Geplaatst op 4 oktober 2010.
Beste jonge vrienden, de Heer vraagt je om profeten van dit nieuwe tijdperk te zijn ... —PAUS BENEDICTUS XVI, Homilie, Wereldjongerendag, Sydney, Australië, 20 juli 2008
Ik wil meer spreken over dit 'nieuwe tijdperk' of dit komende tijdperk. Maar ik wil even pauzeren en God danken, onze rots en onze toevlucht. Want in Zijn barmhartigheid, wetende dat de menselijke natuur zwak is, heeft Hij ons een tastbaar rots om op te staan, Zijn Kerk. De beloofde Geest blijft de diepere waarheden leiden en openbaren van dat depot van geloof dat Hij aan de apostelen heeft toevertrouwd en dat nog steeds wordt overgedragen via hun opvolgers. We zijn niet in de steek gelaten! We hoeven de waarheid niet alleen te vinden. De Heer spreekt, en Hij spreekt duidelijk door zijn kerk, zelfs als ze littekens en gewonden heeft.
Inderdaad, de Heer GOD doet niets zonder zijn plan aan zijn dienaren, de profeten, te openbaren. De leeuw brult - wie zal er niet bang zijn! De Here God spreekt - wie zal niet profeteren! (Amos 3: 8)
DE EEUW VAN GELOOF
Terwijl ik mediteerde over dit komende nieuwe tijdperk waar de kerkvaders over spreken, kwamen de woorden van St. Paulus in me op:
Dus blijven geloof, hoop, liefde, deze drie; maar de grootste hiervan is liefde (1 Kor 13:13).
Na de val van Adam en Eva begon er een Leeftijd van het geloof Dit lijkt in het begin misschien vreemd om te zeggen sinds de verkondiging dat we dat zijn "Gered door genade door geloof" (Ef 2: 8) zou niet komen tot de missie van de Messias. Maar vanaf de tijd van de zondeval tot aan de eerste komst van Christus, bleef de Vader Zijn volk uitnodigen tot een verbondsrelatie van geloof door gehoorzaamheid, zoals gesproken werd door de profeet Habbakuk:
… De rechtvaardige zal, vanwege zijn geloof, leven. (Habb 2: 4)
Tegelijkertijd demonstreerde Hij de nutteloosheid van menselijke werken, zoals het offeren van dieren en andere aspecten van de Hebreeuwse wet. 
Wat echt belangrijk voor God was, was hun geloof- de basis om de relatie met Hem te herstellen.
Geloof is de realisatie van wat men hoopt en het bewijs van dingen die niet worden gezien ... Maar zonder geloof is het onmogelijk hem te behagen ... Door geloof bouwde Noach, gewaarschuwd voor wat nog niet was gezien, met eerbied een ark voor de redding van zijn huisgezin. Hierdoor veroordeelde hij de wereld en erfde hij de gerechtigheid die door het geloof komt. (Heb 11: 1, 6-7)
Paulus gaat verder, in het hele elfde hoofdstuk van Hebreeën, om uit te leggen hoe de gerechtigheid van Abraham, Jacob, Jozef, Mozes, Gideon, David, enz. Aan hen werd toegeschreven vanwege hun geloof.
Toch ontvingen al deze mensen, hoewel ze vanwege hun geloof waren goedgekeurd, niet wat was beloofd. God had iets beters voor ons voorzien, zodat ze zonder ons niet perfect zouden worden gemaakt. (Heb 11: 39-40)
Het tijdperk van het geloof was dus een verwachting of zaad van het volgende tijdperk, de Leeftijd van Hoop.
DE LEEFTIJD VAN HOOP
Het "iets beters" dat hen te wachten stond, was de geestelijke wedergeboorte van de mensheid, de komst van Gods koninkrijk in het hart van de mens.
Om de wil van de Vader te vervullen, luidde Christus het Koninkrijk der hemelen op aarde in. De Kerk "is de regering van Christus die reeds in mysterie aanwezig is". -Catechismus van de Katholieke Kerk, 763
Maar er zou een prijs voor komen, aangezien de wet van de zonde al in gang was gezet:
Want het loon van de zonde is de dood ... want de schepping werd onderworpen aan nutteloosheid ... in de hoop dat de schepping zelf bevrijd zou worden van slavernij aan corruptie (Rom 6:23; 8: 20-21).
