विरोधी दया

 

एक महिलाले आज सोधे कि यदि मैले पोपको पोस्ट-सिनोडल कागजातमा भ्रमलाई स्पष्ट पार्न केहि लेखेको हो भने, Amoris Laetitia। उनले भनिन्,

मलाई चर्च मनपर्छ र म सधैं क्याथोलिक बन्ने योजनामा ​​छु। यद्यपि, म पोप फ्रान्सिसको अन्तिम सल्लाहको बारेमा अलमल्लमा छु। मलाई विवाहको बारेमा साँचो शिक्षा थाहा छ। दुःखको कुरा म एक तलाक क्याथोलिक हुँ। मेरो श्रीमान्‌ले मसँग विवाह गरेको बखत अर्को परिवार सुरु गर्नुभयो। यो अझै धेरै धेरै दुख्छ। चर्चले आफ्ना शिक्षा परिवर्तन गर्न सक्दैन, किन यो स्पष्ट वा दावी गरिएको छैन?

उनी सही छ: विवाहसम्बन्धी शिक्षा स्पष्ट र अपरिवर्तनीय छ। अहिलेको भ्रम वास्तवमै उनको व्यक्तिगत सदस्यहरुमा चर्चको पापीपनको दुःखद प्रतिबिम्ब हो। यस महिलाको दु: ख उनको लागि एक दोधारी तरवार हो। किनभने उनको श्रीमान्को बेवफाईले उनको मुटु काटिदियो र त्यहि समयमा उनीहरु बिशपले काटिदिए जसले अब उनको पतिले साक्रामेन्ट्स ग्रहण गर्न सक्दछन्, उद्देश्यपूर्ण व्यभिचारको अवस्थामा पनि। 

तल मार्च th, २०१ on मा विवाहको उपन्यासको पुन: व्याख्या र केही विशपका सम्मेलनहरूद्वारा संस्कारहरू, र उदाउँदो "कृपाविरोधी" हाम्रो समयको बारेमा प्रकाशित भयो।

 

THE "महान लडाई" को घण्टा जुन हाम्रो लेडी र एकैसाथ पपहरू धेरै पिढिहरूदेखि चेतावनी दिइरहन्छ - आउँदै गरेको महान तूफान जुन क्षितिजमा थियो र लगातार आउँदैछ -यहाँ छ। यो एक युद्ध मा छ सत्य। किनकि यदि सत्यले हामीलाई स्वतन्त्र बनाउँछ भने झूटले दास बनाउँछ जुन प्रकाशको त्यो “जनावर” को “अन्त्य खेल” हो। तर किन अब यो "यहाँ" छ?

किनभने युद्ध, नरसंहारदेखि लोभ र संसारमा सबै अशान्ति, अनैतिकता र संकट ठूलो विषाक्त... केवल परमेश्वरको वचनको सत्यमा विश्वासको पतनको "संकेत" मात्र भएको छ। तर जब त्यो पतन चर्च आफैंमा हुन थाल्छ, तब हामी जान्दछौं कि "चर्च र चर्च बीचको अन्तिम टकराव चर्च विरोधी, ख्रीष्ट र विरोधी विरोधीको बीचमा, सुसमाचारको र एन्टि-सुसमाचारको, " [1]कार्डिनल करोल वोज्टिला (जोन पॉल II), Eucharistic कांग्रेस, फिलाडेल्फिया, पीए; अगस्त १,, १ 13 ;1976; क at्ग्रेसका एक सहभागी, डिकन कीथ फोर्नियरले माथि उल्लेखित शव्दहरू रिपोर्ट गरे; cf. क्याथोलिक अनलाइन is आसन्न। सेन्ट पलको लागि स्पष्ट थियो, "प्रभुको दिन" भन्दा अघि जुन उनको चर्चमा ख्रीष्टको विजय र शान्तिको युगको शुरुआत हुन्छ। [2]cf. फोस्टिना, र प्रभुको दिन चर्च आफैले ठूलो "धर्मत्याग" भोग्नुपर्नेछ, विश्वासीहरूबाट भय from्कर पतन हुनु सत्य। तब, जब प्रभुको जस्तो लाग्न नसकिने धैर्यता संसारको शुद्धिकरण जति सक्दो लामो ढिलो भयो, उसले "कडा भ्रम" लाई अनुमति दिनेछ ...

