Een priester in mijn eigen huis - Deel II

 

IK BEN het geestelijk hoofd van mijn vrouw en kinderen. Toen ik zei: 'Ja,' ging ik een avondmaal binnen waarin ik beloofde mijn vrouw lief te hebben en te eren tot de dood. Dat ik de kinderen zou opvoeden die God ons zou geven volgens het Geloof. Dit is mijn rol, het is mijn plicht. Het is de eerste kwestie waarop ik aan het einde van mijn leven zal worden beoordeeld, nadat ik de Heer, mijn God, al dan niet met heel mijn hart, ziel en kracht heb liefgehad.

Maar de meeste mannen denken dat het hun plicht is om het spek mee naar huis te nemen. De eindjes aan elkaar knopen. Om de voordeur te repareren. Deze dingen zijn misschien de plicht van het moment. Maar ze zijn niet het uiteindelijke doel. [1]cf. Het hart van God De voornaamste roeping van een gehuwde man is om zijn vrouw en kinderen door zijn leiderschap en voorbeeld het Koninkrijk binnen te leiden. Want, zoals Jezus zegt:

Al deze dingen zoeken de heidenen. Je hemelse Vader weet dat je ze allemaal nodig hebt. Maar zoek eerst het koninkrijk van God en zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u bovendien gegeven worden. (Matt 6: 30-33)

Dat wil zeggen, mannen, God wil het vader je. He wil in uw behoeften voorzien. Hij wil dat je weet dat je in de palm van Zijn hand bent uitgehouwen. En dat alle worstelingen en verleidingen waarmee u wordt geconfronteerd niet zo krachtig zijn als Zijn genade die beschikbaar is voor uw ziel ...

… Want degene die in jou is, is groter dan degene die in de wereld is. (1 Johannes 4: 4)

Houd vast aan dat woord, broeder. Voor de tijden waarin we leven, moeten mannen moedig zijn, niet bang; gehoorzaam, niet ontrouw; biddend, niet afgeleid. Maar wees niet bang of schrik niet terug voor deze norm, u wordt geroepen om:

Ik heb de kracht voor alles door hem die mij kracht geeft. (Fil 4:13)

Nu is het uur waarop Jezus de mensen terugroept naar onze juiste rollen als priesters in ons eigen huis. Want nog nooit hadden onze vrouw en kinderen het hoofd van hun huis nodig om een ​​echte man te zijn, om een ​​christelijke man te zijn. Want, zoals wijlen Fr. John Hardon schreef: gewone gezinnen zal deze tijden niet overleven:

Het moeten buitengewone gezinnen zijn. Het moeten, wat ik niet aarzel te noemen, heldhaftige katholieke gezinnen zijn. Gewone katholieke gezinnen zijn geen partij voor de duivel, aangezien hij de communicatiemedia gebruikt om de moderne samenleving te seculariseren en de-sacralisatie. Niet minder dan gewone individuele katholieken kunnen overleven, dus gewone katholieke gezinnen kunnen niet overleven. Ze hebben geen keus. Ze moeten óf heilig zijn - wat geheiligd betekent - of ze zullen verdwijnen. De enige katholieke families die in de eenentwintigste eeuw in leven zullen blijven en bloeien, zijn de families van martelaren. Vader, moeder en kinderen moeten bereid zijn om te sterven voor hun door God gegeven overtuigingen ... Wat de wereld vandaag het meest nodig heeft, zijn families van martelaren, die zich in de geest zullen voortplanten ondanks de duivelse haat tegen het gezinsleven door de vijanden van Christus en de zijnen. Kerk in onze tijd. -De Heilige Maagd en de heiliging van het geziny, Dienaar van God, Fr. John A. Hardon, SJ

