Foto door Declan McCullagh
TRADITIE is als een bloem.
Met elke generatie ontvouwt het zich verder; er verschijnen nieuwe bloembladen van begrip en de pracht van de waarheid verspreidt nieuwe geuren van vrijheid.
De paus is als een bewaker, of liever gezegd tuin onderhoud- en de bisschoppen co-tuinmannen met hem. Ze zorgen voor deze bloem die in de schoot van Maria ontsproten, zich naar de hemel uitstrekte door de bediening van Christus, doornen aan het kruis ontsproten, een knop in het graf werd, en opende in de Bovenkamer van Pinksteren.
En sindsdien bloeit het.
ÉÉN FABRIEK, VEEL ONDERDELEN
De wortels van deze plant lopen diep in de stromen van de natuurwetten en de oude bodems van de profeten die de komst van Christus, die de waarheid is, voorspelden. Het was uit hun woord dat het "Woord van God" voortkwam. Dit zaad, de Word vleesgemaakt, is Jezus Christus. Van Hem kwam de goddelijke Openbaring van Gods plan voor de redding van de mensheid voort. Deze Openbaring of “heilige afzetting van geloof” vormt de wortels van deze bloem.
Jezus gaf deze openbaring op twee manieren aan zijn apostelen:
Mondeling (de stengel):
... door de apostelen die door het gesproken woord van hun prediking, door het voorbeeld dat ze gaven, door de instellingen die ze oprichtten, doorgaven wat ze zelf hadden ontvangen - hetzij uit de mond van Christus, uit zijn manier van leven en zijn werken, of dat ze het hadden geleerd op aandringen van de Heilige Geest. (Catechismus van de Katholieke Kerk [CCC], 76)
Schriftelijk (het bladeren):
... door die apostelen en andere mannen die banden hebben met de apostelen die, onder inspiratie van dezelfde Heilige Geest, de boodschap van redding op schrift hebben gesteld ... Heilige Schrift is de toespraak van God ... (CCC 76, 81)
De stengel en de bladeren vormen samen de lamp die we "Traditie" noemen.
Net zoals een plant zuurstof ontvangt via zijn bladeren, zo wordt ook de Heilige Traditie bezield en ondersteund door de Heilige Schrift.
Heilige Traditie en Heilige Schrift zijn dus nauw met elkaar verbonden en communiceren met elkaar. Want beiden, die uit dezelfde goddelijke bron stromen, komen op de een of andere manier samen om één ding te vormen, en gaan naar hetzelfde doel toe. (CCC 80)
De eerste generatie christenen had nog geen geschreven Nieuw Testament, en het Nieuwe Testament zelf demonstreert het proces van levende Traditie. (CCC 83)
BLOEMBLAADJES: DE UITDRUKKING VAN DE WAARHEID
De stengel en het blad vinden hun expressie in de bol of bloem. Zo ook wordt de mondelinge en schriftelijke traditie van de kerk uitgedrukt door de apostelen en hun opvolgers. Deze uitdrukking wordt de Magisterium van de Kerk, het onderwijsbureau waarbij het evangelie in zijn geheel wordt bewaard en verkondigd. Dit ambt behoort de apostelen toe zoals Christus het gezag heeft gegeven:
Voorwaar, ik zeg u: wat u op aarde bindt, zal in de hemel gebonden zijn, en wat u op aarde ontbindt, zal in de hemel worden ontbonden. (Mattheüs 18:18)
… Wanneer hij komt, de Geest van de waarheid, zal hij u naar alle waarheid leiden. (John 16: 13)
Luister naar de autoriteit die Christus hun geeft!
Hij die jou hoort, hoort mij. (Luke 10: 16)
… De interpretatietaak is toevertrouwd aan de bisschoppen in gemeenschap met de opvolger van Peter, de bisschop van Rome. (CCC, 85)
Vanaf de wortels en via de stengel en bladeren bloeien deze door Christus en de Heilige Geest geopenbaarde waarheden in de wereld. Ze vormen de bloembladen van deze bloem, waaronder de dogma's van de kerk.