God betaalde in de allerhoogste daad van liefde Zelf het loon. Maar Jezus verteerde de dood aan het kruis! Wat leek Hem te overwinnen 
werd zelf verzwolgen in de mond van het graf. Hij deed wat Mozes en Abraham en David niet konden: Hij stond op uit de dood en overwon zo de dood door de dood door Zijn vlekkeloze Offer. Bij zijn opstanding leidde Jezus de dodelijke stromen van de poorten van de hel naar de poorten van de hemel. De nieuwe hoop was deze: dat wat de mens door zijn vrije wil had toegestaan - de dood - nu een nieuw pad naar God was geworden door het lijden van onze Heer.
De onheilspellende duisternis van dat uur luidde het einde in van de "eerste daad" van de schepping, geschokt door de zonde. Het leek op de overwinning van de dood, de triomf van het kwaad. In plaats daarvan, terwijl het graf in koude stilte lag, bereikte het verlossingsplan zijn vervulling en stond de "nieuwe schepping" op het punt te beginnen. —POPE JOHANNES PAULUS II, Urbi et Orbi-bericht, Paaszondag, 15 april 2001
Ook al zijn we nu een "nieuwe schepping" in Christus, het is alsof deze nieuwe schepping dat is geweest bedacht in plaats van volledig gevormd en geboren. Nieuw leven is nu mogelijk door het kruis, maar het blijft voor de mensheid ontvangen deze gave door geloof en zo dit nieuwe leven te verwekken. De "baarmoeder" is het doopvont; het "zaad" is Zijn Woord; en onze fiat, ons ja in geloof, is het "ei" dat wacht om bevrucht te worden. Het nieuwe leven dat in ons tevoorschijn komt, is Christus Zelf:
Beseft u niet dat Jezus Christus in u is? (2 Kor 13: 5)
En daarom zeggen we terecht met St. Paul: “In de hoop zijn we gered”(Rom. 8:24). We zeggen 'hoop' omdat we, ook al zijn we verlost, nog niet volmaakt zijn. We kunnen niet met zekerheid zeggen dat "ik leef niet meer, maar Christus leeft in mij”(Gal 2:20). Dit nieuwe leven is vervat in "aarden vaten" van menselijke zwakheid. We worstelen nog steeds tegen de 'oude man' die ons trekt en terugtrekt naar de afgrond van de dood en zich verzet tegen het worden van een nieuwe schepping.
… Je moet het oude zelf van je vroegere manier van leven wegleggen, bedorven door bedrieglijke verlangens, en vernieuwd worden in de geest van je geest, en het nieuwe zelf aandoen, geschapen op Gods manier in gerechtigheid en heiligheid van waarheid. (Ef 4: 22-24)
En dus is de doop nog maar het begin. De reis in de baarmoeder moet nu worden voortgezet op het pad dat Christus openbaarde: de kruisweg Jezus zei het zo diepgaand:
... tenzij een tarwekorrel op de grond valt en sterft, blijft het slechts een tarwekorrel; maar als het sterft, brengt het veel vrucht voort. (Johannes 12:24)
Om te worden wie ik werkelijk ben in Christus, moet ik achterlaten wie ik niet ben. Het is een reis in de duisternis van de baarmoeder, dus het is een reis van geloof en strijd… maar hoop.
... altijd de stervende van Jezus in het lichaam meedragend, zodat het leven van Jezus ook in ons lichaam kan worden gemanifesteerd ... Want terwijl we in deze tent zijn, kreunen we en worden we gebukt, omdat we niet ontkleed willen zijn, maar wees verder gekleed, zodat het sterfelijke door het leven kan worden verzwolgen. (2 Kor 4:10, 2 Kor 5: 4)
We kreunen om geboren te worden! Moederkerk kreunt om heiligen te baren!
Mijn kinderen, voor wie ik weer aan het werk ben totdat Christus in jullie is gevormd! (Gal 4:19)
Omdat we worden vernieuwd naar het beeld van God, die is liefde, zou je kunnen zeggen dat de hele schepping wacht op de vol openbaring van liefde:
Want de schepping wacht met reikhalzend verlangen de openbaring van de kinderen van God ... We weten dat de hele schepping zelfs tot nu toe zucht van barensweeën ... (Rom 8: 19-22)
Het tijdperk van hoop is dus ook een tijdperk van verwachting van de volgende... an Leeftijd van liefde.
