वास्तविक खाना, वास्तविक उपस्थिति

 

IF हामी येशूलाई माया गर्छौं, प्रिय, हामी उहाँलाई खोज्नुपर्दछ जहाँ उहाँ हुनुहुन्छ। अनि जहाँ उहाँ हुनुहुन्छ, त्यहाँ हुनुहुन्छ, उहाँको चर्चको वेदीहरूमा। त्यसोभए संसारभरि नै उहाँहरू हरेक दिन हजारौं विश्वासीहरूद्वारा म्यासिसमा किन विरक्त हुनुभएको छैन? यो किनभने छ हामी पनि क्याथोलिकहरू अब विश्वास गर्दैनन् कि उसको शरीर वास्तविक खाना हो र उसको रगत, वास्तविक उपस्थिति?

यो उनले विवादास्पद कुरा हो जुन उनले आफ्नो तीन वर्षको सेवकाईको दौरान भने। यति विवादास्पद कि आज पनि संसारभरि लाखौं इसाईहरू छन् जसले उहाँलाई प्रभु भनेर दाबी गरे पनि युक्रेस्टमा उनको शिक्षालाई ग्रहण गर्दैनन्। र त्यसकारण, म उनका शब्दहरू यहाँ स्पष्ट रूपमा राख्छु, र त्यसपछि उनले सिकाएको कुरा भनेको शुरुवाती इसाईहरूले विश्वास गरेका र दावी गरेका थिए, शुरुका चर्चले के हस्तान्तरण गरे, र क्याथोलिक चर्चले के गरिरहेछ भनेर देखाउँदै निष्कर्ष निकाल्दैछु। २००० वर्ष पछि सिकाउन। 

म तपाईंलाई प्रोत्साहन गर्दछु, तपाईं विश्वासी क्याथोलिक, प्रोटेस्टेन्ट, वा जो कोही हुनुहुन्छ, यो सानो यात्रा मसँगै तपाईंको प्रेमको आगलागी बनाउन, वा येशूलाई पहिलो पटक भेट्नको लागि। उहाँ कहाँ हुनुहुन्छ। किनभने यसको अन्त्यमा, त्यहाँ हुनुपर्ने कुनै अन्य निष्कर्ष छैन ... उहाँ वास्तविक खाना हुनुहुन्छ, हाम्रो बीचमा वास्तविक उपस्थिति। 

 

येशू: वास्तविक खाना

यूहन्नाको सुसमाचारको पुस्तकमा, येशूले रोटीको गुणाबाट हजारौंलाई खुवाउनुभयो र पानीमा हिड्नुभयो, भोलिपल्ट उहाँ ती मध्ये केहीलाई अपच दिनुहुनेछ। 

नाश हुने खानाको लागि काम नगर्नुहोस् तर अनन्त जीवनको लागि टिकिरहने खानाको लागि काम गर्नुहोस्, जुन मानव पुत्रले तपाईंलाई दिन्छ… (यूहन्ना :6:२:27)

र त्यसपछि उनले भने:

… परमेश्वरको रोटी भनेको त्यो चीज हो जुन स्वर्गबाट ​​तल आउँदछ र संसारलाई जीवन दिन्छ। ” ती मानिसहरूले भने, “प्रभु, त्यो रोटी हामीलाई सधैं दिनुहोस्।” येशूले तिनीहरूलाई भन्‍नुभयो, “म जीवनको रोटी हुँ ...” (यूहन्ना:: 6२--32)

आहा, कस्तो प्यारा प्रतीक, कस्तो उत्कृष्ट प्रतीक! कमसेकम यस्तो थियो - जब सम्म येशूले उनीहरूको इन्द्रियलाई निम्न कुराहरूमा चकित पार्नुभयो शब्दहरु। 

म त्यो रोटी दिनेछु जो संसारमा बाँच्नको लागि मेरो शरीर हो। (v। )१)

एक मिनेट प्रतिक्षा गर्नुहोस्। तिनीहरूले भने, “यो मान्छेले कसरी आफ्नो शरीर खान दिन्छ?” तिनीहरूले आपसमा भने, के येशूले… नरभक्षीको नयाँ धर्म आभास गर्दै हुनुहुन्थ्यो? होइन, उहाँ हुनुहुन्नथ्यो। तर उनका अर्को शब्दले तिनीहरूलाई सहजै सजिलो बनाएन। 

