foto uit De Passion of the Christ
SINDS mijn reis naar het Heilige Land, er is iets diep van binnen in beweging geweest, een heilig vuur, een heilig verlangen om Jezus geliefd en weer bekend te maken. Ik zeg "nogmaals" omdat niet alleen het Heilige Land nauwelijks een christelijke aanwezigheid heeft behouden, maar de hele westerse wereld bevindt zich in een snelle ineenstorting van het christelijk geloof en de christelijke waarden,[1]cf. Het verschil en vandaar de vernietiging van zijn morele kompas.
De westerse samenleving is een samenleving waarin God afwezig is in de publieke sfeer en niets meer te bieden heeft. En daarom is het een samenleving waarin de mate van menselijkheid steeds meer verloren gaat. Op individuele punten wordt plotseling duidelijk dat wat slecht is en de mens vernietigt, een vanzelfsprekendheid is geworden. —EMERITUS PAUS BENEDICT XVI, Essay: 'De kerk en het schandaal van seksueel misbruik'; Catholic News Agency, April 10, 2019
Waarom is dit gebeurd? De eerste gedachte die bij me opkomt, is dat het komt door onze rijkdom. Het is moeilijker voor een rijke om het Koninkrijk van God binnen te gaan dan voor een kameel om door het oog van een naald te gaan. Het Westen, onvoorstelbaar gezegend, wierp een glimp op van zichzelf in de spiegel van succes en werd verliefd op haar eigen beeld. In plaats van Degene die haar verhoogde nederig te danken en te verheerlijken, werd het christelijke Westen dik en zelfgenoegzaam, egoïstisch en narcistisch, lui en lauw, waardoor ze haar eerste liefde verloor. In de leegte die de Waarheid moest vullen, a revolutie is nu gestegen.
Deze opstand is in wezen geestelijk. Het is de opstand van Satan tegen de gave van genade. In wezen geloof ik dat de westerse mens weigert gered te worden door Gods genade. Hij weigert verlossing te ontvangen en wil het voor zichzelf bouwen. De "fundamentele waarden" die door de VN worden gepromoot, zijn gebaseerd op een afwijzing van God die ik vergelijk met de rijke jongeman in het evangelie. God heeft naar het Westen gekeken en er van gehouden omdat het geweldige dingen heeft gedaan. Hij nodigde het uit om verder te gaan, maar het Westen keerde terug. Het gaf de voorkeur aan het soort rijkdom dat het alleen aan zichzelf verschuldigd was. —Kardinaal Sarah, Katholieke heraut, April 5, 2019
Ik kijk om me heen en stel mezelf keer op keer de vraag: “Waar zijn de christenen? Waar zijn de mannen en vrouwen die hartstochtelijk over Jezus spreken? Waar zijn de ouderlingen die hun wijsheid en toewijding aan het geloof delen? Waar zijn de jongeren met hun energie en ijver? Waar zijn degenen die zich niet schamen voor het evangelie? " Ja, ze zijn er, maar zo weinig in aantal, dat de Kerk in het Westen feitelijk en letterlijk een overblijfsel is geworden.
Terwijl het verhaal van de Passie vandaag door de hele christenheid tijdens de mis werd voorgelezen, hoorden we de ene keer na de andere hoe het pad naar Golgotha geplaveid was met lafaards. Wie was er onder de menigten die onder het kruis stonden, maar één apostel en een handvol getrouwe vrouwen? Zo zien we ook dat de kasseien van de eigen vervolging van de Kerk nu dagelijks worden gelegd door 'katholieke' politici die voor kindermoord stemmen, door 'katholieke' rechters die de natuurwet herschrijven, door 'katholieke' premiers die homoseksualiteit promoten, door "katholieke" kiezers die hen aan de macht brengen, en door katholieke geestelijken die er weinig of niets over zeggen. Lafaards. Wij zijn Kerk van lafaards We schamen ons voor de naam en de boodschap van Jezus Christus! Hij leed en stierf om ons te verlossen van de macht van de zonde, en niet alleen delen we dit goede nieuws niet uit angst om afgekeurd te worden, maar we stellen slechte mensen in staat om hun slechte ideeën te institutionaliseren. Wat is er in godsnaam in godsnaam in het Lichaam van Christus terechtgekomen na 2000 jaar van overweldigend bewijs van Gods bestaan? Judas heeft. Dat is wat.
We moeten realistisch en concreet zijn. Ja, er zijn zondaars. Ja, er zijn ontrouwe priesters, bisschoppen en zelfs kardinalen die de kuisheid niet in acht nemen. Maar ook, en dit is ook heel ernstig, houden ze niet vast aan leerstellige waarheid! Ze desoriënteren de christelijke gelovigen door hun verwarrende en dubbelzinnige taalgebruik. Ze vervalsen en vervalsen het Woord van God, bereid om het te verdraaien en te buigen om de goedkeuring van de wereld te krijgen. Het zijn de Judas Iskarioten van onze tijd. —Kardinaal Sarah, Katholieke heraut, April 5, 2019
Maar wij leken, misschien wel het meest in het bijzonder wij leken, zijn ook lafaards. Wanneer spreken we ooit over Jezus op het werk, op de universiteit of in onze straten? Wanneer grijpen we ooit die voor de hand liggende gelegenheid aan om het goede nieuws en de boodschap van het evangelie te verkondigen? Vergissen we het bekritiseren van de paus, het bashen van de “Novus Ordo”, het vasthouden van Pro-Life-borden, het bidden van de rozenkrans voor de mis, het bakken van koekjes op het CWL, het zingen van liedjes, het schrijven van blogs en het doneren van kleding als een of andere manier om onze verantwoordelijkheid als gedoopte christenen te vervullen?
