Vossestaart in mijn weiland
I ontving een e-mail van een radeloze lezer via een dit artikel die onlangs verscheen in Teen Vogue tijdschrift met de titel: "Anale seks: wat u moet weten In het artikel werden jonge mensen aangemoedigd om sodomie te onderzoeken alsof het lichamelijk onschadelijk en moreel goedaardig was als het knippen van teennagels. Terwijl ik nadacht over dat artikel - en de duizenden koppen die ik de afgelopen tien jaar heb gelezen sinds het begin van dit schrijfapostolaat, artikelen die in wezen de ineenstorting van de westerse beschaving vertellen - kwam er een gelijkenis in me op. De gelijkenis van mijn weiden ...
HET VOSSVERHAAL
Toen we negen jaar geleden naar onze kleine boerderij hier op de vlakten van West-Canada verhuisden, dacht ik dat we een paar mooie weilanden hadden voor een paar koeien. Maar toen de zomer aanbrak, besefte ik hoe fout ik het had. Vossestaart groeide overal.
Het is een onkruid 
dat lijkt op gras, maar in juli vormt het een kop die een beetje op tarwe lijkt. Het probleem met Foxtail is echter dat de kop weerhaken vormt zoals een vishaak. Als je met je vingers langs de zijkant van het hoofd wrijft, voelt het glad aan, maar in de tegenovergestelde richting zijn die weerhaken scherp. Als vossenstaart in het voer van uw dieren komt en zij eten het op, kunnen die koppen in hun keel blijven steken en infecties veroorzaken, wat tot de dood kan leiden.
Dus ik heb er elk jaar alles aan gedaan om van deze wiet af te komen, zonder schadelijke chemicaliën te gebruiken. Zoals een bodemlandbouwkundige me vertelde: “Vossestaart is een teken dat je bodem in slechte staat verkeert. Het is de laatste wiet die groeit voordat er niets meer zal groeien. " Maar elk natuurlijk middel dat ik heb gebruikt, heeft niets gedaan om de verspreiding van deze wiet door onze hele boerderij te stoppen. Dit najaar zal ik moeten nemen drastisch maatregelen.
De wereld van vandaag is als mijn weiden. Al millennia lang bestaat er in bijna alle culturen een algemene consensus over wat moreel juist en wat fout is. Het is wat we de "natuurlijke morele wet.”Maar in de afgelopen vier eeuwen sinds het begin van de "Verlichting" -periode, onkruid werden gezaaid onder de tarwe, om zo te zeggen: kleine leugens die zeiden dat de mens alleen, zonder God, degene is die zijn eigen bestemming bepaalt. Dit onkruid heeft zich gemanifesteerd in een veelheid van 'ismen' die door misleide mannen naar voren zijn gebracht: deïsme, rationalisme, sciëntisme, marxisme, socialisme, communisme, radicaal feminisme, atheïsme, moreel relativisme, individualisme, enzovoort. Net zoals het onkruid in mijn weiland niet meer onder controle is, zo is ook de mensheid binnengekomen Het uur van wetteloosheid.
Nu komt dat onkruid tot een hoogtepunt. En we zijn geschokt. Plots ziet het hele "veld van de wereld" er anders uit. In mijn weilanden zijn ze in slechts een paar dagen tijd veranderd in een letterlijke zee van witte vossestaartkoppen die in de wind zwaaien. Het lijkt erop dat je zou denken dat ik daar vossestaart had gezaaid, niet weidegras! Zo lijkt het ook alsof de wereld zonde en aberratie de nieuwe norm is. Overal waar we kijken, zien we politici en lobbygroepen zwaaiend in de wind van moreel relativisme, ons vertellend dat die dingen die nog maar een generatie geleden als immoreel, schadelijk en in strijd met de natuurwet werden beschouwd, nu een "goed" zijn. [1]cf. Droom van de wetteloze Net als Foxtail zijn deze leugens aan de ene kant glad, maar aan de andere kant met weerhaken. Als onze jeugd vandaag als een goed wordt opgeslokt (en dat zijn ze ook), zal de toekomst zeker in groot gevaar komen.