Hoe kunt u er dan toe leiden dat uw gezin een buitengewoon familie? Hoe ziet dat eruit? Welnu, St. Paul vergeleek man en vrouw met het huwelijk van Christus en zijn bruid, de kerk. [2]cf. Efeze 5:32 Jezus is ook de hogepriester van die bruid, [3]cf. Heb 4: 14 en dus, door Paulus 'symboliek om te keren, kunnen we dit priesterschap van Jezus ook op de echtgenoot en vader toepassen. Dus…

… Laten we onszelf ontdoen van elke last en zonde die aan ons kleeft en volharden in het rennen van de wedloop die voor ons ligt, terwijl we onze ogen gericht houden op Jezus, de leider en perfecter van het geloof. (Heb 12: 1-2)

 

BLIJVEN OP DE WIJNSTOK

Of het nu als jongen in de tempel was, of aan het begin van zijn bediening in de woestijn, of tijdens zijn bediening voor de menigten, of vóór zijn lijden, Jezus wendde zich altijd tot zijn Vader in gebed.

Hij stond heel vroeg voor zonsopgang op, vertrok en vertrok naar een verlaten plek, waar hij bad. (Marcus 1:35)

Om thuis een effectieve en vruchtbare priester te zijn, moeten we ons tot de bron van onze kracht wenden.

Ik ben de wijnstok en jij bent de ranken. Wie in mij blijft en ik in hem, zal veel vrucht dragen, want zonder mij kun je niets doen. (Johannes 15: 5)

Alles begint in het hart. Als je hart niet in orde is met God, loop je het risico dat je de rest van je dag in wanorde raakt.

Want uit het hart komen boze gedachten, moord, overspel, onkuisheid, diefstal, valse getuigenis, godslastering. (Matt 15:19)

Hoe kunnen we leiders van ons gezin zijn als we verblind zijn door de geest van de wereld? Onze harten zijn in orde wanneer onze prioriteiten worden rechtgezet als we 'eerst het koninkrijk van God zoeken'. Dat wil zeggen, we moeten mannen zijn die zich inzetten dagelijks gebed, voor…

Gebed is het leven van het nieuwe hart. -Catechismus van de katholieke kerk2697

Als je niet bidt, sterft je nieuwe hart - het wordt gevuld en gevormd door iets anders dan de Geest van God. Helaas, dagelijks gebed en een persoonlijke relatie met Jezus zijn voor veel katholieke mannen vreemd. We zijn gewoon niet 'op ons gemak' met gebed, vooral gebed vanuit het hart, waar we tot God spreken als de ene vriend tot de andere. [4]cf. CCC n. 2709 Maar we moeten deze voorbehouden overwinnen en doen wat Jezus ons heeft opgedragen: "bid altijd." [5]cf. Matt 6: 6; Lukas 18: 1 Ik heb enkele korte meditaties over gebed geschreven waarvan ik hoop dat ze je zullen helpen om er een centraal onderdeel van je dag van te maken:

Op gebed

Meer over gebed

En als je dieper wilt gaan, neem dan mijn 40-daagse retraite voor gebed hierwat op elk moment van het jaar kan worden gedaan. 

Neem minstens 15-20 minuten per dag om vanuit het hart tot de Heer te spreken en het Woord van God te lezen, wat Zijn manier is om tot jou te spreken. Op deze manier kan het sap van de Heilige Geest door Christus de Wijnstok stromen en zul je de nodige genade hebben om vrucht te gaan dragen in je gezin en op het werk.

Zonder gebed sterft je nieuwe hart.

Wees daarom ernstig en nuchter voor gebeden. (1 Petr.4: 7)

 

Nederige service

In Deel IZei ik dat sommige mannen liever heersen dan hun vrouw dienen. Jezus toonde een andere manier, de weg van nederigheid. Voor zelfs ...

