Justin de Rechtvaardige

Justin Trudeau op Gay Pride Parade, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters

 

GESCHIEDENIS laat zien dat wanneer mannen of vrouwen de leiding van een land ambiëren, ze bijna altijd komen met een ideologie- en ernaar streven te vertrekken met een nalatenschap​ Weinigen zijn slechts managers. Of ze nu Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un of Angela Merkel zijn; of ze nu links of rechts zijn, een atheïst of een christen, brutaal of passief - ze zijn van plan hun stempel te drukken in de geschiedenisboeken, voor beter of slechter (altijd denkend dat het "ten goede" is, natuurlijk). Ambitie kan een zegen of een vloek zijn. 

Justin Trudeau, premier van Canada, is geen uitzondering. In deze jonge, knappe leider zien we de geschiedenis zich opnieuw herhalen: een sterke ideoloog heeft de perfecte omstandigheden gevonden om praktisch allemaal tegelijk zijn wereldbeeld te zaaien, water te geven en te oogsten. Slechts een paar dictators in de afgelopen eeuw hebben zoveel "geluk" gehad. Lenin, Hitler, Castro, Chavez… ze kregen de kwetsbaarheid van hun natie op een schaal overhandigd. In het geval van Canada is het de vruchtbare bodem van moreel relativisme, gecultiveerd door een overwegend stille geestelijkheid, moreel zwakke leken, en besprenkeld met de mest van politieke correctheid.

Geen wonder dat Trudeau in het openbaar de "dictatuur van China" prees en fonkelde over Fidel Castro.[1]cf. Niet mijn Canada, meneer Trudeau Die mannen kregen het 'geschenk' dat Canadezen Trudeau in wezen hebben overhandigd: genoeg passiviteit om hun regime uit te voeren. Wat ze uiteindelijk bereikten met kaplaarzen en kracht, heeft Trudeau gedaan door middel van democratie en een flauwe oppositie. In slechts twee korte jaren heeft hij de basis gelegd voor een totalitaire staat in een land dat ooit "het echte noorden, sterk en vrij" was. Hij heeft iedereen die pro-life is, verboden om in zijn partij te regeren. Hij heeft het homohuwelijk en het transgenderisme versterkt als 'Canadese waarden', waarbij hij miljoenen belastingdollars gebruikte voor 'ideologische kolonisatie' in het buitenland. En nu houdt hij beurzen voor zomerstudentenprogramma's in aan elke werkgever die niet eerst een "attest" ondertekent dat ze akkoord gaan met abortus en transgender "rechten".[2]cf. LifeSiteNews.com Deze laatste manoeuvre is zo'n gewaagde belediging van het Canadese Handvest van Rechten en godsdienstvrijheid, dat men praktisch de collectieve snik naar Trudeau's hoogmoed kon horen. Tijdens de kerstperiode wisselen hardwerkende, productieve en trouwe Canadezen bezorgde blikken uit terwijl ze zich afvragen hoe lang ze nog hebben voordat de "gedachtepolitie" letterlijk aan de deur komt kloppen. 

Er is een niveau van bewondering dat ik eigenlijk heb voor China, omdat hun fundamentele dictatuur hen in staat stelt om hun economie daadwerkelijk op een dubbeltje te veranderen ... een dictatuur hebben waar je kunt doen wat je maar wilt, dat vind ik best interessant. —Justin Trudeau, De nationale post8 november 2013

 

NAAR TOTALITARISME

Als het idee van "gedachtepolitie" overdreven klinkt, gebeurt het terwijl we spreken in datzelfde China dat Trudeau openlijk bewonderde. Volgens de Associated Press ...

