Buiten St. Louis Cathedral, New Orleans
EEN VRIEND schreef me vandaag, op deze herdenking van het koninginschap van de Heilige Maagd Maria, met een huiveringwekkend verhaal:
Mark, er heeft zich zondag een ongewoon incident voorgedaan. Het gebeurde als volgt:
Mijn man en ik vierden in het weekend onze vijfendertigste huwelijksverjaardag. We gingen op zaterdag naar de mis, daarna uit eten met onze mede-voorganger en enkele vrienden, later woonden we een openluchtdrama bij "Het levende woord". Als jubileumgeschenk kregen we van een echtpaar een prachtig beeld van Onze Lieve Vrouw met het kindje Jezus.
Op zondagochtend plaatste mijn man het beeld bij ons in de hal, op een plantenrichel boven de voordeur. Een tijdje later ging ik de veranda op om de bijbel te lezen. Terwijl ik ging zitten en begon te lezen, wierp ik een blik in het bloembed en daar lag een klein kruisbeeld (ik heb het nog nooit eerder gezien en ik heb vaak in dat bloembed gewerkt!) Ik raapte het op en ging naar achteren dek om mijn man te laten zien. Ik kwam toen naar binnen, legde het op het curiosa-rek en ging weer naar de veranda om te lezen.
Toen ik ging zitten, zag ik een slang precies op de plek waar het crucifix was.
Ik rende naar binnen om mijn man te bellen en toen we weer bij de veranda kwamen, was de slang verdwenen. Ik heb het sindsdien niet meer gezien! Dit gebeurde allemaal binnen een paar meter van de voordeur (en de plantenrichel waar we het standbeeld plaatsten!) Nu, het crucifix kon worden verklaard, het is duidelijk dat iemand het kan hebben verloren. Zelfs de slang kan worden verklaard omdat we een bosrijk perceel hebben (hoewel we er nog nooit een hebben gezien!), Maar wat niet kan worden verklaard, is de volgorde en timing van de gebeurtenissen.
Ik zie het beeld (de vrouw), het kruisbeeld (het zaad van de vrouw) en de slang, slang, natuurlijk als belangrijk voor deze tijd, maar onderscheidt u hier nog iets anders van?
Wat er in dit bloembed is gebeurd, heeft vandaag een krachtig woord voor ons, zo niet een van de belangrijkste dingen die ik ooit zal schrijven.
In het bloembed dat ooit vergalde Eden was, waren er ook een slang en een vrouw. Na de val van Adam en Eva zei God tegen de verleider, de oude slang:
Op je buik zul je kruipen, en vuil zal je eten al de dagen van je leven. (Gn 3:14)
Tegen de vrouw zegt hij:
Ik zal vijandschap stellen tussen jou en de vrouw, en tussen jouw nageslacht en het hare; Hij zal op je hoofd slaan, terwijl jij op zijn hiel slaat. (v 15)
Vanaf het allereerste begin verklaarde God dat er niet alleen een strijd zou zijn tussen het nageslacht van de vrouw en de duivel - Jezus (en zijn kerk) en Satan - maar dat er ook 'vijandschap tussen jullie zou zijn'. en de vrouw Daarom zien we Maria - de moeder van Jezus, de nieuwe vooravond–Heeft een apocalyptische rol in de strijd met de Prince of Darkness. Het is een rol die door Christus door het kruis is ingesteld, want,
… De Zoon van God werd geopenbaard om de werken van de duivel te vernietigen… door de band tegen ons uit te wissen, met zijn wettelijke aanspraken, die tegen ons waren, verwijderde hij het ook uit ons midden door het aan het kruis te nagelen; het plunderen van de overheden en de machten ... (1 Joh 3: 8, Kol 2: 14-15)
We zien deze apocalyptische rol zich ontvouwen in Openbaring 12:
Een groot teken verscheen aan de hemel, een vrouw gekleed in de zon, met de maan onder haar voeten en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren. Ze was zwanger ... Toen stond de draak voor de vrouw die op het punt stond te bevallen, om haar kind te verslinden toen ze beviel. Ze baarde een zoon, een mannelijk kind, voorbestemd om alle naties te regeren met een ijzeren staf…. Toen de draak zag dat hij op de aarde was geworpen, achtervolgde hij de vrouw die het mannelijke kind had gebaard ... de slang spuwde echter een stroom water uit zijn mond achter de vrouw om haar weg te vegen met de actueel. Maar de aarde hielp de vrouw ... Toen werd de draak boos op de vrouw en ging ze oorlog voeren tegen de rest van haar nageslacht ....
Deze zeer symbolische passage van "de vrouw" verwijst in de eerste plaats naar het volk van God: Israël en de Kerk. Maar de symboliek omvat ook Eva en de nieuwe Eva, Maria, om redenen die expliciet in de passage staan. Zoals paus Pius X schreef in zijn Encyclical Ad Diem Illum Laetissimum met betrekking tot Openbaring 12: 1:
Iedereen weet dat deze vrouw de Maagd Maria betekende, de onversaagde die ons Hoofd voortbracht ... Johannes zag daarom de Allerheiligste Moeder van God al in eeuwig geluk, maar in een mysterieuze bevalling. (24.)