Het leergezag van de Kerk oefent het gezag dat het van Christus heeft ten volle uit wanneer het dogma's definieert, dat wil zeggen, wanneer het voorstelt, in een vorm die het christelijke volk verplicht tot een onherroepelijke aanhankelijkheid van het geloof, waarheden vervat in goddelijke Openbaring of ook wanneer het voorstelt , op een definitieve manier, waarheden die hiermee een noodzakelijk verband hebben. (CCC, 88)
DE ORGANIEK VAN DE WAARHEID
Toen de Heilige Geest op Pinksteren kwam, begon de knop van de Traditie zich te ontvouwen en verspreidde de geur van de waarheid over de hele wereld. Maar de pracht van deze bloem ontvouwde zich niet onmiddellijk. Het vollediger begrip van de openbaring van Jezus Christus was in de eerste eeuwen enigszins primitief. De dogma's van de kerk zoals het vagevuur, de onbevlekte ontvangenis van Maria, het primaat van Petrus en de communie van de heiligen waren nog verborgen in de kiem van de traditie. Maar naarmate de tijd vorderde en het licht van goddelijke inspiratie bleef schijnen op en stroomde door deze bloem, bleef de waarheid zich ontvouwen. Begrip verdiept… en de verrassende schoonheid van Gods liefde en Zijn plan voor de mensheid bloeide op in de Kerk.
Maar zelfs als Openbaring al voltooid is, is het niet volledig expliciet gemaakt; het blijft aan het christelijk geloof om in de loop van de eeuwen geleidelijk zijn volle betekenis te begrijpen. (CCC 66)
De waarheid heeft zich ontvouwd; het is in de loop van de eeuwen op bepaalde punten niet geënt. Dat is, het leergezag heeft nooit een bloemblad toegevoegd aan de bloem van de traditie.
… Dit leergezag is niet superieur aan het Woord van God, maar is zijn dienaar. Het leert alleen wat eraan is overhandigd. Op goddelijk bevel en met de hulp van de Heilige Geest luistert het hier toegewijd naar, bewaakt het met toewijding en legt het getrouw uit. Alles wat het voorstelt om te geloven dat het goddelijk geopenbaard is, wordt ontleend aan deze enkele afzetting van geloof. (CCC, 86)
De paus is geen absolute soeverein, wiens gedachten en verlangens de wet zijn. Integendeel, de bediening van de paus is de garantie voor de gehoorzaamheid aan Christus en zijn woord. —POPE BENEDICT XVI, Preek van 8 mei 2005; San Diego Union-Tribune
Dit is cruciaal om te begrijpen hoe Christus Zijn kudde leidt. Wanneer de kerk kijkt naar een kwestie als het homohuwelijk, of klonen, of andere nieuwe technologieën die de horizon van de rede dreigen te herdefiniëren, komt ze niet in een democratisch proces terecht. De "waarheid van de zaak" wordt niet bereikt door middel van een stemming of consensus bij meerderheid. In plaats daarvan ontvouwt het leergezag, geleid door de Geest van Waarheid, een nieuw bloemblad van begrip rede putten uit de wortels, licht uit de bladeren en wijsheid uit de stengel.
Ontwikkeling betekent dat elk ding zich uitbreidt om zichzelf te zijn, terwijl verandering betekent dat een ding van het ene in het andere wordt veranderd ... Er is een groot verschil tussen de bloem van de kindertijd en de volwassenheid van de leeftijd, maar degenen die oud worden, zijn dezelfde mensen die ooit jong waren. Hoewel de toestand en het uiterlijk van een en hetzelfde individu kunnen veranderen, is het een en dezelfde natuur, een en dezelfde persoon. —St. Vincent van Lerins, Liturgie van de uren, Deel IV, p. 363
Op deze manier blijft de menselijke geschiedenis door Christus worden geleid… totdat de "Roos van Sharon" Zelf op de wolken verschijnt en de Openbaring zich in de tijd begint te ontvouwen in de eeuwigheid.
Het is daarom duidelijk dat, in de uiterst wijze regeling van God, de Heilige Traditie, de Heilige Schrift en het leergezag van de Kerk zo met elkaar verbonden en geassocieerd zijn dat een van hen niet zonder de anderen kan staan. Door samen te werken, elk op hun eigen manier, onder de werking van de ene Heilige Geest, dragen ze allemaal effectief bij tot de redding van zielen. (CCC, 95)
De Schrift groeit mee met degene die het leest. Benedictus