DE INKORTING IN REAL TIME
In een toespraak die paus Benedictus zeven jaar geleden hield, die onze tijd vergeleek met de ineenstorting van het Romeinse rijk, sprak hij over een schijnbare "ervaring van [Gods] schijnbare afwezigheid" - alsof het onkruid de tarwe heeft ingehaald ... 
Het uiteenvallen van de belangrijkste rechtsbeginselen en van de fundamentele morele opvattingen die eraan ten grondslag liggen, hebben de dammen opengebroken die tot die tijd het vreedzame samenleven tussen de volkeren hadden beschermd. De zon ging onder over een hele wereld. Veelvuldige natuurrampen hebben dit gevoel van onveiligheid verder vergroot. Er was geen stroom in zicht die deze achteruitgang kon stoppen. Des te aandringender was dus de aanroeping van de kracht van God: de smeekbede dat hij zou komen en zijn volk zou beschermen tegen al deze bedreigingen —POPE BENEDICT XVI, toespraak tot de Romeinse curie, 20 december 2010
Inderdaad, zoals mijn lezer in zijn brief tegen mij riep: “We moeten onze kinderen / kleinkinderen noppenfolie inpakken om ze te beschermen! Wanneer gaat Jezus Satans bolwerk breken? Kom maar op de waarschuwing HEER!" [2]cf. Het oog van de storm
Nou, het eerste deel van "de waarschuwing”Komt rechtstreeks van de lippen van de pausen zelf (zie Waarom schreeuwt de paus niet?).
Ondanks al zijn nieuwe hoop en mogelijkheden, wordt onze wereld tegelijkertijd verontrust door het gevoel dat de morele consensus aan het instorten is, consensus zonder welke juridische en politieke structuren niet kunnen functioneren ... In werkelijkheid maakt dit de rede blind voor wat essentieel is. Om deze verduistering van de rede te weerstaan en haar vermogen te behouden om het essentiële te zien, om God en de mens te zien, om te zien wat goed en wat waar is, is het gemeenschappelijk belang dat alle mensen van goede wil moet verenigen. De toekomst van de wereld staat op het spel —POPE BENEDICT XVI, toespraak tot de Romeinse curie, 20 december 2010
Er heerst op dit moment een groot onbehagen in de wereld en in de kerk, en dat waar het om gaat is het geloof. Het gebeurt nu zo dat ik voor mezelf de obscure zin van Jezus in het evangelie van Lucas herhaal: 'Als de Mensenzoon terugkeert, zal Hij dan nog steeds geloof vinden op aarde?' ... Ik lees soms de evangelietekst van het einde tijden en ik getuig dat er op dit moment enkele tekenen van dit einde naar voren komen. —POPE PAULUS VI, Het geheim Paul VIJean Guitton, p. 152-153, Referentie (7), p. ix.
HET ONKRUID AAN HET EINDE VAN DE LEEFTIJD
Maar welk "einde" is in opkomst? Volgens de pausen is het niet het einde van de wereld, maar de einde van de leeftijd. [3]zien De pausen en het tijdperk van de dageraad
Na zuivering door beproeving en lijden, staat het aanbreken van een nieuw tijdperk op het punt. -POPE ST. JOHN PAUL II, General Audience, 10 september 2003
Zoals ik uiteenzette De pausen en het tijdperk van de dageraad, veel van de pausen hebben een komende "pacificatie" van de naties voorspeld, een "nieuw begin", een "nieuwe dageraad"; een tijd waarin er "hersteld gezag" zal zijn, de "pracht van vrede" en een "nieuwe beschaving" waar "in elke stad en dorp de wet van de Heer getrouw wordt nageleefd." Ze zeggen dat "wapens zullen worden ontmanteld", "onnodige sociale ongelijkheden zullen worden overwonnen" en "in individuen moet Christus de nacht van de doodzonde vernietigen met het aanbreken van de herwonnen genade." Of, samengevat in de woorden van Johannes Paulus II, God zal "de oorspronkelijke harmonie van de schepping herstellen". Dit alles zal worden bereikt door wat de pausen hebben gebeden: "een nieuw Pinksteren."