जसले मेरो मासु खान्छ र रगत पिउँछ उसको जीवन अनन्त छ, र म उसलाई अन्त्यको दिनमा जीवित पार्नेछु। (v।) 54)

यहाँ प्रयोग भएको ग्रीक शब्द, τρώγων (ट्रिग्), शाब्दिक अर्थ "कुकनु वा चबाउनु"। र यदि उहाँसँग उनीहरूलाई विश्वस्त पार्न पर्याप्त थिएन भने शाब्दिक आशय, उसले जारी राख्यो:

किनकि मेरो मासु साँच्चिकै खाना हो, र मेरो रगत साँच्चिकै पिउँछ। (v।) 55)

त्यो फेरि पढ्नुहोस्। उसको शरीर ἀληθῶς, वा "साँच्चिकै" खाना हो; उसको रगत ἀληθῶς, वा "साँच्चै" पेय हो। र यसरी उसले जारी राख्यो ...

… जसले मलाई खुवाउँछ ऊ मेरो कारणले जिउँदो छ। (v।) 57)

τρώγων वा ट्रोगोन -शाब्दिक "फिडहरू" अचम्म मान्नुपर्दैन, उसका आफ्नै प्रेरितहरूले अन्तमा भनेका थिए "यो भनाइ हो कडा" अरूहरू, उहाँको भित्री घेरामा छैनन्, जवाफको लागि वरिपरि पर्खाइएन। 

यसको परिणाम स्वरूप, धेरै जसो चेलाहरू आफ्नो पुरानो जीवन शैलीमा फर्किए र उहाँसँगै आउनु भएन। (जोन 6:66)

तर पृथ्वीमा उहाँका अनुयायीहरूले उहाँलाई "खान" र "खान" दिन सक्थे?  

 

येशू: वास्तविक त्याग

जवाफ यो थियो कि उहाँलाई धोका दिइयो कि रातमा। माथिल्लो कोठामा, येशूले आफ्ना प्रेरितहरूका आँखामा हेर्नुभयो र भन्नुभयो, 

मैले दुःख भोग्नु अघि तपाईंसँगै यो निस्तार-चाडको भोजनको लागि उत्सुकतासाथ इच्छा गरेको छु ... (लूका २२:१:22)

ती शब्दहरू भारी थिए। किनकि हामीलाई थाहा छ कि पुरानो नियममा निस्तार चाडको समयमा, इस्राएलीहरू एउटा पाठो खाए र यसको साथ आफ्नो ढोका चिनो चिह्नित रगत। यस तरिकाले, तिनीहरू मृत्युको दूत, विनाशकारी जसले मिश्रका मानिसहरूसित पार गरे ”बाट बचाइए। तर यो केवल कुनै भेडा थिएन… 

... यो कुनै निष्खोट थुमा हुनेछ, एउटा पुरुष… (प्रस्थान १२:))

अब अन्तिम भोजमा, येशूले थुमाको ठाउँ लिनुहुन्छ, यसैले तीन बर्ष अघि बप्तिस्मा दिने यूहन्नाको भविष्यसूचक घोषणा पूरा गर्दै ...

हेर, परमेश्वरको थुमा, जसले संसारको पाप हटाउनुहुन्छ। (यूहन्ना १: २))

... एक थुमा जसले मानिसहरुलाई बचाउनेछ अनन्त मृत्यु — एक निष्कलंक भेडा 

किनकि हामीमा प्रधान पूजाहारी हुनुहुन्न जो हाम्रा कमजोरीहरूप्रति सहानुभूति देखाउन असमर्थ हुनुहुन्छ, तर एक किसिमको परीक्षा जसरी सबै ठाउँमा पाइन्छ, तर पाप बिना। (हिब्रू :4:१:15)

मारिएको थुमाको लायक छ। (Rev :5:१२)

अब, विशेष रूपमा, इस्राएलीहरूले यो निस्तार चाडलाई मनाउनुपर्थ्यो अखमिरे रोटीको चाड। मोशाले यसलाई ए भने zikrôwn वा "स्मारक" [1]cf. प्रस्थान १:12:२०। र तसर्थ, अन्तिम भोजमा, येशू ...