... de beste getuige zal op de lange termijn ondoeltreffend blijken te zijn als het niet wordt uitgelegd, gerechtvaardigd ... en expliciet gemaakt door een duidelijke en ondubbelzinnige verkondiging van de Heer Jezus. Het goede nieuws dat vroeg of laat door de getuigenis van het leven wordt verkondigd, moet door het woord des levens worden verkondigd. Er is geen echte evangelisatie als de naam, de leer, het leven, de beloften, het koninkrijk en het mysterie van Jezus van Nazareth, de Zoon van God, niet worden verkondigd. —POPE ST. PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, zn. 22; vaticaan.va
Wie zich in deze ongelovige en zondige generatie voor mij en voor mijn woorden schaamt, de Mensenzoon zal zich schamen als hij in de heerlijkheid van zijn Vader komt met de heilige engelen. (Marcus 8:38)
Ik wou dat ik hier kon zitten met een goed gevoel over mezelf. Ik niet. Die zonden van nalatigheid zijn een lange lijst: die momenten waarop ik aarzelde om de waarheid te spreken; de keren dat ik het kruisteken had kunnen maken, maar dat niet deed; de keren dat ik had kunnen spreken, maar "de vrede bewaarde"; de manieren waarop ik mezelf begroef in mijn eigen wereld van comfort en lawaai en de ingevingen van de Geest overstemde… Terwijl ik vandaag over de Passie mediteerde, huilde ik. Ik merkte dat ik Jezus vroeg om me te helpen om niet bang te zijn. En een deel van mij is. Ik sta in de frontlinie in deze bediening tegen een groeiende golf van haat jegens de katholieke kerk. Ik ben een vader en nu een grootvader. Ik wil niet naar de gevangenis. Ik wil niet dat ze mijn handen binden en me plaatsen waar ik niet heen wil. Dit wordt met de dag meer een mogelijkheid.
Maar dan, temidden van deze emoties, diep in mijn hart, stijgt een heilig vuur op, een kreet die nog steeds verborgen is, nog steeds wachtend, nog steeds zwanger van de kracht van de Heilige Geest. Het is de roep van de opstanding, de roep van Pinksteren:
JEZUS CHRISTUS IS NIET DOOD. HIJ LEEFT! HIJ IS GEREZEN! GELOOF IN HEM EN WORD GERED!
Ik denk dat het daar vorige maand was in het Heilig Graf in Jeruzalem, waar het zaad van deze kreet werd verwekt. Want toen ik het graf uitliep, merkte ik dat ik tegen iedereen zei die naar me wilde luisteren: 'Het graf is leeg! Het is leeg! Hij leeft! Hij is opgestaan! "
Als ik het evangelie predik, is dit voor mij geen reden om op te scheppen, want mij is een verplichting opgelegd, en wee mij als ik het niet predik! (1 Korintiërs 9:16)
Ik weet niet waar we heen gaan, broeders en zusters. Het enige dat ik weet, is dat ik op een dag zal worden beoordeeld, niet op hoe goed ik op Facebook werd geliket of hoeveel mensen mijn cd's kochten, maar op het feit of ik Jezus wel of niet bij de mensen in mijn midden heb gebracht. Of ik mijn talent nu in de grond heb begraven of het heb geïnvesteerd waar en wanneer ik maar kon. Christus Jezus, mijn Heer, U bent mijn rechter. U bent het die ik zou moeten vrezen - niet de menigte pak slaag bij onze deuren.
Zoek ik nu de gunst van mensen of van God? Of probeer ik mannen te plezieren? Als ik nog steeds mensen zou behagen, zou ik geen dienstknecht van Christus zijn. (Galaten 1:10)
En dus, Jezus, geef ik u vandaag nogmaals mijn stem. Ik geef je mijn hele leven. Ik geef je mijn tranen - zowel die van mijn verdriet omdat ik heb gezwegen, als die die nu vallen voor degenen die je nog niet kennen. Jezus… kun je deze "tijd van barmhartigheid" verlengen? Jezus, kunt u de Vader vragen om nogmaals Zijn Geest uit te storten op degenen die U liefhebben, opdat wij ware apostelen van Uw Woord mogen worden? Dat ook wij de kans krijgen om ons leven te geven ter wille van het evangelie? Jezus, stuur ons naar de oogst. Jezus, zend ons de duisternis in. Jezus, stuur ons de wijngaard in en laat ons een overvloed aan zielen mee naar huis nemen en ze stelen uit de klauwen van die helse draak.
Jezus, hoor onze roep. Vader hoor uw zoon. En kom Heilige Geest. KOM HEILIGE GEEST!
Er zijn waarden die nooit mogen worden opgegeven voor een hogere waarde en die zelfs het behoud van fysiek leven overstijgen. Er is martelaarschap. God is (ongeveer) meer dan alleen fysiek overleven. Een leven dat zou worden gekocht door de ontkenning van God, een leven dat is gebaseerd op een laatste leugen, is een niet-leven. Martelaarschap is een basiscategorie van het christelijk bestaan. Het feit dat martelaarschap niet langer moreel noodzakelijk is in de theorie die wordt bepleit door Böckle en vele anderen, toont aan dat de essentie van het christendom hier op het spel staat ... De huidige kerk is meer dan ooit een ‘kerk van de martelaren’ en dus een getuige van de levenden. God. —EMERITUS PAUS BENEDICT XVI, Essay: 'De kerk en het schandaal van seksueel misbruik'; Catholic News Agency, April 10, 2019
Dit is geen tijd om je voor het Evangelie te schamen. Het is de tijd om het vanaf de daken te prediken. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 augustus 1993; vaticaan.va
Uw financiële steun en gebeden zijn waarom
u leest dit vandaag.
Zegen u en dank u.
Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
voetnoten
↑1 | cf. Het verschil |
---|