... ती नष्ट भइरहेकाहरूको लागि किनकि उनीहरूले सत्यको प्रेमलाई स्वीकारेनन् ताकि उनीहरूले मुक्ति पाऊन्। तसर्थ, परमेश्वरले उनीहरूलाई कडा भ्रम पठाउँदै हुनुहुन्छ ताकि तिनीहरूले झूटलाई विश्वास गर्न सकून्, जसले सत्यलाई विश्वास गर्दैनथ्यो तर जसले गलत कार्यलाई मान्यता दिएको छ तिनीहरू दोषी ठहरिनेछन्। (२ थिस्स २: १०-१२)

हामी अहिले एस्चेटोलजिकल अर्थमा कहाँ छौं? यो तर्कसंगत छ कि हामी विद्रोह [धर्मत्यागी] बीचमा छौं र वास्तवमा धेरै, धेरै मानिसहरूमा एउटा कडा भ्रम आइसकेको छ। यो भ्रम र विद्रोह हो कि भविष्यमा के हुनेछ भनेर पूर्वचित्रण गर्दछ: "र कुकर्मको मानिस प्रकट हुनेछ।" SMsgr चार्ल्स पोप, "के यो आउँदै गरेको न्यायको बाहिरी ब्यान्ड हो?", नोभेम्बर ११, २०१ 11; ब्लग

यो "कडा भ्रम" ले धेरै रूपहरू लिइरहेको छ जुन तिनीहरूको सारमा, "सही", "धर्मी", र "दयालु" को रूपमा देखा पर्दछ तर वास्तवमा डायबोलिकल हो किनकि उनीहरूले मानव व्यक्तिको बारेमा रहेको अन्तर्निहित मर्यादा र सत्यलाई इन्कार गर्दछन्: [3]cf. राजनीतिक सुधार र महान धर्मत्यागी

Here हामी सबै पापी हौं भन्ने अन्तर्निहित सत्य, र, अनन्त जीवन प्राप्त गर्न, हामीले पापबाट पश्चात्ताप गर्न र येशू ख्रीष्टको सुसमाचारमा विश्वास गर्नै पर्छ।

Our हाम्रो शरीर, आत्मा, र आत्माको अन्तर्निहित मर्यादा जुन भगवानको स्वरूपमा बनेको हुन्छ, र त्यसैले राजनीति, अर्थशास्त्र, चिकित्सा, शिक्षा र विज्ञानमा हरेक नैतिक सिद्धान्त र गतिविधिलाई नियन्त्रण गर्नै पर्छ।

जब उनी अझै एक कार्डिनल थिए, पोप बेनेडिक्टले यसको चेतावनी दिए ...

... मानिसको गम्भीर परिणामको विघटन। Ayमेय, १ 14, २०० 2005, रोम; कार्डिनल रत्जिinger्गर, यूरोपीय पहिचानमा एक भाषणमा।

... र त्यसपछि आफ्नो चुनाव पछि तुरही लाग्न जारी:

भगवान् र अन्धकारमा परेका अन्धकारहरू हाम्रो अस्तित्व र सामान्यतया संसारको लागि वास्तविक खतरा हो। यदि परमेश्वर र नैतिक मूल्यमान्यताहरू, असल र खराब बीचको भिन्नता अन्धकारमा रहन्छ भने, त्यस्ता अविश्वसनीय प्राविधिक कार्यहरू हाम्रो पहुँचमा राख्ने अरू सबै “बत्तीहरू” प्रगति मात्र होइन, यसले हामीलाई र विश्वलाई जोखिममा पार्ने खतराहरू पनि हुन्। - पोप बेनेडिक्ट XVI, ईस्टर Vigil Homily, अप्रिल 7th, २०१२

