De vrouw bekleed met de zon, door John Collier
OP HET FEEST VAN ONZE DAME VAN GUADALUPE
Dit schrijven is een belangrijke achtergrond voor wat ik hierna wil schrijven over het "beest". De laatste drie pausen (en in het bijzonder Benedictus XVI en Johannes Paulus II) hebben nogal expliciet aangegeven dat we het boek Openbaring naleven. Maar eerst een brief die ik ontving van een mooie jonge priester:
Ik mis zelden een Now Word-bericht. Ik heb gemerkt dat uw schrijven zeer evenwichtig is, goed onderzocht en elke lezer op iets heel belangrijks wijst: trouw aan Christus en zijn kerk. In de loop van het afgelopen jaar heb ik (ik kan het niet echt uitleggen) het gevoel ervaren dat we in de eindtijd leven (ik weet dat je hier al een tijdje over schrijft, maar het is eigenlijk pas de laatste anderhalf jaar dat het me heeft geraakt). Er zijn te veel signalen die erop lijken te wijzen dat er iets gaat gebeuren. Veel te bidden, dat is zeker! Maar vooral een diep gevoel om te vertrouwen en dicht tot de Heer en onze Gezegende Moeder te naderen.
Het volgende werd voor het eerst gepubliceerd op 24 november 2010 ...
OPENBARING De hoofdstukken 12 en 13 zijn zo rijk aan symboliek, zo uitgebreid in betekenis, dat men boeken zou kunnen schrijven die verschillende invalshoeken onderzoeken. Maar hier wil ik het hebben over deze hoofdstukken met betrekking tot de moderne tijd en de mening van de Heilige Vaders dat deze specifieke Schriftplaatsen belangrijk en relevant zijn voor onze tijd. (Als u deze twee hoofdstukken niet kent, is het de moeite waard om de inhoud ervan snel op te frissen.)
Zoals ik aangaf in mijn boek De laatste confrontatie, Onze Lieve Vrouw van Guadalupe verscheen in de 16e eeuw in het midden van een cultuur van de dood, de Azteekse cultuur van mensenoffers. Haar verschijning resulteerde in de bekering van miljoenen tot het katholieke geloof, waardoor de gedreven 'staat' in wezen onder haar hiel werd verpletterd slachting van de onschuldigen Die verschijning was een microkosmos en teken van wat er naar de wereld kwam en nu zijn hoogtepunt bereikt in onze tijd: een door de staat gedreven doodscultuur die zich over de hele wereld heeft verspreid.
TWEE TEKENEN VAN DE EINDTIJDEN
St. Juan Diego beschreef de verschijning van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe:
… Haar kleding straalde als de zon, alsof het golven van licht uitzond, en de steen, de steile rots waarop ze stond, leek stralen te verspreiden. -NS. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (ca. 1520-1605 n.Chr.), N. 17-18
Dit loopt natuurlijk parallel met Openbaring 12: 1, “de vrouw bekleed met de zon En net als 12: 2 was ze zwanger.
Maar tegelijkertijd verschijnt er ook een draak. St. John identificeert deze draak als “de oude slang die de duivel en satan wordt genoemd, die de hele wereld misleidde ...”(12: 9). Hier beschrijft St. John de aard van de strijd tussen de vrouw en de draak: het is een strijd voorbij waarheid, voor Satan "de hele wereld bedrogen ... "
HOOFDSTUK 12: SUBTIELE SATAN
Het is van cruciaal belang om het verschil tussen hoofdstuk 12 en hoofdstuk 13 van Openbaring te begrijpen, want hoewel ze dezelfde strijd beschrijven, onthullen ze een satanische vooruitgang.
