AS Ik zie vanavond mijn eigen zwakheid onder ogen, terwijl elk gevoel van God vervaagt, terwijl de duisternis in mijn geest instort en vrede mijn hart ontwijkt. er is maar één ding te doen: schreeuwen, zoals de bedelaar,

Jesus, Son of David, have pity on me! (Luke 18: 38)

Waren de Israëlieten niet in de woestijn op de proef gesteld? Werd Abrahams geloof niet gezuiverd toen hij de dolk over zijn zoon Isaäk hief? En heeft Christus zelf niet de kruisiging van gehoorzaamheid meegemaakt in de hof van Getsemane?

Heer Jezus ... ik heb je nodig. Heb medelijden met me.

HEAVEN hangt in spanning, in afwachting van de beslissing van de aarde:

I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you... (Deut 30: 19-20)

HET wereld kan niet doorgaan met het vernietigen van menselijke embryo's voor stamcelonderzoek.

Zoals een potlood dat van een tafel valt, gehoorzaamt aan de wet van de zwaartekracht, zo is er ook een geestelijke wet: "what you sow, you will reap." Door gebed, vasten en de tussenkomst van de Moeder van God is deze vreselijke oogst vertraagd.

Maar oh, hoeveel regeringen en wetenschappelijke instanties lijken de dag te willen bespoedigen. Ze voelen nu het offer van hun leven, zullen in de toekomst gezondheid en welzijn voor zichzelf hebben. Het is waanzin. Ze nemen van een ander - in bloed - om aan zichzelf te geven.

In de Bijbel doodden koning Achab en zijn vrouw Naboth om bezit te nemen van zijn wijngaard. Maar toen de Heer dit zag, zei hij:

After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too. (1 kg 21)

Paus Benedictus XVI zei vorig jaar in zijn preek ter opening van de bisschoppensynode in Rome:

... de dreiging van het oordeel betreft ook ons, de Kerk in Europa, Europa en het Westen in het algemeen ... de Heer roept ook de woorden tot onze oren die hij in het boek Openbaring tot de Kerk van Efeze richt: geen berouw hebben, ik zal naar u toe komen en uw kandelaar van zijn plaats verwijderen ”(2: 5). Licht kan ook van ons worden weggenomen en we doen er goed aan deze waarschuwing met zijn volle ernst in ons hart te laten klinken ...

Maar God wil ons niet behandelen volgens onze zonden. Hij die ons liefhad tot in de dood wenst liever dat we op deze waarschuwing zouden reageren, net als koning Achab:

When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."

VERGIFFENIS is de lijm die een gezin bij elkaar houdt. Maar nederigheid bepaalt hoe goed de lijm is.

BE radicaal. Niet fanatiek.

Fanatici zitten aan zichzelf vast. De radicale christen is vastbesloten om aan anderen te geven en degenen die fanatiek jegens hem zijn, te vergeven, zelfs tot het punt van bloedvergieten.

LISTEN voorzichtig,

Omgord daarom de lendenen van uw verstand, leef nuchter en stel uw hoop volledig op de genade die u wordt gebracht door de openbaring van Jezus Christus. (1 Pt 1:13)

Denk aan wat er boven is, niet aan wat er op aarde is. (Kol 3: 2)

Deze heilige woorden van de Heilige Schrift onderstrepen een brandend woord in mijn hart deze dagen:

JE MOET RADISCH ZIJN!

Petrus zegt ons onze hoop “volledig” te vestigen op de genade die ons gebracht zal worden. Helemaal! De hele richting van elke gedachte, elk woord en elke handeling moet op Christus gericht zijn, elk moment - niet slechts 58 minuten elke zondag. Oh, hoe bedrogen velen zijn die denken dat hun aanwezigheid in de bank en een bok in de mand een kaartje naar de hemel zijn! Hoe bedrogen wij in het welvarende Westen zijn geworden! Lees verder →

JEZUS doet er alles aan om de noodzaak om te waken en te bidden in de evangeliën te benadrukken. Het was meestal in de context van zijn terugkeer. Waken en bidden is 'leven door de Geest', zegt de apostel Paulus.


I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh... (Gal 6: 16-17)

Het moment waarop de meesten van ons 'naar het vlees' beginnen te leven, is 's morgens vroeg. Waarom? Omdat we opstaan, de bewegingen van de dag doorlopen en niets van God denken. En dus beginnen we in het vlees, en meestal nogal chagrijnig. We laten ons door de neus naar de "kleine" zonden leiden.