De eindtijd waarin we leven is het tijdperk van de uitstorting van de Geest. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 2819
... de Geest van Pinksteren zal de aarde overspoelen met zijn kracht ... Mensen zullen geloven en een nieuwe wereld scheppen ... Het oppervlak van de aarde zal vernieuwd worden omdat zoiets niet is gebeurd sinds het Woord vlees is geworden. - Jezus in de goedgekeurde berichten aan Elizabeth Kindelmann, De Vlam van Liefde, P. 61
St. Paulus sprak eveneens over het plan van de Vader “dat in de komende eeuwen hij zou de onmetelijke rijkdom van zijn genade kunnen tonen in zijn goedheid jegens ons in Christus Jezus. " [4]cf. Efeze 2:7
Maar eerst moet het onkruid worden gescheiden van de tarwe.
Het koninkrijk des hemels kan vergeleken worden met een man die goed zaad in zijn akker zaaide. Terwijl iedereen sliep, kwam zijn vijand en zaaide onkruid door de tarwe heen, en ging toen weg. Toen het gewas groeide en vrucht droeg, verscheen ook het onkruid…. Zijn slaven zeiden tegen hem: 'Wil je dat we ze gaan halen?' Hij antwoordde: 'Nee, als je het onkruid eruit trekt, zou je samen met hen de tarwe kunnen ontwortelen. Laat ze samen groeien tot de oogst; dan zal ik in de oogsttijd tegen de oogsters zeggen: “Verzamel eerst het onkruid en bind ze in bundels om te verbranden; maar verzamel de tarwe in mijn schuur. " (Matt 13: 24-30)
Jezus legde later aan zijn apostelen uit dat degene die het onkruid zaaide Satan was, "de vader van de leugens". [5]cf. Johannes 8:44
… De akker is de wereld, het goede zaad de kinderen van het koninkrijk. Het onkruid zijn de kinderen van de boze, en de vijand die het zaait, is de duivel. De oogst is het einde van het tijdperk ...
En zo is het. Het onkruid bereikt over de hele wereld een hoogtepunt. Maar verre van een overwinning voor Satan te bazuinen, is het in feite een teken van de ondergang van zijn satanische koninkrijk. Wanneer? We weten het niet. Maar als het komt, zal de zuivering zijn "drastisch."Daarom heeft God alle middelen gebruikt die Hij kon om de gezondheid van de" aarde "te genezen in deze"tijd van genade, ”Maar alle schijn suggereert dat a Kosmische chirurgie nodig zal zijn, en dat deze tijd van barmhartigheid ook tot een hoogtepunt kan komen. Zoals Paulus VI zei, de “tekenen van de tijd”Zijn overal om ons heen. Het onkruid trekt naar buiten omdat het kwaad zichzelf niet langer verbergt, en dus nadert de oogst.
De wereld bij het naderen van een nieuw millennium, waar de hele kerk zich op voorbereidt, is als een veld dat klaar is voor de oogst. —ST. Paus Johannes Paulus II, Wereldjongerendag, preek, 15 augustus 1993
Herinner je inderdaad de woorden van mijn agronoom: “Vossenstaart is de laatste wiet die eerder is gekweekt niets zal groeien." Als het "Veld is de wereld," zoals Jezus zei, dan zien we de dood en corruptie van onze grond, geestelijk en fysiek "Vossenstaart" is overal, en als God niet tussenbeide komt, niets het goede zal kunnen groeien.
... wanneer deze tekenen beginnen te gebeuren, sta dan rechtop en hef uw hoofd op, want uw verlossing is nabij ... Dan zullen de rechtvaardigen schijnen als de zon in het koninkrijk van hun Vader. (Lukas 21:28; Matt 13:43)
ONZE REACTIE
Onze reactie op dit alles kan niet passief zijn - we zijn geen toeschouwers maar deelnemers aan het verlossingswerk.