Jezus beschreef de aard van Satan door te zeggen:
Hij was vanaf het begin een moordenaar ... hij is een leugenaar en de vader van leugens. (Johannes 8:44)
Kort na de verschijning van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe verscheen de draak, maar in zijn gebruikelijke vorm, als een 'leugenaar'. Zijn bedrog kwam in de vorm van dwalende filosofie (zie hoofdstuk 7 van De laatste confrontatie dat verklaart hoe dit bedrog begon met de filosofie van deïsme welke heeft vorderde in onze tijd in atheïstisch materialisme. Dit heeft een individualisme waarin de materiële wereld de ultieme realiteit is, en zo een doodscultuur voortbrengt die elk obstakel voor persoonlijk geluk vernietigt.) In zijn tijd zag paus Pius XI de gevaren van een lauw geloof en waarschuwde hij dat wat komen ging niet alleen op dit of dat land, maar de hele wereld:
De katholiek die niet echt en oprecht leeft volgens het geloof dat hij belijdt, zal in deze dagen, wanneer de winden van strijd en vervolging zo hevig waaien, niet lang de baas over zichzelf zijn, maar zal weerloos worden weggevaagd in deze nieuwe zondvloed die de wereld bedreigt. . En daardoor stelt hij, terwijl hij zijn eigen ondergang voorbereidt, bloot de naam Christen belachelijk te maken. -POPE PIUS XI, Goddelijke Redemptoris "Over atheïstisch communisme", nr. 43; 19 maart 1937
Hoofdstuk 12 van Openbaring beschrijft een spirituele confrontatie, een strijd om harten die, voorbereid door twee schisma's in de eerste anderhalve eeuw van de Kerk, ontkiemde in de 16e eeuw. Het is een strijd over de Waarheid zoals onderwezen door de Kerk en zoals weerlegd door drogredenen en dwalende redeneringen.
Deze vrouw vertegenwoordigt Maria, de Moeder van de Verlosser, maar vertegenwoordigt tegelijkertijd de hele Kerk, het volk van God aller tijden, de Kerk die te allen tijde, met veel pijn, opnieuw Christus baart. —POPE BENEDICT XVI met verwijzing naar Openbaring 12: 1; Castel Gandolfo, Italië, AUGUSTUS. 23, 2006; Zenit
Johannes Paulus II geeft een context aan hoofdstuk 12 door te onthullen hoe Satans plan de geleidelijke ontwikkeling en acceptatie van het kwaad in de wereld was:
U hoeft niet bang te zijn om de eerste agent van het kwaad bij zijn naam te noemen: de boze. De strategie die hij gebruikte en blijft gebruiken, is zichzelf niet openbaren, zodat het kwaad dat vanaf het begin door hem is geïmplanteerd zijn ontwikkeling van de mens zelf, van systemen en van relaties tussen individuen, van klassen en naties - om ook steeds meer een “structurele” zonde te worden, steeds minder identificeerbaar als “persoonlijke” zonde. Met andere woorden, zodat de mens zich in zekere zin "bevrijd" kan voelen van de zonde, maar er tegelijkertijd steeds dieper in kan worden ondergedompeld. —POPE JOHANNES PAULUS II, Apostolische brief, Dilecti Amici, "Aan de jeugd van de wereld", N. 15
Het is de ultieme valstrik: slaven worden zonder het volledig te beseffen In zo'n staat van misleiding zullen zielen bereid zijn om, als een ogenschijnlijk goed, een nieuw te omarmen meester.
HOOFDSTUK 13: HET OPSTIJGENDE BEEST
De hoofdstukken 12 en 13 zijn onderverdeeld door een beslissende gebeurtenis, een soort van verdere breuk van Satans macht door de hulp van St. Michael de Aartsengel, waardoor Satan uit de "hemel" naar de "aarde" wordt geworpen.. Het heeft waarschijnlijk zowel een spirituele dimensie (zie Exorcisme van de draak) en een fysieke dimensie (zie De zevenjarige proef - Deel IV.)
Het is niet het einde van zijn macht, maar een concentratie ervan. Dus de dynamiek verandert plotseling. Satan 'verbergt' zich niet langer achter zijn drogredenen en leugens (want 'hij weet dat hij maar een korte tijd heeft”[12:12]), maar onthult nu zijn gezicht zoals Jezus hem beschreef: a "moordenaar De cultuur van de dood, tot dusver versluierd onder het mom van 'mensenrechten' en 'tolerantie', zal in handen worden genomen van iemand die St. John beschrijft als een 'beest' dat zal zelf bepalen wie ‘mensenrechten’ heeft en wie it zal "tolereren."
Met tragische gevolgen bereikt een lang historisch proces een keerpunt. Het proces dat ooit leidde tot de ontdekking van het idee van "mensenrechten" - rechten die inherent zijn aan elke persoon en voorafgaand aan enige grondwet en staatswetgeving - wordt vandaag gekenmerkt door een verrassende tegenstrijdigheid. Juist in een tijd waarin de onschendbare rechten van de persoon plechtig worden afgekondigd en de waarde van het leven publiekelijk wordt bekrachtigd, wordt het recht op leven ontzegd of met voeten getreden, vooral op de meer belangrijke momenten van het bestaan: het moment van geboorte en de moment van overlijden ... Dit is wat er ook gebeurt op het niveau van politiek en bestuur: het oorspronkelijke en onvervreemdbare recht op leven wordt in twijfel getrokken of ontkend op basis van een parlementaire stemming of de wil van een deel van het volk - zelfs als dat zo is. de meerderheid. Dit is het sinistere resultaat van een relativisme dat ongehinderd heerst: het ‘recht’ houdt op dat te zijn, omdat het niet langer stevig gefundeerd is op de onschendbare waardigheid van de persoon, maar onderworpen wordt aan de wil van de sterkere partij. Op deze manier beweegt de democratie, die in tegenspraak is met haar eigen principes, effectief in de richting van een vorm van totalitarisme. —POPE JOHANNES PAULUS II, Evangelium Vitae, "The Gospel of Life", zn. 18, 20
Het is de grote strijd tussen de "cultuur van het leven" en de "cultuur van de dood":
Deze strijd loopt parallel met de apocalyptische strijd die wordt beschreven in [Openbaring 11: 19-12: 1-6, 10 over de strijd tussen "de vrouw bekleed met de zon" en de "draak"]. Doodsstrijd tegen het leven: een "cultuur van de dood" probeert zichzelf op te dringen aan ons verlangen om te leven en ten volle te leven ... Grote sectoren van de samenleving zijn in verwarring over wat goed en wat fout is, en zijn overgeleverd aan degenen met de kracht om een mening te “creëren” en deze aan anderen op te leggen. -PAUS JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homilie, Denver, Colorado, 1993
Paus Benedictus noemt ook het twaalfde hoofdstuk van Openbaring als vervuld in onze tijd.
De slang ... spuwde een stortvloed van water uit zijn mond achter de vrouw om haar weg te vegen met de stroom ... (Openbaring 12:15)
Dit gevecht waarin we ons bevinden ... [tegen] machten die de wereld vernietigen, wordt besproken in hoofdstuk 12 van Openbaring ... Er wordt gezegd dat de draak een grote stroom water richt op de vluchtende vrouw, om haar weg te vegen ... denk ik dat het gemakkelijk is om te interpreteren waar de rivier voor staat: het zijn deze stromingen die iedereen domineren en het geloof van de Kerk willen elimineren, die nergens lijkt te kunnen staan tegenover de kracht van deze stromingen die zichzelf opdringen als de enige manier van denken, de enige manier van leven. —POPE BENEDICT XVI, eerste zitting van de speciale synode over het Midden-Oosten, 10 oktober 2010
Deze strijd maakt uiteindelijk plaats voor een heerschappij van het "beest" dat er een zal zijn van mondiaal totalitarisme. St. John schrijft:
Daaraan gaf de draak zijn eigen macht en troon, samen met grote autoriteit. (Openbaring 13: 2)
Dit is waar de Heilige Vaders nauwgezet op wijzen: deze troon is in de loop van de tijd geleidelijk opgebouwd uit het materiaal van ketterij onder het mom van "intellectuele verlichting" en redenering. zonder geloof.
Helaas vindt het verzet tegen de Heilige Geest, dat de heilige Paulus benadrukt in de innerlijke en subjectieve dimensie als spanning, strijd en rebellie die plaatsvinden in het menselijk hart, in elke periode van de geschiedenis en vooral in de moderne tijd externe dimensie, wat duurt concrete vorm als de inhoud van cultuur en beschaving, als een filosofisch systeem, een ideologie, een actieprogramma en voor het vormgeven van menselijk gedrag Het komt tot zijn duidelijkste uitdrukking in het materialisme, zowel in zijn theoretische vorm: als een denksysteem, als in zijn praktische vorm: als een methode om feiten te interpreteren en te evalueren, en evenzo als een programma van overeenkomstig gedrag Het systeem dat deze vorm van denken, ideologie en praktijk het meest heeft ontwikkeld en tot zijn extreme praktische consequenties heeft geleid, is het dialectisch en historisch materialisme, dat nog steeds wordt erkend als de essentiële kern van het marxisme. —POPE JOHANNES PAULUS II, Dominum en Vivificantem, n. 56
Dit is precies wat Onze Lieve Vrouw van Fatima waarschuwde dat er zou gebeuren:
Als mijn verzoeken worden ingewilligd, zal Rusland zich bekeren en zal er vrede zijn; zo niet, dan zal ze haar dwalingen over de hele wereld verspreiden en oorlogen en vervolgingen van de kerk veroorzaken. —Onze Vrouwe van Fatima, Boodschap van Fatima, www.vatican.va
De geleidelijke acceptatie van onwaarheid leidt tot een extern systeem dat deze interne rebellie concretiseert. Terwijl prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer, wees kardinaal Joseph Ratzinger erop hoe deze externe dimensies inderdaad de vorm van totalitarisme hebben aangenomen met het doel om onder controle te houden.