... hoewel hij in de vorm van God was, vond hij gelijkheid met God niet iets om te begrijpen. In plaats daarvan maakte hij zichzelf leeg, nam de gedaante van een slaaf aan, komend in menselijke gelijkenis; en menselijk van uiterlijk gevonden, vernederde hij zichzelf, gehoorzaam geworden aan de dood, zelfs aan de dood aan het kruis. (Fil.2: 6-8)

Als we thuis priesters zijn, moeten we het priesterschap van Jezus navolgen, dat uitmondde in het offeren van Zichzelf als het priesterlijke offer.

Ik verzoek u daarom dringend, broeders, door de barmhartigheden van God, uw lichaam te offeren als een levend offer, heilig en God welgevallig, uw geestelijke aanbidding. (Rom 12: 1)

Dit voorbeeld van zichzelf wegcijferende, zelfopofferende liefde is onze krachtigste invloed thuis. Het is ook de meest "smalle en harde" manier [6]cf. Mat 7: 14 omdat het een onzelfzuchtigheid vereist die tegenwoordig zeldzaam is.

Geen woorden maar daden; laat uw woorden leren en uw daden spreken. —St. Antonius van Padua, Preek, Liturgie van de uren, Vol. III, blz. 1470

Op welke manieren kunnen we dit praktisch doen? We kunnen de luier van de baby verschonen in plaats van hem aan onze vrouwen te laten doen. We kunnen het toiletdeksel sluiten en de tandpasta wegzetten. We kunnen het bed opmaken. We kunnen de keukenvloer vegen en helpen met de afwas. We kunnen de televisie uitzetten en een paar van die dingen van de takenlijst van onze vrouw halen. Bovendien kunnen we op haar kritiek reageren met nederigheid in plaats van defensief; bekijk de films die ze liever zou zien; luister aandachtig naar haar in plaats van haar af te snijden; aandacht schenken aan haar emotionele behoeften in plaats van seks te eisen; van haar houden in plaats van haar te gebruiken. Behandel haar zoals Christus ons heeft behandeld.

Toen goot hij water in een bak en begon de voeten van de discipelen te wassen ... (Johannes 13: 5)

Dit is haar liefdestaal, broer. Niet de lusttaal die bij de wereld hoort. Jezus zei niet tegen de apostelen: "Geef mij nu uw lichaam voor mijn goddelijke doeleinden!" maar liever…

Neem en eet; dit is mijn lichaam. (Matt 26:26)

Wat zet onze Heer de moderne kijk op het huwelijk op zijn kop! We trouwen voor wat we kunnen krijgen, maar Jezus 'trouwde' met de kerk voor wat Hij kon geven.

 

LUIDER DAN WOORDEN

Paulus 'samenvatting van de kwalificaties van een bisschop kan heel goed van toepassing zijn op de priesters van de "huiskerk":

... een bisschop moet onberispelijk zijn ... gematigd, zelfbeheerst, fatsoenlijk, gastvrij, in staat om les te geven, geen dronkaard, niet agressief, maar zachtaardig, niet twistziek, geen liefhebber van geld. Hij moet zijn eigen huishouden goed beheren en zijn kinderen met volmaakte waardigheid onder controle houden ... (1 Tim. 3: 2)

Hoe kunnen we onze kinderen de deugd van zelfbeheersing bijbrengen als ze toekijken worden we in het weekend dronken? Hoe kunnen we ze fatsoen leren als in onze taal de programma's die we bekijken of de agenda's die we in de garage hangen vuilnis zijn? Hoe kunnen we de liefde van God op hen weerspiegelen als we ons best doen en eerder driftig dan zachtaardig en geduldig zijn en de fouten van onze gezinsleden dragen? Het is onze verantwoordelijkheid - in feite ons voorrecht om te getuigen tegen onze kinderen.

Door de genade van het sacrament van het huwelijk ontvangen ouders de verantwoordelijkheid en het voorrecht om hun kinderen te evangeliseren. Ouders dienen hun kinderen op jonge leeftijd te laten kennismaken met de mysteries van het geloof waarvan zij de "eerste herauten" voor hun kinderen zijn. -CCC, n. 2225

Wees niet bang om vergeving te vragen als je valt! Als uw kinderen of partner er op een bepaald moment niet in slagen een deugd in u gedemonstreerd te zien, laat hen dan uw nederigheid in het volgende moment niet missen.

De trots van de mens veroorzaakt zijn vernedering, maar wie nederig van geest is, verkrijgt eer. (Spr 29:23)

Als we onze gezinsleden pijn hebben gedaan, is niet alles verloren, ook al zijn onze zonden van lang geleden.

… Omdat liefde een groot aantal zonden bedekt. (1 Pet. 4: 8)

 

GEZINSGEBED EN ONDERWIJS

Jezus nam niet alleen de tijd om alleen te bidden; Hij legde niet alleen nederig zijn leven af ​​voor zijn kinderen; maar Hij onderwees hen ook en leidde hen in gebed.

Hij ging door heel Galilea, onderwees in hun synagogen en verkondigde het evangelie van het koninkrijk. (Matt 4:23)

Zoals hierboven gezegd, moet ons onderwijs in de eerste plaats via ons komen Getuige in de dagelijkse zaken van het leven. Hoe ga ik om met stress? Hoe bekijk ik materiële dingen? Hoe behandel ik mijn vrouw?

De moderne mens luistert gewilliger naar getuigen dan naar leraren, en als hij naar leraren luistert, is dat omdat zij getuigen zijn. —POPE PAULUS VI, Evangelisatie in de moderne wereld

Maar we doen er goed aan om de vermaning van de profeet Hosea in gedachten te houden:

Mijn volk vergaat bij gebrek aan kennis! (Hosea 4: 6)

Te vaak denken veel ouders dat het de rol van hun priester of katholieke school is om hun kinderen het geloof te leren. Dat is echter een ernstige fout die keer op keer wordt herhaald.

Ouders hebben de eerste verantwoordelijkheid voor de opvoeding van hun kinderen. Ze getuigen in de eerste plaats van deze verantwoordelijkheid door een thuis te creëren waar tederheid, vergeving, respect, trouw en belangeloze dienstbaarheid de regel zijn. Het huis is zeer geschikt voor onderwijs in de deugden ... Ouders hebben de grote verantwoordelijkheid om hun kinderen een goed voorbeeld te geven. Door te weten hoe ze hun eigen tekortkomingen tegenover hun kinderen kunnen erkennen, zullen ouders hen beter kunnen begeleiden en corrigeren. -CCC, n. 2223

Je hebt waarschijnlijk de populaire uitdrukking gehoord: "Het gezin dat samen bidt, blijft bij elkaar." [7]toegeschreven aan Fr. Patrick Peyton Dit is waar, maar niet absoluut. Hoeveel gezinnen hebben samen gebeden, maar zijn nu in puin, omdat hun kinderen het geloof bijna hebben verlaten nadat ze van huis waren gegaan. Er is meer in het christelijk leven dan een paar gebeden op te rammen of de rozenkrans door te rennen. We moeten onze kinderen leren wat goed en fout is; om hun de grondbeginselen van ons katholieke geloof bij te brengen; om ze te leren bidden; hoe lief te hebben, te vergeven en te onderscheiden wat het belangrijkste is in het leven.

Ouders hebben de missie hun kinderen te leren bidden en hun roeping als kinderen van God te ontdekken ... Ze moeten ervan overtuigd zijn dat de eerste roeping van de christen is om Jezus te volgen ...​ —CCC. n. 2226, 2232

Zelfs dan hebben onze kinderen een vrije wil en kunnen daarom de "brede en gemakkelijke" weg kiezen. Niettemin zal wat we als vaders doen, invloed hebben op hun leven, zelfs als de eigen toegewijde bekering van onze kinderen veel later in het leven komt. Wat houdt dit praktisch in? U hoeft geen theoloog te zijn! Toen Onze Lieve Heer onder ons liep, vertelde Hij gelijkenissen en verhalen. De verloren zoon, de barmhartige Samaritaan, de arbeiders in de wijngaard… eenvoudige verhalen die een krachtige morele en goddelijke waarheid overbrengen. Zo moeten we ook spreken op een niveau dat onze kinderen begrijpen. Toch weet ik dat dit veel mannen intimideert.

Ik herinner me een diner met bisschop Eugene Cooney enkele jaren geleden. We hadden het over de predikingscrisis in homilieën en hoeveel katholieken tegenwoordig het gevoel hebben dat ze niet vanaf de kansel gevoed worden. Hij antwoordde: "Ik zie niet in hoe een priester die tijd doorbrengt in gebed en meditatie over Gods Woord, op zondag niet met een zinvolle preek kan komen." [8]cf. Openbaring interpreteren En daardoor zien we het belang van gebed in het leven van een vader! Door onze eigen strijd, genezing, groei en wandel met de Heer, verlicht door een innerlijk leven van gebed, zullen we in staat zijn om onze eigen reis door de wijsheid die God ons geeft te delen. Maar tenzij u op de wijnstok zit, zal dit soort fruit inderdaad moeilijk te vinden zijn.

Bisschop Cooney voegde eraan toe: 'Ik ken geen enkele priester die het priesterschap heeft verlaten die niet eerst is gestopt met bidden.' Een nuchtere waarschuwing voor degenen onder ons die “geen tijd hebben” voor dit fundamentele aspect van het christelijk leven. 

Hier zijn enkele praktische dingen die u elke dag met uw gezin kunt doen om hen in de veranderende aanwezigheid van Jezus te brengen:

 

 Zegen tijdens de maaltijd

… Hij sprak de zegen uit, brak de broden en gaf ze aan de discipelen, die ze op hun beurt aan de menigte gaven. (Matt 14:19)

Steeds meer gezinnen zien af ​​van genade tijdens het eten. Maar deze korte en krachtige pauze doet verschillende dingen. Ten eerste is het een versterving als we ons vlees op de rem zetten en er honger naar verlangen erken dat ons "dagelijks brood" een geschenk is van "Onze Vader". Het plaatst God weer in het middelpunt van onze gezinsactiviteiten. Het herinnert ons eraan dat ...

Men leeft niet alleen van brood, maar van elk woord dat uit de mond van God komt. (Mat 4: 4)

Dit betekent niet dat je noodzakelijkerwijs elk gebed moet leiden, net zoals Jezus zijn discipelen toevertrouwde om het brood uit te delen. Bij ons thuis vraag ik de kinderen of mijn vrouw vaak om genade. De kinderen leerden wat dit inhield door te horen hoe mama en papa genade zeiden, hetzij met spontane woorden, hetzij met het aloude gebed “Zegen ons, Heer en deze Uw gaven…”.

 

Gebed na de maaltijd

Genade bij de maaltijden is echter niet genoeg. Zoals St. Paul zegt,

Mannen, heb uw vrouw lief, zoals Christus de kerk liefhad en zichzelf aan haar overgaf om haar te heiligen, haar reinigen door het bad van water met het woord. (Ef 5: 25-26)

We moeten onze gezinnen baden in het Woord van God, want nogmaals, de mens leeft niet alleen van brood. En het Woord van God is dat krachtig:

… Het woord van God is levend en doeltreffend, scherper dan enig tweesnijdend zwaard, dringt zelfs door tussen ziel en geest, gewrichten en merg, en is in staat om reflecties en gedachten van het hart te onderscheiden. (Heb 4:12)

We hebben in ons eigen huis ontdekt dat het na de maaltijd een goed moment is om te bidden, aangezien we al samen zijn. We beginnen ons gebed vaak als dank voor de maaltijd die we hebben gehad. Soms gaan we in een cirkel rond, en iedereen, van de top tot de peuter, bedankt voor één ding waar ze die dag dankbaar voor zijn. Dit is tenslotte hoe het volk van God de tempel zou binnengaan in het Oude Testament:

Betreed zijn poort met dankzegging, en zijn voorhoven met lof! (Psalm 100: 4)

Vervolgens, afhankelijk van hoe de Geest leidt, zullen we een spirituele lezing van een heilige of de mislezingen van die dag nemen (van een missaal of internet) en om beurten ze lezen. Ten eerste zeg ik meestal spontaan een gebed en vraag de Heilige Geest om ons hart en onze ogen te openen om te horen en te begrijpen wat God van ons verlangt. Gewoonlijk laat ik één kind de eerste lezing lezen, een ander de psalm. Maar in overeenstemming met het model van het sacramentele priesterschap lees ik meestal het evangelie als geestelijk gezinshoofd. Daarna neem ik meestal een of twee zinnen uit de lezingen die van toepassing zijn op ons gezinsleven, op een probleem thuis, of gewoon op een hernieuwde oproep tot bekering of een manier om het evangelie in ons leven na te leven. Ik spreek de kinderen gewoon vanuit het hart. Andere keren vraag ik ze wat ze hebben geleerd en gehoord in het evangelie, zodat ze er met hun verstand en hart aan meedoen.

We sluiten gewoonlijk af met voorbede voor anderen en voor de behoeften van ons gezin.

 

De rozenkrans

Ik heb hier elders geschreven over de kracht van de rozenkrans. Maar laat me de zalige Johannes Paulus II citeren in de context van onze gezinnen:

... het gezin, de primaire cel van de samenleving, [wordt] in toenemende mate bedreigd door krachten van desintegratie op zowel ideologisch als praktisch gebied, om ons te doen vrezen voor de toekomst van deze fundamentele en onmisbare instelling en daarmee voor de toekomst van de samenleving als geheel. De heropleving van de rozenkrans in christelijke gezinnen, binnen de context van een bredere pastorale bediening voor het gezin, zal een effectief hulpmiddel zijn om de verwoestende gevolgen van deze crisis, typisch voor onze tijd, tegen te gaan. -Rozenkrans Virginis Mariae, Apostolische brief, n. 6

Omdat we peuters hebben, breken we de rozenkrans vaak in vijf decennia, één voor elke dag van de week (en omdat we vaak andere gebeden of lezingen opnemen). Ik kondig het decennium van de dag aan en geef soms commentaar op hoe het op ons van toepassing is. Ik zou bijvoorbeeld kunnen zeggen wanneer we mediteren over het tweede bedroefd mysterie, de geseling aan de pilaar ... ”Zie hoe Jezus stilletjes de vervolging en het slaan die ze Hem gaven, verdroeg, ook al was Hij onschuldig. Laten we dan bidden dat Jezus ons zal helpen elkaars fouten te dragen en te zwijgen wanneer anderen kwetsende dingen zeggen. " Dan gaan we in een cirkel, elk met een Weesgegroet tot het decennium voorbij is.

Op deze manier beginnen de kinderen in de school van Maria te reizen naar een dieper begrip van Jezus 'liefde en barmhartigheid.

 

Gezinsresolutie

Omdat we mens zijn, en dus zwak en vatbaar voor zonde en letsel, is er thuis een constante behoefte aan vergeving en verzoening. Dit was in feite het kerndoel van Jezus 'heilige priesterschap - om een ​​offer te worden dat de kinderen van God met hun Vader zou verzoenen.

En dit alles is van God, die ons door Christus met zichzelf verzoend heeft en ons de bediening van verzoening heeft gegeven, namelijk, God verzoende de wereld met zichzelf in Christus, hun overtredingen niet aanrekend en ons de boodschap van verzoening toevertrouwend. (2 Kor 5: 18-19)

En daardoor moeten we als hoofd van het gezin, in gemeenschap met onze vrouwen, "vredestichters" zijn. Wanneer de onvermijdelijke crises komen, de man De reactie is vaak om in de garage te gaan zitten, aan de auto te werken of je in een andere handige grot te verstoppen. Maar op het juiste moment moeten we de betrokken leden van het gezin, of het hele gezin, bijeenbrengen en helpen om de verzoening terecht te vergemakkelijken.

Het huis is dus de eerste school van het christelijk leven en ‘een school voor menselijke verrijking’. Hier leert men uithoudingsvermogen en de vreugde van het werk, broederlijke liefde, genereuze - zelfs herhaalde - vergeving en vooral goddelijke aanbidding in gebed en het offeren van iemands leven. -CCC, N. 1657

 

EEN PRIESTER ZIJN IN EEN HEERLIJKE WERELD

Het lijdt geen twijfel dat we als vaders misschien wel te maken hebben met een van de grootste heidense getijden die in de geschiedenis van de mensheid bekend zijn. Misschien is het tijd om de woestijnvaders tot op zekere hoogte te imiteren. Dit waren mannen en vrouwen die de wereld ontvluchtten en in de derde eeuw naar de woestijn in Egypte vluchtten. Uit hun verloochening van de wereld en hun contemplatie van het mysterie van God, werd de monastieke traditie in de Kerk geboren.

Hoewel we onze families niet kunnen ontvluchten en naar een afgelegen meer kunnen verhuizen (wat sommigen van jullie ook zal aanspreken), kunnen we de geest van de wereld ontvluchten door de woestijn van binnen en buiten binnen te gaan. versterving. Dat is een oud katholiek woord dat betekent door zelfverloochening te onderwerpen, die dingen in ons te doden die tegen de Geest van God zijn, om de verleidingen van het vlees te weerstaan.

Want alles wat in de wereld is, sensuele lust, verleiding voor de ogen en een pretentieus leven, komt niet van de Vader, maar van de wereld. Toch gaat de wereld en zijn verleiding voorbij. Maar wie de wil van God doet, blijft voor altijd. (1 Johannes 2: 16-17)

Broeders, we leven in een pornografische wereld. Het is overal, van levensgrote posters in de winkelcentra tot televisieprogramma's, tijdschriften, nieuwswebsites en de muziekindustrie. We zijn verzadigd met een vertekende kijk op seksualiteit - en het sleept veel vaders mee naar het verderf. Ik twijfel er niet aan dat velen van jullie die dit lezen op een bepaald niveau worstelen met een verslaving. Het antwoord is om je weer te keren met vertrouwen in Gods barmhartigheid, en naar vluchten naar de woestijn. Dat wil zeggen, we moeten enkele manshoge keuzes maken over onze levensstijl en waaraan we ons blootstellen. Ik schrijf je nu, zittend in de wachtkamer van een autoreparatiewerkplaats. Elke keer als ik opkijk, staat er een halfnaakte vrouw in de reclames of in de muziekvideo's. Wat een arme samenleving zijn we! We zijn de ware schoonheid van een vrouw uit het oog verloren en hebben haar tot een object gereduceerd. Dit is een van de redenen waarom we thuis geen televisie hebben. Ik ben persoonlijk te zwak om een ​​bombardement van dergelijke beelden te doorstaan. Dat, en het is vaak een hersenloze, verdovende stroom van zinloos geklets die over het scherm stroomt en tijd en gezondheid verspilt. Velen zeggen dat ze geen tijd hebben om te bidden, maar wel meer dan genoeg tijd om naar een voetbalwedstrijd van 3 uur of een paar uur onzin te kijken.

Het is tijd voor mannen om het uit te zetten! Ik vind persoonlijk zelfs dat het tijd is om de kabel of satelliet door te snijden en hen te vertellen dat we het zat zijn om voor hun afval te betalen. Wat een verklaring zou dat zijn als een miljoen katholieke huizen "niet meer" zouden zeggen. Geld praat.

