Medjugorje: "Alleen de feiten, mevrouw"

Verschijningsheuvel bij dageraad, Medjugorje, Bosnië-Herzegovina

TERWIJL alleen de openbare openbaring van Jezus Christus vereist de instemming van het geloof, de kerk leert dat het onverstandig zou zijn om de profetische stem van God te negeren of 'profetie te verachten', zoals de heilige Paulus zegt. Tenslotte zijn authentieke "woorden" van de Heer, van de Heer:

Men kan zich daarom eenvoudig afvragen waarom God hen continu voorziet [in de eerste plaats als] ze nauwelijks door de Kerk gerespecteerd hoeven te worden. —Hans Urs von Balthasar, Mistica zichtbaar, n. 35

Zelfs de controversiële theoloog Karl Rahner vroeg ook ...

… Of iets wat God onthult, onbelangrijk kan zijn​ —Karl Rahner, Visioenen en profetieën, p. 25

Het Vaticaan heeft erop aangedrongen open te blijven staan ​​voor de vermeende verschijning, voor zover het de authenticiteit van de verschijnselen daar blijft onderscheiden. (Als dat goed genoeg is voor Rome, is het goed genoeg voor mij.) 

Als voormalig televisieverslaggever zorgen de feiten rond Medjugorje mij wel degelijk. Ik weet dat ze veel mensen aangaan. Ik heb hetzelfde standpunt over Medjugorje ingenomen als de zalige Johannes Paulus II (zoals getuigd door bisschoppen die de verschijningen met hem hebben besproken). Die positie is om de prachtige vruchten te vieren die uit deze plek stromen, namelijk Conversie en een intens sacramenteel leven​ Dit is geen kleverige, warme, vage mening, maar een hard feit gebaseerd op de getuigenissen van duizenden katholieke geestelijken en talloze leken.

Er is veel geschreven over beide kanten van het fenomeen. Maar ik wil hier eenvoudig de belangrijkste feiten rond deze vermeende verschijningen belichten. Op deze manier hoop ik de zorgen van sommige van mijn lezers te verlichten, aangezien ik duidelijk ook een positievere kijk heb op de verschijnselen. Ik wil nogmaals benadrukken dat ik geen definitief oordeel vellen over de authenticiteit van de verschijningen, maar het lopende onderzoek van de Kerk respecteer, en ik zal me volledig houden aan de aanstaande uitkomst die nu zal gebeuren. een oordeel van het Vaticaan of degenen die de Heilige Vader in de toekomst kan aanstellen (zie dit recent bevestigd rapport). 

FEITEN

• Het gezag over de authenticiteit van de verschijningen is niet langer in handen van de plaatselijke bisschop van Medjugorje. In een zeldzame stap nam de Congregatie voor de Geloofsleer het onderzoek uit handen van bisschop Zanic en plaatste het in handen van een onafhankelijke commissie. Nu (vanaf 8 april 2008) heeft de Heilige Stoel zelf de volledige autoriteit genomen over de vermeende verschijnselen. Er IS GEEN definitieve uitspraak van het Vaticaan over Medjugorje (ook al hadden ze het inmiddels verschillende keren als onwaar kunnen verklaren), behalve degene die ik hieronder opsom: "We herhalen de absolute noodzaak om de reflectie en het gebed te blijven verdiepen in het licht van welk vermeend bovennatuurlijk fenomeen dan ook, totdat er een definitieve uitspraak is." (Joaquin Navarro-Valls, hoofd van de persdienst van het Vaticaan, Katholiek Wereldnieuws, 19 juni 1996)
  

• In een brief van de Congregatie voor de Geloofsleer van de toenmalige secretaris-aartsbisschop Tarcisio Bertone (26 mei 1998) beschreef hij de negatieve beslissing van bisschop Zanic als “de uitdrukking van de persoonlijke overtuiging van de bisschop van Mostar die hij het recht heeft uit te drukken als gewone van de plaats, maar die zijn persoonlijke mening is en blijft."

• Kardinaal Schönborn, aartsbisschop van Wenen, en hoofdauteur van de Catechismus van de katholieke kerk schreef: "Het bovennatuurlijke karakter is niet vastgesteld; dat waren de woorden die werden gebruikt door de voormalige conferentie van bisschoppen van Joegoslavië in Zadar in 1991 ... Er is niet gezegd dat het bovennatuurlijke karakter substantieel is gevestigd. Bovendien is niet ontkend of buiten beschouwing gelaten dat de verschijnselen van bovennatuurlijke aard kunnen zijn. Het lijdt geen twijfel dat het leergezag van de Kerk geen definitieve verklaring aflegt terwijl de buitengewone verschijnselen plaatsvinden in de vorm van verschijningen of andere middelen."Over de vruchten van Medjugorje zei deze vooraanstaande geleerde:"Deze vruchten zijn tastbaar, duidelijk. En in ons bisdom en op vele andere plaatsen zie ik genaden van bekering, genade van een leven van bovennatuurlijk geloof, van roepingen, van genezingen, van een herontdekking van de sacramenten, van belijdenis. Dit zijn allemaal dingen die niet misleiden. Dit is de reden waarom ik alleen kan zeggen dat het deze vruchten zijn die mij als bisschop in staat stellen een moreel oordeel te vellen. En als we, zoals Jezus zei, de boom naar zijn vruchten moeten beoordelen, ben ik verplicht te zeggen dat de boom goed is.'(Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, blz.19, 20)

• Over de vraag of er bedevaarten kunnen plaatsvinden, schreef aartsbisschop Bertone (nu kardinaal Bertone) verder: "wat betreft pelgrimstochten naar Medjugorje, die privé worden gehouden, wijst deze congregatie erop dat ze zijn toegestaan ​​op voorwaarde dat ze niet worden beschouwd als een authenticiteit van gebeurtenissen die nog plaatsvinden en die nog steeds door de kerk moeten worden onderzocht."
  

De toewijding van Medjugorje is toegestaan. Het is niet verboden, en hoeft niet in het geheim te gebeuren… Tegenwoordig kunnen bisdommen en andere instellingen officiële bedevaarten organiseren. Het is niet langer een probleem ... Het decreet van de voormalige bisschoppenconferentie van wat vroeger Joegoslavië was, dat vóór de Balkanoorlog de door bisschoppen georganiseerde pelgrimstochten in Medjugorje afraadde, is niet langer relevant. -Aleitia, 7 december 2017

• In 1996 zei de toenmalige woordvoerder van de Heilige Stoel, Dr. Navarro Valls: "Je kunt niet zeggen dat mensen daar niet heen kunnen gaan totdat het onwaar is bewezen. Dit is niet gezegd, dus iedereen kan gaan als ze willen. Wanneer katholieke gelovigen ergens heen gaan, hebben ze recht op geestelijke zorg, dus de kerk verbiedt priesters niet om door leken georganiseerde reizen naar Medjugorje in Bosnië-Herzegovina te begeleiden'(Catholic News Service, 21 augustus 1996).

• Op 12 januari 1999 instrueerde aartsbisschop Bertone de leiders van de gemeenschap voor zaligsprekingen om te helpen in de behoeften van de kerk in Medjugorje. Bij die gelegenheid zei hij: "Op dit moment zou men Medjugorje moeten beschouwen als een heiligdom, een Maria-schrijn, op dezelfde manier als Czestochwa ” (zoals doorgegeven door zr. Emmanuel van de gemeenschap van zaligsprekingen).

• Over de duur van de verschijningen (dertig jaar en nu) zei bisschop Gilbert Aubry van St. Denis, Réunion: “Dus ze praat te veel, deze "Maagd van de Balkan"? Dat is de sardonische mening van enkele ongegeneerde sceptici. Hebben ze ogen maar zien ze niet, en oren maar horen ze niet? De stem in de boodschappen van Medjugorje is duidelijk die van een moederlijke en sterke vrouw die haar kinderen niet in de watten legt, maar hen leert, aanspoort en aanspoort om meer verantwoordelijkheid te nemen voor de toekomst van onze planeet: 'Een groot deel van wat er zal gebeuren, hangt af van uw gebeden '... We moeten God alle tijd gunnen die hij wil nemen voor de transfiguratie van alle tijd en ruimte voor het Heilige Gelaat van Degene die is, was en zal terugkomen. " (Doorsturen naar "Medjugorje: de jaren 90 - De triomf van het hart" door Sr. Emmanuel)

• En als een interessant bericht ... in een handgeschreven brief aan Denis Nolan schreef de zalige moeder Teresa van Calcutta: "We bidden allemaal één Weesgegroet vóór de heilige mis tot Onze Lieve Vrouw van Medjugorje.”(8 april 1992)
  

• Op de vraag of Medjugorje een satanisch bedrog is, zoals beweerd door een emeritus bisschop, antwoordde kardinaal Ersilio Tonini: "Ik kan dit niet geloven. In ieder geval, als hij dit echt heeft gezegd, denk ik dat het een overdreven uitdrukking is, absoluut buiten het onderwerp. Alleen ongelovigen geloven niet in Onze Lieve Vrouw en in Medjugorje. Voor de rest dwingt niemand ons te geloven, maar laten we het op zijn minst respecteren ... Ik denk dat het een gezegende plaats en een genade van God is; wie naar Medjugorje gaat, keert getransformeerd terug, veranderd, hij weerspiegelt zichzelf in die bron van genade die Christus is. " —Interview met Bruno Volpe, 8 maart 2009, www.pontifex.roma.it

• Op 6 oktober 2013 verklaarde de apostolische nuntius namens de Congregatie voor de Geloofsleer (CDF) dat de CDF op dit moment 'bezig is met het onderzoeken van bepaalde leerstellige en disciplinaire aspecten van het fenomeen Medjugorje. "En bevestigt daarmee opnieuw dat de verklaring van 1991 van kracht blijft:" dat geestelijken en gelovigen niet mogen deelnemen aan bijeenkomsten, conferenties of openbare vieringen waarin de geloofwaardigheid van dergelijke 'verschijningen' als vanzelfsprekend zou worden beschouwd. " ​Catholic News Agency, 6 oktober 2013)

PAUS JOHANNES PAULUS II

Bisschop Stanley Ott van Baton Rouge, LA., Die sindsdien naar God is gegaan, vroeg de Johannes Paulus II:

"Heilige vader, wat vind je van Medjugorje?" De Heilige Vader bleef zijn soep eten en antwoordde: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Er gebeuren alleen maar goede dingen in Medjugorje. Mensen bidden daar. Mensen gaan biechten. Mensen aanbidden de eucharistie en mensen wenden zich tot God. En er lijken alleen maar goede dingen te gebeuren in Medjugorje. " -www.spiritdaily.com, 24 oktober 2006

In aanwezigheid van de regionale bisschoppenconferentie in de Indische Oceaan tijdens hun ad liminaal ontmoeting met de Heilige Vader, beantwoordde paus Johannes Paulus hun vraag over de boodschap van Medjugorje: 

Zoals Urs von Balthasar het uitdrukte: Maria is de moeder die haar kinderen waarschuwt. Veel mensen hebben een probleem met Medjugorje, met het feit dat de verschijningen te lang duren. Ze begrijpen niet. Maar de boodschap wordt gegeven in een specifieke context, het komt overeen met de situatie van het land. De boodschap dringt aan op vrede, op de relaties tussen katholieken, orthodoxen en moslims. Daar vind je de sleutel om te begrijpen wat er in de wereld en haar toekomst gebeurt.  -Herzien Medjugorje: de jaren 90, The Triumph of the Heart; Sr. Emmanuel; pag. 196

En tegen aartsbisschop Felipe Benites van Asuncion, Paraguay, betreffende zijn directe vraag of getuigen van Medjugorje al dan niet mogen spreken in kerken of niet, zei JP II:

Autoriseer alles wat Medjugorje aangaat. –Idem.

Het belangrijkste was dat wijlen paus in een interview voor het Duitse katholieke maandblad PUR tegen bisschop Pavel Hnilica zei:

Kijk, Medjugorje is een voortzetting, een verlengstuk van Fatima. Onze Lieve Vrouw treedt voornamelijk op in communistische landen vanwege problemen die hun oorsprong in Rusland hebben. ^[3]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/

DE VISIONARIES

Het Vaticaan, gezag hebben genomen over de verschijningen, heeft de zieners niet gevraagd hun activiteiten te staken. Dus de visionairen zijn dat niet in ongehoorzaamheid (hun huidige bisschop wil dat de manifestaties en berichten onmiddellijk worden stopgezet.) Inderdaad, het Vaticaan heeft volop kansen gehad om Medjugorje te sluiten op basis van eerdere negatieve uitspraken, maar in plaats daarvan heeft het die uitspraken gedegradeerd tot 'mening' of simpelweg de commissies en sloeg nieuwe aan. Dus in werkelijkheid is het Vaticaan de grootste pleitbezorger geweest om de verschijnselen van Medjugorje te laten voortduren. Zoals reeds is aangetoond, heeft de congregatie gevraagd dat pelgrimstochten naar Medjugorje naar behoren worden opgevangen met de hulp van plaatselijke kerkelijke autoriteiten. Het lijkt er dan op dat de bisschop van Mostar in tegenspraak is met de huidige wensen van het Vaticaan.

Er zijn twee wetenschappelijke onderzoeken gedaan naar de zieners tijdens hun verschijningen (Professor Joyeux in 1985; en Vr. Andreas Resch Met Artsen Giorgio Gagliardi, Marco Margnelli, Marianna Bolko en Gabriella Raffaelli in 1998). Uit beide onderzoeken bleek dat de visionairen niet worden gemanipuleerd of "op een akelige manier worden gebracht" tijdens hun tot dusver onverklaarbare staat van extase waarin ze geen pijn voelen en zelfs niet kunnen worden bewogen of opgetild tijdens een verschijning. Wat nog belangrijker is, is dat de visionairs volkomen normale, mentaal gezonde individuen zijn zonder pathologieën. Zoals een visionair het tijdens mijn bezoek daar verwoordde: “Ik verzin deze dingen niet; mijn leven hangt ervan af. "

Steve Shawl heeft op zijn website andere vragen over de visionairs beantwoord, inclusief hun levensstijl www.medjugorje.org

SCHISMA?

Verschillende tegenstanders suggereren dat er een schisma in de kerk zal komen uit Medjugorje. Ze veronderstellen dat, vanwege de grote aanhang van deze verschijningen over de hele wereld, een negatieve uitspraak van het Vaticaan ertoe zal leiden dat Medjugorje-volgelingen in opstand komen en zich van de kerk afscheuren.

Ik vind deze bewering ongelooflijk en grenst aan hysterie. In feite is het in strijd met de vrucht van Medjugorje die een verdieping is van liefde, respect en trouw aan het leergezag van de Kerk​ Je zou kunnen zeggen dat het kenmerk van Medjugorje de incarnatie van het hart van Maria in pelgrims dat wil zeggen, een hart van gehoorzaamheid-fiat​ (Dit is een algemene verklaring, en spreekt niet voor elke pelgrim; ongetwijfeld heeft Medjugorje ook zijn fanatici.) Ik beweer dat juist deze trouw aan de Kerk Medjugorje evenwichtig houdt en dat de Mariale spiritualiteit authentiek is, zoals blijkt uit de fruit, en uiteindelijk, zal een rol spelen bij de beslissingen over de authenticiteit van de gebeurtenissen.

Ik zal bijvoorbeeld gehoorzamen wat het Vaticaan uiteindelijk beslist. Mijn geloof is niet gebaseerd op deze verschijningssite, noch op enige andere, al dan niet goedgekeurd. Maar de Schrift zegt dat profetie niet mag worden veracht, want het is bedoeld voor de opbouw van het lichaam. In feite kunnen degenen die profetie verwerpen, inclusief goedgekeurde verschijningen, een belangrijk woord missen dat God Zijn volk op een bepaald moment in de geschiedenis geeft om het pad dat al door de openbaring van Jezus Christus is geopenbaard, duidelijker te verlichten.

Inderdaad, de Here God doet niets zonder zijn plan aan zijn dienstknechten, de profeten, te openbaren. (Amos 3: 7) 

Voordat er in de geschiedenis van Gods volk belangrijke gebeurtenissen plaatsvonden, stuurde Hij altijd profeten om hen voor te bereiden. We moeten dus niet alleen op onze hoede zijn voor valse profeten, maar ook voor het onthoofden van de authentieke! 

HET IS ALLEEN DE SACRAMENTEN

Sommige critici van Medjugorje beweren dat de buitengewone vruchten daar slechts het resultaat zijn van de doeltreffendheid van de sacramenten. Toch schiet deze bewering achterwege. Ten eerste, waarom zien we dan niet een voortdurende toename van dit soort vruchten (dramatische bekeringen, roepingen, genezingen, wonderen, enz.) In onze eigen parochies waar de sacramenten op sommige plaatsen dagelijks worden aangeboden? Ten tweede houdt het geen rekening met de overgrote meerderheid van de getuigenissen die wijzen op de aanwezigheid van de Moeder, haar stem of andere genaden die toen leiden zielen aan de Sacramenten. Ten derde, waarom is dit argument niet van toepassing op andere beroemde heiligdommen, zoals Fatima en Lourdes? Getrouwen die naar deze bedevaartsoorden zijn gegaan, hebben ook buitengewone genaden ervaren, vergelijkbaar met Medjugorje, die verder gaan dan de sacramenten die daar ook worden aangeboden.

Het bewijs wijst op een speciale genade die aanwezig is in deze Maria-centra, waaronder Medjugorje. Je zou kunnen zeggen dat deze heiligdommen iets speciaals hebben charisma:

Er zijn sacramentele genaden, gaven die bij de verschillende sacramenten horen. Verder zijn er speciale genaden, ook wel charisma's naar de Griekse term die door St. Paulus wordt gebruikt en dat 'gunst', 'gratis geschenk', 'voordeel' betekent ... charisma's zijn gericht op heiligende genade en zijn bedoeld voor het algemeen welzijn van de kerk. Ze staan ​​in dienst van de naastenliefde die de kerk opbouwt. -Catechismus van de katholieke kerk, 2003; vgl. 799-800

Nogmaals, tenzij men de woorden van Christus negeert, wordt het moeilijk om niet open te blijven voor het fenomeen. Misschien kan de vraag gesteld worden aan critici die de "boom" willen kappen: op welke vruchten wacht je precies, zo niet deze?

Ik zie genaden van bekering, genaden van een leven van bovennatuurlijk geloof, van roepingen, van genezingen, van een herontdekking van de sacramenten, van belijdenis. Dit zijn allemaal dingen die niet misleiden. Dit is de reden waarom ik alleen kan zeggen dat het deze vruchten zijn die mij als bisschop in staat stellen een moreel oordeel te vellen. En als we, zoals Jezus zei, de boom naar zijn vruchten moeten beoordelen, ben ik verplicht te zeggen dat de boom goed is." -Kardinaal Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, blz. 19, 20

DE RUINI-COMMISSIE

De Commissie merkte een zeer duidelijk verschil op tussen het begin van het fenomeen en de volgende ontwikkeling, en besloot daarom twee verschillende stemmen uit te brengen over de twee verschillende fasen: de eerste zeven veronderstelde [verschijningen] tussen 24 juni en 3 juli 1981, en alle dat gebeurde later. Leden en experts kwamen met 13 stemmen uit in het voordeel van het herkennen van de bovennatuurlijke aard van de eerste visioenen. —16 mei 2017; lastampa.it

Voor het eerst in 36 jaar sinds het begin van de verschijningen, lijkt een Commissie "officieel" de bovennatuurlijke oorsprong te hebben aanvaard van wat begon in 1981: inderdaad, de Moeder Gods verscheen in Medjugorje. Bovendien lijkt de Commissie de bevindingen van de psychologische onderzoeken van de zieners te hebben bevestigd en de integriteit van de zieners hoog te houden, die al lang, soms meedogenloos, is aangevallen door hun tegenstanders. 

De commissie stelt dat de zes jonge zieners psychisch normaal waren en verrast werden door de verschijning, en dat niets van wat ze hadden gezien, werd beïnvloed door de franciscanen van de parochie of andere onderwerpen. Ze toonden weerstand door te vertellen wat er was gebeurd ondanks dat de politie hen [arresteerde] en dood [bedreigingen] tegen hen. De Commissie verwierp ook de hypothese van een demonische oorsprong van de verschijningen. —Idem.

CONCLUSIE

Een persoonlijke speculatie: als we de tijd naderen dat de zogenaamde 'geheimen' van Medjugorje door de visionairs worden onthuld, denk ik dat - als de verschijningen authentiek zijn - we een enorme golf van anti-Medjugorje-propaganda zullen zien in een poging om in diskrediet te brengen de geheimen en centrale boodschap. Aan de andere kant, als de verschijningen vals zijn en een werk van de duivel, zullen de volgelingen zich uiteindelijk terugbrengen tot een "kleine" fanatieke groep die de verschijningen koste wat het kost zal steunen.

Maar de feitelijke situatie is het tegenovergestelde. Medjugorje blijft zijn boodschap en genade over de hele wereld verspreiden en brengt niet alleen genezingen en bekeringen tot stand, maar ook een nieuwe generatie spirituele, orthodoxe en machtige priesters. In feite zijn de meest getrouwe, nederige en effectieve priesters die ik ken 'zonen van Medjugorje' die zich bekeerd hebben of tot het priesterschap geroepen zijn tijdens hun bezoek aan daar. Ontelbare meer zielen komen uit deze plek tevoorschijn en keren naar hun huizen terug met bedieningen, roepingen en roepingen die de Kerk dienen en opbouwen - niet vernietigen. Als dit een werk van de duivel is, dan moeten we misschien God vragen om het hem te laten doen elk parochie. Na dertig jaar van deze consistente vruchten, ^[4]Een boek dat het lezen waard is, is "Medjugorje, Triumph of the Heart!" door Sr. Emmanuel. Het is een verzameling getuigenissen van mensen die de verschijningssite hebben bezocht. Het leest als de Handelingen van de Apostelen op steroïden. men kan niet anders dan de vraag van Christus helemaal opnieuw stellen:

Elk koninkrijk dat tegen zichzelf verdeeld is, zal verwoest worden, en geen stad of huis dat tegen zichzelf verdeeld is, zal standhouden. En als Satan Satan verdrijft, is hij tegen zichzelf verdeeld; hoe zal dan zijn koninkrijk bestaan? (Matt 12:25)

Ten slotte - waarom? Waarom spreek je hier over Medjugorje? Mary is mijn moeder. En ik zal nooit vergeten hoe ze van me hield toen ik daar was (zie, Een wonder van barmhartigheid).

Want als dit streven of deze activiteit van menselijke oorsprong is, zal het zichzelf vernietigen. Maar als het van God komt, kun je ze niet vernietigen; misschien moet je zelfs tegen God vechten (Handelingen 5: 38-39).

 Zie voor een meer gedetailleerde geschiedenis van gebeurtenissen Medjugorje verontschuldiging. 

VERDERE LEZING:

• Recent artikel in het Katholieke heraut: "Stuur Medjugorje niet weg totdat het Vaticaan regeert" 

• Te veel verschijningen? Waarom zo lang? 

• De laatste verschijningen op aarde

• Mijn persoonlijke ervaringen: Dat Medjugorje 

• Een persoonlijke genezing: Een wonder van barmhartigheid