En onlangs, paus Benedictus XVI:
Deze Vrouw vertegenwoordigt Maria, de Moeder van de Verlosser, maar vertegenwoordigt tegelijkertijd de hele Kerk, het Volk van God aller tijden, de Kerk die te allen tijde, met veel pijn, opnieuw Christus baart. —CASTEL GANDOLFO, Italië, AUGUSTUS. 23, 2006; Zenit
God heeft vanaf het allereerste begin verordineerd dat dit nederige Joodse tienermeisje een belangrijke rol zou spelen in de geschiedenis van de redding: die van het bijeenbrengen van Gods kinderen bij zichzelf om ze veilig naar haar Zoon te leiden, naar redding (vandaar dat we spreken over de 'Toevlucht van het Onbevlekt Hart ”). Dat is, ze zou onze spirituele strijd aangaan.
Zelfs vandaag de dag doorboort een zwaard nog steeds haar hart terwijl ze tussenbeide komt vanaf haar verheven richel voor een gevallen generatie - het "bloembed van de wereld" - waar het kruis van Christus (tijdelijk) is verduisterd door de oude slang.
De slang in het bloembed van mijn vriend vertegenwoordigt naar mijn mening het grote kwaad dat deze generatie in naam van de wetenschap heeft vervuild. In het bijzonder "embryonaal stamcelonderzoek", klonen en experimenten met menselijke / dierlijke kruisgenetica het vertegenwoordigt ook een grote ondermijning van de menselijke waardigheid door een pandemie van pornografie, herdefiniëring van het huwelijk en de tragedies van abortus en euthanasie.
Hde mensheid wankelt opnieuw op een afgrond van een ramp.
En laten we niet zeggen dat het God is die ons op deze manier straft; integendeel, het zijn de mensen zelf die hun eigen straf voorbereiden. In zijn goedheid waarschuwt God ons en roept ons op de goede weg, met respect voor de vrijheid die hij ons heeft gegeven; daarom zijn mensen verantwoordelijk. –Sr. Lucia, een van de Fatima-visionairs, in een brief aan de Heilige Vader, 12 mei 1982.
De Bijbel vertelt ons duidelijk dat er een strijd is tussen Maria en Satan. Het lijkt erop dat we het hoogtepunt van deze strijd ingaan, als we alle tekenen des tijds in overweging nemen.
We weten van door de kerk goedgekeurde verschijningen zoals Fatima en andere historische gebeurtenissen dat haar rol invloed heeft op de menselijke geschiedenis. Onze Lieve Vrouw van Fatima is door de Kerk erkend als verantwoordelijk voor het tegenhouden van een engel des oordeels op haar voorspraak, volgens de vrijlating van het Vaticaan van de Derde deel van het geheim van Fatima En onlangs schreef paus Johannes Paulus II:
De ernstige uitdagingen waarmee de wereld aan het begin van dit nieuwe millennium werd geconfronteerd, doen ons denken dat alleen een interventie van bovenaf, die in staat is de harten van degenen die in conflictsituaties leven en degenen die het lot van naties regeren, te leiden, reden tot hoop kan geven. voor een betere toekomst.
De Kerk heeft dit gebed altijd een bijzondere doeltreffendheid toegeschreven, door de rozenkrans toe te vertrouwen… de moeilijkste problemen. Op momenten dat het christendom zelf bedreigd leek te worden, werd de verlossing ervan toegeschreven aan de kracht van dit gebed, en werd Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans geprezen als degene wiens voorspraak redding bracht. -Rosarium Virginis Mariae, 40; 39
Het is van cruciaal belang dat wij kinderen de hand van Maria stevig vasthouden door de devoties die de kerk ons heeft gegeven, in het bijzonder de rozenkrans. Ook belangrijk, in navolging van het voorbeeld van de paus, is een daad van toewijding voor haar - een daad van overgave onze spirituele jeugd tot onze spirituele moeder. Op deze manier laten we de Moeder van God toe om onze relatie met Jezus te versterken en te verdiepen - precies het tegenovergestelde van wat de duivel veel goedbedoelende christenen heeft doen geloven. Hij wil haar in diskrediet brengen. Maar ze is er klaar voor.
Zoals een priester het verwoordt: "Maria is een dame, maar ze draagt gevechtslaarzen."
De wijding van St. Louis De Montfort
Ik, (naam), een trouweloze zondaar -
vernieuw en bekrachtig vandaag in uw handen,
O Onbevlekte Moeder,
de geloften van mijn doopsel;
Ik doe voor altijd afstand van Satan, zijn pomps en werken;
en ik geef mezelf volledig aan Jezus Christus,
de vleesgeworden wijsheid,
om mijn kruis na Hem te dragen al de dagen van mijn leven,
en om Hem trouwer te zijn dan ooit tevoren.
In aanwezigheid van de hele hemelse rechtbank
Ik kies u vandaag, voor mijn moeder en meesteres.
Ik lever en wijd aan u, als uw slaaf,
mijn lichaam en ziel, mijn goederen, zowel binnen als buiten,
en zelfs de waarde van al mijn goede daden, verleden, heden en toekomst;
u het volledige recht overlatend om over mij te beschikken, en alles wat mij toebehoort,
zonder uitzondering,
naar uw welbehagen, tot grotere glorie van God, in tijd en in eeuwigheid.
Amen.
Voorbereiding op toewijding Klik hier:
