Een van de centrale functies van dit schrijfapostolaat is om te laten zien hoe Onze Lieve Vrouw en de Kerk werkelijk een spiegel van één zijn een ander - dat wil zeggen, hoe authentieke zogenaamde "persoonlijke openbaring" de profetische stem van de kerk weerspiegelt, vooral die van de pausen. In feite was het een geweldige eye-opener voor mij om te zien hoe de pausen, gedurende meer dan een eeuw, parallel lopen met de boodschap van de Heilige Moeder, zodat haar meer persoonlijke waarschuwingen in wezen de 'andere kant van de medaille' zijn van de institutionele waarschuwingen van de kerk. Dit komt het duidelijkst naar voren in mijn schrijven Waarom schreeuwen de pausen niet?
In mijn laatste schrijven Hef uw zeilen op, Ik vertelde hoe Onze Lieve Vrouw krachtige waarschuwingen heeft gegeven op "de laatste nacht van het jaar". Nou, dat deed paus Benedictus ook in een onvergetelijke toespraak in 2010 voor het einde van het nieuwe jaar. Het is vandaag de dag relevanter, dreigender dan ooit, nu de naties zich schrap zetten voor een Derde Wereldoorlog. Dat is de vervulling van het tweede zegel van Openbaring wanneer de ruiter op een rood paard zit "Macht gegeven om vrede van de aarde weg te nemen, zodat mensen elkaar zouden afslachten." [1]Rev 6: 3-4 Dit was de waarschuwing in Fatima, en nu die van onze pausen, aangezien de universele desintegratie van moraliteit niet anders kan dan leiden tot de desintegratie van beleefdheid.
En toch ben ik al meer dan een decennium gedwongen om voor al deze dingen te waarschuwen - en dat is ook geruststellend. Het betekent dat niets dat hier is en komt, de Heer verrast. En dat zou u ook niet moeten doen, als u "waakt en bidt":
Maar u, broeders, bent niet in duisternis, want die dag om u in te halen als een dief. Want jullie zijn allemaal kinderen van het licht en kinderen van de dag. We zijn niet van de nacht of van de duisternis. (1 Deze 5: 4-5)
Daarom heeft God dit apostolaat geïnitieerd, om u te helpen als "kinderen van de dag" te blijven. Gelukkig hebben velen van jullie zich voorbereid terwijl we 'aan de vooravond' staan van deze ingrijpende veranderingen voor de kerk en de wereld. Besteed daarom bijzondere aandacht aan het einde van dit schrijven in de sectie "The Dawn of Hope". Onze Lieve Vrouw van Fatima zei dat haar Onbevlekt Hart ons toevluchtsoord zou zijn. Hoewel dat in de eerste plaats een geestelijk toevluchtsoord is, zal het voor velen ook een fysiek toevluchtsoord zijn terwijl ze leven om de woorden van Psalm 91 in hun eigen leven en thuis in vervulling te zien gaan.
Als laatste schrijf ik je vanuit afzondering terwijl mijn vrouw en ik 25 jaar gezegend huwelijk vieren. God heeft ons acht prachtige kinderen gegeven, twee trouwe schoonzonen en een kleindochter. We zijn zo dankbaar dat onze kinderen Jezus volgen en Hem in het middelpunt van hun hart en gezin plaatsen. Ze maken deel uit van de generatie die het nieuwe tijdperk zal bevolken. Er is veel hoop… en daarom is de taal van "barensweeën" die door Jezus en St. Paulus worden gebruikt zo krachtig: ze spreken van zowel pijn als geboorte, van verdriet en vreugde. Stel daarom de jouwe voorbij dit uur van duisternis dat over onze wereld heerst, en plaats ze op de dageraad van de hoop die komt ... Lea en ik bidden voor jullie allemaal.
Het volgende is op 31 december 2010 gepubliceerd:
DRIE jaren geleden tot op de dag van vandaag hoorde ik toen, aan de vooravond van het feest van de moeder van God (ook nieuwjaarsdag), de woorden:
Dit is het jaar van de ontvouwing (Zie hier).
Vijf maanden later, aan de vooravond van de lente, werd de dimensie van die woorden kwam in een ander gefluister in mijn hart:
Heel snel nu…. De economie, dan de sociale, dan de politieke orde. Elk zal op elkaar vallen als dominostenen ... (Zie hier).