… Duizenden - mogelijk tienduizenden - mensen… zijn zonder proces opgesloten in geheime detentiekampen wegens vermeende politieke misdrijven die variëren van extremistische gedachten tot alleen maar reizen of studeren in het buitenland. De massale verdwijningen, die het afgelopen jaar zijn begonnen, maken deel uit van een ingrijpende poging van de Chinese autoriteiten om detenties en datagestuurde surveillance te gebruiken om een ​​digitale politiestaat op te leggen ... De regering noemt haar detentieprogramma 'beroepsopleiding', maar de belangrijkste doel lijkt indoctrinatie te zijn.  - "Digitale politiestaat bindt Chinese minderheid", Gerry Shih; 17 december 2017; apnews. com

In 1993 waarschuwde paus Johannes Paulus II, toen hij tot honderdduizenden katholieke jongeren van over de hele wereld sprak - dat wil zeggen tot Trudeau's generatie - dat hun vrijheid rechtstreeks zou worden aangevallen, een profetisch woord dat vervuld wordt voordat onze ogen:

'Deze wonderbaarlijke wereld - zo geliefd bij de Vader dat hij zijn enige Zoon stuurde voor haar redding - is het toneel van een nooit eindigende strijd die wordt gevoerd voor onze waardigheid en identiteit als vrije, spirituele wezens. Deze strijd loopt parallel met de apocalyptische strijd die wordt beschreven in [Openbaring 12]. Dood strijdt tegen het leven: een "cultuur van de dood" probeert zichzelf op te dringen aan ons verlangen om te leven en ten volle te leven. Er zijn mensen die het licht van het leven verwerpen en de voorkeur geven aan “de vruchteloze werken van de duisternis” (Ef. 5:11). Hun oogst is onrecht, discriminatie, uitbuiting, bedrog, geweld. In elk tijdperk is een maatstaf voor hun schijnbare succes de dood van de onschuldigen. In onze eigen eeuw, zoals nooit tevoren in de geschiedenis, is de 'cultuur van de dood 'een sociale en institutionele vorm van legaliteit heeft aangenomen om de meest gruwelijke misdaden tegen de menselijkheid te rechtvaardigen: genocide,' definitieve oplossingen ',' etnische zuiveringen 'en het massaal' doden van mensen nog voordat ze worden geboren, of voordat ze het natuurlijke punt van de dood bereiken ”… Grote sectoren van de samenleving zijn in verwarring over wat goed en wat fout is, en zijn overgeleverd aan degenen die de macht hebben om een ​​mening te“ creëren ”en deze aan anderen op te leggen. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 augustus 1993; vaticaan.va

Maar als de geschiedenis iets heeft laten zien, is het dat hoe machtig of overtuigend de staat ook kan zijn om zijn mening aan anderen op te leggen, als hij niet in de waarheid is geworteld, stort hij altijd, altijd ineen. Als een huis gebouwd op zand. Of zoals de oevers van een rivier die uiteindelijk falen wanneer de vloed van licht en gerechtigheid erdoorheen komt. Het zal opnieuw zo zijn met het regime van Trudeau, ook al zou het, via zijn opvolgers, de afgelopen decennia zijn geweest. Uiteindelijk zal de waarheid zegevieren.

In dit geval is de waarheid de natuur zelf. 

 

DE AARD DER DINGEN

Onlangs zei mijn veertienjarige jongen met een sluwe grijns op zijn gezicht: "Papa, ik wil me identificeren als een achttienjarige - zodat ik kan drinken." Hij maakte een grapje. Maar ik speelde mee. 

'Hier is het probleem, jongen. Ook al voel je je achttien jaar oud, biologisch gezien ben je veertien. Er is niets ter wereld dat dat kan veranderen; het is biologisch onmogelijk. " Ik wierp een blik op mijn zeventienjarige die wist waar dit heen ging. Ik kon de mogelijkheid om les te geven niet weerstaan. “Zo ook, zelfs als je je identificeert als een vrouw, vertelt je biologie je dat je een man bent. Er is niets dat dat kan veranderen, hoe je je ook voelt. " Of is er? 

Er circuleert een 'nieuws'-verhaal over een Iraanse vrouw die op Angelina Jolie wilde lijken. Naar verluidt lijkt deze arme vrouw na verschillende operaties en duizenden dollars nu nauwelijks meer op een mens. Ze is niet meer Jolie dan voor haar eerste operatie. Hoewel het verhaal nu wordt betwist (Photoshop?), Zijn er andere gedocumenteerde personen die een fortuin hebben uitgegeven om door middel van meerdere operaties “Ken” en “Barbie”, Elvis of iemand anders te worden.


