WE opende de oecumenische sessies van vanmorgen met een lied. Het deed me denken aan een gebeurtenis van enkele decennia geleden ...
Het heette "Mars voor Jezus." Duizenden christenen kwamen bijeen om door de straten van de stad te marcheren, met banieren die de heerschappij van Christus verkondigden, lofliederen zingend en onze liefde voor de Heer verklaarden. Toen we bij de provinciale wetgevingsgronden aankwamen, staken christenen van elke denominatie hun hand op en prezen Jezus. De lucht was absoluut verzadigd met de aanwezigheid van God. De mensen naast me hadden geen idee dat ik katholiek was; Ik had geen idee wat hun achtergrond was, maar we voelden een intense liefde voor elkaar… het was een voorproefje van de hemel. Samen getuigden we tot de wereld dat Jezus de Heer is.
Dat was oecumene in actie.
Maar het moet verder gaan. Zoals ik gisteren zei, we moeten een manier zoeken om de "gefragmenteerde Christus" te verenigen, en dit zal alleen zijn door grote nederigheid, eerlijkheid en Gods genade.
Ware openheid houdt in dat je standvastig blijft in je diepste overtuigingen, duidelijk en vreugdevol in je eigen identiteit, terwijl je tegelijkertijd 'openstaat voor het begrijpen van die van de andere partij' en 'weet dat dialoog beide kanten kan verrijken'. Wat niet helpt, is een diplomatieke openheid die tegen alles "ja" zegt om problemen te vermijden, want dit zou een manier zijn om anderen te misleiden en hen het goede te ontzeggen dat ons is gegeven om royaal met anderen te delen. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 25
Aan de katholieke kerk is de "volheid van genade en waarheid" toevertrouwd. Dit is een geschenk aan de wereld, geen verplichting.
••••••
Ik stelde kardinaal Francis Arinze een directe vraag over hoe we in liefde getuige moeten zijn van de waarheid tegenover anderen in Canada, gezien de "zachte" vijandigheid van de huidige regering jegens degenen die zich verzetten tegen hun politiek correcte agenda. F.
Ines en zelfs gevangenisstraf kunnen degenen wachten die niet het juiste "door de staat gesanctioneerde" ding zeggen, evenals andere vormen van vervolging zoals verlies van banen, uitsluiting, enz.
Zijn antwoord was wijs en evenwichtig. Je moet geen gevangenisstraf zoeken, zei hij. De meest "radicale" en effectieve manier om verandering teweeg te brengen, is door betrokken te raken bij het politieke systeem. De leken, zei hij, zijn juist geroepen om de seculiere instellingen om hen heen te veranderen, want daar worden ze geplant.
Zijn woorden waren geenszins een oproep tot passiviteit. Denk eraan, zei hij, toen Petrus, Jakobus en Johannes sliepen in de hof van Getsemane. 'Judas sliep niet. Hij was erg actief! ”, Zei de kardinaal. En toch, toen Petrus wakker werd, bestrafte de Heer hem omdat hij het oor van de Romeinse soldaat had afgesneden.
De boodschap die ik aannam was deze: we moeten niet slapen; we moeten de samenleving betrekken bij de bevrijdende waarheid van het evangelie. Maar laat de kracht van ons getuigenis in de waarheid en ons voorbeeld (in de kracht van de Heilige Geest) liggen, niet in scherpe tongen die anderen agressief aanvallen.
Dank je wel, lieve kardinaal.
••••••
We zijn vandaag de Sint-Pietersbasiliek binnengegaan. Het woord basiliek betekent 'koninklijk huis', en dat is het ook. Ook al ben ik hier eerder geweest, de schoonheid en pracht van St. Peter's is werkelijk overweldigend. Ik dwaalde langs de originele "Pieta" van Michelangelo; Ik bad voor het graf van paus Johannes Paulus II; Ik vereerde het lichaam van Johannes XXIII in zijn glazen kist ... maar het beste van alles was dat ik eindelijk een biechtstoel vond en de eucharistie ontving. Ik heb Jezus gevonden wie wachtte op mij.
De kers op de taart was dat gedurende deze hele tijd een Russisch-orthodox koor uit Sint-Petersburg door de basiliek weergalmde en zelfs delen van de mis zong. Russisch koraal is een van mijn favoriete muziek (zoals chanten op steroïden). Wat een grote genade om daar tegelijkertijd te zijn geweest.
••••••
Bij het graf van St. Johannes Paulus II bood ik de Heer u, mijn lezers, en uw bedoelingen aan. Hij hoort je. Hij zal je nooit verlaten. Hij houd van jou.
••••••
In mijn avondgebed werd ik herinnerd aan de dagelijks tot het martelaarschap wordt ieder van ons geroepen door de woorden van twee heiligen:
Wat betekent het om het vlees te hebben doorboord door de nagels van vrees voor God, behalve om lichamelijke zintuigen te onthouden van de genoegens van onwettig verlangen onder de vrees voor goddelijk oordeel? Degenen die de zonde weerstaan en hun sterke verlangens doden - opdat ze niet iets doen dat de dood waardig is - durven met de apostel te zeggen: Het zij verre van mij tot heerlijkheid, behalve in het kruis van onze Heer Jezus Christus, door wie de wereld voor mij is gekruisigd en ik voor de wereld. Laten christenen zich daar vastmaken waar Christus hen heeft meegenomen. - Paus Leo de Grote, Leo de grote preken, de kerkvaders, vol. 93; Magnificat, november 2018
Jezus aan St. Faustina:
Ik zal je nu uitleggen waar je holocaust uit zal bestaan, in het dagelijks leven, om je te behoeden voor illusies. U zult alle lijden met liefde aanvaarden. Wees niet gekweld als uw hart vaak afkeer ervaart en een afkeer heeft van opoffering. Al zijn kracht berust in de wil, en dus zullen deze tegengestelde gevoelens de waarde van het offer in Mijn ogen verre van verlagen, maar het versterken. Weet dat uw lichaam en ziel vaak in het midden van vuur zullen zijn. Hoewel je Mijn aanwezigheid bij sommige gelegenheden niet zult voelen, zal Ik altijd bij je zijn. Wees niet bang; Mijn genade zal bij je zijn ... - Goddelijke barmhartigheid in mijn ziel, dagboek, n. 1767
Het Nu-woord is dat een volletijdbediening
gaat door met uw steun.
Zegen u, en bedankt.
Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
