Authentieke oecumene

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 28 februari 2014

Liturgische teksten hier


Geen compromis - Daniël in de leeuwenkuil, Brit Rivière (1840-1920)

 

 

EERLIJK, "Oecumene" is geen woord dat veel positieve connotaties oproept. Het is vaak in verband gebracht met interkerkelijke missen, afgezwakte theologie en andere misstanden in de nasleep van het Tweede Vaticaans Concilie.

In een woord, compromis.

Dus als ik het over oecumene heb, begrijp ik waarom sommige lezers hun nek uit de mouwen steken. Maar oecumene is geen scheldwoord. Het is de beweging om het gebed van Christus te vervullen dat we 'allemaal één' zouden zijn. Eenheid is gebaseerd op het innerlijke leven van de Heilige Drie-eenheid. Het is dus een absoluut schandaal dat gedoopte christenen die belijden dat Jezus Heer is, gescheiden moeten worden.

Gezien de ernst van de tegengetuige van verdeeldheid onder christenen ... wordt het zoeken naar wegen naar eenheid des te urgenter ... Als we ons concentreren op de overtuigingen die we delen, en als we het principe van de hiërarchie van waarheden in gedachten houden, zullen we dat doen. in staat zijn om beslist vooruitgang te boeken in de richting van gemeenschappelijke uitingen van verkondiging, dienstbetoon en getuigenis. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 246

Het vinden van een gemeenschappelijke basis betekent geen compromis. In de hiërarchie van waarheden ligt onze gemeenschappelijke basis in het / de sacramenten van inwijding:

Allen die gerechtvaardigd zijn door het geloof in de doop, worden in Christus ingelijfd; ze hebben daarom het recht christenen te worden genoemd, en worden terecht als broeders in de Heer aanvaard door de kinderen van de katholieke kerk. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 818

Ik herinner me een aantal jaren geleden dat ik deelnam aan een "Mars voor Jezus". Duizenden christenen marcheerden door de straten van de stad, met banieren, lofliederen zingend en onze liefde voor de Heer verkondigend. Toen we bij de wetgevende macht kwamen, staken christenen van elke denominatie hun handen in de lucht en prezen Jezus. De lucht was absoluut verzadigd met de aanwezigheid van God. De mensen naast me hadden geen idee dat ik katholiek was; Ik had geen idee wat hun achtergrond was, maar we voelden een intense liefde voor elkaar… het was een voorproefje van de hemel. Samen getuigden we tot de wereld dat Jezus de Heer is.

Dat is oecumene.

Maar authentiek oecumene betekent ook dat we onze verschillen niet verbergen of de waarheid niet verdoezelen “ter wille van de vrede” - de dwaling van onverschilligheid. Authentieke vrede is afhankelijk van waarachtigheid, anders wordt het huis van eenheid op zand gebouwd. Het is de moeite waard om te herhalen wat paus Franciscus schreef:

Ware openheid houdt in dat je standvastig blijft in je diepste overtuigingen, duidelijk en vreugdevol in je eigen identiteit, terwijl je tegelijkertijd 'openstaat voor het begrijpen van die van de andere partij' en 'weet dat dialoog beide kanten kan verrijken'. Wat niet helpt, is een diplomatieke openheid die tegen alles "ja" zegt om problemen te vermijden, want dit zou een manier zijn om anderen te misleiden en hen het goede te ontzeggen dat ons is gegeven om royaal met anderen te delen. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 25

Jezus is ons model voor het opbouwen van christelijke eenheid. Heeft Hij een compromis gesloten toen Hij de Samaritaanse vrouw bij de bron toesprak? Heeft Jezus een compromis gesloten toen Jezus met Zaccaheus dineerde? Heeft Hij een compromis gesloten toen Hij de heidense gouverneur, Pontius Pilatus, in dienst nam? En toch werden alle drie deze mensen, volgens de traditie, christenen. Wat Jezus ons leert, is dat verwantschap bouwt bruggen waarover de waarheid kan worden overgedragen. En deze relatie vereist nederigheid, het vermogen om te luisteren en het geduld dat God ons heeft getoond te imiteren (want niemand wordt geboren met een catechismus onder zijn oksel).