यो कडा भ्रम, क आध्यात्मिक सुनामी त्यो दुनिया भर मा व्यापक छ र अब चर्च, सहि "झूटा" वा "विरोधी कृपा" भन्न सकिन्छ, करुणा गलत ठाउँमा छ किनकि, तर समाधान। र यसैले, गर्भपतन अप्रिय आमाबाबुलाई "दयालु" हुन्छ; इच्छामृत्यु बिरामी र पीडितको लागि "दयालु" हो; लैंगिक विचारधारा उनीहरूको यौनिकतामा अलमल्लमा परेकाहरूलाई "दयालु" छ; निर्बिजीकरण गरीब राष्ट्रहरूमा "दयालु" छ; र जनसंख्या घटाई एक बिरामी र "भीडभाड" ग्रहको लागि "दयालु" छ। र यिनीहरु लाई हामी अब थप्छौं शिखर, यो कडा भ्रम को मुकुट रत्न, र यो यो विचार छ कि यो "दयालु" पापीलाई "स्वागत" गर्न रूपान्तरणको लागि बोलाए बिना।

आजको सुसमाचारमा (liturgical पदहरू) यहाँ), येशू किन उनले “कर उठाउनेहरू र पापीहरू” -को साथ खान्छन् भनेर प्रश्न गरिन्छ। उसले जवाफ दिन्छ:

जो स्वस्थ छन् उनीहरूलाई चिकित्सकको आवश्यकता पर्दैन, तर बिरामीहरूलाई। म धर्मीहरूलाई पश्चाताप गर्नलाई होइन, तर पापीहरूलाई बोलाउन आएको हुँ।

यदि यो पाठमा यो स्पष्ट छैन कि येशू पापीहरूलाई उहाँ समक्ष ल्याउनको लागि ठीक ठीक "स्वागत" गर्नुहुन्छ पश्चाताप गर्न, त्यसो भए यो पाठ यस्तो छ:

महसूल उठाउनेहरू र पापीहरू येशूको कुरा सुन्न नजिक आए, तर फरिसीहरू र शास्त्रीहरूले भने, “यो मानिस पापीहरूलाई स्वागत गर्छ र उनीहरूसंगै खाना खान्छ।” त्यसैले तिनीहरूलाई यो दृष्टान्त सम्बोधन गर्नुभयो। “तिमीहरूमध्ये एक सयवटा भेडाहरू छन् र तीमध्ये एउटा हराउँदा उसले उनानानलाई छोड्नेछैन र हराएको भेडालाई खोज्दछ जबसम्म उसले त्यो पाउँदैन? र जब उसले यो पाउँछ, उसले ठूलो काँधमा काँधमा राख्छ र, घर पुग्दा, उसले आफ्ना साथीहरू र छिमेकीहरूलाई बोलाउँछ र तिनीहरूलाई भन्छ, 'मसँग रमाओ किनभने मैले हराएको भेडा पाएको छु।' म तिमीलाई भन्दछु, त्यस्तै प्रकारले स्वर्गमा एक जना पापीको लागि खुशी हुनेछ, जसले पश्चातापको खाँचो पर्दैन उनानान righteous righteous धर्मीलाई भन्दा पश्चाताप गर्दछ। " (लूका १ 15: --4)

स्वर्गमा रमाउनु भनेको पापीहरूलाई स्वागत गर्नुको होइन, तर हो एक पापीले पश्‍चात्ताप गरे किनभने एकजना पापीले भने, "आज, मँ हिजो केहि गर्ने छैन।"

के म दुष्टको मृत्युमा खुशी छु? जब उनीहरूले आफ्नो कुकर्म त्याग्छन् र बाँच्दछन् म म खुशी हुँदैनु। (एज १ 18:२:23)

हामीले त्यस दृष्टान्तमा जे सुनेका थियौं, त्यसपछि जक्कैको रूपान्तरणमा हामी देख्छौं। येशूले यस कर उठाउनेलाई आफ्नो उपस्थितिमा स्वागत गर्नुभयो, तर यो थियो जब सम्म ऊ आफ्नो पापबाट फर्कदैन, तर मात्र, येशू आफू मुक्ति पाएको घोषणा गर्नुहुन्छ:

“हेर्नुहोस्, मेरो आधा सम्पत्ति, हे प्रभु, म गरिबहरूलाई दिन्छु, र मैले कसैबाट केही मागेको छु भने त्यसको चार गुणा बढी तिर्नेछु।” येशूले उनलाई भन्नुभयो, “आज यस घरमा मुक्ति आएको छ… (लूका १::--))