Maar Peter zegt:

Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ. (1 Pt 1: 13)

Als u 's morgens opstaat, erken dan God, smeek Zijn hulp en houd hem stevig vast - dat wil zeggen: blijf de hele dag met Hem praten. We moeten ons actief en gewillig richten op de dingen van God en op wat Hij op dit moment van u vraagt. Zoals Paul zegt,

Think of what is above, not of what is on earth. (Kol 3:2)

Morgen heb ik hier meer over te zeggen, een woord dat al weken in mijn hart opwelt. Maar als we ons maar op dit ene ding konden concentreren -leven door de Geest door gewillig onze geest te richten op Gods aanwezigheid en Zijn gebod om lief te hebben - hebben we morgen misschien niet nodig.

Het garandeert niet dat u niet met verleidingen, problemen of zelfs maar struikelen zult worden geconfronteerd. Maar als u dichtbij Christus bent, zult u dat veel sneller opstaan, want Hij zal u zelf opnemen.

...take every thought captive in obedience to Christ... (2 Kor 10:5)

DAAR is altijd luidruchtige jeugd geweest. Maar er schuilt iets achter de geest van de jeugdcultuur van vandaag dat niet ondeugend leuk is.

Ik geloof dat het Johann Strauss was die zei: als je het spirituele klimaat van een cultuur wilt weten, kijk dan naar de muziek ervan.

De muziek van vandaag is geëvolueerd naar een wereld van rebellie, waarbij rapmuziek centraal staat. Met teksten die openlijk zelfmoord, moord, promiscuïteit, drugs, seksueel misbruik, rebellie, materialisme, zelfgenoegzaamheid en noem maar op, rapsongs zijn geworden wat ik 'anti-psalmen' noem.

Ik moet denken aan een documentaire die ik in 1998 voor CTV-Edmonton heb gemaakt. Onder jongeren zijn er verontrustende trends zoals een snelle toename van brutaal tienergeweld, zelfmoord, drugsgebruik en escalerende SOA's. Maar er is een nieuwe statistiek: voor de allereerste keer zijn leeftijdsgenoten - niet langer ouders - de belangrijkste invloed in het tienerleven.

Veel mensen praten over Matthew 24 en de bizarre trends in weer etc. wanneer ze spreken over de "eindtijd". Maar weinigen geven commentaar op 2 Timothy 3: 1-5​ Het is een huiveringwekkende beschrijving van deze generatie:

But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.

HAAR een traditie worden: de eerste dag van elke concerttour is meestal een dramatische.

Vandaag was het spectaculaire.

Afgelopen zomer hadden we plotselinge elektrische problemen op de avond dat we weggingen. Deze winter is de aanhanger met geluids- en lichtapparatuur losgekoppeld van de tourbus. We ontdekten het de volgende dag - in een andere stad. En gisteren, twee uur van huis, ontdekten we dat de boiler van de bus kapot was.

Ik had het moeten verwachten. In feite heb ik dat gedaan. Maar ik werd nog steeds afgevinkt. Mopperend draaide ik de bus om en reed naar de reparatiewerkplaats, een uur rijden. We parkeerden bij een vrachtwagenstopplaats verderop.

Vanmorgen, na een korte slaap, werd ik wakker met de wekker ... en een heldere stem die in mijn hart spreekt:

Je bent hier met een doel.

Lees verder →

HOUDEN Door de geboden van Christus blijven we in Zijn liefde (Johannes 15:10), en als we in Hem blijven, zullen we “goede vrucht dragen” (15: 5).

Maar Jezus zei ook:

Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–Johannes 6:56

Hoe kunnen we er niet in slagen gebruik te maken van deze kostbare gave die ons in de heilige eucharistie is gegeven? Het is Jezus zelf!

For my flesh is true food, and my blood is true drink. –6: 55

Als we merken dat we hongeren naar geluk, dorsten naar vrede, hongeren naar deugden en gebrek aan liefde, waarom komen we dan niet naar De Tafel waar de "bron en top" van onze behoeften dagelijks wordt verschaft?

Broeders en zusters, hoe vaak ben ik vervuld met de Heilige Geest, in mijn ziel tot rust gebracht en tot een brandende liefde geroerd nadat ik Jezus in de eucharistie had ontvangen - tijdens een mis, die slechts door een handvol mensen werd bijgewoond!

