्तवमा, चर्चमा लाइटर्जिकल अभिव्यक्तिका सात परिवारहरू छन्: ल्याटिन, बाइजान्टिन, अलेक्जान्ड्रिया, सिरियाक, अर्मेनियाई, मारोनाइट र कल्दीन। त्यहाँ संसारभरि कलवरीको बलिदान मनाउने र प्रस्तुत गर्ने धेरै सुन्दर र विविध तरिकाहरू छन्। तर, सत्य मा, ती सबै पहेलो छन् स्वर्गमा भइरहेको "दैवीय लिटर्जी" संग तुलना गरिएको:

जब जीवित प्राणीहरूले महिमा, सम्मान र सिंहासनमा विराजमान व्यक्तिलाई धन्यवाद दिन्छन्, जो सदासर्वदा जीवित रहन्छ, चौबीस एल्डरहरू उनको सिंहासनमा बस्छन् र उहाँको उपासना गर्दछन् जो सदासर्वदा जीवित हुनुहुन्छ। ; तिनीहरूले आफ्नो मुकुट सिंहासन अघि फ्याँकिदै यसो भने, “तपाईं हाम्रा प्रभु र परमेश्वर इमान्दार हुनुहुन्छ। महिमा, सम्मान र शक्ति प्राप्त गर्न ... "(प्रकाश:: -4 -११)

जसको लिग्गी सबैभन्दा सुन्दर हो त्यसको विरूद्ध लड्न को लागी को लागी को छ को लागी को भन्दा राम्रो छ मा आफ्ना आमा बाबु अगाडि दुई बच्चाहरु झुकाव छ। हो, "जेठो" भाइ राम्रो छ… तर तिनीहरू दुबै भगवानको नजरमा साना बच्चाहरूको "कला" हुन्। बाबाले जे हेर्नुहुन्छ त्यो हो प्रेम जुन हामी प्रार्थना गर्दछौं, रेखाको बीचमा कत्ति सटीक र color्ग पार्दैन भन्ने कुराको आवश्यकता छैन। 

परमेश्वर आत्मा हुनुहुन्छ, र उहाँलाई पुज्नेहरूले आत्मामा आराधना गर्नुपर्छ र सत्य। (यूहन्ना :4:२:24)

 

लाइब्रेल्सलाई सुधारको आवश्यकता छैन

यसैले, पोप फ्रान्सिस, हाम्रो घर को प्रमुख को रूप मा, सहि सही थियो ...

… जो अन्ततः आफ्नै शक्तिमा मात्र भरोसा गर्छन् र अरूभन्दा श्रेष्ठ महसुस गर्छन् किनकि उनीहरूले केहि नियम पालना गर्छन् वा विगतको देखि कुनै विशेष क्याथोलिक शैलीप्रति अतुलनीय वफादार रहन्छन् [र] एउटा सिद्धान्त वा अनुशासनको [/] कट्टरपनको सट्टा [जुन] बरु एउटा नार्सिसिस्टिकमा जान्छ र तानाशाही सम्भ्रान्त वर्ग ... -इभंगेली गौडियम, एन 94

त्यो हो, त्यहाँ स्पेक्ट्रमको अर्को छेउमा "उदारहरू" बाट जो पनि छन् हतियार बनाउनु मास 

मैले हालसालै धेरै व्यक्तिहरूसँग कुरा गरेको छु जो सुन्दर ट्रायडटाइन मासको हेरफेर र प्रयोगबाट गहिरो रूपमा प्रभावित भएका छन् डराउने र अरूलाई दोषी-ट्रिप्स वा धम्की र नरक-आगोको आरोपमा डराउने। एक पाठक भन्छन्:

हामी ल्याटिन चर्च छोडे पछि निको भैरहेको छ किनकि शिष्टताका कारण। मैले पुजारीहरूलाई असाध्यै माया गर्थें र ट्राइडिटाइन मासलाई।ले पनि मान्छेहरूको न्याय गरियो कि साधारण मासमा गए, केटाकेटीहरूले कठोरताबाट दुखिरहेका थिए, इत्यादि। म अब लिन सक्दिन र मलाई लाग्यो कि मैले एउटा गुट छोडिदिएँ। मैले मेरा बच्चाहरूलाई क्षति पुर्‍याएको महसुस गरें। तर, यो ठूलो पाठ थियो। अब हामी चर्चको हरेक कार्यक्रममा भाग्दैनौं तर हाम्रो जीवनलाई सुस्त बनाउँछौं र विश्वास गर्दछौं जब हामी सक्दछौं। म अब हाम्रो वयस्क केटाकेटीहरू सुन्छु र उनीहरूको धर्मलाई उनीहरूको पालोमा हरेक मोडमा नलगाउने कोशिश गर्दछु ... मैले उनीहरू बढ्न दिएँ। म अरु परिवारहरुका अनुसार के गर्न सक्छु भनेर चिन्ता नगरी म अधिक प्रार्थना गर्दछु। म अब हिंड्न कोसिस गर्दछु हर समय यो कुरा नगरी। म मेरा बच्चाहरूलाई माया गर्दछु र आमालाई प्रार्थना गर्दछु कि उनीहरूलाई सुरक्षा र डो .्याउन।

हो मार्क, हामी चर्च हौं। भित्रबाट हाम्रा भाइहरूलाई हराउँदा दुख्छ। म यो चाहान्दिनँ र भित्री रूपमा गल्तीहरू बोल्छु, हाम्रो चर्च बनाउँदै, उनलाई नभेड्ने।

पक्कै पनि यो सबैको अनुभव होइन। अन्य पाठकहरूले ल्याटिन मासमा धेरै सकारात्मक अनुभवहरू लेखेका छन् जुन हाम्रो परम्पराको धेरै अंश हो। तर यो भय terrible्कर हुन्छ जब विश्वासी क्याथोलिकहरूलाई उनीहरूको पर्सीमा रहँदा र दोस्रो श्रेणीका नागरिकहरू मानिन्छ   तथाकथित उपस्थित हुन "नोभस ओर्डो।"  वा भनिन्छ कि तिनीहरू अन्धा, विश्वासघाती, र भ्याटिकन द्वितीय र त्यसपछिको पोपहरूको पक्षमा बहकाउन धोका खाए। उदाहरणका लागि यी क्याथोलिक ब्लगरले उठाएका उद्धरणहरू लिनुहोस् जसले आफैंलाई इन्टरनेटमा वफादार “परम्परावादी” भनेर प्रस्तुत गर्छन् जसरी उनले पादरीहरूलाई सम्बोधन गर्छन्:

"Sniveling डरपोक… गोठालोको लागि दयनीय बहाना ..."

"... विकृत संरक्षण र विकृत पुजारीहरू तल गइरहेका छन् ... फोहोर लिपिकतावादी सोडोमाइट मैल।"

"बर्गोग्लियो [पोप फ्रान्सिस] झूटा हो ... दिक्क, अहंकारी, विधर्मी ... बिरामी दिमाग ... विश्वासको लागि बदनाम, हिंड्ने, सास फेर्ने ... भ्रमपूर्ण, कपटी, विकृत रक्षक।"

"ती सबै धिक्कार छ ..."

कसले अधिक क्षति गरिरहेको छ भनेर जान्न गाह्रो छ: आधुनिकतावादी चेनसा वा कट्टरपन्थीको जिब्रो? 

केन्द्रीय अमेरिकी विशपहरूसँगको आफ्नो बैठकमा पोप फ्रान्सिसले फेरि हानिकारक घटनाहरू प्रकाश पारे भिट्रियोल र नकारात्मकता जुन क्याथोलिक प्रेसमा केहि ड्राइभ गर्दैछ:

म ख्रीष्टको अनुकम्पाले कसरी चर्चमा केन्द्रित स्थान गुमाएको छ भनेर चिन्तित छु, क्याथोलिक समूहहरूमध्ये समेत, वा हराइरहेको छ - त्यस्तो निराशावादी हुनु हुँदैन। क्याथोलिक मिडियामा पनि अनुकम्पाको अभाव छ। त्यहाँ झूटो, निन्दा, क्रूरता, अतिरंजित आत्म-प्रशंसा, विधर्मीको निन्दा हो ... करुणा हाम्रो चर्च मा कहिल्यै हराउन सक्छ र करुणा को केन्द्रता एक विशप को जीवन मा कहिल्यै हराउन सक्छ। ख्रीष्टको केनोसिस पिताको करुणाको उच्च अभिव्यक्ति हो। क्रिष्टको चर्च करुणाको चर्च हो, र त्यो घरबाट शुरू हुन्छ। — पोप फ्रान्सिस, जनवरी २th, २०१ 24; भ्याटिकन.भा

