Compromis: The Great Apostasy

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 1 december 2013
Eerste zondag van de advent

Liturgische teksten hier

HET Het boek Jesaja - en deze advent - begint met een prachtig visioen van een komende dag waarop "alle naties" naar de kerk zullen stromen om uit haar hand te worden gevoed met de levengevende leringen van Jezus. Volgens de vroege kerkvaders, Onze Lieve Vrouw van Fatima, en de profetische woorden van pausen uit de 20e eeuw, mogen we inderdaad een komend "tijdperk van vrede" verwachten wanneer zij "hun zwaarden tot ploegscharen en hun speren tot snoeihaken zullen smeden" (zie Lieve Heilige Vader ... Hij komt!)

... terwijl we onze ogen op de toekomst richten, wachten we vol vertrouwen op het aanbreken van een nieuwe dag ... "Wachters, hoe zit het met de nacht?" (Jes. 21:11), en we horen het antwoord: "Luister, uw wachters verheffen hun stem, samen zingen ze van vreugde: voor oog in oog zien ze de terugkeer van de Heer naar Sion ”…. Hun genereuze getuigenis in alle uithoeken van de aarde verkondigt: "Nu het derde millennium van de verlossing nadert, bereidt God een grote lente voor voor het christendom en we kunnen de eerste tekenen ervan al zien." Moge Maria, de Morgenster, ons helpen om met steeds nieuwe vurigheid ons "ja" te zeggen tegen het verlossingsplan van de Vader, opdat alle naties en talen zijn heerlijkheid mogen zien. —POPE JOHANNES PAULUS II, Boodschap voor World Mission Sunday, nr. 9, 24 oktober 1999; www.vatican.va

De zalige Johannes Paulus II verbond de komende "Dag", deze "nieuwe lente", met de verwachting van "de terugkeer van de Heer". Maar zoals de vroege kerkvader Lactantius uitlegt: ^[1]cf. Faustina en de dag van de Heer de "dag des Heren" moet niet worden opgevat als een dag van 24 uur, maar als een tijdsperiode, wat de kerkvaders in Openbaring 20 hebben aangegeven als een symbolische "duizendjarige" regering van Christus door Zijn heiligen.

De hoop op een nieuwe lente wordt in evenwicht gehouden door de waarschuwing van het evangelie: de dag van de Heer wordt voorafgegaan door een winter van compromis.

Zoals het was in de dagen van Noach, zo zal het zijn bij de komst van de Zoon des Mensen. In die dagen vóór de zondvloed waren ze aan het eten en drinken, trouwen en ten huwelijk geven, tot op de dag dat Noach de ark binnenging. (Matt 24: 37-38)

Dit compromis met de geest van de wereld, de geest van antichrist, is waar St. Paulus naar verwijst als de “afval”, een grote rebellie waarbij velen zullen afvallen van het geloof. Vandaar dat St. Paulus in de tweede lezing van vandaag een beetje koud water over ons hoofd giet, ons eraan herinnerend dat "de dag nabij is" en onszelf te gedragen, niet in feestvreugde, lust of verdeeldheid, maar om "te leven als kinderen van het licht." ^[2]cf. Efeze 5:8 De boodschap is duidelijk: als je niet overrompeld wilt worden als een dief in de nacht, zoals in de dagen van Noach, dan ...

… Doe de Heer Jezus Christus aan en zorg niet voor de verlangens van het vlees. (Rom 13:14)

Met andere woorden, sluit geen compromissen. We moeten ons deze advent allemaal afvragen: hoe onderhandel ik met wat paus Franciscus "de geest van wereldsgezindheid" noemt?

… Wereldsgezindheid is de wortel van het kwaad en het kan ons ertoe brengen onze tradities op te geven en te onderhandelen over onze loyaliteit aan God die altijd trouw is. Dit ... wordt afvalligheid genoemd, wat ... een vorm van "overspel" is die plaatsvindt als we onderhandelen over de essentie van ons wezen: loyaliteit aan de Heer​ —POPE FRANCIS uit een preek, Vaticaan Radio, 18 november 2013

Het is tegenwoordig zo gemakkelijk om een ​​compromis te sluiten, is het niet? Voor sommigen kan het klikken op die wellustige links in uw webbrowser; voor anderen is het het uitstellen van gebed en plichten om televisie te kijken… en dan naar boeken te kijken of te lezen die je eigenlijk niet zou moeten doen; of het is de haren loslaten op het werk met ongekleurde humor of grof taalgebruik om 'bij de menigte te passen' ... We nemen deze routes niet alleen omdat ons vlees zegt 'ja, ja!', maar vaak omdat het zo is het gemakkelijkste om te doen. Degenen die de status quo naleven, zijn niet bezig met iemands veren. Maar laat me dit zeggen: degenen in Noachs tijd die de "status quo" leefden, bevonden zich met honden aan het peddelen in overstromingswater.

Het grote gevaar in de wereld van vandaag, die doordrongen is van consumentisme, is de verlatenheid en angst die voortkomen uit een zelfgenoegzaam maar hebzuchtig hart, het koortsachtige streven naar lichtzinnige genoegens en een afgestompt geweten. Telkens wanneer ons innerlijk leven verstrikt raakt in zijn eigen belangen en zorgen, is er geen plaats meer voor anderen, geen plaats voor de armen. Gods stem wordt niet meer gehoord, de stille vreugde van zijn liefde wordt niet langer gevoeld en het verlangen om goed te doen verdwijnt. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, Apostlicische vermaning, n. 2

Maar het is nooit te laat om in de ark van Gods genade te komen! Zolang je adem in je longen hebt, bid je gewoon:

“Heer, ik heb me laten misleiden; op duizend manieren heb ik uw liefde gemeden, maar hier ben ik weer, om mijn verbond met u te hernieuwen. Ik heb je nodig. Red me nogmaals, Heer, neem me nog een keer mee in uw verlossende omhelzing. " - Ongeldig. n. 3

Laten we vandaag gebeden opheffen voor degenen die het niet kunnen herkennen de grote storm die nu onze wereld heeft overschaduwd, haar wolken met stormen van verdriet en oordeel. ^[3]cf. De zeven zegels van revolutie Maar ze dragen ook de regens van Gods liefde en barmhartigheid, en daarom kunnen we met de psalmist bidden: “Vrede zij in je! Vanwege het huis van de Heer, onze God, zal ik voor uw welzijn bidden. "

Hij wacht op ons, Hij houdt van ons, Hij vergeeft ons. Laten we bidden dat Zijn trouw ons mag redden van de wereldse geest die alles onderhandelt. Laten we bidden dat hij ons mag beschermen en ons voorwaarts mag laten gaan, ons bij de hand leidend, net als een vader met zijn kind. Als we de hand van de Heer vasthouden, zijn we veilig​ —POPE FRANCIS uit een preek, Vaticaan Radio, 18 november 2013

GERELATEERDE LEZING:

• Inzicht in de historische wortels van het tijdperk van vrede in de heilige traditie, en hoe en waarom het geen ketterij is: Hoe het tijdperk verloren ging

• Wat als er geen "tijdperk van vrede" komt? Hoe kunnen we dan begrijpen wat Onze Lieve Vrouw en de pausen hebben geprofeteerd? Lezen Wat als…?

• De grote ark

• De storm nabij

• De strijd met het vlees ... De tijger in de kooi

Tweet

Ontvangen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

Geestelijke stof tot nadenken is een voltijds apostolaat.
Bedankt voor uw steun!

Word lid van Mark op Facebook en Twitter!