… रोटी लिनुभयो, आशिष्‌ भन्‍नुभयो, भाँचेर तिनीहरूलाई दिनुभयो र भन्‍नुभयो, “यो मेरो शरीर हो, जुन तपाईंलाई दिइनेछ। यो गर स्मृति म (लूका २२: १))

थुमाले आफूलाई आफैंमा प्रस्ताव राख्छ अखमिरी रोटीको प्रजातिमा। तर यो केको स्मारक हो? 

तब उहाँले कचौरा लिनुभयो र यसको लागि धन्यवाद दिनुभयो, र तिनीहरूलाई दिनुभयो: “तिमीहरू सबैले यसबाट पिओ, किनकि यो मेरो करारको रगत हो, जुन बहाइनेछ पापको क्षमा पाउन थुप्रैको तर्फबाट। ” (म्याट २:: २ 26-२27)

यहाँ हामी देख्छौं कि थुमाको स्मारक भोज क्रूससँग भित्री रूपमा जोडिएको छ। यो उहाँको जोश, मृत्यु र पुनरुत्थानको स्मारक हो।

हाम्रो पाश्चा भेडाहरूको लागि, ख्रीष्ट, बलिदान भइसकेको छ ... ऊ बाख्रा र बाछोको रगतले होइन तर आफ्नै रगतको साथ पवित्र स्थानमा सबैको लागि एक पटक प्रवेश गर्‍यो, यसैले अनन्त छुटकारा पाउनुभयो। (१ कोरिन्थी::;; हिब्रू :1: १२)

सेन्ट साइप्रियनले इकरिस्टलाई “प्रभुको बलिदानको संस्कार” भने। तसर्थ, जब हामी ख्रीष्टको बलिदानलाई "हाम्रो सम्झना" गर्छौं त्यसरी नै जब उहाँ हामीलाई सिकाउनुहुन्छ"मेरो सम्झनामा यो गर्नुहोस्"हामी क्रूसमा क्रूसमा ख्रीष्टको रगत बलीएको बलिदानलाई एक बिरोधि तरीकाले फेरि प्रस्तुत गरिरहेछौं।

लागि प्राय जसो जब तिमीहरू यो रोटी खाँद्छौ र कचौराबाट पिउँदछौ उहाँ नआउञ्जेल प्रभुको मृत्युको घोषणा गर्दछौ। (१ कोरिन्थी ११:२:1)

जसरी चर्च फादर अफसिरेट्स फारसी सेज (सी। २280० - 345 XNUMX एडी) ले लेखेका थिए:

यसरी कुरा गरिसकेपछि [“यो मेरो शरीर हो… यो मेरो रगत हो”], प्रभु त्यो ठाउँबाट उठ्नुभयो जहाँ उहाँले निस्तार-चाड मनाउनुभएको थियो र आफ्नो शरीरलाई रगत र रगत पिएर दिनुभयो, र उहाँ आफ्ना चेलाहरूसँग जानुभयो। उहाँ पक्राउ पर्ने थियो ठाउँमा। तर उसले आफ्नै शरीर खायो र आफ्नै रगत पिए, जबकि उहाँ मरेकाहरूको बारेमा सोच्दै हुनुहुन्थ्यो। आफ्नै हातले प्रभुले आफ्नै शरीर खानलाई प्रस्तुत गर्नुभयो, र क्रूसमा टाँगिनु अघि उहाँ आफ्नो रगतलाई पेय पदार्थको रूपमा दिनुभयो… -उपचारहरु 12:6

इस्राएलीहरूले अखमीरे रोटीलाई निस्तार-चाडको लागि बोलाए “कष्टको रोटी”। [2]Deut 16: 3 तर नयाँ करार अन्तर्गत, येशूले यो आह्वान गर्नुभयो "जीवनको रोटी" कारण यो हो: उहाँको जोश, मृत्यु, र पुनरुत्थान - उहाँ मार्फत पीडा- येशूको रगतले संसारका पापहरूको प्रायश्चित गर्दछ — उसले शाब्दिक रूपमा ल्याउँदछ जीवन। यो पुरानो व्यवस्था अन्तर्गत पूर्वचित्रण गरिएको थियो जब प्रभुले मोशालाई ...

