Ware zoonschap

 

WAT betekent dit dat Jezus de mensheid de "gave van leven in de goddelijke wil" wil herstellen? Het is onder meer de restauratie van echt zoonschap. Laat het me uitleggen…

 

DE NATUURLIJKE ZONEN

Ik was gezegend om in een boerengezin te trouwen. Ik heb prachtige herinneringen aan het werken met mijn schoonvader, of het nu ging om het voederen van het vee of het repareren van een fenceline. Ik stond altijd te popelen om hem te helpen, en deed wat hij vroeg - maar vaak met veel hulp en begeleiding. 

Toen het echter om mijn zwagers ging, was het een ander verhaal. Ik was verbaasd hoe ze praktisch de gedachten van hun vader konden lezen om een ​​probleem op te lossen, een oplossing te bedenken of ter plekke te innoveren met vaak weinig woorden tussen hen. Zelfs nadat ik jarenlang deel had uitgemaakt van het gezin en een aantal routines had geleerd, was ik nooit in staat om het intuïtie ze hadden als natuurlijke zonen van hun vader. Ze waren zo van verlengingen van zijn testament die gewoon zijn gedachten overnam en ze in daden omzette ... terwijl ik me afvroeg wat deze schijnbaar geheime communicatie was!

Bovendien hebben ze als geboren zonen rechten en privileges bij hun vader die ik niet heb. Zij zijn de erfgenamen van zijn erfenis. Ze hebben een herinnering aan zijn erfgoed. Als zijn nageslacht genieten ze ook van een zekere kinderlijke intimiteit (ook al steel ik vaak meer knuffels van mijn schoonvader dan van wie dan ook). Ik ben min of meer een geadopteerde zoon ...

 

DE AANGENOMEN ZONEN

Als ik door het huwelijk als het ware een 'geadopteerde' zoon werd, is het door de doop dat we geadopteerde zonen en dochters van de Allerhoogste worden. 

Want u hebt geen geest van slavernij ontvangen om in angst terug te vallen, maar u ontving een geest van adoptie, waardoor we roepen: "Abba, Vader!" ... [die] heeft ons de kostbare en zeer grote beloften geschonken, dus opdat u door hen zult gaan delen in de goddelijke natuur ... (Romeinen 8:15, 2 Petrus 1: 4)

Maar wat God in deze laatste tijden is begonnen met de doop, wil Hij nu brengen voltooiing op aarde als onderdeel van de volheid van zijn plan door de kerk de 'gave' van volledig zoonschap te geven. Zoals de theoloog dominee Joseph Iannuzzi uitlegt:

… Ondanks de verlossing van Christus, bezitten de verlosten niet noodzakelijkerwijs de rechten van de Vader en regeren ze met hem. Hoewel Jezus mens werd om allen die hem ontvangen de macht te geven om zonen van God te worden en de eerstgeborene van vele broers te worden, waardoor zij hem God hun Vader mogen noemen, bezitten de verlosten niet door de doop volledig de rechten van de Vader als Jezus en Mary deed het. Jezus en Maria genoten alle rechten van een natuurlijk zoonschap, dwz perfecte en ononderbroken samenwerking met de Goddelijke Wil ... -De gave van het leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, (Kindle-locaties 1458-1463), Kindle-editie.

St. John Eudes bevestigt deze realiteit:

Want de mysteries van Jezus zijn nog niet volledig geperfectioneerd en vervuld. Ze zijn inderdaad compleet in de persoon van Jezus, maar niet in ons, die zijn leden zijn, noch in de kerk, die zijn mystieke lichaam is.—St. John Eudes, verhandeling "Over het Koninkrijk van Jezus", Liturgie van de uren, Deel IV, p 559

Wat in Jezus "volledig volmaakt en vervuld" was, was de "hypostatische vereniging" van zijn menselijke wil met de Goddelijke Wil. Op deze manier deelde Jezus altijd en overal in de innerlijk leven van de Vader en dus alle rechten en zegeningen die dit met zich meebrachten. In feite had de prelapsarische Adam ook een aandeel in het innerlijke leven van de Drie-eenheid omdat hij bezeten de goddelijke wil in de leegte van zijn menselijke wil zodat hij geheel nam deel aan de kracht, het licht en het leven van zijn Schepper en bediende deze zegeningen gedurende de hele schepping alsof hij 'koning van de schepping' was. ^[1]'Voor zover Adams ziel een onbeperkt vermogen bezat om Gods eeuwige werking te ontvangen, hoe meer Adam Gods werking verwelkomde in de opeenvolging van zijn eindige daden, des te meer breidde hij zijn wil uit, deelde hij in Gods wezen en vestigde hij zich als' het hoofd van alle menselijke generaties 'en de' koning van de schepping '.' - Openb. Joseph Iannuzzi, De gave van leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, (Kindle-locaties 918-924), Kindle-editie

Echter, na de val verloor Adam dit bezit; hij was nog steeds in staat do de wil van God, maar hij was niet langer in staat bezitten het (en dus alle rechten die hem gaven) in zijn gewonde menselijke natuur. 

Na Christus 'verlossingshandeling werden de poorten van de hemel geopend; de zonden van de mensheid zouden vergeven kunnen worden en de sacramenten zouden gelovigen in staat stellen om lid te worden van de familie van de Vader. Door de kracht van de Heilige Geest konden zielen hun vlees overwinnen, hun wil in overeenstemming brengen met die van God en in Hem verblijven op een manier dat ze tot een zekere innerlijke perfectie en eenheid kwamen, zelfs op aarde. In onze analogie zou dit vergelijkbaar zijn met het doen van de wensen van mijn schoonvader volmaakt en compleet liefde. Maar zelfs dit zou nog steeds niet toe te kennen dezelfde rechten en voorrechten of zegeningen en delen in zijn vaderschap als zijn eigen geboren zoons.

 

EEN NIEUWE GENADE VOOR DE LAATSTE KEER

Nu, zoals de mystici van de 20e eeuw, zoals de zalige Dina Belanger, de heilige Pio, de eerbiedwaardige Conchita, de dienaar van God Luisa Piccarreta enz. Hebben onthuld, wil de Vader inderdaad herstellen in de Kerk. op aarde  dit "geschenk van leven in de goddelijke wil" als de laatste fase van haar voorbereiding. Dit geschenk zou vergelijkbaar zijn met het geven van mijn schoonvader door voorstander (het Griekse woord charis betekent gunst of "genade") en doordrenkte kennis wat zijn eigen zoons ontvingen Nature. 

Als het Oude Testament aan de ziel het zoonschap van "slavernij" aan de wet en de doop het zoonschap van "aanneming" in Jezus Christus schonk, met de gave van leven in de goddelijke wil, schenkt God aan de ziel het zoonschap van "bezit" dat toegeeft dat het “instemt met alles wat God doet”, en deelneemt aan de rechten op al zijn zegeningen. Aan de ziel die vrij en liefdevol verlangt om in de goddelijke wil te leven door die trouw te gehoorzamen met een 'vastberaden en vastberaden daad', schenkt God haar het zoonschap van bezit. -De gave van het leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, (Kindle-locaties 3077-3088), Kindle-editie

Dit is om de woorden van het 'Onze Vader' te vervullen waarin we dat van Hem hebben gesmeekt "Koninkrijk kome en zal geschieden op aarde zoals het in de hemel is." Het is om Gods ‘eeuwige geaardheid’ binnen te gaan door de goddelijke Wil in bezit te hebben, en zo te genieten door genade de rechten en privileges, macht en leven die van Christus zijn van nature.

Op die dag zul je in mijn naam vragen, en ik zeg je niet dat ik de Vader voor je zal vragen. (Johannes 16:26)

Zoals St. Faustina getuigde na ontvangst van het geschenk:

Ik begon de onvoorstelbare gunsten te begrijpen die God mij heeft geschonken ... Ik voelde dat alles wat de hemelse Vader bezat evenzeer van mij was ... "Mijn hele wezen is in U ondergedompeld en ik leef Uw goddelijke leven zoals de uitverkorenen in de hemel ..." -Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 1279, 1395

Inderdaad, het is ook te realiseren op aarde de innerlijke eenheid die de gezegenden in de hemel nu genieten (dwz alle rechten en zegeningen van echt zoonschap) maar zonder de zalige visie. Zoals Jezus tegen Luisa zei:

Mijn dochter, leven in Mijn Wil is het leven dat het meest lijkt op het [leven van de] gezegenden in de hemel. Het is zo ver verwijderd van iemand die eenvoudigweg naar Mijn Wil is gelijkvormig en die doet, getrouw zijn bevelen uitvoert. De afstand tussen de twee is zo ver als die van de hemel van de aarde, zo ver als die van een zoon van een dienaar en een koning van zijn onderdaan. —De gave van leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, ds. Joseph Iannuzzi, (Kindle-locaties 1739-1743), Kindle-editie

Of misschien het verschil tussen een schoonzoon en een zoon:

Naar leven in Mijn Wil is om erin en daarmee te regeren, terwijl het moet do Mijn wil moet worden onderworpen aan mijn bevelen. De eerste staat is te bezitten; de tweede is om disposities te ontvangen en commando's uit te voeren. Naar leven in Mijn Wil is om Mijn Wil tot zijn eigen bezit te maken, als zijn eigen eigendom, en voor hen om het te beheren zoals ze van plan zijn. - Jezus aan Luisa, De gave van leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, ds Joseph Iannuzzi, 4.1.2.1.4

Van deze grote waardigheid die de Vader ons wil teruggeven, zei Jezus tegen de zalige Dina dat Hij haar wilde vergoddelijken 'op dezelfde manier als ik mijn menselijkheid verenigde met mijn goddelijkheid ... je zult mij er geen bezitten vollediger in de hemel… omdat ik je totaal heb opgenomen." ^[2]The Crown of Sanctity: On the Openbarations of Jesus to Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, (p. 161), Kindle-editie Nadat ze het geschenk had ontvangen, schreef ze:

Vanmorgen ontving ik een speciale genade die ik moeilijk kan beschrijven. Ik voelde me opgenomen in God, alsof ik in de "eeuwige modus" was, dat wil zeggen in een permanente, onveranderlijke staat ... Ik voel dat ik voortdurend in de aanwezigheid ben van de aanbiddelijke Drie-eenheid ... mijn ziel kan in de hemel wonen, daar leven zonder enige achterstand blik naar de aarde, en toch mijn materiële wezen blijven bezielen. -The Crown of Sanctity: On the Openbarations of Jesus to Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor (pp. 160-161), Kindle-editie

 

WAAROM NU?

Jezus legt het doel van deze gave uit die is gereserveerd voor deze "eindtijd":

De ziel moet zichzelf in Mij veranderen en één gelijkenis met Mij worden; het moet Mijn leven zijn eigen maken; Mijn gebeden, Mijn gekreun van liefde, Mijn pijnen, Mijn vurige hart klopt zijn eigen ... Ik verlang daarom dat Mijn kinderen Mijn menselijkheid binnengaan en naspelen wat de ziel van Mijn mensheid deed in de Goddelijke Wil ... Stijgend boven alle schepselen, zullen ze de rechtmatige aanspraken op schepping - zowel mijn eigen [rechtmatige aanspraken] als die van schepselen. Zij zullen alle dingen naar de oorspronkelijke oorsprong van de schepping brengen en naar het doel waarvoor de schepping is ontstaan ​​... Zo zal Ik het leger van zielen hebben die in Mijn Wil zullen leven, en daarin zal de schepping opnieuw worden geïntegreerd, zo mooi en schoon als toen het uit mijn handen kwam. —De gave van leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, ds. Joseph Iannuzzi, (Kindle-locaties 3100-3107), Kindle-editie.

Ja, dit is het werk van Our Lady's Little Rabble: om voorop te lopen door eerst ons ware zoonschap terug te eisen via de gave die de hemel ons nu aanbiedt in overeenstemming met Christus 'eigen gebed.