Als het op internet aankomt, weet elke man dat hij twee klikken verwijderd is van de donkerste sleaze die de menselijke geest kan oproepen. Opnieuw komen de woorden van Jezus in me op:

Als uw rechteroog ervoor zorgt dat u zondigt, scheur het dan uit en gooi het weg. Het is beter voor u een van uw leden te verliezen dan dat uw hele lichaam in Gehenna wordt geworpen. (Matt 5:29)

Er is een minder pijnlijke manier. Zet uw computer waar anderen altijd het scherm kunnen zien; verantwoordingssoftware installeren; of, indien mogelijk, er helemaal vanaf komen. Vertel je vrienden dat de telefoon nog steeds werkt.

Ik kan niet elke verleiding aanpakken waarmee we als mannen worden geconfronteerd. Maar er is één basisprincipe dat u kunt gaan leven nu u, als u er trouw aan bent, een transformatie van uw leven begint waarvan u dacht dat het niet mogelijk was. En het is dit:

Doe de Heer Jezus Christus aan en zorg niet voor de verlangens van het vlees. (Rom 13:14)

In de akte van berouw moeten we bidden nadat we een bekentenis hebben afgelegd, zeggen we:

Ik beloof, met de hulp van Uw genade, niet meer te zondigen vermijd de nabije gelegenheid van zonde.

De verleidingen van onze tijd zijn verraderlijk, aanhoudend en aanlokkelijk. Maar ze zijn machteloos tenzij we geven ze kracht. Het moeilijkste is om Satan die eerste hap niet uit ons besluit te laten nemen. Om die tweede blik op een aantrekkelijke vrouw te weerstaan. Om geen voorziening te treffen voor de verlangens van het vlees. Om niet alleen geen zonde te begaan, maar zelfs de dichtbij gelegenheid ervan (zie De tijger in een kooi​ Als u een biddende man bent; als u regelmatig biecht bijwoont; als je jezelf toevertrouwt aan de Moeder van God (een echte vrouw); en je wordt als een klein kind voor de hemelse Vader, je zult de genaden krijgen om de angsten en verleidingen in je leven te overwinnen.

En word de priester waartoe je geroepen bent.

Want we hebben geen hogepriester die niet in staat is om met onze zwakheden mee te voelen, maar iemand die op dezelfde manier op alle mogelijke manieren op de proef is gesteld, maar zonder zonde. (Heb 4:15)

Het gezinsleven in onze samenleving kan alleen worden hersteld door de apostolische ijver van heilige katholieke gezinnen - het bereiken van andere gezinnen die vandaag in zo'n wanhopige behoefte verkeren. Paus Johannes Paulus II noemde dit: "Het apostolaat van gezinnen naar gezinnen." -De Heilige Maagd en de heiliging van het gezin, Dienaar van God, Fr. John A. Hardon, SJ

 

GERELATEERDE LEZING

  • Zie ook de categorie in de zijbalk met de naam SPIRITUALITEIT voor meer artikelen over hoe we het evangelie in onze tijd kunnen naleven.

 

Als u de behoeften van onze familie wilt ondersteunen,
klik gewoon op de onderstaande knop en voeg de woorden toe
"Voor het gezin" in het commentaargedeelte. 
Zegen u en dank u!

Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten
1 cf. Het hart van God
2 cf. Efeze 5:32
3 cf. Heb 4: 14
4 cf. CCC n. 2709
5 cf. Matt 6: 6; Lukas 18: 1
6 cf. Mat 7: 14
7 toegeschreven aan Fr. Patrick Peyton
8 cf. Openbaring interpreteren
Geplaatst in HOME, DE FAMILIE WAPENS en gelabeld , , , , , , , , , .

Reacties zijn gesloten.