तर अब हामी उदाउँदै आएको देख्छौं उपन्यास यी सुसमाचार सत्य को संस्करण:

यदि, विवेकीकरणको प्रक्रियाको परिणाम स्वरूप, 'नम्रता, विवेक र चर्च र उनको शिक्षाप्रतिको प्रेम, ईच्छाको खोजीमा परमेश्वरको इच्छा र यसमा अझ उत्तम प्रतिक्रिया देखाउने इच्छाको साथ', एउटा छुट्टिएको वा सम्बन्धविच्छेद भएको। नयाँ सम्बन्धमा बस्ने व्यक्तिले सूचित र ज्ञानी अन्तस्करणको साथ, आफू वा उनीसँग परमेश्वरसँग शान्तिमा रहेको छ भन्ने कुरालाई स्वीकार गर्न र विश्वास गर्न को लागी, उनीहरु मेलमिलाप र ईक्चरिस्टको संस्कारमा भाग लिनबाट वञ्चित हुन सक्दैन। Mal माल्टाका विशपहरू, आठौं अध्यायको आवेदनको लागि मापदण्ड Amoris Laetitia; ms.maltadiocese.org

... जसलाई क्याथोलिक चर्चमा कट्टरपन्थीहरूको "वाचक डग" ले विश्वासको सिद्धान्तको लागि मण्डलीको प्रान्त, भन्यो:

...यो सही छैन कि धेरै धेरै विशपहरू व्याख्या गरिरहेका छन् Amoris Laetitia तिनीहरूको पोपको शिक्षा बुझ्ने तरिका अनुसार। यो क्याथोलिक सिद्धान्तको लाइनमा छैन ... यी परिष्कृत मंत्रालयहरू हुन्: परमेश्वरको वचन एकदम स्पष्ट छ र चर्चले विवाहको सेक्युरलाइजेशनलाई स्वीकार गर्दैन। Ardकार्डिनल मउलर, क्याथोलिक हेराल्ड, फेब्रु। १, २०१ 1; क्याथोलिक विश्व रिपोर्ट, फेब्रु। १, २०१ 1

यो "अन्तस्करण" को नैतिक क्रम मा सर्वोच्च न्यायाधिकरण को रूप मा प्रकट र यो "जो राम्रो र नराम्रो को बारे मा स्पष्ट र अचूक निर्णय तल हात"।[4]Veritatis स्प्लेन्डरएन 32 वास्तवमा, एक सिर्जना गर्दैछ नया ओर्देर उद्देश्य सत्यबाट सम्बन्धविच्छेद। कसैको उद्धारको अन्तिम मापदण्ड भनेको "परमेश्वरसँग शान्ती हुनु" को भावना हो। सेन्ट जोन पॉल द्वितीयले भने, “अन्तस्करणले के असल र के खराब भन्ने निर्णय गर्न स्वतन्त्र र विशेष क्षमता हुँदैन।” [5]डोमिनम र Vivificantemएन 443 

यस्तो बुझाइको मतलब कहिले पनि सम्झौता गर्नु हुँदैन र राम्रो र खराबको स्तरलाई बेग्लाबेग्लन गर्नको लागि विशेष परिस्थितिमा यो अनुकूल बनाउनु हो। पापीले आफ्नो कमजोरीलाई स्वीकार्नु र उसको लागि दया माग्नु यो एकदम मानवीय छ असफलता; के हो स्वीकार्य नहुने व्यक्तिको मनोवृत्ति हो जसले आफ्नो कमजोरीलाई असलको सत्यको मापदण्ड बनाउँदछ, ताकि ऊ परमेश्वर र उहाँको कृपाको पछि लाग्नुपर्ने आवश्यकता बिना पनि आफूलाई धर्मी ठहराउन सक्छ। यस प्रकारको मनोवृत्तिले समग्र नैतिक नैतिकतालाई भ्रष्ट बनाउँछ, किनकि यसले सामान्य नैतिक कानूनको अव्यावहारिकतामाथि शंका उत्पन्न गर्न र विशिष्ट मानवीय कार्यहरू सम्बन्धी नैतिक निषेधको पूर्णताको अस्वीकृतिलाई प्रोत्साहित गर्दछ, र यो सबै न्यायाधीशहरुलाई भ्रमित गरेर समाप्त हुन्छ। मानहरू। -Veritatis स्प्लेन्डर, एन 104 भ्याटिकन.भा

यस परिदृश्यमा, मेलमिलापको Sacrament अनिवार्य रूपमा moot रेन्डर गरिएको छ। त्यसोभए जीवनको पुस्तकमा नामहरू अन्तसम्म परमेश्वरको आज्ञाप्रति वफादार रहेकाहरू, वा जसले सर्वोच्चको विरुद्धमा पापको सट्टा शहीद हुने छनौट गर्नेहरूको होइन, तर उनीहरूकै अनुसार विश्वासयोग्य व्यक्तिहरूको समावेश गरिएको छ। आदर्श यद्यपि यो धारणा एक दया-विरोधी हो जसले मुक्तिको लागि रूपान्तरणको आवश्यकतालाई मात्र बेवास्ता गर्दछ, तर शुभ सन्देशलाई लुकाउँदछ वा बदनाम गर्दछ कि प्रत्येक पश्चात्ताप गर्ने व्यक्तिलाई ख्रीष्टमा "नयाँ सृष्टि" बनाइएको छ: "पुरानो बितिसकेको छ, हेर , नयाँ आएको छ। ” [6]२ कोरि 2:१:5

यो निष्कर्षमा पुर्‍याउन एकदम गम्भीर गल्ती हुनेछ ... कि चर्चको शिक्षा केवल "आदर्श" मात्र हो जुन एक अनुरुप मानिसका तथाकथित ठोस सम्भावनाहरुमा अनुकूलित, अनुपातिक, स्नातक हुनुपर्दछ। "प्रश्न मा सामान को सन्तुलन"। तर "मान्छे को ठोस संभावना" के हो? हामी कुन मानिसबारे कुरा गर्दैछौं? मानिसमा वासनाले प्रभुत्व जमाउँछ कि ख्रीष्टद्वारा छुटकारा पाउने मानिस? यो जोखिममा छ: ख्रीष्टको छुटकाराको वास्तविकता। ख्रीष्टले हामीलाई छुटकारा दिनुभयो! यसको मतलब यो हो कि त्यसले हामीलाई हाम्रो अस्तित्वको सम्पूर्ण सत्यता बुझ्ने सम्भावना दिएको छ; उसले हाम्रो स्वतन्त्रतालाई यसबाट स्वतन्त्र बनाएको छ एकरूपताको प्रभुत्व। र यदि उद्धार पाएको मानिसले अझै पाप गर्छ भने, यो ख्रीष्टको छुटकाराको कार्यको अपूर्णताको कारणले होइन, तर त्यस व्यक्तिको अनुग्रहबाट आफैंले त्यो लाभ उठाउन सक्ने व्यक्तिको इच्छा हुन्छ। निस्सन्देह, परमेश्वरको आज्ञा मानिसको क्षमताको अनुपात हो; तर आत्माको शक्ति मानिसमा छ। जो मानिस पापमा फसेको भए पनि क्षमा पाउन सक्छ र पवित्र आत्माको उपस्थितिमा आनन्द लिन सक्दछ। - पोप जोन पॉल द्वितीय, Veritatis स्प्लेन्डर, एन 103 भ्याटिकन.भा

यो अविश्वसनीय सन्देश हो प्रामाणिक दिव्य दया! कि सबैभन्दा ठूलो पापीले पनि क्षमा पाउन र उपस्थितिको आनन्द लिन सक्छ पवित्र आत्माको दयाको fount गर्न सहारा द्वारा, मेलमिलाप को Sacrament। परमेश्वरसँग शान्ति भनेको व्यक्तिपरक धारणा होइन, तर त केवल त्यस्तो त सत्य छ जब कुनै व्यक्तिले आफ्नो पापको स्विकार गरेर परमेश्वरसंग मिलाप गर्छ। येशू ख्रीष्ट मार्फत जसले "आफ्नो क्रूसको रगतले शान्तिमय" बनाउनुभयो (कलस्सी १:२०)।