I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6: 35

Als de bredere Kerk maar wist welke genaden ze zouden vinden om fouten te overwinnen, verleidingen te weerstaan, in deugd te groeien en de Liefde zelf te leren kennen door de heilige communie!

Zouden we de eucharistie negeren, hoe zouden we dan onze eigen tekortkoming kunnen overwinnen? " –Paus Johannes Paulus II, Ecclesia de Eucharistia(60)

WANNEER we reisden onlangs naar enkele van de ergste gebieden van door orkanen beschadigd Louisiana, we zagen twee soorten huizen: die van hout en die van baksteen.

Sommige houten huizen waren met de grond gelijk gemaakt. Er was niets meer over dan een paar houtsplinters. Aan de andere kant waren de bakstenen huizen in Katrina's pad uitgehold, met gebroken ramen en beschadigde daken. Maar de huizen stonden. Of liever gezegd, doorstond.

Hoe kan iemand ooit de krachten weerstaan ​​die hij in dit leven ontmoet - de krachten van dood, ziekte, werkloosheid, onzekerheid, haat, verleiding?

Luister goed,

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead. –Jakobus 2:14

Goede werken zijn als bakstenen. Geloof is de mortel (wat is het een zonder het ander?)

Degene die hiermee zijn leven opbouwt, zal getuigen hoe men niet alleen de pijnlijke krachten van dit leven kan overleven, maar ze zelfs in vrede en vreugde kan dragen.

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete. –Jh 15: 5, 10-11

Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse.... –Mt 7: 24-25

ZIJN niet enkele van de beste dingen in het leven verborgen?

Het koelste, schoonste water bevindt zich meestal diep in de grond. Goud, zilver en kostbare juwelen worden vermomd door ruwe steen en mineralen. Nevels, geboortesterren en kleurrijke melkwegstelsels zijn alleen te zien met telescopen. Dan is er de parel in de oester; de melk in de kokosnoot; de nectar in de bloem.

Maar erkennen we de grote gave die in het lijden verborgen ligt?

Als we mishandeld worden door een collega of winkelbediende, herkennen we dat dan de kans om aan jezelf te sterven? Wanneer kleine irritaties ons overkomen, zien we dit als de gelegenheid om in deugd te groeien? Als we ons droog en verlaten voelen, herkennen we dit als de moment om geloof te oefenen?

Het spirituele leven wordt weerspiegeld in de natuur. Voor onder het saaie, ruwe en onopvallende oppervlak van de op dit moment, ligt de Parel van Genade om ons te transformeren.

...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike. –Mat. 11:25

EEN ANDERE woord dat de afgelopen weken onder de oppervlakte van het denken heeft gezeten, is "TOTALITARISME".

Totalitarisme treedt op wanneer de staat erom vraagt compleet onderdanigheid van zijn onderdanen, waaronder het rijk van zedelijkheid.

Paus Benedictus heeft voor deze groei gewaarschuwd "Dictatuur van het relativisme." Maar dat geldt ook voor een minder bekende profeet, Michael D. O'Brien, in zijn serie "romans": de Kinderen van de laatste dagen. (Als u op zoek bent naar krachtige katholieke romans met een authentieke en beproefde profetische boodschap, begin dan hier.)

Dit totalitarisme - hoewel nog niet georganiseerd in termen van formeel bestuur - begint zich openlijk uit te drukken in lokaal beleid, zoals bedrijven en schoolbesturen die stafleden die tegen homoseksualiteit zijn, bestraffen. Net als een kanker wordt deze dictatoriale mentaliteit nu in de wet omgezet nu regeringen vage statuten voor "haatmisdrijven" aannemen. De volgende stappen zullen zijn om de kerk van officiële (en fiscale) status te ontdoen; dan om de preekstoel het zwijgen op te leggen; dan tenslotte openlijke vervolging - wat in feite ook zo kan zijn de Vervolging. Lees verder →

DIT week, terwijl de natuur in ons deel van Canada zich in buitengewone schoonheid ontvouwt, blijf ik de woorden horen:

WACHT.

Ik werd wakker met dit ene woord, terwijl ik daar voor mijn geestelijke ogen zat. Het komt uit het Latijn Vigilia, wat "wakker" betekent.

Toen verscheen me duidelijk een vreemde definitie: