Tegen elke prijs

Martelaarschap-Thomas-Becket
Het martelaarschap van St. Thomas Becket
, door Michael D. O'Brien

 

DAAR is een vreemde nieuwe "deugd" die in onze cultuur is verschenen. Het is zo subtiel binnengeslopen dat maar weinigen beseffen hoe het zo hoog in de praktijk is gebracht, zelfs onder hooggeplaatste geestelijken. Dat wil zeggen, te maken vrede te brengen. tegen elke prijs. Het komt met zijn eigen reeks verboden en spreekwoorden:

'Wees gewoon stil. Roer niet in de pan.'

"Bemoei je met je eigen zaken."

"Negeer het en het zal verdwijnen."

"Maak geen problemen ..."

Dan zijn er de uitspraken die specifiek voor de christen zijn ontwikkeld:

"Oordeel niet."

"Bekritiseer uw priester / bisschop niet (bid gewoon voor hen.)"

"Wees een vredestichter."

"Wees niet zo negatief ..."

En de favoriet, ontworpen voor elke klas en persoon:

"Wees tolerant."

 

VREDE - ten koste van alles?

Inderdaad, gezegend zijn de vredestichters. Maar er kan geen vrede zijn als er geen gerechtigheid is. En er kan geen gerechtigheid zijn waar waarheid houdt zich niet aan. Dus toen Jezus onder ons woonde, zei Hij iets verrassends:

Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard. Want ik ben gekomen om een ​​man tegen zijn vader op te zetten, een dochter tegen haar moeder en een schoondochter tegen haar schoonmoeder; en iemands vijanden zullen die van zijn huis zijn. (Matt 10: 34-36)

Hoe begrijpen we dat dit uit de mond komt van Degene die we de Vredevorst noemen? Omdat Hij ook zei: "Ik ben de waarheid."Met zoveel woorden kondigde Jezus aan de wereld aan dat een grote strijd in Zijn voetsporen zou volgen. Het is een strijd om zielen, en het slagveld is" de waarheid die ons vrijmaakt. "Het zwaard waarover Jezus spreekt is het" woord ". van God"…

... doordringend zelfs tussen ziel en geest, gewrichten en merg, en in staat om weerspiegelingen en gedachten van het hart te onderscheiden (Heb 4:12).

De kracht van Zijn woord, van waarheid, reikt tot diep in de ziel en spreekt tot het geweten waar we goed van kwaad onderscheiden. En daar begint of eindigt de strijd. Daar omarmt de ziel de waarheid, of verwerpt ze haar; toont nederigheid of trots.

Maar vandaag de dag zijn er maar weinig mannen en vrouwen die zo'n zwaard zullen loslaten uit angst dat ze verkeerd begrepen, afgewezen, niet geliefd zullen worden, of de vernielers van "de vrede" zullen worden. En de kosten van deze stilte kunnen in zielen worden gerekend.

 

WAT IS OPNIEUW ONZE MISSIE?

De Grote Opdracht van de Kerk (Matt. 28: 18-20) is niet om vrede in de wereld te brengen, maar om Waarheid naar de naties te brengen.

Ze bestaat om te evangeliseren ... —POPE PAULUS VI, Evangelii nuntiandi, N. 24

Maar wacht, zou je kunnen zeggen, kondigden de engelen niet aan bij de geboorte van Christus: "Glorie aan God in de hoogste, en vrede aan mensen van goede wil? " (Lc 2:14). Ja, dat deden ze. Maar wat voor soort vrede?

Vrede laat ik met je; mijn vrede geef ik je. Niet zoals de wereld het geeft, geef ik het je. (Johannes 14:27)

Het is geen vrede van deze wereld, gemaakt door een illusoire 'tolerantie'. Het is geen vrede die wordt voortgebracht waarbij waarheid en gerechtigheid worden opgeofferd om alle dingen "gelijk" te maken. Het is geen vrede waarbij wezens, in hun pogingen om 'humaan' te zijn, meer rechten krijgen dan de mens, hun rentmeester. Dit is valse vrede​ Gebrek aan conflict is ook niet per se een teken van vrede. Het kan in feite de vrucht zijn van controle en manipulatie, van een verdraaiing van gerechtigheid. Alle nobelprijzen voor vrede in de wereld kunnen geen vrede voortbrengen zonder de kracht en waarheid van de Vredevorst.

 

WAARHEID - TOT ALLE KOSTEN

Nee, broeders en zusters, we zijn niet geroepen om koste wat het kost vrede te brengen in de wereld, onze steden, onze huizen - we moeten waarheid koste wat het kost. De vrede die we brengen, de vrede van Christus, is de vrucht van verzoening met God en afstemming op Zijn wil. Het komt via de waarheid van de menselijke persoon, de waarheid dat wij zondaars zijn die verslaafd zijn aan de zonde. De waarheid dat God ons liefheeft en ware gerechtigheid heeft gebracht door het kruis. De waarheid die ieder van ons persoonlijk moet kiezen om de vrucht van deze gerechtigheid - redding - te ontvangen door bekering en geloof in de liefde en barmhartigheid van God. De waarheid die dan tevoorschijn komt, als de bloemblaadjes van een roos, in een veelvoud aan dogma's, moraaltheologie, sacramenten en naastenliefde in actie. We moeten deze waarheid naar de wereld brengen tegen elke prijs. Hoe?

… Met zachtheid en eerbied. (1 Petrus 3:16)

Het is tijd om uw zwaard te trekken, christen - hoog tijd. Maar weet dit: het kan u uw reputatie kosten, vrede bij u thuis, in uw parochie, en ja, misschien kost het u uw leven.

Degenen die dit nieuwe heidendom uitdagen, staan ​​voor een moeilijke optie. Ofwel conformeren ze zich aan deze filosofie of ze worden geconfronteerd met het vooruitzicht van martelaarschap. -NS. John Hardon (1914-2000), Hoe kun je in deze tijd een loyale katholiek zijn? Door loyaal te zijn aan de bisschop van Rome; www.therealpresence.org

De waarheid… tegen elke prijs. Want uiteindelijk is de Waarheid een persoon, en Hij is de moeite waard om te verdedigen, in seizoen en uit, tot het einde!

 

Voor het eerst gepubliceerd op 9 oktober 2009.

 

 

VERDERE LEZING:

Print Friendly, PDF & Email
Geplaatst in HOME, GELOOF EN MORAAL.