... in onze tijd zijn totalitaire systemen en vormen van tirannie ontstaan die niet mogelijk zouden zijn geweest in de tijd vóór de technologische sprong voorwaarts ... Vandaag onder controle te houden kunnen doordringen in het diepste leven van individuen, en zelfs de vormen van afhankelijkheid die door de systemen voor vroegtijdige waarschuwing worden gecreëerd, kunnen een potentiële bedreiging van onderdrukking vormen. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Instructie over christelijke vrijheid en bevrijding, N. 14
Hoeveel mensen aanvaarden tegenwoordig schendingen van hun "rechten" omwille van de veiligheid (zoals onderwerping aan schadelijke straling of invasieve "verbeterde pat downs" op luchthavens)? Maar St. John waarschuwt, het is een vals veiligheid.
Ze aanbaden de draak omdat hij zijn gezag aan het beest gaf; ze aanbaden ook het beest en zeiden: "Wie kan het vergelijken met het beest of wie kan er tegen vechten?" Het beest kreeg een mond vol trots en godslasteringen, en het kreeg de bevoegdheid om tweeënveertig maanden te handelen. (Openbaring 13: 4-5)
Als mensen zeggen: "Vrede en zekerheid", dan komt er een plotselinge ramp over hen, zoals weeën bij een zwangere vrouw, en ze zullen niet ontsnappen. (1 Thess 5: 3)
En zo zien we vandaag hoe chaos in de economie, in politieke stabiliteit en internationale veiligheid zouden heel goed de weg kunnen effenen een nieuwe bestelling opkomen. Als mensen honger lijden en worden geterroriseerd door burgerlijke en internationale chaos, zullen ze zich zeker tot de staat wenden om hen te helpen. 
Dat is natuurlijk natuurlijk en wordt verwacht. Het probleem vandaag is dat de staat God of Zijn wetten niet langer als onveranderlijk erkent. Moreel relativisme verandert snel het aanzien van de politiek, de wetgevende macht en bijgevolg onze perceptie van de werkelijkheid. Er is geen plaats meer voor God in de moderne wereld, en dat heeft ernstige gevolgen voor de toekomst, zelfs als de "oplossingen" op korte termijn redelijk zouden lijken.
Iemand vroeg me onlangs of het RFID-chip, dat nu onder de huid kan worden gestoken, is het "merkteken van het beest" dat wordt beschreven in hoofdstuk 13: 16-17 van Openbaring als een middel om de handel te beheersen. Misschien is de vraag van kardinaal Ratzinger in zijn Instructie, die in 1986 door Johannes Paulus II werd goedgekeurd, relevanter dan ooit:
Wie technologie bezit, heeft macht over de aarde en de mensen. Als gevolg hiervan zijn tot nu toe onbekende vormen van ongelijkheid ontstaan tussen degenen die kennis bezitten en degenen die eenvoudige gebruikers van technologie zijn. De nieuwe technologische kracht is gekoppeld aan economische macht en leidt tot een concentratie ervan… Hoe kan worden voorkomen dat de kracht van technologie een onderdrukkingsmacht wordt over menselijke groepen of hele volkeren? —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Instructie over christelijke vrijheid en bevrijding, N. 12
HET STOMBLOKJE
Het is interessant op te merken dat in hoofdstuk 12 de draak de vrouw achtervolgt, maar haar niet kan vernietigen. Ze krijgt “de twee vleugels van
de grote arend,”Een symbool van goddelijke voorzienigheid en Gods bescherming. De confrontatie in hoofdstuk 12 is tussen waarheid en onwaarheid. En Jezus beloofde dat de waarheid zal zegevieren:
… Jij bent Petrus, en op deze rots zal ik mijn kerk bouwen, en de machten van de dood zullen haar niet overweldigen. (Matt 16:18)
Nogmaals, de draak spuwt een stroom uit, een zondvloed van "water" - materialistische filosofieën, heidense ideologieën, en de occult- om de vrouw weg te vegen. Maar nogmaals, ze wordt geholpen (12:16). De Kerk kan niet worden vernietigd en is daarom een obstakel, een struikelblok voor een nieuwe wereldorde die probeert 'menselijk gedrag vorm te geven' en 'controle' te krijgen door 'door te dringen tot het diepste leven van individuen'. Dus de Kerk moet zijn ...