… किनकि मासुको जीवन रगतमा छ… मैले प्रायश्चित गर्नका लागि तपाईंलाई दिएको छु वेदीमा आफ्नो लागि, किनभने यो रगत जीवनको रूपमा प्रायश्चित गर्दछ। (लेवी १ 17:११)

त्यसकारण इस्राएलीहरूले जनावरहरूलाई बलि चढाउँथे र पापबाट शुद्ध पार्नको लागि रगतमा छर्किन्थ्यो। तर यो सफाई एक प्रकारको स्ट्यान्ड-इन थियो, "प्रायश्चित"; यसले उनीहरूलाई सफा गरेन अन्तस्करण न त बहाल गर्नुहोस् शुद्धता उनीहरूको आत्मा, पापले बिग्रेको छ। यो कसरी हुन सक्छ? को आत्मा आध्यात्मिक कुरा हो! र यसैले ती मानिसहरू मृत्युको पछि परमेश्वरबाट सदाको लागि अलग्गै बस्नुपर्थ्यो किनकि परमेश्वर एक हुन सकेन तिनीहरूको आत्मा उहाँको लागि: उहाँ उसमा सामेल हुन सक्नुहुन्न जुन उहाँको पवित्रतासँग अपवित्र छ। अनि, परमप्रभुले उनीहरूलाई प्रतिज्ञा गर्नुभयो, जुन उनीहरूसँग एक "वाचा" गरियो:

म एउटा नयाँ हृदय दिन्छु, र मभित्र नयाँ आत्मा दिनेछु ... मँमा मेरो आत्मा हालिदिनेछु ... (इजकिएल: 36: २ 26-२27)

त्यसोभए सबै जनावरको बलिदान, अखमीरी रोटी, निस्तार-चाडको थुमा… मात्र वास्तविक प्रतीक र छाया थिए। येशू रगतको माध्यमबाट आउने परिवर्तन - "परमेश्वरको रगत" - जसले एक्लै पाप र त्यसको आध्यात्मिक परिणामहरू हटाउन सक्दछ। 

… किनकि कानूनसँग यी वास्तविकताहरूको वास्तविक रूपको सट्टा राम्रो चीजहरूको छाया मात्र आउँदछ, यो कहिल्यै गर्न सक्दैन, निरन्तर वर्षौंको निरन्तर बलिदानहरू दिइनेहरूले नजिकका मानिसहरूलाई सिद्ध बनाउन सक्दैनन्। (हिब्रू १०: १)

जनावरको रगतले मेरो निको पार्न सक्दैन आत्मा। तर अब, येशूको रगत मार्फत, त्यहाँ एक ...

...नयाँ र जीवित तरिका जुन पर्खालमा उसले हाम्रोलागि खोल्यो, जुन उसको मासुको माध्यमबाट हो… किनकि बाख्रा र साँढेको रगतले अशुद्ध भएकाहरू र छाउनीको खरानीले शरीरका शुद्धिकरणका निम्ति छर्कियो भने त्यो झन् कत्ति बढ्नेछ ख्रीष्टको रगत, जसले अनन्त आत्माको माध्यमले आफूलाई अर्पण गर्नुभयो परमेश्वरमा कुनै खोट हुनुहुन्न। तपाईंको अन्तस्करणलाई शुद्ध पार्नुहोस् मरेका कामहरूबाट जीवित परमेश्वरको सेवा गर्न। यसकारण उहाँ नयाँ करारको मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ, जसलाई बोलाइएकाहरूले प्रतिज्ञा गरिएको अनन्त उत्तराधिकार प्राप्त गर्न सक्दछन्। (हिब्रू १०:२०;:: १-10-१-20)

हामी कसरी यो अनन्त उत्तराधिकार प्राप्त गर्छौं? येशू स्पष्ट हुनुहुन्थ्यो:

जसले मेरो मासु खान्छ र रगत पिउँछ उसको जीवन अनन्त छ, र म उसलाई अन्त्यको दिनमा जीवित पार्नेछु। (यूहन्ना :6::54)

त्यसोभए त्यो प्रश्न हो के तपाईं यस गिफ्टलाई खाइ पिउँदै हुनुहुन्छ?