Zo ook hebben menig jongen of meisje, man of vrouw, het mes van een chirurg gebruikt om hun geslacht te 'veranderen'. Maar aan het eind van de dag veranderen hun gesneden, genaaide en in wezen verminkte lichamen een biologische realiteit niet: ze blijven ofwel een man of een vrouw - het chromosoom is voorbij het mes. 

Zo rijst de kwestie van ethiek, in het bijzonder van technologie en vooruitgang. Zelfs als de mens een atoombom kan maken, zou hij dat dan doen? Zelfs als we het weer kunnen veranderen, moeten we? Zelfs als we robots kunnen maken die honderd keer sneller en efficiënter werken dan een mens, toch? Ook al kunnen we ons voedsel genetisch aanpassen, zouden we dat moeten doen? Ook al kunnen we mensen klonen, toch? En zelfs als we het sanitair van een individu kunnen herwerken om op het andere geslacht te lijken, zouden we dat dan moeten doen? 

De duisternis die een reële bedreiging vormt voor de mensheid, is tenslotte het feit dat hij tastbaar materiaal kan zien en onderzoeken dingen, maar kan niet zien waar de wereld heen gaat of waar ze vandaan komt, waar ons eigen leven naartoe gaat, wat goed is en wat kwaad. De duisternis die God omhult en de waarden verdoezelt, is de werkelijke bedreiging voor ons bestaan ​​en voor de wereld in het algemeen. Als God en morele waarden, het verschil tussen goed en kwaad, in duisternis blijven, dan zijn alle andere "lichten" die zulke ongelooflijke technische hoogstandjes binnen ons bereik brengen, niet alleen vooruitgang, maar ook gevaren die ons en de wereld in gevaar brengen.​ —POPE BENEDICT XVI, Paaswake-preek, 7 april 2012

Het "risico" is dat wanneer we onze objectieve menselijkheid uit het oog verliezen, wie we zijn en wie we niet zijn, dat dan vacuüm is onvermijdelijk gevuld met degenen die klaar en bereid zijn om het opnieuw te definiëren. Voer Justin de Rechtvaardige, verdediger van minderheden en alle onderdrukten (minus christenen) in met zijn ingrijpende dictaten om alles en iedereen gelijk te maken. Dit is ongetwijfeld zijn gewenste erfenis. Elke wet die de onschendbare waardigheid uit het oog verliest elk de mens is per definitie een onrechtvaardige wet.

… Burgerlijk recht kan de juiste reden niet tegenspreken zonder zijn bindende kracht op het geweten te verliezen. Elke door mensen gecreëerde wet is legitiem voor zover deze in overeenstemming is met de natuurlijke morele wet, erkend door de juiste reden, en voor zover het de onvervreemdbare rechten van elke persoon respecteert. -Overwegingen met betrekking tot voorstellen om wettelijke erkenning te geven aan vakbonden tussen homoseksuele personen; 6.

En daardoor herhalen Trudeau, en de dictators die hij bewondert, de tragedie van de geschiedenis gewoon opnieuw, maar in zijn geval de naam van 'mensenrechten'. Elk onrechtvaardig recht dat aan een mens wordt toegekend, maakt echter automatisch inbreuk op de rechtvaardige rechten van een ander.  

Het proces dat ooit leidde tot de ontdekking van het idee van "mensenrechten" - rechten die inherent zijn aan elke persoon en voorafgaand aan enige grondwet en staatswetgeving - wordt vandaag gekenmerkt door een verrassende tegenstrijdigheid ... het oorspronkelijke en onvervreemdbare recht op leven wordt in twijfel getrokken of ontkend op basis van een parlementaire stemming of de wil van een deel van het volk - zelfs als het de meerderheid is. Dit is het sinistere resultaat van een relativisme dat ongehinderd heerst: het ‘recht’ houdt op dat te zijn, omdat het niet langer stevig gefundeerd is op de onschendbare waardigheid van de persoon, maar onderworpen wordt aan de wil van de sterkere partij. Op deze manier beweegt de democratie, die in tegenspraak is met haar eigen principes, effectief in de richting van een vorm van totalitarisme. —POPE JOHANNES PAULUS II, Evangelium Vitae, "Het evangelie van het leven ', zn. 18, 20

Als het gaat om het ongeboren kind, presenteert de medische wetenschap een onontkoombare waarheid: vanaf het moment van conceptie is er een unieke, op zichzelf staande, levende mens in zijn moeder. Het enige verschil op dat punt tussen het embryo, en jij en ik, is dat het jonger is. Alle indirecte moeilijkheden, gevoelens en dergelijke veranderen de realiteit van dat levende wezen niet.

Evenzo, als het gaat om "genderideologie", vertelt de biologie ons dat omstandige moeilijkheden, gevoelens en dergelijke de realiteit niet kunnen veranderen, bevestigd door de medische wetenschap, en vooral door duizenden jaren van wijsheid en ervaring.

De complementariteit van man en vrouw, het toppunt van goddelijke schepping, wordt in twijfel getrokken door de zogenaamde genderideologie, in naam van een meer vrije en rechtvaardige samenleving. De verschillen tussen man en vrouw zijn niet voor oppositie of ondergeschiktheid, maar voor gemeenschap en generatie, altijd in het "beeld en gelijkenis" van God.  —POPE FRANCIS, toespraak tot Puerto Ricaanse bisschoppen, Vaticaanstad, 08 juni 2015

Er zijn er natuurlijk die do worstelen met hun seksuele identiteit, en deze zullen alleen maar toenemen naarmate de staat voorschrijft dat leraren nu tegen kleine jongens en meisjes moeten zeggen dat ze niet per se jongens en meisjes zijn. En ze zullen het geloven - net zoals kleine kinderen grif geloofden dat Joden ondermenselijk waren in Duitsland, of dat zwarten minder menselijk waren in Amerika, of dat de ongeborenen helemaal geen mensen zijn - gewoon een 'klodder vlees'.

De verschrikkingen van de manipulatie van het onderwijs die we hebben meegemaakt in de grote genocidale dictaturen van de twintigste eeuw zijn niet verdwenen​ ze hebben een actuele relevantie behouden onder verschillende gedaanten en voorstellen en, onder het voorwendsel van moderniteit, kinderen en jongeren ertoe aanzetten om het dictatoriale pad van "slechts één vorm van denken" te bewandelen ...  —POPE FRANCIS, bericht aan leden van BICE (International Catholic Child Bureau); Vaticaanse Radio, 11 april 2014

Maar Franciscus zei ook dat we een onderscheid moeten maken tussen degenen die echt worstelen en degenen die een duidelijke ideologische agenda hebben om de oppositie het zwijgen op te leggen. Vooral voor de eerste moeten we het gezicht van Christus zijn, met de twee ogen van liefde en waarheid:

… Mannen en vrouwen met homoseksuele neigingen “moeten met respect, mededogen en gevoeligheid worden aanvaard. Elk teken van onrechtvaardige discriminatie in hun opzicht moet worden vermeden. " Ze zijn, net als andere christenen, geroepen om de deugd van kuisheid te leven. De homoseksuele neiging is echter "objectief ongeordend" en homoseksuele praktijken zijn "zonden die ernstig in strijd zijn met kuisheid". -Overwegingen met betrekking tot voorstellen om wettelijke erkenning te geven aan vakbonden tussen homoseksuele personen​ n. 4; Congregatie voor de Geloofsleer, 3 juni 2003

Maar dat geldt ook voor "heteroseksuele" neigingen tot overspel, seks voor het huwelijk en masturbatie. Alles worden geroepen om binnen de natuurlijke morele wet te leven, omdat alleen "de waarheid u zal bevrijden". 