Ik heb hun de heerlijkheid gegeven die u mij gaf, zodat zij één mogen zijn, zoals wij één zijn, ik in hen en u in mij, zodat zij als één geheel tot volmaaktheid mogen worden gebracht ... (Johannes 17: 22-23)

Als de schepping in wanorde raakte door Adams ongehoorzaamheid, zal de schepping opnieuw worden geordend door het herstel van de goddelijke wil in "Adam". Dit is voor herhaling vatbaar:

"De hele schepping", zei St. Paul, "zucht en werkt tot nu toe", in afwachting van Christus 'verlossende pogingen om de juiste relatie tussen God en zijn schepping te herstellen. Maar de verlossende daad van Christus herstelde niet vanzelf alle dingen, het maakte het verlossingswerk eenvoudig mogelijk, het begon onze verlossing. Net zoals alle mensen delen in de ongehoorzaamheid van Adam, zo moeten alle mensen delen in de gehoorzaamheid van Christus aan de wil van de Vader. De verlossing zal pas compleet zijn als alle mensen zijn gehoorzaamheid delen ... - Dienaar van God Fr. Walter Ciszek, Hij leidt mij (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp.116-117

Door het terugwinnen van echt zoonschap, zullen deze zonen en dochters helpen de oorspronkelijke harmonie van Eden te herstellen door 'onze menselijkheid aan te nemen door middel van een eenheid die het beeld is van de Hypostatische Unie'. ^[3]Dienaar van God Aartsbisschop Luis Martinez, New and Divine, p. 25, 33 

Hieruit volgt dat om alle dingen in Christus te herstellen en de mensen terug te leiden aan onderwerping aan God is een en hetzelfde doel. — PAUS ST. PIUS X, E Supremi, n. 8

Zoals kardinaal Raymond Burke zo mooi samenvatte:

… In Christus wordt de juiste volgorde van alle dingen gerealiseerd, de vereniging van hemel en aarde, zoals God de Vader vanaf het begin bedoelde. Het is de gehoorzaamheid van de geïncarneerde Zoon van God die de oorspronkelijke gemeenschap van de mens met God herstelt en herstelt, en daardoor vrede in de wereld. Zijn gehoorzaamheid verenigt opnieuw alle dingen, 'dingen in de hemel en dingen op aarde'. —Kardinaal Raymond Burke, toespraak in Rome; 18 mei 2018, lifesitnews.com

Aldus het is door te delen in Zijn gehoorzaamheid dat we het ware zoonschap herwinnen, met kosmologische gevolgen: 

… Is de volledige actie van het oorspronkelijke plan van de Schepper afgebakend: een schepping waarin God en man, man en vrouw, mens en natuur in harmonie zijn, in dialoog, in gemeenschap. Dit plan, verstoord door de zonde, werd op een meer wonderbaarlijke manier overgenomen door Christus, Die het op mysterieuze maar effectieve wijze uitvoert in de huidige realiteit, in de verwachting het tot vervulling te brengen ...  —POPE JOHN PAUL II, algemeen publiek, 14 februari 2001

Wanneer? Aan het einde van de tijd in de hemel? Nee. In de "huidige realiteit" binnen maar vooral tijdens een komende "tijdperk van vrede" wanneer het Koninkrijk van Christus zal regeren "op aarde zoals het in de hemel is" via zijn heiligen van de laatste dagen. 

… Zij hebben duizend jaar met Christus geregeerd. (Openbaring 20: 4; ‘duizend’ is symbolische taal voor een bepaalde tijd)

We belijden dat ons een koninkrijk op aarde is beloofd, hoewel voor de hemel, alleen in een andere staat van bestaan ​​... —Tertullianus (155–240 AD), Nicene Church Father; Tegenstander Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, pp 342-343)

Is het niet zo dat uw wil op aarde moet worden gedaan zoals in de hemel? Is het niet zo dat je koninkrijk moet komen? Hebt u aan sommige zielen, u dierbaar, geen visie gegeven op de toekomstige vernieuwing van de kerk? -NS. Louis de Montfort, Gebed voor zendelingen, zn. 5; www.ewtn.com

Een vernieuwing die zal komen als de Church Militant haar opeist echt zoonschap. 

 

Uw financiële steun en gebeden zijn waarom
u leest dit vandaag.
 Zegen u en dank u. 

Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.