 

येशू: वास्तविक उपस्थिति

पुन: प्राप्ति गर्न: येशूले भन्नुभयो कि उहाँ “जीवनको रोटी” हुनुहुन्छ; त्यो रोटी उहाँको “शरीर” हो; कि उहाँको शरीर "साँचो खाना" हो; कि हामी "यो लिन र खान" पर्छ; र हामीले यो उहाँको “सम्झनामा” गर्नुपर्दछ। त्यसैले उहाँको बहुमूल्य रगतको पनि। न त यो एक पटकको घटना हुने थियो, तर चर्चको जीवनमा हुने पुनरावर्ती घटना“जहिले जहिले तपाईं यो रोटी खानुहुन्छ र कचौराबाट पिउनुहुन्छ”, सेन्ट पॉल भने। 

किनभने मैले प्रभुबाट के प्राप्त गरें मैले पनि तपाईंलाई सुम्पें, प्रभु येशू, उहाँलाई सुम्पिएको थियो, राती, रोटी लिनुभयो, र धन्यवाद दिए पछि, यो भाँचे र भन्नुभयो, "यो मेरो शरीर हो कि यो तपाईंको लागि हो। मेरो सम्झनामा यो गर्ने गर।”खाना खाइसके पछि, कचौरा पनि यही नै,“ यो कचौरा मेरो रगतमा नयाँ करार हो। यो जति पटक पिउनुहुन्छ, मेरो सम्झनामा यो गर्नुहोस्।"(१ कोरि ११: २ 1-२11)

त्यसकारण जब हामी मासमा ख्रीष्टको कार्यलाई दोहोर्याउँछौं, येशू दाखमद्यको रोटीको प्रजाति अन्तर्गत “शरीर, रगत, आत्मा र दिव्यता” पूर्ण रूपमा हामीसामु उपस्थित हुन्छन्। [3]"किनभने हाम्रा मुक्तिदाता ख्रीष्टले भन्नुभएको थियो कि वास्तवमा रोटीको प्रजातिहरूको अन्तर्गत उसले आफ्नो शरीरलाई अर्पण गरिरहेको थियो, यो परमेश्वरको चर्चको विश्वस्तता हो, र यो पवित्र परिषदले फेरि घोषणा गर्‍यो, त्यो रोटीको स्थापना गरेर र त्यहाँ दाखमद्यले रोटीको सम्पूर्ण पदार्थलाई हाम्रा प्रभु ख्रीष्टको शरीर र दाखमद्यको सम्पूर्ण पदार्थलाई उहाँको रगतको पदार्थमा परिवर्तन गर्दछ। यस परिवर्तनले पवित्र क्याथोलिक चर्चलाई उचित र सही तरिकाले ट्रान्सबान्सटिएसन भनिन्छ। ” Tre कौंसिल अफ ट्रेन्ट, १1551१; CCC n। १1376 यस तरिकाले, नयाँ करार हामीमा निरन्तर नविकरण हुन्छ, जो पापीहरू हुन्, किनकि उहाँ हुनुहुन्छ साँच्चै Eucharist मा उपस्थित सेन्ट पल माफी माग्दै बिना भने

आशिषको कचौरा जुन हामीले आशीर्वाद दिन्छौं, के त्यो ख्रीष्टको रगतमा सहभागी हुँदैन र? हामीले भाँचेको रोटी के त्यो ख्रीष्टको शरीरमा भाग लिने होइन? (१:१:1 को लागि १)

ख्रीष्टको जीवनको शुरुदेखि नै, हामीलाई यस्तो व्यक्तिगत, वास्तविक र आत्मीय रूपमा हामीलाई उहाँमा समर्पण गर्ने उहाँको इच्छा गर्भदेखि नै प्रकट भएको थियो। पुरानो नियममा, दस आज्ञा र हारूनको लौरो बाहेक, करारको सन्दुकमा “मन्न” भन्ने भाँडो थियो, जुन “स्वर्गबाटको रोटी” थियो र परमेश्वरले इस्राएलीहरूलाई उजाडस्थानमा खुवाउनुभयो। नयाँ नियममा मरियम "सन्दुकको जहाज" हुन् नयाँ करार "।