त्यसकारण, येशूले व्यभिचारकर्मीलाई भन्नुभएन, “अब गएर, र व्यभिचार गरिरहो if तपाईं आफैले र परमेश्वरसँग शान्तिमा रहनुभएको छ। ” बरु, "जानुहोस् र पाप छैन। " [7]cf. यूहन्ना :8:११; यूहन्ना :11:१:5 

र यो गर्नुहोस् किनकि तपाईंलाई समय थाहा छ; अब निन्द्राबाट ब्यूँझिने समय हो। किनभने जति बेला हामीले विश्वास गर्यौं त्यस बेला भन्दा अहिले हाम्रो मुक्ति हामी नजिक भएको छ। रात उन्नत छ, दिन नजिकै छ। त्यसोभए हामी अन्धकारका कामहरू छोडिदेऔं र बत्तीको हतियार राख्यौं; हामी आफैंलाई दिनको जस्तै राम्ररी आचरण गरौं, नृत्य र मद्यपानमा, कुनै अपमान र इजाजतपत्रमा होइन, प्रतिस्पर्धा र ईर्ष्याको रूपमा होइन। तर प्रभु येशू ख्रीष्टलाई धारण गर र शरीरको अभिलाषाको निम्ति कुनै प्रबन्ध नगर। (रोम १ 13: -9 -१-14)

र यदि उनले त्यसो गरिन् भने, यदि उनले "शरीरका अभिलाषाहरूका निम्ति कुनै प्रबन्ध गरेन", भने स्वर्गका सबै उनीहरुमा रमाए।

हे प्रभु, तपाईं असल र क्षमाशील हुनुहुन्छ, तपाईंलाई पुकार्ने सबैप्रति कृपालु हुनुहुन्छ। (आजको भजन)

तर यदि उसले त्यसो गर्दिन, दु: खको कुरो यो छ कि जब येशूले "म पनि तिमीलाई निन्दा गर्दिन" भनेर भन्नुभई, यसको मतलब उसले उनको निन्दा गरेन भन्ने थियो। कार्यहरू, त्यसो भए यस आइमाई - र सबैले जो उनलाई अगुवाई गर्ने थिए र त्यस्ता विचारधाराका भ्रष्ट… सबै स्वर्गमा रुन्छन्।

 

सम्बन्धित पढाइ

यस लेखनमा फलोअप पढ्नुहोस्: प्रामाणिक दया

आध्यात्मिक सुनामी

महान शरणार्थी र सुरक्षित हार्बर

मृत्यु पापीलाई ती ...

अधर्मको घण्टा

हाम्रो समयमा एन्टिक्राईष्ट

सम्झौता: महान धर्मत्यागी

महान औषधि

कालो शिप सेलहरू - भाग I  भाग द्वितीय

गलत एकता - भाग I र भाग द्वितीय

झूटा भविष्यवक्ताहरूको जलप्रलय - भाग I र भाग द्वितीय

झूटा भविष्यवक्ताहरूमा बढी

 

 

  
धन्यबाद र धन्यवाद
यो सेवाको लागि तपाईंको भिक्षा।

 

मा मार्क संग यात्रा गर्न यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।

प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

फुटनोटहरू

फुटनोटहरू
1 कार्डिनल करोल वोज्टिला (जोन पॉल II), Eucharistic कांग्रेस, फिलाडेल्फिया, पीए; अगस्त १,, १ 13 ;1976; क at्ग्रेसका एक सहभागी, डिकन कीथ फोर्नियरले माथि उल्लेखित शव्दहरू रिपोर्ट गरे; cf. क्याथोलिक अनलाइन
2 cf. फोस्टिना, र प्रभुको दिन
3 cf. राजनीतिक सुधार र महान धर्मत्यागी
4 Veritatis स्प्लेन्डरएन 32
5 डोमिनम र Vivificantemएन 443
6 २ कोरि 2:१:5
7 cf. यूहन्ना :8:११; यूहन्ना :11:१:5
पोस्ट घर, ठूलो पढाइ, महान् परीक्षाहरू.