Het argument is natuurlijk dat mensen met een neiging tot geslachtsverandering het gevoel hebben dat het 'natuurlijk' voor hen is om zich te identificeren met een van de 7o geslachten of zo (en nog meer). Maar als we de wet willen baseren op wat we 'voelen' dat natuurlijk is, dan moet de wet ook diegenen respecteren van wie de aangeboren aard is om te worden afgestoten door aantrekking van hetzelfde geslacht - de verzuim van de menselijke soort; het moet respecteren dat de natuur zelf dicteert dat de voortplanting van de soort juist gebeurt door de vereniging van een man en een vrouw, en zij alleen. Maar vandaag hebben we Justin Trudeau die in wezen miljarden mensen vernietigt die simpelweg hun biologische samenstelling en natuurlijke instincten hebben gevolgd, en dus volhouden dat er niet met de bouwstenen van de samenleving kan worden geknoeid: dwz. huwelijk tussen man en vrouw.

Dwang is slechts het eerste instrument van de totalitair.

In naam van tolerantie wordt tolerantie afgeschaft ... —PAUS BENEDICTUS XIV, Light of the World, A Conversation with Peter Seewald, p. 53

 

ONZE TOTALITAIRE TIJDEN

Er komen twee films bij me op die een gelijkenis van onze tijd zijn. In de filmreeks De Hongerspelen, de heersende klasse heeft een andere realiteit gecreëerd waar de scheidslijnen tussen goed en kwaad, mannelijk en vrouwelijk, en goed en kwaad zijn verduisterd.  

Het nieuwe tijdperk dat aanbreekt, zal worden bevolkt door volmaakte, androgyne wezens die de kosmische natuurwetten volledig beheersen. In dit scenario moet het christendom worden geëlimineerd en plaats maken voor een wereldwijde religie en een nieuwe wereldorde.  -Jezus Christus, de drager van het water des levens, n. 4, Pauselijke Raden voor Cultuur en Interreligieuze Dialoog

En dan, in de film Inception, de vrouw van de hoofdpersoon is ervan overtuigd dat de enige echte wereld die in haar hoofd is, en dat ze zelfmoord moet plegen om daadwerkelijk binnen te komen realiteit​ Het maakt niet uit wat haar man haar vertelt, ze is ervan overtuigd dat ze de waarheid kent die haar zal bevrijden. Maar haar "waarheid" -losgekoppeld van logica- wordt haar ondergang. Zo is het in onze tijd, vooral in Trudeau's Canada. 

… Van een abstracte, negatieve religie wordt een tirannieke standaard gemaakt die iedereen moet volgen. Dat is dan schijnbaar vrijheid - alleen omdat het bevrijding is van de vorige situatie. —PAUS BENEDICTUS XVI, Light of the World, een gesprek met Peter Seewald, P. 52

Maar zoals Benedictus elders zei: “Christenen van deze tijd… met liefde voor Christus, voor zijn woorden en voor de Waarheid… kunnen niet terugdeinzen voor compromissen. De waarheid is de waarheid; er zijn geen compromissen. ​[3]cf. Algemeen publiek, 29 augustus 2012; vaticaan.va

 

MOED!

In dat opzicht hoop ik degenen onder u in Canada, Australië, Groot-Brittannië en andere landen waar deze nieuwe religie aanwezig is opgelegd, zal moed vinden in de slotopmerkingen van Johannes Paulus II aan de jeugd op die Wereldjongerendag in 1993: 

Wees niet bang om de straat op te gaan en naar openbare plaatsen, zoals de eerste apostelen die Christus en het goede nieuws van redding predikten op de pleinen van steden, dorpen en steden. Dit is geen tijd om je voor het Evangelie te schamen. Het is de tijd om het vanaf de daken te prediken. Wees niet bang om uit comfortabele en routinematige levenswijzen te breken om de uitdaging aan te gaan om Christus bekend te maken in de moderne "metropool". Jij bent het die 'de zijwegen in moet gaan' en iedereen die je ontmoet moet uitnodigen voor het banket dat God voor zijn volk heeft bereid. Het evangelie mag niet verborgen worden gehouden uit angst of onverschilligheid. Het was nooit bedoeld om privé te worden verborgen. Het moet op een standaard worden gezet zodat mensen het licht ervan kunnen zien en onze hemelse Vader kunnen prijzen. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 augustus 1993; vaticaan.va