मरियम, जसमा प्रभु आफैले भर्खरै आफ्नो बासस्थान बनाउनुभएको छ, सियोनकी छोरी व्यक्तिगत रूपमा, करारको सन्दुक हो, जहाँ प्रभुको महिमा बास गर्दछ। उनी "ईश्वरको निवास ... मानिसहरुसंग।" -क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजम, एन 2676

उनी उनी भित्र गए लोगो, परमेश्वरको वचन; राजा जो हुनेछ “फलामका लौरोले राष्ट्रहरूमा शासन गर्नुहोस्”;[4]cf, Rev १ :19: १। र जो बन्ने थियो "जीवनको रोटी" वास्तवमा, उहाँ बेतलेहेममा जन्मनुहुने थियो जसको अर्थ हो "रोटीको घर"।

हाम्रो पापको क्षमा र हाम्रो हृदयको पुनर्स्थापनाको लागि येशुको सम्पूर्ण जीवन उहाँ आफैले क्रुसमा आफैलाई अर्पण गर्नु थियो। तर त्यसोभए, त्यो प्रस्ताव र बलिदानलाई पनि प्रस्तुत गर्नु थियो बारम्बार समयको अन्त्य सम्म। किनकि उहाँ आफैले प्रतिज्ञा गर्नुभयो, 

हेर्नुहोस्, म तपाईंसँग सबै दिनहरू हुँ, संसारको अन्तसम्म पनि। (मत्ती २ 28:२०)

यो वास्तविक उपस्थिति Eucharist वेदीमा र संसारको छाप्रोमा निहित छ। 

… ऊ आफ्नो प्रिय पति / पत्नीलाई चर्चले देख्न सक्ने त्याग (मानव स्वभावको रूपमा) छोड्न चाहान्थ्यो जसद्वारा उसले क्रूसमा सबैको लागि एक पटक पूरा गर्नुपर्ने रक्तपातपूर्ण बलिदानलाई पुनः प्रस्तुत गर्ने थियो, यसको स्मरणशक्ति अन्त्यसम्म कायम रहनेछ। संसारको, र यसको नमन शक्ति हामीले दिनहुँ गरेका पापहरूको क्षमाको लागि लागू हुनेछ। Treउपयोगी परिषद, एन। १1562२

Eucharist मा येशू हाम्रो उपस्थिति वास्तविक छ कि केहि पोप बनाउने वा एक पथभ्रष्ट परिषद को कल्पना छैन। यो हाम्रा आफैले प्रभुका वचनहरू हुन्। र यसैले, यो सही नै भनिएको छ कि ...

म्युचरिस्ट "इसाई जीवनको स्रोत र शिखर" हो। “अन्य संस्कारहरू, र वास्तवमा सबै चर्चका मन्त्रालयहरू र धर्मत्यागीहरूको कार्यहरू, ईचेरिस्टसँग बाँधिएका छन् र यसतिर केन्द्रित छन्। किनकि धन्य ईखेरिस्टमा चर्चको सम्पूर्ण आध्यात्मिक असल समावेश छ, अर्थात् ख्रीष्ट आफैले, हाम्रो Pasch। " -क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजम, एन 1324

तर त्यो देखाउनको लागि यो व्याख्या सुसमाचारको कुरा भनेको जुन चर्चले सँधै विश्वास गर्थ्यो र सिकाउँथ्यो, र यो सहि हो, म यस सम्बन्धमा चर्च फादरहरूका प्रारम्भिक अभिलेखहरूको केही तल समावेश गर्दछु। किनकि सेन्ट पॉलले भनेका थिए:

म तपाईंको प्रशंसा गर्दछु किनकि तपाईं मलाई सबै कुरामा सम्झनुहुन्छ र परम्परालाई पक्रिराख्नुहोस्जसरी मैले तिनीहरूलाई तपाईंलाई दिएँ। (१ कोरिन्थी ११: २)

 

वास्तविक ट्र्याडिशन

 

एन्टिओकको सेन्ट इग्नाटियस (१०० एडी)

मसँग भ्रष्ट भोजन वा यस जीवनको सुखको लागि कुनै स्वाद छैन। म ईश्वरको रोटी चाहान्छु, जुन येशू ख्रीष्टको शरीर हो ... -रोमीहरूलाई पत्र, 7:3

तिनीहरू [अर्थात् ग्नोस्टिकहरू] म्युक्रिष्टबाट र प्रार्थनाबाट अलग रहन्छन् किनकि तिनीहरूले यो स्वीकार गर्दैनन् कि युक्रिस्ट हाम्रो मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको शरीर हो, जुन हाम्रो पापको लागि दु: ख भोगीएको थियो र जुन पिताले आफ्नो भलाईको निम्ति पुनरुत्थान गर्नुभयो। -Smyrnians लाई पत्र, 7:1

 

सेन्ट जस्टिन शहीद (१००-१-100 AD AD)

… जस्तो कि हामीलाई सिकाइएको छ, उहाँ आफैले तोक्नुभएको Eucharistic प्रार्थना द्वारा Eucharist मा बनेको खाना, र हाम्रो रगत र मासु पोषण छ, जो परिवर्तन गरेर, त्यो जन्मजात येशूको शरीर र रगत दुबै हो। -पहिलो Apology, 66


सेन्ट इरेनाउस लाइयन्स (c। १ --० - २०२ एडी)

उहाँले कचौरा, सृष्टिको अ ,्गलाई आफ्नो रगतको रूपमा घोषणा गर्नुभयो, जसबाट उहाँले हाम्रो रगत बहाउनुहुन्छ; र रोटी, सृष्टिको एक अंश, उसले आफ्नो शरीरको रूपमा स्थापित गर्‍यो, जहाँबाट त्यसले हाम्रो शरीरलाई वृद्धि गर्दछ… Eucharist, जो ख्रीष्टको शरीर र रगत हो। -पाखण्डका बिरूद्ध, :: २: २-

ओरिजेन (१ 185 254 - २XNUMX एडी)

तिमीले देख्यौ कि वेदीहरू अब गोरूहरूको रगतले छर्किने छैन, तर ख्रीष्टको बहुमूल्य रगतले पवित्र पारिएको छ। -जोशुआमा होमिलीहरू, 2:1

… तथापि, पूर्ण दृष्टिकोणमा, त्यहाँ साँचो खाना छ, परमेश्वरको वचनको मासु, जसरी उहाँ आफैले भन्नुभएको छ: “मेरो शरीर साँच्चिकै खाना हो, र मेरो रगत साँच्चिकै पिउँछ। -Homili on Numbers, 7:2

 

सेन्ट साइप्रियन कार्टेज (२०० २०० - २200 एडी) 

उहाँ आफैले हामीलाई चेताउनी दिँदै भन्नुभएको छ, "यदि तपाईले मानिसको पुत्रको मासु खानु हुन्न र उसको रगत पिउँनुहुन्न भने तिमीहरुमा जीवन हुँदैन।" यसैले हामी के भन्छौं कि हाम्रो रोटी, जो कि ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, दिनहुँ हामीलाई दिइयोस्, ताकि हामी जो ख्रीष्टमा रहन्छौं र उहाँसँगै बाँच्दछौं, उहाँको पवित्रता र शरीरबाट अलग हुन सक्दैनौं। -प्रभुको प्रार्थना, 18

 

सेन्ट एफ्राइम (c। 306०373 - XNUMX XNUMX एडी)

हाम्रो प्रभु येशूले सुरुमा के उहाँको हातमा लिनुभयो रोटी मात्र थियो; र उहाँले यसलाई आशिष दिनुभयो ... उनले रोटीलाई उनको जीवित शरीर भन्यो, र आफैंले त्यो आफैं र आत्माले भर्नुभयो… अब मैले तिमीलाई दिएको रोटीलाई नठान; तर लिनुहोस्, यो रोटी [जीवनको] रोटी खाऊ र टुक्रा-टुक्रा नहुनुहोस्। जुन मैले मेरो शरीरलाई भनेको छु, त्यो वास्तवमै हो। यसको क्रुम्ब्सबाट एउटा कण हजारौं र हजारौंलाई पवित्र पार्न सक्षम छ, र यो खानेको लागि जीवन धान्न पर्याप्त छ। लिनुहोस्, खा, र विश्वासको श doubt्का बिना, किनकि यो मेरो शरीर हो, र जसले यसलाई विश्वासमा खान्छ, त्यसले आगो र आत्मा खान्छ। तर यदि कुनै व्यक्तिले केही मासुमा खान्छ भने उसको लागि यो रोटी मात्र हुनेछ। र जसले विश्वासमा रोटी खान्छ मेरो नाममा त्यो पवित्र पार्दछ, यदि ऊ शुद्ध छ भने, त्यो उसको शुद्धतामा सुरक्षित रहनेछ। अनि यदि त्यो पापी हो भने, उसलाई क्षमा गरिनेछ" तर यदि कसैले यसलाई तुच्छ वा अस्वीकार गर्दछ वा यसलाई घृणित व्यवहार गर्दछ भने, यसलाई एकको रूपमा लिन सकिन्छ निश्चय छ कि उसले पुत्रलाई घृणाको साथ व्यवहार गर्छ, जसले यसलाई बोलाउँदछ र वास्तवमा यसलाई आफ्नो शरीर बनायो. -होमिलिज, 4: 4; 4: 6

“तपाईंले मलाई गरेको देख्नु भएको छ, के तपाईं मेरो सम्झनामा पनि गर्नुहुन्छ? जहिले पनि जम्मै चर्चहरूमा मेरो नाममा जम्मा हुन्छन्, मेरो सम्झनामा गरें। मेरो शरीर खा, र मेरो रगत पिउननयाँ र पुरानो करार। -Ibid।, 4:6

 

सेन्ट एथेनासियस (२ 295 - - 373 XNUMX एडी)

यो रोटी र यो दाखमद्य, जबसम्म प्रार्थना र बिन्तीहरू भइसकेको हुँदैन, तिनीहरू जे भए पनि रहनुहोस्। तर ठूला प्रार्थनाहरू र पवित्र बिन्तीहरू पठाइसकेपछि, वचन रोटी र दाखमद्यमा ओर्लिन्छ - र यसैले उहाँको शरीरलाई स्वीकार्छ। -नयाँ बप्तिस्मा लिनेलाई प्रवचन, Eutyches बाट

 

पहिलो पाँच शताब्दीका बीच Eucharist मा चर्च फादरहरूका शब्दहरू पढ्न, हेर्नुहोस् therealpreferences.org.

 

 

सम्बन्धित पढाइ

येशू यहाँ हुनुहुन्छ!

Eucharist, र दयाको अन्तिम घण्टा

आमने सामने भेट्ने भाग Iभाग द्वितीय

पहिलो सञ्चारकर्मीहरूको लागि संसाधन: myfirstholycommunion.com

 

  
तपाईं प्रेम हुनुहुन्छ।

 

मा मार्क संग यात्रा गर्न यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।

  

प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

फुटनोटहरू

फुटनोटहरू
1 cf. प्रस्थान १:12:२०
2 Deut 16: 3
3 "किनभने हाम्रा मुक्तिदाता ख्रीष्टले भन्नुभएको थियो कि वास्तवमा रोटीको प्रजातिहरूको अन्तर्गत उसले आफ्नो शरीरलाई अर्पण गरिरहेको थियो, यो परमेश्वरको चर्चको विश्वस्तता हो, र यो पवित्र परिषदले फेरि घोषणा गर्‍यो, त्यो रोटीको स्थापना गरेर र त्यहाँ दाखमद्यले रोटीको सम्पूर्ण पदार्थलाई हाम्रा प्रभु ख्रीष्टको शरीर र दाखमद्यको सम्पूर्ण पदार्थलाई उहाँको रगतको पदार्थमा परिवर्तन गर्दछ। यस परिवर्तनले पवित्र क्याथोलिक चर्चलाई उचित र सही तरिकाले ट्रान्सबान्सटिएसन भनिन्छ। ” Tre कौंसिल अफ ट्रेन्ट, १1551१; CCC n। १1376
4 cf, Rev १ :19: १।
पोस्ट घर, विश्वास र नैतिकता, सबै.