DE LEEFTIJD VAN LIEFDE
God, die rijk is in barmhartigheid, vanwege de grote liefde die hij voor ons had, zelfs toen we dood waren in onze overtredingen, bracht ons tot leven met Christus (door genade bent u gered), wekte ons met hem op en ging zitten. ons met hem in de hemelen in Christus Jezus, dat in de komende eeuwen hij zou de onmetelijke rijkdom van zijn genade kunnen tonen in zijn goedheid jegens ons in Christus Jezus. (Ef 2: 4-7)
"... in de komende eeuwen ...“, Zegt St. Paul. De vroege Kerk begon het geduld van God in te zien toen de terugkeer van Jezus vertraagd leek (vgl. 2 Pt 3: 9) en medegelovigen begonnen te overlijden. St. Peter, opperherder van de Christelijke Kerk, sprak onder inspiratie van de Heilige Geest een woord dat tot op de dag van vandaag de schapen voedt:
… Negeer dit ene feit niet, geliefden, dat bij de Heer één dag als duizend jaar is en duizend jaar als één dag. (2 Petr 3: 8)
In feite is de "tweede akte" van de schepping ook niet de laatste. Het was Johannes Paulus II die schreef dat we nu “de drempel van 
hoop." Waarheen? Aan een Age of Lovee ...
... de grootste hiervan is liefde ... (1 Kor 13:13)
Als individuen in de kerk worden we door de eeuwen heen verwekt, sterven we aan onszelf en worden we opgewekt tot nieuw leven. Maar de kerk als geheel is aan het werk En ze moet Christus volgen vanaf de lange winter van de afgelopen eeuwen tot een 'nieuwe lente'.
Vóór de wederkomst van Christus moet de kerk een laatste beproeving doorstaan die het geloof van veel gelovigen zal doen wankelen ... De kerk zal de heerlijkheid van het koninkrijk alleen binnengaan via dit laatste Pascha, wanneer ze haar Heer zal volgen in zijn dood en opstanding. -CCC, 675, 677
Maar zoals St. Paul ons eraan herinnert, worden we "getransformeerd van glorie naar glorie”(2 Kor 3:18), als een baby die van stadium tot stadium groeit in de baarmoeder van zijn moeder. Daarom lezen we in het boek Openbaring dat 'de vrouw bekleed met zon, " waarvan paus Benedictus zegt dat het een symbool is van zowel Maria als Moederkerk ...
… Jammerde hardop van de pijn terwijl ze haar best deed om te bevallen. (Openbaring 12: 2)
Dit "mannelijke kind" dat tevoorschijn zou komen was "bestemd om alle naties te regeren met een ijzeren staf. " Maar dan schrijft St. John:
Haar kind werd weggevoerd naar God en zijn troon. (12: 5)
Dit is natuurlijk een verwijzing naar de hemelvaart van Christus. Maar bedenk dat Jezus een lichaam heeft, een mystiek lichaam geboren worden! Het kind dat in het Tijdperk van Liefde geboren zal worden, is dus de "hele Christus", een "volwassen" Christus, om zo te zeggen:
… Totdat we allemaal de eenheid van geloof en kennis van de Zoon van God hebben bereikt, tot volwassenheid als volwassenheid, tot de omvang van de volledige gestalte van Christus. (Ef 4:13)
In het Tijdperk van Liefde zal de Kerk eindelijk 'volwassenheid' bereiken. De wil van God zal de regel van het leven zijn (dwz. "De ijzeren staaf") aangezien Jezus zei: "Als je mijn geboden onderhoudt, blijf je in mijn liefde " (Joh 15:10).
Deze toewijding [aan het Heilig Hart} was de laatste poging van Zijn liefde die Hij in deze laatste tijdperken aan de mensen zou schenken om hen terug te trekken uit het rijk van Satan, dat Hij wilde vernietigen, en hen aldus in de wereld te introduceren. zoete vrijheid van de heerschappij van Zijn liefde, die Hij wenste te herstellen in de harten van allen die deze toewijding zouden moeten omarmen.—St. Margaretha Maria,www.sacredheartdevotion.com
De ranken van de wijnstok en takken zullen alle kustgebieden bereiken (vgl. Jesaja 42: 4) ...
De Katholieke Kerk, het koninkrijk van Christus op aarde, is voorbestemd om te worden verspreid onder alle mensen en alle naties ... -POPE PIUS XI, Qua primas, Encycliek, n. 12, 11 december 1925
… En de lang voorzegde profetieën betreffende de Joden zullen ook uitkomen, aangezien ook zij deel zullen uitmaken van de "hele Christus":
De "volledige opname" van de Joden in de verlossing van de Messias, in de nasleep van "het volledige aantal heidenen", zal het volk van God in staat stellen om "de mate van de grootte van de volheid van Christus" te bereiken, waarin " God kan alles zijn ”. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 674
Binnen de grenzen van de tijd is liefde de grootste van deze tijdperken. Maar het is ook een tijdperk van verwachting wanneer we eindelijk zullen rusten in de armen van eeuwige liefde ... in de Eeuwige eeuw van liefde.
Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, hij die ons in zijn grote barmhartigheid wedergeboren heeft; een geboorte tot hoop die zijn leven ontleent aan de opstanding van Jezus Christus uit de dood; een geboorte uit een onvergankelijke erfenis, die niet kan vervagen of verontreinigen, die in de hemel wordt bewaard voor u die door het geloof met Gods kracht wordt bewaakt; een geboorte tot een zaligheid die klaar staat om geopenbaard te worden in de laatste dagen. (1 Pet 1: 3-5)
De tijd is gekomen om de Heilige Geest in de wereld te verhogen ... Ik wens dat dit laatste tijdperk op een heel speciale manier wordt toegewijd aan deze Heilige Geest ... Het is Zijn beurt, het is Zijn tijdperk, het is de triomf van liefde in Mijn Kerk, in het hele universum. —Jesus aan Eerwaarde María Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: A Mother's Spiritual Diary, p. 195-196
Het uur is gekomen dat de boodschap van goddelijke barmhartigheid harten met hoop kan vullen en de vonk kan worden van een nieuwe beschaving: de beschaving van liefde. —POPE JOHANNES PAULUS II, Homilie, Krakau, Polen, 18 augustus 2002; www.vatican.va
Ah, mijn dochter, het wezen racet altijd meer in het kwaad. Hoeveel machinaties van ondergang zijn ze aan het voorbereiden! Ze zullen zelfs zover gaan dat ze zichzelf uitputten in het kwaad. Maar terwijl ze bezig zijn hun weg te gaan, zal Ik Mij bezighouden met de voltooiing en vervulling van Mijn Fiat Voluntas Tua ("Uw wil geschiede") zodat Mijn Wil op aarde regeert - maar op een geheel nieuwe manier. Ah ja, ik wil de man verliefd maken! Wees daarom aandachtig. Ik wil dat je met mij dit tijdperk van hemelse en goddelijke liefde voorbereidt ... —Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscripts, 8 februari 1921; uittreksel uit De pracht van de schepping, Eerwaarde Joseph Iannuzzi, p.80
… Elke dag in het gebed van het Onze Vader vragen we de Heer: “Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel” (Matt. 6:10)…. we erkennen dat 'de hemel' is waar de wil van God wordt gedaan, en dat 'aarde' de 'hemel' wordt - dat wil zeggen, de plaats van de aanwezigheid van liefde, goedheid, waarheid en goddelijke schoonheid - alleen als op aarde de wil van God is geschied. —POPE BENEDICT XVI, Algemene audiëntie, 1 februari 2012, Vaticaanstad
God houdt van alle mannen en vrouwen op aarde en geeft hun hoop op een nieuw tijdperk, een tijdperk van vrede. Zijn liefde, volledig geopenbaard in de vleesgeworden Zoon, is het fundament van universele vrede. —POPE JOHN PAUL II, Boodschap van paus Johannes Paulus II voor de viering van de Werelddag van de vrede, 1 januari 2000
Maar zelfs deze nacht in de wereld vertoont duidelijke tekenen van een dageraad die zal komen, van een nieuwe dag die de kus ontvangt van een nieuwe en meer schitterende zon ... In gezinnen moet de nacht van onverschilligheid en koelte plaats maken voor de zon van liefde. In fabrieken, in steden, in landen, in landen van misverstanden en haat moet de nacht stralend worden als de dag, nox sicut sterft illuminabitur, en de strijd zal ophouden en er zal vrede zijn —POPE PIUX XII, Urbi en orbi adres, 2 maart 1957; vaticaan.va
Moge er voor iedereen de tijd van vrede en vrijheid, de tijd van waarheid, gerechtigheid en hoop aanbreken. —POPE JOHN PAUL II, Radioboodschap, Vaticaanstad, 1981
VERDERE LEZING:
- Om het 'grote plaatje' te begrijpen met talloze verwijzingen naar de pausen, kerkvaders, leringen van de kerk en goedgekeurde verschijningen, zie het boek van Mark: De laatste confrontatien.
- Waarom een ander tijdperk? Lezen De rechtvaardiging van wijsheid
- De komende "geboorte" van de kerk: De grote Ja
- De leer van de kerk over een tijdperk van liefde: De komende heerschappij van de kerk
- Het koninkrijk van God en het tijdperk van liefde begrijpen: De komst van het koninkrijk van God
Het Nu-woord is dat een volletijdbediening
gaat door met uw steun.
Zegen u, en bedankt.
Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