Vervolgens het ontvouwen begon In oktober 2008 begonnen de economieën van de wereld in te storten. De illusie van "rijke" westerse naties begon te versplinteren en onthulde dat schuld, en niet echte welvaart, veel van de levensstijl van "eerste-wereld" -landen heeft overgenomen. Die ineenstorting, nog lang niet voorbij, is al begonnen om de sociale orde in chaos te slepen op een paar plaatsen, zoals Griekenland en ontwikkelingslanden waar de voedselprijzen omhoogschieten terwijl ik dit schrijf. De daaropvolgende paniek heeft ertoe geleid dat veel wereldleiders openlijk een 'mondiale munt' eisen en een 'nieuwe wereldorde' inluiden (zie hier). Het is slechts een kwestie van tijd voordat de onrust zich over de rest van de wereld verspreidt - een feit dat wordt vertraagd door het drukken van geld en het verhypothekeren van soevereiniteit via wereldbanken.
Vervolgens heb ik afgelopen november meer dringende woorden met u gedeeld over deze ontvouwing:
Er is zo weinig tijd over. Er komen grote veranderingen over de hele aarde. Mensen zijn onvoorbereid ... (Zie hier).
Toch zou ik, zoals altijd, broeders en zusters, niet verwachten dat u vertrouwt op woorden waarop ik zelf niet vertrouw. Dat wil zeggen, ik heb er met heel mijn hart en verstand en ziel naar gestreefd om alles wat hier wordt gesproken met de zeker woorden van ons katholiek geloof zoals gevonden in de vroege kerkvaders, de moderne en postmoderne pausen, en die verschijningen van onze gezegende moeder die zijn afgestempeld met officiële goedkeuring. Het verbaast me hoe, keer op keer, mijn persoonlijke woorden zo onnodig zijn in het licht van de overweldigende autoriteit van onze herders die duidelijk en ondubbelzinnig spreken.
Vanavond staan we niet alleen aan de vooravond van een nieuw jaar, maar ook aan de vooravond van het einde van onze jaartelling En deze gewaagde verklaring, dit schijnbaar apocalyptische inzicht, komt opnieuw van niemand minder dan de stem van Peter.
PAUS BENEDICT - EEN PROFEET IN ONZE TIJDEN
Voor Kerstmis citeerde ik uit een toespraak van de Heilige Vader tot de Romeinse curie. Daar maakte hij een verrassende en rauwe vergelijking van de kerk van vandaag met een belegerde en bezoedelde mooie vrouw (zie Kerst Mirre). Tegelijkertijd beschreef paus Benedictus de toestand van onze wereld en haar toekomst in woorden die weinig uitleg behoeven. Hier weer, zoals ik aangaf in Waarom schreeuwen de pausen niet? de Heilige Vader spreekt duidelijk over de "tekenen van de tijd" en niet minder in apocalyptische termen.
Om onze tijd te vergelijken met het verval en de ineenstorting van het Romeinse Rijk, herinnerde hij zich de woorden van de liturgie die waarschijnlijk in die periode waren geformuleerd: Excita, Domine, potentiam tuam, et veni ("Maak uw kracht wakker, Heer, en kom"). Ditzelfde pleidooi komt nu naar onze lippen, stelde Benedictus, terwijl we onze benauwde tijden en de schijnbare 'ervaring van [Gods] schijnbare afwezigheid' onderzoeken.
Het uiteenvallen van de belangrijkste rechtsbeginselen en van de fundamentele morele opvattingen die eraan ten grondslag liggen, hebben de dammen opengebroken die tot die tijd het vreedzame samenleven tussen de volkeren hadden beschermd. De zon ging onder over een hele wereld. Veelvuldige natuurrampen hebben dit gevoel van onveiligheid verder vergroot. Er was geen stroom in zicht die deze achteruitgang kon stoppen. Des te aandringender was dus de aanroeping van de kracht van God: de smeekbede dat hij zou komen en zijn volk zou beschermen tegen al deze bedreigingen. —POPE BENEDICT XVI, Toespraak tot de Romeinse curie, 20 december 2010; catholicherald.co.uk
Benedict ging vervolgens verder met het benadrukken van de oorzaak en bepaalde uitkomst van de huidige achteruitgang in onze tijden:
Ondanks al zijn nieuwe hoop en mogelijkheden, wordt onze wereld tegelijkertijd verontrust door het gevoel dat de morele consensus aan het instorten is, consensus zonder welke juridische en politieke structuren niet kunnen functioneren. Bijgevolg lijken de strijdkrachten die worden ingezet voor de verdediging van dergelijke structuren gedoemd te mislukken. —Idem.
De basis van een toekomstig vreedzaam samenleven is een "morele consensus". Dat wil zeggen, een overeenkomst tussen de volkeren over de morele natuurwet, een wet die door God in het hart van elke man en vrouw is geschreven en die “individuele denominaties overstijgt”:
Alleen als er een dergelijke consensus is over de essentie, kunnen grondwetten en wetgeving functioneren. Deze fundamentele consensus, afgeleid van het christelijk erfgoed, loopt gevaar ... In werkelijkheid maakt dit de rede blind voor wat essentieel is. Om deze verduistering van de rede te weerstaan en haar vermogen te behouden om het essentiële te zien, God en de mens te zien, te zien wat goed en wat waar is, is het gemeenschappelijk belang dat alle mensen van goede wil moet verenigen. De toekomst van de wereld staat op het spel. —Idem.
Is het toeval dat de Heilige Vader, aan de vooravond van de maan 
eclips die de maan bloedrood maakte op de winterzonnewende, deze verklaring afgelegd? De "eclips van de rede" in onze tijd heeft de "toekomst van de wereld" op het spel gezet. En het eindresultaat, zegt de Heilige Vader, zal de ineenstorting zijn van "juridische en politieke structuren".
Heel snel nu…. De economie, dan de sociale, dan de politieke orde.
EEN BURGEONING VERNIETIGING
De woorden van de Heilige Vader wijzen op een verontrustende vooruitgang die alleen maar kan eindigen in een totale ineenstorting van de huidige orde. Hij heeft in het verleden vaak gesproken over de verduistering van de waarheid, de 'dimmen van het licht van God. ' [2]cf. De smeulende kaars Maar zelfs dan kunnen menselijke instellingen en individuele harten, met moeite, worden geleid door het licht van reden om het pad van "goed" te kiezen dat naar echte menselijke vrijheid leidt. Maar wanneer de "rede" zelf wordt overschaduwd, kan het meest verraderlijke kwaad worden omarmd als een "goed". Het kan worden beredeneerd, zoals we in het verleden tragisch hebben gezien, dat hele delen van een samenleving als onbeduidend worden beschouwd en daardoor ‘gereduceerd tot handelswaar’ of helemaal worden geëlimineerd. Dat is de vrucht geweest van atheïstische regimes zo recent als onze vorige eeuw (of in onze tijd "etnische zuivering", abortus, sekstoerisme en kinderpornografie). Het is dit verlies van de intrinsieke waardigheid en schoonheid van de menselijke persoon, in het bijzonder bij de meest onschuldige van allemaal - kinderen - die paus Benedictus noemde ...
...het meest angstaanjagende teken van de tijd… [voorlopig] bestaat er niet zoiets als kwaad op zichzelf of goed op zichzelf. Er is alleen een "beter dan" en een "slechter dan". Niets is op zichzelf goed of slecht. Alles hangt af van de omstandigheden en van het beoogde doel. —Idem.
Herinnerend aan het boek Openbaring en “de grote zonden van Babylon”, [3]cf. Mysterie Babylon Benedictus interpreteert dit als "het symbool van de grote goddeloze steden ter wereld" (die "instorten", volgens het visioen van Johannes [vgl. Opb. 18: 2-24]). In zijn toespraak merkt paus Benedictus op dat Babylon handelt in 'menselijke zielen' (18: 3).
… De tirannie van mammon […] verdraait de mensheid. Geen genoegen is ooit genoeg, en de overmaat aan bedrieglijke bedwelming wordt een geweld dat hele regio's uit elkaar scheurt - en dit alles in de naam van een fataal misverstand over vrijheid dat in feite de vrijheid van de mens ondermijnt en uiteindelijk vernietigt. —Idem.
VERGEEF MIJ ALSTUBLIEFT
Hoe kunnen wij als katholieken, als we naar de plaatsvervanger van Christus luisteren, de betekenis van onze tijd niet begrijpen? Kunnen zielen worden vergeven voor het onderzoeken van onze dagen in het licht van de Schriftplaatsen die spreken over de "eindtijd"? Hier is de Heilige Vader, die onze tijden opnieuw vergelijkt met die beschreven in de Boek der Openbaringen Bovendien heeft hij onze periode naast die van de Romeinse Rijk dat werd gegrepen door "frequente natuurrampen" en een groeiend "gevoel van onveiligheid". Maar het Romeinse rijk heeft een grotere betekenis dan alleen een historische les.
Paus Benedictus noemt de zalige kardinaal John Henry Newman in
zijn adres. Het was de gezegende Newman die bij het samenvatten van de leringen van de kerkvaders opmerkt dat deweerhouder" [4]cf. De restrainer verwijderen dat weerhoudt de "wetteloze" [5]cf. Droom van de wetteloze de "Antichrist" is in feite het Romeinse Rijk:
Nu wordt algemeen erkend dat deze beperkende macht het Romeinse rijk is ... Ik geef niet toe dat het Romeinse rijk verdwenen is. Verre van dat: het Romeinse rijk blijft tot op de dag van vandaag bestaan. - Gezegende John Henry Newman (1801-1890), Advent Preken over de antichrist, preek I.
Het blijft, zij het in een andere vorm. Deze toekomstige vorm is wat de kerkvaders zeiden dat het het "beest" is uit Openbaring (Openbaring 13: 1). Wat is Hetzelfde vandaag als dat oude rijk is dit 'gevoel van onzekerheid' dat met het uur sterker wordt. En Newman wijst op deze onzekerheid, die zich manifesteert als een overmatig vertrouwen op de Land, als voorbode van apocalyptische tijden:
Wanneer we onszelf op de wereld hebben geworpen en voor bescherming ervan afhankelijk zijn, en onze onafhankelijkheid en onze kracht hebben opgegeven, dan kan hij in woede op ons uitbarsten voor zover God hem dat toestaat. Dan kan het Romeinse Rijk plotseling uiteenvallen, en de Antichrist verschijnt als een vervolger, en de barbaarse naties om ons heen breken in. —Gezegende John Henry Newman, Preek IV: de vervolging van de antichrist
Vandaar de reden dat paus Benedictus in zijn encycliek Caritas in Veritate, spreekt frontaal de vorming van de "nieuwe wereldorde" aan en waarschuwt dat ...
... zonder de leiding van liefdadigheid in waarheid, zou deze wereldwijde kracht ongekende schade kunnen aanrichten en nieuwe verdeeldheid creëren binnen de menselijke familie ... de mensheid loopt nieuwe risico's van slavernij en manipulatie ... -Caritas in Veritate, n. 33, 26
En hoe beoordeelt de paus deze "wereldmacht" sinds die encycliek? Nog een keer,
… Morele consensus is aan het instorten… Bijgevolg lijken de krachten die worden gemobiliseerd voor de verdediging van dergelijke structuren gedoemd te mislukken. —POPE BENEDICT XVI, toespraak tot de Romeinse curie, 20 december 2010
Benedictus merkt op dat van de karaktertrekken van het Romeinse Rijk in die tijd: “Er was geen macht in zicht die deze achteruitgang kon stoppen."Dit weerspiegelt de ontnuchterende woorden van zijn voorganger, Johannes Paulus II ... De recente verkiezingen in de Verenigde Staten (2012) zijn een belangrijk teken dat de richting van" democratie "in feite rechtstreeks in strijd is met de kerk (en meest recentelijk, in 2016 zien we hoe een antikatholieke stroom zijn kop blijft openbaren in zowel juridische als politieke kringen). Dat wil zeggen, de "kampioen van vrijheid", Amerika, wordt nu het instrument van zijn ondergang (zie Mysterie Babylon om de nietsvermoedende rol van Amerika in onze tijd te begrijpen).
DE DAGERAAD VAN HOOP
Toen hij de zon zag ondergaan in dit huidige tijdperk, merkte paus Johannes Paulus II op:
De ernstige uitdagingen waarmee de wereld aan het begin van dit nieuwe millennium werd geconfronteerd, doen ons denken dat alleen een interventie van bovenaf, die in staat is de harten van degenen die in conflictsituaties leven en degenen die het lot van naties regeren, te leiden, reden tot hoop kan geven. voor een betere toekomst. —POPE JOHANNES PAULUS II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Broeders en zusters, aangezien we opnieuw staan aan de vooravond van het grote feest van Maria, Moeder van God (1 januari), zelfs ondanks alles wat de Heilige Vaders hebben gezegd, ben ik vervuld van een intense hoop. Want als de schemering in onze tijd verdwijnt en middernacht nadert, wij 
zie aan de horizon van de mensheid de heldere morgenster, Maris stella, het licht van de Heilige Maagd Maria dat schijnt als een "vrouw gekleed in de zon". Zij is degene die Genesis lang geleden voorspelde als de vrouw die de kop van de slang zou verpletteren (Gen 3:15). Zij is degene die de draak van Openbaring niet kan verslaan (12:16). Zij is degene die de kerk keer op keer de overwinning heeft gebracht.
Op momenten dat het christendom zelf bedreigd leek, werd de verlossing ervan toegeschreven aan de kracht van dit gebed [van de rozenkrans], en werd Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans geprezen als degene wiens voorspraak redding bracht. —POPE JOHANNES PAULUS II, Rosarium Virginis Mariae, 39
Zij is degene, samen met en weerspiegeld in de Kerk, [6]cf. Sleutel tot de vrouw die de "strijd van de eindtijd" aangaat, wat in wezen de "cultuur van het leven" versus de "cultuur van de dood" is.
Deze strijd loopt parallel met de apocalyptische strijd die wordt beschreven in [Openbaring 11: 19-12: 1-6, 10 over de strijd tussen "de vrouw bekleed met de zon" en de "draak"]. Dood strijdt tegen het leven: een "cultuur van de dood" probeert zichzelf op te dringen aan ons verlangen om te leven, en ten volle te leven ... -PAUS JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homilie, Denver, Colorado, 1993
Zij is het uitverkoren instrument van God in onze tijd, wiens magnificat zal opnieuw over de hele wereld worden gezongen terwijl de kerk - haar hiel - een overwinningslied zingt dat zeker zal komen.
Op dit universele niveau zal de overwinning worden gebracht door Maria. Christus zal door haar overwinnen, omdat Hij wil dat de overwinningen van de Kerk nu en in de toekomst aan haar worden gekoppeld ... —POPE JOHANNES PAULUS II, De drempel van hoop overschrijden, P. 221
En de overwinning die ze van plan is te bewerkstelligen, is het nivelleren van die bergen en valleien (die 'mondiale krachten') die de reddende boodschap van haar Zoon, Jezus Christus, in de weg staan - een boodschap die hierin de dominante kracht zal worden. nieuw millennium. Want hij zei zelf:
Dit evangelie van het koninkrijk zal over de hele wereld worden gepredikt, als een getuigenis aan alle naties; en dan zal het einde komen. (Matt 24:14)
Uiteindelijk kan genezing alleen komen van een diep geloof in Gods verzoenende liefde. Dit geloof versterken, voeden en laten schijnen, is de belangrijkste taak van de Kerk op dit moment ... Ik vertrouw deze gebedsvolle gevoelens toe aan de tussenkomst van de Heilige Maagd, Moeder van de Verlosser —POPE BENEDICT XVI, toespraak tot de Romeinse curie, 20 december 2010
En dus moedig ik jullie aan, mijn door strijd vermoeide broeders en zusters, om je rozenkransen weer op te halen, je liefde voor Jezus te hernieuwen en je voor te bereiden om voor je Koning te vechten. Want we staan aan de vooravond van de grootste veranderingen die de wereld ooit heeft gekend ...
Gebed van de verschijningen van Onze Lieve Vrouw van alle Volkeren,
met goedkeuring van het Vaticaan:
Heer Jezus Christus, Zoon van de Vader,
zend nu Uw Geest over de aarde.
Laat de Heilige Geest in de harten leven
van alle naties, opdat ze kunnen worden bewaard
van degeneratie, rampspoed en oorlog.
Moge de Vrouwe van alle Volkeren,
de Heilige Maagd Maria,
wees onze advocaat. Amen.
Noot voor lezers: Wanneer u op deze website zoekt, typt u uw zoekwoord (en) in het zoekvak en wacht u tot de titels verschijnen die het meest overeenkomen met uw zoekopdracht (dwz klikken op de knop Zoeken is niet nodig). Om de reguliere zoekfunctie te gebruiken, moet u zoeken in de categorie Dagboek. Klik op die categorie, typ vervolgens uw zoekwoord (en), druk op Enter en er verschijnt een lijst met berichten met uw zoekwoorden in de relevante berichten.
GERELATEERDE LEZING
- De weerhouder: een begrip over wat de Antichrist tegenhoudt
- Zich baserend op de staat voor benodigdheden: Het grote bedrog-deel II
Klik hier om Inschrijven bij dit tijdschrift.
Overweeg alstublieft tiende te betalen voor ons fulltime apostolaat.
Dank je wel.
-------
Klik hieronder om deze pagina in een andere taal te vertalen:
voetnoten
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. De smeulende kaars |
| ↑3 | cf. Mysterie Babylon |
| ↑4 | cf. De restrainer verwijderen |
| ↑5 | cf. Droom van de wetteloze |
| ↑6 | cf. Sleutel tot de vrouw |