We kunnen niet rustig accepteren dat de rest van de mensheid weer terugvalt in het heidendom. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), De nieuwe evangelisatie, bouwen aan de beschaving van liefde Toespraak voor catechisten en godsdienstleraren, 12 december 2000
Wij zijn Gods tarwe, bestemd voor Gods schuur, dat wil zeggen, Zijn Koninkrijk. Maar terwijl het pas 'aan het einde der tijden' is, is het Koninkrijk van 
God zal binnenkomen volheid' [6]CCC, zn. 1060 de Catechismus leert ook dat:
De Kerk "is de regering van Christus die reeds in mysterie aanwezig is". -CCC, N. 763
De Katholieke Kerk, het koninkrijk van Christus op aarde, is voorbestemd om te worden verspreid onder alle mensen en alle naties ... -POPE PIUS XI, Qua primas, Encycliek, n. 12, 11 december 1925; vgl. Matt 24:14
Dus wanneer een boer zijn tarwe in zijn schuren verzamelt, is het vaak zo dat die zaden kunnen worden uitgespreid en opnieuw kunnen worden vermenigvuldigd in een "nieuwe lente". Zo ook, volgens de pausen, Onze Lieve Vrouw, en de goedgekeurde mystici van de afgelopen eeuw, verzamelt God een overblijfsel dat de aarde met gerechtigheid zal "herplanten". Dat wil zeggen, ze zullen leven "in de goddelijke wil,'Wat het' herstel van alle dingen in Christus 'is en het herstel van' de oorspronkelijke harmonie van de schepping '.
Is de dreiging het laatste woord? Nee! Er is een belofte, en dit is het laatste, het essentiële woord ... "Ik ben de wijnstok, jij bent de takken. Hij die in mij leeft en ik in hem, zal overvloedig produceren" (Joh 15: 5) … God faalt niet. Uiteindelijk wint hij, liefde wint. —POPE BENEDICT XVI, Homilie, bisschoppensynode, 2 oktober 2005, Rome
Ja, er werd in Fatima een wonder beloofd, het grootste wonder in de geschiedenis van de wereld, op de tweede plaats na de opstanding. En dat wonder zal een tijdperk van vrede zijn dat nooit eerder aan de wereld is verleend. —Kardinaal Mario Luigi Ciappi, pauselijke theoloog voor Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI, Johannes Paulus I en Johannes Paulus II, 9 oktober 1994; Familie Catechismus, (9 sept. 1993); pagina 35
En steek dus uw hoofd omhoog, broeders en zusters. Laat de "tarwekop" boven het onkruid zweven zodat de waarheid door de wind van relativisme heen kan snijden en de stem van de Schepper gehoord kan worden… voor degenen die zullen luisteren in deze tijd van genade. U bent zijn profeten. Jij bent zijn stem. Jij bent het licht waarop de duisternis wacht. [7]cf. Hoop gloort Wees niet bang. De Heer van de oogst komt eraan. En Hij zegt eenvoudig: "Wees trouw."
Omdat je mijn boodschap van volharding hebt bewaard, zal ik je beschermen in de tijd van beproeving die de hele wereld zal komen om de bewoners van de aarde op de proef te stellen. Ik kom snel. Houd vast aan wat je hebt, zodat niemand je kroon kan afnemen. (Openbaring 3: 10-11)
IK BEN… Dit is mijn naam voor altijd; dit is mijn titel voor allen generaties. (De eerste mislezing van vandaag)
Sta open voor Christus, verwelkom de Geest, zodat er in elke gemeenschap een nieuwe Pinksteren kan plaatsvinden! Een nieuwe mensheid, een vreugdevolle, zal vanuit je midden ontstaan; u zult opnieuw de reddende kracht van de Heer ervaren. —POPE JOHN PAUL II, in Latijns-Amerika, 1992
GERELATEERDE LEZING
Lieve Heilige Vader ... Hij komt!
De pausen en het tijdperk van de dageraad
Wat als…? (er is geen "nieuwe dageraad" of "tijdperk van vrede")
De laatste confrontatie begrijpen
De komende nieuwe en goddelijke heiligheid
De komst van het koninkrijk van God
Het koninkrijk zal nooit eindigen
Je bent geliefd.
Om met Mark in de De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
voetnoten
| ↑1 | cf. Droom van de wetteloze |
|---|---|
| ↑2 | cf. Het oog van de storm |
| ↑3 | zien De pausen en het tijdperk van de dageraad |
| ↑4 | cf. Efeze 2:7 |
| ↑5 | cf. Johannes 8:44 |
| ↑6 | CCC, zn. 1060 |
| ↑7 | cf. Hoop gloort |