Deze moed is echter niet zozeer een gevoel dat we verzamelen, maar een genade waarvan we gebruik maken. ​Gebed"Zegt paus Benedictus," is geen tijdverspilling, het neemt geen tijd weg van onze activiteiten, zelfs van apostolische activiteiten, maar precies het tegenovergestelde is waar: alleen als we in staat zijn om een ​​trouw, constant en vertrouwend gebedsleven te hebben, zal God zelf geven ons de mogelijkheid en sterkte om gelukkig en sereen te leven, moeilijkheden te overwinnen en getuige te zijn moedig naar hem."[4]cf. Algemeen publiek, 29 augustus 2012; vaticaan.va

Dat - en we zouden absoluut vertrouwen moeten hebben in de Waarheid, die we keer op keer moeten voorstellen, 'zelfs wanneer het beleid van staten en de meerderheid van de publieke opinie in de tegenovergestelde richting beweegt. De waarheid put inderdaad kracht uit zichzelf en niet uit de hoeveelheid instemming die het oproept ”: [5]PAUS BENEDICT XIV, Vaticaanstad, 20 maart 2006

Met haar lange traditie van respect voor de juiste relatie tussen geloof en rede, heeft de Kerk een cruciale rol te spelen bij het tegengaan van culturele stromingen die, op basis van een extreem individualisme, de noties van vrijheid losgemaakt van morele waarheid. Onze traditie spreekt niet vanuit blind geloof, maar vanuit een rationeel perspectief dat onze toewijding om een ​​authentiek rechtvaardige, humane en welvarende samenleving op te bouwen koppelt aan onze ultieme verzekering dat de kosmos een innerlijke logica bezit die toegankelijk is voor menselijk redeneren. De verdediging van een morele redenering op basis van de natuurwet door de Kerk is gebaseerd op haar overtuiging dat deze wet geen bedreiging vormt voor onze vrijheid, maar eerder een 'taal' die ons in staat stelt onszelf en de waarheid van ons wezen te begrijpen, en zo te begrijpen. vorm een ​​meer rechtvaardige en humane wereld. Ze stelt dus haar morele leer voor als een boodschap van niet dwang, maar van bevrijding, en als basis voor het opbouwen van een zekere toekomst. —POPE BENEDICT XVI, Toespraak tot de bisschoppen van de Verenigde Staten van Amerika, Advertentie Limina, 19 januari 2012; vaticaan.va

Ik wil jonge mensen uitnodigen om hun hart voor het evangelie te openen en getuigen van Christus te worden; indien nodig, His martelaar-getuigen, op de drempel van het derde millennium. —ST. JOHN PAUL II aan de jeugd, Spanje, 1989

 

GERELATEERDE LEZING

Mijn vriend Kevin Dunn legt de leugens achter euthanasie bloot. Alstublieft ondersteuning zijn documentaire:

Niet mijn Canada, meneer Trudeau

Wanneer de staat kindermishandeling sanctioneert

O Canada ... Waar zijn U?

Wie ben jij om er over te oordelen?

Op rechtvaardige discriminatie

De groeiende menigte

De Reframers

De restrainer verwijderen

De spirituele tsunami

De parallelle misleiding

Het uur van wetteloosheid

The Death of Logic - Deel I en Part II

 

Uw steun is de brandstof van deze bediening.
Zegen u en dank u!

Om met Mark in de De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten
1 cf. Niet mijn Canada, meneer Trudeau
2 cf. LifeSiteNews.com
3 cf. Algemeen publiek, 29 augustus 2012; vaticaan.va
4 cf. Algemeen publiek, 29 augustus 2012; vaticaan.va
5 PAUS BENEDICT XIV, Vaticaanstad, 20 maart 2006
Geplaatst in HOME, GELOOF EN MORAAL.