म र अन्य धेरै नेताहरू र धर्मविद्हरू जसले "रूढीवादी" क्याथोलिक मिडियालाई समर्थन गर्दछन् एन्टिपापल टोन र विभाजनवादी वक्तृत्वबाट घृणा छ जुन रूढीवादीको रूपमा धारणा छ।  

तसर्थ, तिनीहरू खतरनाक त्रुटिको बाटोमा हिडेका छन् जसले विश्वास गर्छन् कि उनीहरूले ख्रीष्टलाई चर्चको प्रमुखको रूपमा ग्रहण गर्न सक्नेछन्, जबकि पृथ्वीमा उहाँको विकारप्रति वफादार भई अडिग रहनेछैनन्। -पोप PIUS XII, Mystici Corporis क्रिस्टी (मसीहको रहस्यमय शरीरमा), जून २,, १ 29 1943; एन १; भ्याटिकन.भा

पोपप्रति वफादार रहनुको मतलब चुपचाप बसिरहनु हुँदैन जब ऊ मिसिन्छ। बरु, प्रतिक्रिया र छोरा छोरा छोरीहरू, भाइहरू र बहिनीहरू जस्तै अभिनय, ताकि उसले अझ राम्रो आफ्नो सेवा पूरा गर्न सक्छ। 

हामीले पोपलाई सहयोग गर्नुपर्दछ। हामी उहाँसँगै उभिनै पर्छ जसरी हामी आफ्ना बाबुसँग खडा हुन्छौं। Ardकार्डिनल सारा, मे १th, २०१ 16, रोबर्ट मोयनिहान जर्नलबाट पत्रहरू

अर्को पाठकले पुनः उदाउँदो कट्टरपन्थको बारेमा बताउँदछ:

पोप फ्रान्सिस, र जेपीआईआई, पॉल छैठौं र सबैको प्रतिक्रियाप्रति मेरो आफ्नै प्रतिबिम्बहरूमा, म वास्तविकतामा तल आउँदैछु डर। ख्रीष्टको शिक्षा र कार्यहरू डरको स्रोत बन्न पुग्यो, विशेष गरी उनीहरूलाई जो चीजहरू "के हुनुपर्दछ" भनेर उनीहरूलाई थाहा छ। ती सब भन्दा खुल्ला व्यक्तिहरू ती हुन् जसले आफूलाई निको पार्ने र क्षमाको आवश्यकताको बारेमा गहिरो ज्ञान राखेका थिए र ख्रीष्टले उनीहरूसँग कसरी सम्पर्क राख्नुभयो वा उहाँ अवलोकन गर्नुभयो वा हुनुहुन्न भनेर तिनीहरूले आकलन गर्ने कुनै प्रयास गरेनन्।   

प्रेम र सत्य। यदि प्रगतिवादले परमेश्वरको वचनलाई कमजोर पारेको छ भने कठोर "परम्परावाद" ले यसलाई दमन गरेको छ। यदि प्रगतिशीलहरूले स्वतन्त्रता र स्वतन्त्रताको महत्त्वलाई बढाइचढाइ गरीयो भने डरले प्रायः यसलाई अलमल्लमा पारेको छ। शैतान दुबै छेउबाट काम गर्दैछ विभाजन र विजय। वास्तवमा रोमी मूर्तिपूजकहरूले येशूलाई क्रूसमा टाँगे तर प्रधान पुजारीहरूले नै उहाँलाई खसाले। 

 

मास कन्फ्यूजन

मानिस निराश छन्। उनीहरूसँग पर्याप्त आधुनिकता, सम्झौता, रमणीयता, आवरण संस्कृति, मौनता, र कथित रूपमा रहेको छ पादरीहरूको भुनभुनाई जब संसार भस्म हुन्छ। तिनीहरू पोप फ्रान्सिससँग क्रोधित छन् किनकि उनीहरूले उनी मृत्युको संस्कृतिमा कडा झुकावमा उत्रने आशा गरेका थिए र हरेक चरणमा वामपन्थीहरुलाई विस्फोट गर्ने, ग्लोबलिस्टहरुलाई विस्फोट गर्ने, मूर्तिपूजकहरुलाई विस्फोट गर्ने, गर्भपातकर्ताहरुलाई विस्फोट गर्ने, अश्‍लील फोटोग्राफरहरुलाई ब्लास्ट गर्ने र अन्तिममा भने। उदारवादी विशप र कार्डिनलहरू विस्फोट गर्नुहोस् them तिनीहरूलाई नियुक्ति नगर्नुहोस्।

तर येशू मात्र होइन छैन उहाँ आफ्नो समयमा मूर्तिपूजक र पापीहरूलाई विस्फोट गर्नुहोस् यहूदा नियुक्त उसको पक्षमा। तर के तपाईंले बगैंचामा याद गर्नुभयो कि येशूले पत्रुसको दुवै तरवारको निन्दा गर्नुभयो र यहूदाको चुम्बन, कि कडा कट्टरपन्थी र गलत अनुकम्पा? पोप फ्रान्सिसले सम्पूर्ण चर्चलाई गहिरो भाषण गरे (हेर्नुहोस्) पाँच सुधार). 

जसले मासलाई हतियारको रूपमा अरूलाई मिसाउन प्रयोग गर्दछन्, आफ्ना विरोधीहरूलाई मौन पार्छन्, उनीहरूको व्यक्तिगत एजेन्डाको औचित्य बताउँदछन्, वा झूटा सुसमाचारको "चुम्बन" लाई बढावा दिन्छन् ... तपाईं के गर्दै हुनुहुन्छ? जसले लाखौं क्याथोलिकहरू, बेल्टेल पुजारीहरूलाई अपमान गर्छन्, र एउटा मासको उपहास गर्छन् जहाँ येशू यूक्रिस्टमा उपस्थित हुन्छन्… तपाई के सोचिरहनु भएको छ तपाईले फेरि ख्रीष्टलाई क्रूसमा हालिदिनुभयो र प्रायः तपाईको भाइमा। 

जसले ज्योतिमा छ भनेर भन्छ तर उसले आफ्नो भाइलाई घृणा गर्छ, ऊ अन्धकारमा छ ... ऊ अँध्यारोमा हिंड्दछ र ऊ कहाँ जान्छ भनेर थाहा छैन किनकि अन्धकारले उसको आँखा अन्धा बनाएको छ। (१ यूहन्ना २:,, ११)

भगवानले हामी सबैलाई पवित्र मासको महान् उपहारलाई फेरि कदर गर्न मद्दत गर्नुहोस्, जुनसुकै वैध रूपले लिन्छ। र यदि हामी वास्तवमा येशूलाई प्रेम गर्न र उहाँलाई देखाउन चाहन्छौं भने, हामीलाई दिनुहोस् एक - अर्कालाई माया गर्नु हाम्रो शक्ति र कमजोरीहरूमा, विविधता र भिन्नताहरूमा। 

यो मास हो: यस जोशमा प्रवेश गर्दै, मृत्यु, पुनरुत्थान, येशूको स्वर्गारोहण, र जब हामी मासमा जान्छौं, मानौं हामी क्यालभरी जान्छौं। अब कल्पना गर्नुहोस् कि यदि हामी क्यालभरी गयौं - हाम्रो कल्पनाशक्ति प्रयोग गरेर - त्यस क्षणमा, त्यो मान्छे येशू हुनुहुन्छ भनेर जानेर। के हामी चिट-च्याट गर्न, चित्र लिन, एक सानो दृश्य बनाउन हिम्मत गर्छौं? No! किनभने यो येशू हो! हामी निश्चय चुपचाप, आँसुमा, र मुक्ति पाएको आनन्दमा हुनेछौं ... मास कल्वरीको अनुभव गर्दैछ, यो एउटा प्रदर्शन होइन। OPPOPE फ्रान्सिस, सामान्य श्रोता, Crux, नोभेम्बर २२, २०१ 22

 

मार्क र ले यो पूर्ण-समय सेवकाईमा मद्दत गर्नुहोस्
तिनीहरूले यसको आवश्यकताको लागि धन उधारो को रूप मा। 
धन्यबाद र धन्यवाद!

 

मार्क र पात माललेट