Klaag niet, broeders en zusters, over elkaar, dat u niet veroordeeld mag worden… want de Heer is barmhartig en barmhartig​ (Eerste lezing)

En opnieuw:

Barmhartig en genadig is de HERE, langzaam tot toorn en overvloedig in goedheid. (Psalm van vandaag)

In een woord, lief te hebben. Voor liefde faalt nooit… [1]cf. 1 Kor 13:8

Als je merkt dat je voor - stel je voor! - voor een atheïst, en hij vertelt je dat hij niet in God gelooft, kun je hem een ​​hele bibliotheek lezen, waar staat dat God bestaat en zelfs bewijst dat God bestaat, en hij zal geen geloof hebben. Maar als u in de aanwezigheid van deze atheïst consequent getuigenis aflegt van het christelijk leven, zal er iets in zijn hart beginnen te werken. Het zal uw getuigenis zijn die ... deze rusteloosheid zal brengen, die de Heilige Geest werkt. —POPE FRANCIS, Homilie, 27 februari 2014, Casa Santa Marta, Vaticaanstad; Zeniet. org

Maar zoals Jezus ons vandaag in het evangelie laat zien, compromitteert liefde de waarheid niet. Een andere manier om het te zeggen is: als God liefde is en Jezus zei: "Ik ben de waarheid", kan Hij geen compromis sluiten. Ironisch genoeg is de kerk klaar om de kwestie van gescheiden vrouwen en de ontvangst van de sacramenten te bespreken; verschillende Europese predikanten willen dat de richtlijnen worden gewijzigd. Maar een van de nieuwe kardinalen die door paus Franciscus zijn aangesteld, wijst er terecht op, wij eenvoudigweg kan niet.

Het dogma van de kerk is niet zomaar een theorie die door sommige theologen is gemaakt, maar het is de leer van de kerk, niets minder dan het woord van Jezus Christus, dat heel duidelijk is. Ik kan de leer van de kerk niet veranderen. —Kardinaal Gerhard Müller, prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer, 26 februari 2014; LifeSiteNews.com

Ja, ik schrijf u in "inkt" getrokken uit het bloed van de martelaren, uitgegoten door pausen, vergoten door heiligen, vergoten door Jezus Christus. Er is een grote prijs betaald zodat de wereld de waarheid, de hele waarheid, mag kennen en dat de waarheid hen vrij kan maken.

Redding wordt gevonden in de waarheid. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 851

De sacrament van de waarheid, het 'heilssacrament', [2]cf. Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 849 is de katholieke kerk. Het is geen triomfalisme om deze Moeder lief te hebben, haar te verdedigen en haar rijkdom aan de naties bekend te maken, want zij is het werk van Christus, Zijn Bruid, en ze is voorbestemd om de Moeder voor allen te zijn.

De Katholieke Kerk, het koninkrijk van Christus op aarde, is voorbestemd om te worden verspreid onder alle mensen en alle naties ... -POPE PIUS XI, Qua primas, Encycliek, n. 12, 11 december 1925; vgl. Matt 24:14

Het is Gods wil voor "Iedereen om gered te worden en de waarheid te leren kennen" [3]cf. 1 Tim 2: 4- de volheid van de waarheid. Als katholieken hebben we dus niet het recht om een ​​enkele letter van de dogma's van ons geloof te schipperen, maar elke verplichting om ze bekend te maken zodat anderen tot "Ken de liefde van Christus die de kennis te boven gaat, zodat [zij] vervuld mogen worden met alle volheid van God." [4]cf. Efeze 3:19

Authentieke oecumene is een goede plek om te beginnen.

 

 


Ontvangen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

NowWord-banner

Geestelijke stof tot nadenken is een voltijds apostolaat.
Bedankt voor uw steun!

Word lid van Mark op Facebook en Twitter!
Facebook-logoTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten
1 cf. 1 Kor 13:8
2 cf. Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 849
3 cf. 1 Tim 2: 4
4 cf. Efeze 3:19
Geplaatst in HOME, MASSA-LEZINGEN.

Reacties zijn gesloten.