... vochten met de meest geschikte middelen en methoden in overeenstemming met de omstandigheden van tijd en plaats, om het uit de samenleving en uit het hart van de mens te verwijderen. —POPE JOHANNES PAULUS II, Dominum en Vivificantem, n. 56
Satan probeert haar te vernietigen omdat ...
… De Kerk is, in de sociaal-politieke context, “het teken en de vrijwaren van de transcendentale dimensie van de menselijke persoon. —Vaticaan II, Gaudium en spes, n. 76
In hoofdstuk 13 lezen we echter dat het beest doet verover de heiligen:
Het was ook toegestaan oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te overwinnen, en het kreeg gezag over elke stam, volk, taal en natie. (Openbaring 13: 7)
Dit lijkt op het eerste gezicht in tegenspraak met Openbaring 12 en de bescherming die de vrouw wordt geboden. Wat Jezus echter beloofde, is dat Zijn Kerk, Zijn bruid en Mystiek Lichaam dat zou doen zakelijk zegevieren tot het einde der tijden. Maar zoals individuele leden, kunnen we worden vervolgd, zelfs tot in de dood.
Dan zullen ze je uitleveren aan vervolging, en ze zullen je doden. (Matt 24: 9)
Zelfs hele gemeenten of bisdommen zullen verdwijnen in de vervolging van het beest:
... de zeven kandelaars zijn de zeven kerken ...
Realiseer je hoe ver je bent gevallen. Bekeer u en doe de werken die u eerst deed. Anders zal ik naar je toe komen en je kandelaar van zijn plaats halen, tenzij je berouw hebt.
(Openbaring 1:20; 2: 5)
Wat Christus belooft, is dat Zijn Kerk altijd ergens in de wereld zal bestaan, zelfs als haar uiterlijke vorm wordt onderdrukt.
TIJDEN VAN VOORBEREIDING
En daardoor, aangezien de tekenen van de tijd zich snel voor ons ontvouwen, gezien alles wat de Heilige Vaders blijven zeggen over onze dagen, doen we er goed aan ons bewust te zijn van wat er gebeurt. Ik heb geschreven over a Morele Tsunami, een die de weg heeft bereid voor een cultuur van dood. Maar er komt een Spirituele Tsunami, en deze zou heel goed de weg kunnen bereiden voor de cultuur van de dood om geïncarneerd te worden in een beest.
Onze voorbereiding is er dus niet een van het bouwen van bunkers en het opslaan van jarenlang voedsel, maar om te worden zoals die Vrouw van Openbaring, die Vrouw van Guadalupe die, door haar geloof, nederigheid en gehoorzaamheid, bolwerken neerlegde en het hoofd van de slang. Tegenwoordig blijft haar beeld op wonderbaarlijke wijze intact op de tilma van St. Juan Diego, enkele honderden jaren nadat het had moeten vervallen. Het is een profetisch teken voor ons dat we zijn ...
… Geconfronteerd met de laatste confrontatie tussen de Kerk en de antikerk, van het Evangelie versus het anti-Evangelie. —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHANNES PAULUS II), op het Eucharistisch Congres, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976
Onze voorbereiding is om haar na te volgen door geestelijk te worden kinderen, onthecht van deze wereld en bereid om, indien nodig, ons leven te geven voor de Waarheid. En net als Maria zullen ook wij in de hemel worden gekroond met eeuwige glorie en vreugde ...
GERELATEERDE LEZING:
Een serie geschriften over de komende spirituele Tsuanmi:
